Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Розділ 1 Філософія і світогляд
Завдання № 1, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Що вивчає аксіологія:
проблеми цінностей
проблеми пізнання та істини
проблеми буття та його види
проблеми науки і техніки
проблеми природи та фізичного світу
Завдання № 2, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Розділ філософії, який вивчає пізнання, джерела і форми знання, методи і межі знання називається:
апологія
аксіологія
онтологія
гносеологія
антологія
Завдання № 3, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Розділ філософії, який вивчає буття, форми і способи буття світу, його першооснову і сутність називається:
апологія
аксіологія
онтологія
гносеологія
антологія
Завдання № 4, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Хто вперше вжив термін «філософія» у відношенні до тих, хто прагне до вищої мудрості, але її не досягає (бо мудрими можуть бути лише боги):
Піфагор
Кант
Парменід
Протагор
Арістотель
Завдання № 5, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
В чому сутність філософського світогляду:
теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях
синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі
форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного
синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі
форма світогляду, що відображає світ в емпіричному знанні
Завдання № 6, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
В чому сутність релігійного світогляду:
теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях
синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі
форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного
синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі
форма світогляду, що відображає світ в емпіричному знанні
Завдання № 7, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
У якій дисципліні присвячують значну частину своїх роздумів на міркування про смисл та предмет власної діяльності. І про яку кажуть, що вона визначає все, але не здатна визначити саму себе:
гносеологія
політика
економіка
філософія
юриспруденція
Завдання № 8, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Чим відрізняється філософія від науки:
екзистенційна спрямованість відображення світу
відображення світу у формі понять
раціональний спосіб осягнення світу
системність і обумовленість знання
прагнення до досягнення істини
Завдання № 9, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Міф (так як його розумів М.Еліаде і як його починають розглядати у 20ст.) - це…
звичайна казка написана тогочасними літописцями для обдурювання людей
раціонально-обгрунтована і така що спирається на експериментальні підтвердження розповідь про доісторичний період певного народу
викладає сакральну історію, розповідає про події, які відбулися в далекі часи „початку всіх початків»
розповідає про події, які спричинились до розквіту даного народу і його вибраність
Завдання № 10, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних настанов, які регулюють ставлення людини до світу називається:
світогляд
апологія
онтологія
мистецтво
гносеологія
Завдання № 11, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Вкажіть історичні типи світогляду:
міфологічний, релігійний, філософський
міфологічний, релігійний, первісний
релігійний, філософський, трансцендентний
філософський, світоглядний, релігійний
філософський, науковий, релігійний
Завдання № 12, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Яку з даних позицій НЕ виділяє польський філософ Л.Колаковський характеризуючи стосунки між людиною-світом-філософією (тобто не вважає що філософія є) :
філософія як декаденція,
філософія як сублімація,
філософія як екзистенція
філософія як презентація
Завдання № 13, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Основні розділи у структурі філософії:
онтологія, гносеологія, аксіологія
апологія, герменевтика, аксіологія
онтологія, аксіологія, етика
аксіологія, естетика, прагматика
гносеологія, пропедевтика, антологія
Завдання № 14, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Що є предметом вивчення філософії:
структура різних областей природи, їх властивості
специфіка і структура живих організмів
психіка людини, її механізми
право і його походження
світ як ціле, місце людини у світі, її відношення до світу
Завдання № 15, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Що є спільним між філософією і наукою:
раціонально-логічні методи дослідження
екзистенційна спрямованість знання
перевіряємість знання через досвід
практична корисність знання
експериментальність при пошуку істини
Завдання № 16, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Згідно праці К.Ясперса “Що таке філософія” джерелами виникнення філософії є:
подив, сумнів, усвідомлення загубленості;
подив, прагнення, сумнів
сумнів, страх, комунікація
подив, спокій, усвідомлення загубленості
Завдання № 17, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Етимологія слова філософія:
«любов до мудрості»
«любов до знання»
«наука про істину»
«наука про буття»
«любов до мистецтва"
Завдання № 18, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
За визначенням К.Ясперса, період в історії людства від 800 до 200 років до н.е., протягом якого одночасно у різних куточках світу (Китаї, Індії, Греції, Близькому Сході) незалежно одні від одних на зміну міфологічному світогляду приходить новий раціональний, філософський тип мислення у якому людина пізнає буття в цілому, саму себе і свої межі, який і сформував той тип людини, який існує і донині, називається
«кльовий час»
«час науки»
«лінійний час»
«осьовий час»
«час просвітлення»
Завдання № 19, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з перерахованих понять не входить в структуру філософії:
апологія
аксіологія
гносеологія
онтологія
Завдання № 300, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Згідно амер.філософа Р.Рорті, у ХХст. домінують три основні підходи до розуміння філософії (обведіть їх):
філософія є подібна до поезії
філософія є подібна до науки
філософія є подібна до політики
філософія є подібна до техніки
філософія є подібна до електроніки
Завдання № 301, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Філософія на відміну від буденної думки характеризується (обведіть три вірні відповіді) :
рефлективністю (міркуванням)
теоретичністю, систематичністю
експериментальністю та хибністю
аргументованістю та доказовістю
банальністю та тавтологією
Завдання № 302, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Хто автор твердження: «коли дух людини веселий, думки спокійні, серце мирне — то й усе світле, щасливе, бажане. Оце є філософія»:
Лаоцзи
Г.Сковорода
Платон
В.Кличко
Ф.Ніцше
Завдання № 303, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних тверджень найменше відповідає визначенню філософії:
будь-яке систематичне та наполегливе міркування про природу і значення реального світу та нашого існування;
спроба осягнути остаточні пояснення досвіду;
спроба отримати практичні знання для маніпулювання людьми та світом
спроба розвязати певні проблеми щодо нас і нашого людського життя, які на наше мислення накладає світ.
