Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
В начале книги критикуются существующие подходы к пониманию нормы, подходы, не дающие убедительного ответа:
1. описание выраженной патологии (раз не болен, то здоров),
2. статистический подход (раз «как все», то нормален),
3. адаптационный подход (здоров, если хорошо приспособлен),
4. социо-культурный подход (нормален, если исполняешь все ее предписания)
Автор приходит к мысли о том, что для того чтобы дать определения нормы необходимо обратиться к философской концепции человека и приходит к следующим мыслям:
1. Личность нужно понимать не как идеал, а как рабочий инструмент человеческого развития
2. Понимание человека как самоценности, как способного к развитию вне любых «заранее установленных масштабов»
Автор говорит, что существуют два подхода:
1. выделение отдельных черт личности и изучение корреляций между ними, создание типологий личности – данный подход не объясняет сущности личности, не объясняет зачем эти черты появились
2. второй путь - создание развернутого, методологически обоснованного, позитивного представления об общем, нормальном развитии, его принципах, закономерностях, отталкиваясь от которых появляется реальная возможность судить об аномалиях, отклонениях от этого развития. Автор предпочитает второй путь.
Понятие автора о психическом здоровье.
Его следует рассматривать не как однородное образование, а как образование, имеющее сложное, поуровневое строение.
Высший уровень психического здоровья — личностно-смысловой, или уровень личностного здоровья, который определяется качеством смысловых отношений человека
Следующий уровень — уровень индивидуально-психологического здоровья, оценка которого зависит от способностей человека построить адекватные способы реализации смысловых устремлений.
Уровень психофизиологического здоровья - определяется особенностями внутренней, мозговой, нейрофизиологической организации актов психической деятельности.
Несмотря на взаимосвязь и взаимообусловленность уровней, возможны самые различные варианты их развитости, степени и качества их здоровья. Иначе говоря, психическое здоровье, будучи многоуровневым, может страдать на одних уровнях при относительной сохранности других.
Согласно точке зрения Б.С. Братуся признаками и атрибутами нормального развития личности считается отношение к другому человеку как к самоценности, способность к самоотдаче и любви; творческий, целеустремленный характер жизнедеятельности; потребность в позитивной свободе; способность к свободному волепроявлению; возможность самопроектирования будущего; веру в осуществление намеченного; внутреннюю ответственность перед собой и другими, прошлым и будущим поколениями; стремление к обретению сквозного, общего смысла жизни.
Братусь выдвигает оригинальную идею о том, что механизм сдвига мотива на цель может служить механизмом образования патологических черт. Например, эпилептику, выполняющему сложное задание, состоящее из последовательных задач, в следствие тугоподвижности мыслительных процессов приходится
на долгое время отвлекаться от конечной цели и сильно концентрироваться на правильности выполнения текущего действия. Концентрация на правильности и точности выполнения становится для него самостоятельным видом деятельности – он обретает паталогическую черту личности – педантизм.
Об алкоголизме.
Пишет что состояние веселости вызывается скорее установкой на это состояние, закрепившейся в человечестве, а не принятым алкоголем (доказано в эксперименте – одному испытуемому ввели в кровь алкоголь и сказали об этом – о начал смеяться, подшучивать над собой и окружающими, другому – ввели но не сказали, что это алкоголь: испытуемый сказал что ощущает себя не очень приятно, то возбужден, то его клонит в сон).
Алкоголизм вызывает глубокие изменения личности на всех трех описанных уровнях (личностно-смысловом, индивидуально-психическом, уровне психофизического здоровья).
Лечение алкоголизма должно проходить не через профилактические беседы, не влияющие на годами формировавшиеся установки, не психиатрическими методами, после которых человек хочет пить, но не может (например, прививается отвращение к запаху алкоголя), а влиянием на ценностно-смысловую сторону личности, недостаточно просто убрать алкоголь из жизни человека, необходимо чем –то заполнить эту пустоту. (как я понял)