Завдання № 304, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Кумулятивна колекція історій – наративної (оповідної), усної традиції певної культури, що пояснюють її походження, відображають її історію, божества, предків і героїв, та навчає соціальних, моральних та релігійних вартостей, називається:
хіромантія
міфологія
наука
філософія
релігія
Завдання № 305, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
головна функція міфу полягає в тому, щоб
ввести слухачів в стан раціонального та логічного міркування;
надати моделі для наслідування в часи здійснення обрядів і взагалі будь-яких значних дій: правила годування і шлюбу, роботи і навчання дітей, мистецтва і науки мудрості;
на законодавчому рівні визначити правила та обов’язки всіх членів громади і закріпити в легітимному документі;
протистояти науковому розвитку та технічному прогресу з метою досягнення загального добробуту правителів
Завдання № 306, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Віра в Об’явлення надприродної сили чи сил, які вважаються творцями і управителями всесвіту, а також особиста чи інституційована система, що ґрунтується на такій вірі і поклонінні; відчуття зв'язаності, залежності і повинність по відношенню до таємної вищої сили, що дає опору і є гідною поклоніння називається
йога
міфологія
наука
філософія
релігія
Завдання № 307, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Система знань, яка намагається змоделювати обєктивну реальність; система набування знання, що грунтується на раціональному методі; систематично отримане знання, яке піддається перевірці і включає здійснення емпіричних спостережень, висунення гіпотез для пояснення цих спостережень, і тестування цих гіпотез дійсними і надійними шляхами; чиєю метою є опис, пояснення і прогноз процесів і явищ дійсності, що складають предмет її вивчення, на основі законів, що відкриваються нею, називається
магія
міфологія
наука
філософія
релігія
Завдання № 308, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Який з даних кроків критичного мислення (спроби вирішити проблему) зазвичай є відсутнім у філософії:
виявлення чітко якою є проблема;
формулювання можливих вирішень (гіпотез), або дій, які слід зробити, або переконання, які слід прийняти;
виведення ймовірних наслідків тих пропозицій, які обіцяють вирішити проблему, напр. події, які можна очікувати, що стануться якщо ми приймемо пропонований курс дій;
виконання експерименту (створення певних умов), для вивчення чи наше пропоноване рішення є вірним.
Завдання № 309, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 60
Яке питання І.Кант НЕ виділяє серед основних питань філософії:
Що я можу знати? (метафізика)
Що я повинен робити? (мораль)
Що таке наука? (наука)
На що я можу сподіватися? (релігія)
Що є людина? (антропологія).
Завдання № 310, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 90
Вставте відповідно два пропущені слова: «… це історія про осіб, де особи можуть бути богами, героями чи звичайними людьми. У …. ж будь-яке пояснення усуває дії чи наміри богів:
міф; філософія
філософія; релігія
наука; гносеологія
філософія; міф
релігія; філософія
Завдання № 311, варіант 0, розділ 1, рівень 1, тип 1, час 90
Вставте відповідно два пропущені слова: «У … будь-які теорії є системними і внутрішньо звязними. … дозволяє багатозначність пояснень, де пояснення не є логічно виключними (можуть суперечити одне одному):
міф; філософія
філософія; релігія
наука; гносеологія
філософія; міф
релігія; філософія
Розділ 2 Філософія Ст.Сходу
Завдання № 20, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Що означає принцип «Дао»:
збірник законів і норм поведінки
закон природи, суспільства і людей, який управляє світом
моральний закон імператора
збірник гімнів і священних пісень
Завдання № 21, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
В якому понятті давньоіндійська філософія відобразила ілюзорність і видимість світу
майя
карма
самсара
дхарма
нірвана
Завдання № 22, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
як називається коловорот життя, нескінчений перехід з одного життя в інше:
самсара
карма
майя
атман
брахман
Завдання № 23, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
яке поняття давньоіндійської філософії відображає моральний закон, що надає світові порядок:
самсара
дхарма
карма
атман
брахман
Завдання № 24, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
чим визначається самсара, перехід з одного життя в інше:
карма
дарма
майя
жень
нірвана
Завдання № 25, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
в якому понятті Конфуцій виразив людинолюбство і гуманність:
жень
лі
сінь
дао
чжі
Завдання № 26, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Що означає поняття "карма" в давньоіндійській філософії:
божественна напередвизначеність
обряд посвячення у вищий жрецький сан
досягнення вищого блаженства, що виникає після смерті
вчинки живої істоти, що визначають її нове народження
Завдання № 27, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософ давнього Сходу розробляє концепцію ідеальної людини, благородного мужа не за походженням, а завдяки вихованню:
Мао дзе дун
Конфуцій
Будда
Лао-цзи
Гегель
Завдання № 28, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних правил не належить до вічних істин проголошених Буддою:
життя – це страждання
страждання – не має своєї причини
корінь страждання – жадоба до життя
Шляхів виходу із страждання – вісім
Завдання № 29, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Агімса – це:
закон відплати
терпимість, ненасильство
ілюзія, омана, марево
переселення душ
Завдання № 30, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Засновником даосизму був:
Лао-цзи
Мен-цзи
Дао-цзи
Конфу-цзи
Платон
Завдання № 31, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
сансара – це
закон відплати
переселення душ
принцип поведінки, стиль життя
незавдання зла діями і помислами
Завдання № 32, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Що означало поняття “жень” у конфуціанстві:
гуманність
синівська повага
правила благопристойності
музика як засіб вдосконалення
Завдання № 33, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Принцип “виправлення імен” це:
надання кожному громадянину нового ім’я
позбавлення багатих права на заняття філософією і надання дозволу для бідних
імена надані конфнуціанцям невірними мали бути повернуті до джерел
приведення речей у відповідність з їх назвами
Завдання № 34, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Які чотири Варни виділялись у давньоіндійському суспільстві:
брахмани, атмани, боддхісатви, Будди
брахмани, кшатрії, вайшьї, шудри
брахмани, кшатрії, боддхісатви, шудри
кшатрії, шудри, Будди, боддхісатви
шудри, вайшьї, атмани, брахмани
Завдання № 35, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
в чому полягає сутність поняття Атман:
це об’єктивне духовне начало всього сущого
це світовий закон, що керує всім сущим
це суб’єктивне духовне начало всього сущого
це моральний закон, що надає світові і життю людини порядок
це стан повного занурення людини в світ речей
Завдання № 36, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
в чому полягає сутність поняття Брахман:
це об’єктивне духовне начало всього сущого
це світовий закон, що керує всім сущим
це суб’єктивне духовне начало всього сущого
це моральний закон, що надає світові і життю людини порядок
це стан повного занурення людини в світ речей
Завдання № 37, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
в чому полягає сутність поняття майя:
ілюзорність і видимість світу, що приховує за собою незмінну сутність
стан повного занурення людини у свій внутрішній світ
нескінченний процес перероджень, переходу з одного життя в інше
мистецтво бойових мистецтв Шаолінь
стан повного занурення людини в світ зовнішніх речей
Завдання № 38, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яку з даних рис як правило не відносять до східного типу філософування:
екстравертність
песимізм
спіритуалізм
естетизм
інтуїтивізм
Завдання № 39, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Відмінність між ортодоксальними і неортодоксальними вченнями давньоіндійської філософії стосувалась:
інтерпретації поняття брахман і атман
розуміння життя як страждання і майї
визнання або невизнання авторитету Вед
пояснення принципу створення світу
ставлення до ортодоксальної догматики шумерів
Завдання № 40, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних вчень належало до неортодоксальних шкіл давньоіндійської філософії:
санкхья
йога
веданта
вайшешика
буддизм
Завдання № 41, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Даоський принцип у-вей означає:
принцип недіяння
принцип утримання від насильства
принцип поваги до традицій
принцип активності
принцип дотримання ритуалів
Завдання № 42, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Для конфуціанської благородної людини НЕ характерна така якість як:
відчуття обов’язку
людинолюбство
синівська шанобливість
не діяння
повага до старших
Завдання № 43, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
«Золоте правило» моралі за Конфуцієм:
насолода є початок і кінець блаженного життя
володар повинен бути володарем, службовець – службовцем, батько-батьком, син – сином
не чини іншому того, чого не бажаєш собі
спокій і відсутність страждань є метою життя
сприймай іншу людину так як сприймають її інші
Завдання № 44, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з наведених тверджень є вірним:
китайські мудреці вчили як вижити і утвердитись в існуючій дійсності, а індійські – як залишити цей світ
китайські мудреці вчили як залишити цей світ, а індійські як вижити і утвердитись в існуючій дійсності
китайські мудреці розробили принципи у-вей, агімси і сяо, а індійські – брахмана, атмана, та інь-янь
китайські мудреці розробили принципи лі, жень, нірвани, а індійські – пуруші, пракриті і лі
китайські мудреці – це Джина Махавіра, Лао-цзи і Конфуцій, а індійські – це Будда, Менцзи і Ганді
Завдання № 345, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Найбільш важливою характеристикою східного світогляду є
усвідомлення того, що життя є прекрасним і тимчасовим;
усвідомлення конкретності індивідуального існування і прагнення досягнути воскресіння;
усвідомлення єдності і взаємозалежності всіх речей та подій, досвідчення всіх явищ у світі як проявів Єдиного.
усвідомлення і рельності суспільства та природи, але ілюзорності свого я
Завдання № 346, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Згідно індуської космології (і філософії), все що існує (реальність) є:
Нірваною
Мокшою
Кармою
Атманом
Брахманом
Завдання № 347, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Бодхісатва це
відсутність власної природи речей і явищ через їх обумовленість і взаємозалежність
просвітлена істота, яка відтерміновує вхід в нірвану (хоча заслуговуюча на неї) поки всі інші живі істоти не будуть просвітлені і врятовані
форма блаженства описана у індійському епосі Махабхарата
принцип осягнення нірвани, що базується на знанні Брахмана
Завдання № 348, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яка з даних доктрин є найменш властива для буддійської філософії:
причинова взаємозалежність речей;
реальність світу та природи ;
безсубстанційність (ілюзорність) і феноменальна природа речей як лише груп якостей чи станів свідомості;
безсубстанційність «я» і душі – за Буддою не існує душі.
Завдання № 349, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних тверджень є правильним:
буддизм є найбільш аскетичною та теоретичною доктриною індійської філософії
буддизм належить до ортодоксальних шкіл, які визнавали авторитет Вед
буддизм є найвідомішою китайською школою філософії
буддизм є серединним шляхом до звільнення через поміркованість та уникання крайнощів
Завдання № 350, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Центральне буддистське вчення «anatman» означає:
відсутність я або самості індивіда, яке є лише частина Абсолюту; «Я» - це ілюзія;
наявність в кожної людини індивідуальної душі;
шлях до досягнення нірвани;
нескінченний коловорот життя та перероджень
Завдання № 351, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Нірвана це:
«згасання», стан повної безтурботності, пов'язаної з позбавленням від земного світу і особистого Я.
«дія»; психологічна схильність діяти певним чином накопичена через попередні дії; звичка
буквально «нитка»; філософський афоризм
духовне невігластво; відсутність прямого усвідомлення Брахмана чи Бога
Завдання № 352, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Чеснота «Лі» у конфуціанстві означала:
шлях мудреців давнини, що полягав на недіянні та аскетизму
культ предків та прагнення досягнути влади над світом
принцип виправлення імен
синівська шанобливість, яка передається від батьків до дітей і проявляє себе культ предків
набір ритуальних норм поведінки, моралі за допомогою якого сімя, держава, і світ гармоніюють з моральним порядком Неба
Завдання № 353, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Вкажіть два основні принципи даосизму:
спрощення (простота)
активність (екстравертність)
суворий аскетизм
брахманізм
не діяння
Завдання № 354, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Якому напрямку давньосхідної філософії належить таке твердження: «Недіяння (у-вей) - такий прояв чесноти. Діяльність їй суперечить. Отже, той, хто дотримується ритуалів і діє, ублажаючи богів, не володіє чеснотою і суперечить Дао»:
джайнізм
арістотелізм
буддизм
конфуціанство
даосизм
Завдання № 355, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Китайський принцип за яким функціонує всесвіт, шлях яким відбуваються природні події, початок неба і землі, що складає основу всіх речей, те що з’єднує всі речі, діє спонтанно (невимушено) і без наміру, і тому діє без дії, називається:
брахман
нірвана
дао
сяо
жень
Завдання № 356, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 1, час 60
Досвід Брахману, осягнення остаточної радості і звільнення себе від страждань, через звільнення себе від ілюзії про власне спеціальне індивідуальне місце у світі, називається:
брахма-відья
шуньята
бодхісатва
аватар
анатман
Завдання № 357, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 3, час 90
Які з даних писемних пам’яток культури належать індійській, а які китайській культурі:
|
1 |
індійська культура |
1 |
Веди |
|
2 |
китайська культура |
1 |
Упанішади, |
|
|
|
1 |
Бхагавадгіта (Пісня Бога) |
|
|
|
1 |
Махабхарата |
|
|
|
2 |
,Ши-цзин ("Канон віршів") |
|
|
|
2 |
І-цзин ("Книга змін"), |
Завдання № 358, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 3, час 90
Які характеристики більш властиві для західного типу мислення, а які для східного:
|
1 |
західний тип мислення |
2 |
Інтуїтивізм |
|
2 |
східний тип мислення |
2 |
Інтровертність |
|
|
|
2 |
Песимізм |
|
|
|
1 |
раціоналізм |
|
|
|
1 |
екстравертність |
|
|
|
1 |
оптимізм |
Завдання № 359, варіант 0, розділ 2, рівень 1, тип 3, час 90
Які характеристики більш властиві для західного типу мислення, а які для східного:
|
1 |
західний тип мислення |
2 |
Релігійність |
|
2 |
східний тип мислення |
2 |
Спіритуалізм |
|
|
|
2 |
Містицизм |
|
|
|
1 |
секулярність |
|
|
|
1 |
натуралізм |
|
|
|
1 |
науковість |
Розділ 3 Антична філософія
Завдання № 45, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з перелічених філософів водить у філософію поняття “логос”:
Сократ
Геракліт
Парменід
Платон
Арістотель
Завдання № 46, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Анаксімандр вважав першопочатком усього сущого:
число
апейрон
гомеомерії
повітря
землю
Завдання № 47, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософ відкрив взаємозв’язок числа і звуку:
Піфагор
Протагор
Декарт
Зенон
Платон
Завдання № 48, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Представники якої зі шкіл вважали, що треба жити згідно з природою та що необхідність керує світом:
стоїки
скептики
мегарики
платоніки
дуалісти
Завдання № 49, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка природа платонівської ідеї?
ідея нематеріальна і не осяжна розумом, а чуттями
ідея матеріальна, але осяжна розумом
ідея матеріальна і осяжна розумом
ідея нематеріальна, але осяжна розумом
ідея пост-матеріальна і неосяжна розумом
Завдання № 50, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з перерахованих античних філософів не належав до досократиків:
Піфагор
Парменід
Платон
Анаксімен
Анаксімандр
Завдання № 51, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Які причини виникнення речей виділяє Арістотель
цільова, матеріальна, дійова, формальна
матеріальна, дійова, проміжна, формальна
універсальна, формальна, матеріальна, проміжна
дійова, цільова, матеріальна, сутнісна
матеріальна, формальна, практична, теоретична
Завдання № 52, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка сократична школа стверджувала, що основним добром є чуттєва насолода:
кіренаїки
кініки
мегарики
стоїки
апологети
Завдання № 53, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка з даних причин виникнення речей не згадується Арістотелем:
матеріальна
дійова
цільова
практична
формальна
Завдання № 54, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яким поняттям Платон позначив вічне, єдине, незмінне і осяжне розумом:
ідея
логос
космос
апейрон
природа
Завдання № 55, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто вважав, що першопочатком світу є атом:
Геракліт
Анаксімен
Арістотель
Анаксагор
Демокріт
Завдання № 56, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Проти якого вчення були спрямовані апорії Зенона:
діалектики Геракліта
натурфілософії мілетців
метафізики Арістотеля
теорії ідей Платона
етики Сократа
Завдання № 57, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яке твердження найбільше відповідає розумінню буття у Парменіда:
буття і мислення тотожні
буття множинне і ділиме
буттям є те, що сприймається чуттями
буття – абстрактне поняття
буття нема, а є небуття
Завдання № 58, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів стверджував в якості першопочатку повітря:
Анаксімандр
Анаксімен
Протагор
Геракліт
Платон
Завдання № 59, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Сократ обвинувачувався у злочині:
ухиляння від сплати податків
злісне хуліганство
образу влади
поганий вплив на молодь
перебування в нетверезому стані
Завдання № 60, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Основна філософська проблема яку поставили досократики була:
проблема першопочатку
проблема матерії
проблема душі
проблема моралі
проблема пізнання
Завдання № 61, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Грецьке слово „діалектика” першопочатково означало:
мистецтво суперечки
магічний ритуал
театральна вистава
дволикість
першопочаток
Завдання № 62, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Згідно античних філософів “мікрокосмос” це:
світ людини
світ у цілому
світ мікротіл
світ природи
світ планет
Завдання № 63, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
який філософський напрям розвивався у поглядах Сенеки:
епікуреїзм
стоїцизм
скептицизм
емпіризм
позитивізм
Завдання № 64, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
сутність вчення яких філософів виражає вислів: «людина – міра всіх речей»:
стоїки
софісти
кініки
епікурейці
скептики
Завдання № 65, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
хто в античній філософії розглядав матерію як можливість (потенційність) буття речей, а форму як їх сутність (актуальність):
Арістотель
Платон
Демокріт
Парменід
Марк Аврелій
Завдання № 66, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
хто в античній філософії один з перших вказав на важливість окремої людини та її відповідальність за своє життя, а своїм принципом «пізнай самого себе»звернув увагу філософії з небес на людину:
Сократ
Фалес
Платон
Арістотель
Сенека
Завдання № 67, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
за що Арістотель критикує теорію ідей Платона:
за приписування ідеям самостійного існування, за подвоєння світу
за діалектичний підхід при розгляді ідей
за раціоналізм в розумінні сутності ідей
за матеріалістичний розгляд тілесності речей
за використання досягнень попередньої філософії
Завдання № 68, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
В чому сутність діалектики Геракліта:
все тече, все змінюється; одне і те ж в нас – живе і мертве, молоде і старе
буття єдине і нерухоме
душа – дещо саморухоме, а все саморухоме безсмертне
можна війти двічі в одну і ту ж річку
руху нема, множинності нема
Завдання № 69, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів вважав першопочатком усього воду:
Анаксімен
Анаксагор
Фалес
Геракліт
Анаксімандр
Завдання № 70, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Які дві сили на думку Емпедокла діють у світі:
любов і ворожнеча
лібідо і автаркія
аскеза і атараксія
вода і вогонь
розум і над розум
Завдання № 71, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
хто з філософів вважав, що першопочатком є гомеомерії, які впорядковуються Нусом (Розумом):
Анаксагор
Емпедокл
Анаксімандр
Анаксімен
Фалес
Завдання № 72, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Які дві сили на думку Емпедокла діють у світі і з’єднують та роз’єднують речі:
Лібідо та автаркія
Любов та ворожнеча
Аскеза та атараксія
Вода і вогонь
Розум і надрозум
Завдання № 73, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
«Апейрон» можна перекласти як:
необмежене
подібне на усе
неділиме
ідея
початок
Завдання № 74, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
«Архе» означає
ділиме
першопочаток
неділиме
кінець
необмежене
Завдання № 75, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософ вважав, що першопочатком є гомеомерії, які впорядковуються Нусом (Розумом)
Анаксімен
Анаксагор
Фалес
Геракліт
Анаксімандр
Завдання № 76, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка з даних рис не була характерна для софістів:
суб’єктивізм
нігілізм
релятивізм
скептицизм
об’єктивізм
Завдання № 77, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів вважав, що чеснота грунтується на пізнанні та що людина, яка знає, що є добре, тим самим мусить і добре чинити:
Фалес
Сократ
Анаксагор
Демокріт
Піфагор
Завдання № 78, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Вчення кініків не базувалось на:
аскесісі
апайдеї
автаркії
раціоналізмі
Завдання № 79, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Один з принципів сократичних шкіл - «автаркію», можна перекласти як:
неосвіченість, невихованість
незалежність, самодостатність
спосіб життя, мислення
активне перетворення світу
ненасильство, доброчинність
Завдання № 80, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Які чесноти відповідають частинам душі (розумна, пристрасна, вольова) за Платоном:
мудрість, пристрасть, воля
мудрість, прагнення, сила
мудрість, поміркованість, мужність
добро, благо, істина
істина, воля, душа
Завдання № 81, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Поняття «анамнезіс» у Платона означає:
принцип пізнання, який полягає у пригадуванні
принцип пізнання, який полягає у досвідному сприйнятті
принцип діяльності, який полягає у доброчесності
принцип діяльності, який полягає у спогляданні
принцип відрізнення добра від недобра
Завдання № 82, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
На думку Арістотеля, чеснота це:
золота середина між двома крайнощами
добрий вчинок, зроблений громадянином
те, до чого не має прагнути філософ
найкраща дія з даних варіантів
вчинок здійснений морально і раціонально
Завдання № 83, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Основна тематика елліністичних шкіл це:
досягнення багатства та достатку
проблема першопочатку та першопричини
досягнення внутрішньої свободи та незалежності від світу
проблема форми та матерії
досягнення абсолютного знання
Завдання № 84, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка антична школа вважала, що метою життя є байдужість до зовнішніх впливів, та що в світі панує детермінізм:
Кіренаїки
мегарики
сократики
мілетці
стоїки
Завдання № 85, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Яка антична школа вважала, що світ мінливий, треба утримуватись від висловлювання теоретичних тверджень і зберігати внутрішній спокій, справжня філософія - мовчання:
мілетці
елеати
ефесці
скептики
Кіренаїки
Завдання № 86, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Еманація – це
уявлення про поступові, тривалі кількісні зміни в певному стані будь-якої системи
перехід від вищого і досконалого онтологічного ступеня Універсаму до менш досконалих і нижчих його ступенів
уявлення про глибокі, якісні зміни в стані системи, які переривають еволюційний період її розвитку
галузь знання про творчу діяльність, пов’язану з пошуками шляхів відкриття нового в судженнях, ідеях, діяннях
незворотні зміни, які мають місце в живій природі, а також соціальних системах, що ведуть до ускладнення
Завдання № 87, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Порядок еманації за Плотіном:
Єдине – Світова Душа – Світовий Дух – Матерія
Світовий Дух – Єдине – Світова Душа – Матерія
Світова Душа – Матерія – Світовий Дух – Єдине
Єдине- Світовий Дух - Світова Душа – Матерія
Єдине – Матерія – Світова Душа – Світовий Дух
Завдання № 400, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів стверджував в якості першопочатку всього повітря:
Анаксімандр
Анаксімен
Протагор
Геракліт
Платон
Завдання № 401, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Що означає грецькою слово “атом”?
невизначений
неподільний
духовний
невидимий
Завдання № 402, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Кого в Стародавній Греції називали “софістами”?
натурфілософів
платних вчителів риторики
мудреців-мандрівників
мудрих правителів
Завдання № 403, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Якою чеснотою у Платона мають володіти ремісники?
мужністю
волею
мудрістю
поміркованістю
Завдання № 404, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Що є метою, за Епікуром, життя?
апатія
очищення душі
чуттєва насолода
спокій душі, уникнення страждань
Завдання № 405, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Що є доля у стоїчній філософії?
випадковий збіг обставин
закономірний хід розвитку природи
вплив інших людей на природу
дія розуму природи як живої істоти
Завдання № 406, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто був засновником скептицизму?
Кратон
Антісфен
Піррон
Протагор
Завдання № 407, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто був засновником неоплатонізму?
Плотін
Порфірій
Прокл
Ямвліх
Завдання № 408, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
За яким принципом, згідно поглядів неоплатоніків, виникає все із Єдиного?
диференціації
сегментації
еманації
сепарації
Завдання № 409, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 90
Концепція якого філософа містить поняття цілі: матерія кожного предмету має можливість приймання форми властивої для того предмету званою його «ціллю». Процеси зміни та руху є реалізацією можливостей предмету. Існує природна тенденція, або телеологія, яка каже кожному предметові прагнути до осягнення своєї природної мети чи кінцевої форми:
Емпедокл
Сократ
Конфуцій
Платон
Арістотель
Завдання № 410, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
«Космос» грецькою мовою значить:
всесвіт у якому присутня дисгармонія
хаотичний та первісний всесвіт
розбалансований та зникаючий всесвіт
мер Києва Леонід Черновецький
упорядкований і прекрасний всесвіт
Завдання № 411, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Перших філософів, що вони намагались пояснити походження і природу світу не переповідаючи міфи, а використовуючи спостереження і мислення, і витворюючи певні теорії, які пояснюють все без посилань на надприродні істоти чи події, називали
юними натуралістами
натурфілософами
сократиками
антропологами
гімнософістами
Завдання № 412, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Філософів, що вважали, що всесвіт походить з якоїсь однієї субстанції, або що таких субстанцій є кілька, називають відповідно:
моністами та плюралістами
юристами та економістами
дуалістами та реалістами
онтологами та гносеологами
матеріалістами та ідеалістами
Завдання № 413, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто є автор твердження: «Життя подібне до ігрищ: одні приходять на них змагатись, інші торгувати, а найбільш щасливі – дивитись, так і у житті, одні подібні рабам, народжуються жадібними до слави і наживи, тоді як філософи –до єдиної лише істини»:
Сократ
Лао-цзи
Піфагор
Фалес
Геракліт
Завдання № 414, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з античних філософів стверджував, що світ не створений ні богами, ні людьми, а керується Логосом (грецькою – слово, однак згодом під ним почали розуміти Розум), який керує зміною, тим самим роблячи зміну раціональною, а не хаотичною:
Діоген
Конфуцій
Піфагор
Емпедокл
Геракліт
Завдання № 415, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з античних філософів представляв себе повитухою, яка допоможе співбесіднику народити істинне знання. «В моєму повивальному мистецтві майже все як у них, - відмінність, мабуть лише в тому, що я приймаю у чоловіків, а не у жінок і приймаю пологи душі, а не плоті».
Сократ
Протагор
Платон
Емпедокл
Геракліт
Завдання № 416, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з античних філософів стверджував: «Все що можна назвати і подумати є Буттям, бо Буття є, а ніщо (Небуття) нема». Небуття не лише нема, його навіть не можливо помислити.
Діоген
Протагор
Парменід
Емпедокл
Сенека
Завдання № 417, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Емпедокл вважав, що остаточна реальність (всесвіт) складається з
гомеомерій
повітря та вогню
повітря, землі, вогню та води
апейрона
атомів
Завдання № 418, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Як називав першоелементи всесвіту Анаксагор, який вважав, що світ складається з „незліченного сімя”, вважаючи що кожен об’єкт світу містить сімя усіх елементів, і у кожному об’єкті насінини одного елементу домінують („У всіх речах, є частинка усього...):
космос
гомеомерії
апейрони
атмани
логос
Завдання № 419, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Анаксагор погоджувався з Емпедоклом, що потрібна якась сила для пояснення руху і зміни, але він замінює дві міфічні сили на одну ментальну, яку називає:
Метафізика
Істина
Вогонь
Любов
Нус (Розум).
Завдання № 420, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Демокріт - розглядав світ як такий що складається з тимчасових матеріальних тіл, які самі складаються з груп неподільних вічних частинок , які позбавлені порожнечі і називаються:
гомеомерії
мікроелементи
апейрони
атоми
електрони
Завдання № 421, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
У якому напрямку античної філософії один з філософів стверджував, що людина є мірою всіх речей, тих які є, що вони є, тих що нема, що їх нема. Тобто те, що уявляється одній людині істинним є істинне для неї, а те що уявляється іншій людині є істинним для неї:
стоїцизм
софізм
кінізм
епікуреїзм
піфагореїзм
Завдання № 422, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Метод якого філософа полягає не у переказуванні знання, що призвело б до давання відповідей на питання учнів, а навпаки, на випитуванні. Він хоче щось від співрозмовника навчитись. Тим самим стверджуючи, що істина не лежить десь готова, а що її слід шукати, самому витворювати. Сам нічого не знає і не вчить, задовольняється задаванням питань, і власне ці питання допомагають його співрозмовникам народити власну істину:
Геракліт
Демокріт
Анаксімандр
Арістотель
Сократ
Завдання № 423, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
З якого твору взятий даний уривок і кому належать ці слова: «Боятись смерті, то ніщо інше, як лише вважати себе мудрим, не будучи ним. Бо це значить мислити, що знаєш те, чого людина знати не може. Бо про смерть жодна людина не знає, чи часом не є для нас найбільшим зі всіх благ, а так її люди бояться, ніби добре знають, що є найбільшим злом. А чи не є це глупість, і то найгірша: мислити, що знаєш те, чого людина не знає?»:
Апологія Сократа (Сократу)
Моральні листи до Луцілія (Сенеці)
Бенкет Платона (Платону)
Дао-де-цзін (Лао-цзи)
Сповідь (Августину)
Завдання № 424, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Основна ідея якого філософа полягає у розумінні дійсності як такої що має два рівні чи аспекти: через чуття ми сприймаємо нижчий рівень зміни і матеріальності, який є лише тінню справжньої дійсності і цінності, а через розум - вищий незмінний, нематеріальний рівень. Власне цей ідеальний рівень є насправді цінним, пізнаваним і дійсним і тому повинен бути центром людського життя та діяльності:
Плотін
Епікур
Геракліт
Платон
Арістотель
Завдання № 425, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів заперечував ідею Платона про два світи: справжній світ ідей (форм) та несправжній світ речей (фізичний світ), який є слабою імітацією першого, і стверджував, що існує лише один світ (реальний світ природи) і ми перебуваємо в ньому:
Плотін
Епікур
Геракліт
Платон
Арістотель
Завдання № 426, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Арістотель вирішує проблему руху і зміни через трактування матерії і форми як:
двох окремих світів
любові та ворожнечі
потенційності (можливості) і актуальності (дійсності).
логосу та нусу
не існуючих реально
Завдання № 427, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів хоча і погоджувався, що функцією мистецтва є мімезис, «наслідування», але вважав, що мистецтво не стільки імітує просто речі чи індивідів, а репрезентує вищі істини, звідси мистецтво, якщо успішне є формою філософії. «функцією поета є описати, не що трапилось (якою є річ), а те що може трапитись (якою може бути річ).
Плотін
Епікур
Геракліт
Платон
Арістотель
Завдання № 428, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Представники якого напрямку філософії вважали, що метою життя є прагнення щастя, яке вони розуміли не стільки як прагнення задоволення, скільки як відсутність та уникнення болю, як душевного так і фізичного:
стоїцизм
епікуреїзм
натурфілософія
софізм
неоплатонізм
Завдання № 429, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Якому філософському напрямку належать такі міркування: той є доброчесним хто вміє прийняти те, що стається, і що розуміє, що все це є частиною Божого плану, який не можна змінити. Розуміючи це, стаємо вільні, натомість не є вільними, коли далі пробуємо щось змінити. Не треба відмовлятись від матеріальних речей, треба залишитись байдужим до цього, щоб втративши матеріальні блага, не змінити до них відношення.
стоїцизм
скептицизм
натурфілософія
софізм
неоплатонізм
Завдання № 430, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Якому філософському напрямку належать такі міркування: нічого не можна пізнати; ніхто не може ствердити ніякого положення з будь-яким кращим доказом, ніж він може стверджувати його протилежність:
стоїцизм
скептицизм
натурфілософія
дуалізм
неоплатонізм
Завдання № 627, варіант 0, розділ 3, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів стверджував, що «Моральність для душі є тим, чим є здоров’я для тіла, а функцією людини є зайнятись «діяльністю душі, яка є у згоді з чеснотою» і яка «є у згоді з розумом», тобто природною функцією людини є мислення, і мислити добре це мислити згідно з чеснотою. Тому щасливе життя – це життя згідно чесноти, а якщо існує кілька чеснот, то у згоді з найкращою та найдосконалішою:
Плотін
Епікур
Геракліт
Платон
Арістотель
Завдання № 88, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Суперечка середньовічних філософів номіналістів та реалістів стосувалась проблеми:
бути чи не бути
чи існує Бог
яка природа загальних понять
штучного інтелекту
Завдання № 89, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як реалізм:
універсалії не існують до речей, а можливо після речей
справжньою реальністю не володіють ні речі, ні поняття
загальні поняття є лише іменами і утворюються нашим розумом
справжньою реальністю володіють загальні поняття чи універсалії
Завдання № 90, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як номіналізм:
універсалії існують поза і до речей
справжньою реальністю не володіють ні речі, ні поняття
загальні поняття є лише іменами і утворюються нашим розумом
справжньою реальністю володіють лише загальні поняття чи універсалії
Завдання № 91, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Онтологічний доказ буття Божого був розроблений:
Тертуліаном
Климентом Олександрійським
Роджером Беконом
Ансельмом Кентерберійським
Завдання № 92, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
У Середньовіччі філософія по відношенню до теології вважалась:
матір’ю
сестрою
служанкою
нянею
Завдання № 93, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
У творчості якого філософа відбувся синтез античної філософії і християнської традиції:
Платон
Августин
Аристотель
Епікур
Завдання № 94, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Початковим періодом середньовічної філософії є:
томізм
схоластика
раціоналізм
патристика
Завдання № 95, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Як називається філософія, яка захищала християнство від критики античних мислителів:
діалектика
апологетика
метафізика
схоластика
софістика
Завдання № 96, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
яка риса характерна для Середньовічної філософії:
природоцентризм
соціоцентризм
пантеїзм
теоцентризм
космоцентризм
Завдання № 97, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
на вчення яких античних філософів спиралась середньовічна філософія Зах.Європи:
Сократ, Платон
Арістотель, Епікур
Платон, Анаксімен
Протагор, Пармені
Платон, Арістотель
Завдання № 98, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Що таке патристика:
вчення «Отців Церкви» 2-6ст.н.е., згідні з Святим Письмом та визнані церквою
вчення християнських теологів спрямовані проти Платона
вчення християнських філософів 11-12ст., що полемізували з авероїстами
вчення християнських теологів спрямовані проти метафізики Арістотеля
вчення «Отців Церкви» 7-8ст., в яких розроблялось християнське вчення
Завдання № 99, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
В чому суть вчення про дві істини (подвійну істину):
істина віри і істина розуму це основа науки
істина віри – основа релігії, істина розуму – основа науки
істина віри і істина розуму виключають одна одну
істина віри і стина розуму осягають Бога у взаємодії
істина віри вище істини розуму в пізнанні
Завдання № 101, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Як називається підхід, в центрі уваги якого знаходиться людина:
релятивізм
пантеїзм
антропоцентризм
соціоцентризм
природоцентризм
Завдання № 102, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Як називається підхід, що проголошує людину, її свободу і гідність як вищу цінність:
егоїзм
гуманізм
природоцентризм
реалізм
пантеїзм
Завдання № 103, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
як називається процес звільнення суспільства і культури від панування релігії і церкви:
реформація
відродження
політизація
соціалізація
секуляризація
Завдання № 104, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Хто автор принципу збігу протилежностей:
Т.Аквінський
М.Кузанський
Б.Паскаль
М.Монтень
М.Копернік
Завдання № 105, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Хто є автором 95 тез спрямованих проти торгівлі індульгенціями:
М.Кузанський
М.Лютер
Дж.Бруно
М.Лютер-Кінг
Е.Ротердамський
Завдання № 106, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Хто розпочав Реформацію:
М.Кузанський
М.Лютер
Дж.Бруно
М.Лютер-Кінг
Е.Ротердамський
Завдання № 107, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних понять найменш характерне для Середньовічної філософії:
креаціонізм
теодицея
антропоцентризм
реалізм
номіналізм
Завдання № 108, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Септуагінта – це:
грецький переклад 72-ма книжниками Старого Заповіту, що виник серед юдеїв у Єгипті у III - II ст. до н. е.
латинський переклад 72-ма книжниками Старого Заповіту, що виник серед римлян у Римі у III - II ст. до н. е.
грецький переклад 50-ма книжниками Нового Заповіту, що виник серед юдеїв у Єгипті у III - II ст. до н. е.
латинський переклад 12-ма книжниками Нового Заповіту, що виник серед римлян у Римі у III - II ст. до н. е.
латинський переклад 12-ма книжниками Біблії, що виник серед греків у Афінах у III - II ст. до н. е.
Завдання № 109, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Вульгата – це
латинський переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Римо-Католицької Церкви
грецький переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Православної Церкви
народний переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом для усіх християн
арабський переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом в ісламі
український переклад Біблії з IV ст. визнаний офіційним перекладом Української Греко-Католицької Церкви
Завдання № 110, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з середньовічних філософів обґрунтував необхідність церковної організації як посередника між Богом і віруючими та про розвиток історії як боротьбу двох градів – земного і Божественного:
Росцелін
Т.Аквінський
Тертуліан
Августин Блаженний
В.Оккам
Завдання № 111, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Апофатичний спосіб філософського осмислення Бога - :
сутність Бога може бути визначена лише священниками і католиками
сутність Бога осяжна і визначима засобами людської мови і понять
сутність Бога осяжна, але невизначима засобами людської мови, крім понять
сутність Бога неосяжна і невизначима засобами людської мови і понять
сутність Бога неосяжна, але визначима засобами людської мови
Завдання № 112, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 60
Катафатичний спосіб філософського осмислення Бога:
сутність Бога може бути визначена лише священниками і католиками
сутність Бога осяжна і визначима засобами людської мови і понять
сутність Бога осяжна, але невизначима засобами людської мови, крім понять
сутність Бога неосяжна і невизначима засобами людської мови і понять
сутність Бога неосяжна, але визначима засобами людської мови
Завдання № 113, варіант 0, розділ 4, рівень 1, тип 1, час 90
Принцип «бритви Оккама”:
„Помножуй сутності без необхідності” - коли явище можна пояснити теорією, яка містить більше елементів, ніж менше, складніша теорія повинна бути обрана, а не простіша
„Не помножуй сутності без необхідності” - коли явище можна пояснити теорією, яка містить менше елементів, ніж більше, простіша теорія повинна бути обрана, а не складніша
„Не діли сутності без необхідності” - коли явище можна пояснити теорією, яка містить достатньо елементів, ніж треба, простіша теорія повинна бути обрана, а не складніша
„Діли сутності без необхідності” - коли явище можна пояснити теорією, яка містить порівну елементів, популярніша теорія повинна бути обрана
Розділ 5 Філософія Відродження і Нового Часу
Завдання № 114, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який з даних видів помилок («ідолів» або примар) не згадується Ф.Беконом:
примари печери
примари роду
примари площі
примари присудку
Завдання № 115, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який з даних філософів вважав, що душа людини від природи є «чистою дошкою» і заперечував існування «вроджених ідей»
Ф.Бекон
Платон
Г.Лейбніц
Р.Декарт
Д.Локк
Завдання № 116, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних визначень найкраще розкриває зміст поняття «пантеїзм»:
пантеїзм це - ототожнення Бога і природи
пантеїзм це - ототожнення матерії і першопочатку
пантеїзм це - ототожнення Бога і духовної субстанції
пантеїзм це - ототожнення природи і матерії
Завдання № 117, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з даних філософів вважав, що існує лише одна єдина субстанція:
Бекон
Декарт
Спіноза
Лейбніц
Сенека
Завдання № 118, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Якого з даних філософів можна назвати представником дуалізму:
Бекон
Декарт
Спіноза
Лейбніц
Гобс
Завдання № 119, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 90
Вторинні якості речей за Локком:
існують залежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей
не пов’язані зі специфікою наших органів чуття, за допомогою яких сприймаємо запах, кольори, смак, тепло, звук
існують незалежно від суб’єкта і тому є вірними
це істинні ідеї, які відображають те якими насправді є речі зовнішнього світу
це адекватні ідеї, які є копіями властивостей речей зовнішнього світу
Завдання № 120, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів Нового Часу стверджував «Існувати значить бути сприйнятим:
Берклі
Лейбніц
Паскаль
Фічіно
Завдання № 121, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Головною проблемою філософії Нового Часу 17ст. була проблема:
людини
методу наукового пізнання
матеріального і ідеального
буття і небуття
Завдання № 122, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософський напрям розвивався у поглядах Декарта:
конвенціоналізм
раціоналізм
скептицизм
емпіризм
Завдання № 123, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Через що отримується знання у емпіризмі:
досвід
інтуїція
мудрість
віра
Завдання № 124, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософський напрям розвинувся у поглядах Ф.Бекона:
емпіризм
інструменталізм
екзистенціалізм
раціоналізм
Завдання № 125, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів відстоював множинність субстанцій:
Бекон
Декарт
Спіноза
Лейбніц
Завдання № 126, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософська позиція розвинулась у поглядах Д.Бруно
пантеїзм
волюнтаризм
панлогізм
томізм
Завдання № 127, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Справжній учений за Беконом мав наслідувати
павуків
мурах
бджіл
метеликам
Завдання № 128, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто філософів Нового Часу розробив дедуктивний метод:
Бекон
Лейбніц
Паскаль
Декарт
Завдання № 129, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який філософський напрям розвивався у поглядах Локка:
гностицизм
прагматизм
сенсуалізм
містицизм
Завдання № 130, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Кому належить вислів: “Credo, quia absurdum est”.
Татіан;
Августин;
Григорій Назіянський;
Тертуліан.
Завдання № 131, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Геліоцентрична теорія була створена і обґрунтована:
Дж.Бруно
М.Коперніком
М.Кузанським
А.Айнштайном
Т.Аквінським
Завдання № 132, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Кому належить дана ідея: зло - це незавершене добро, неповне добро, відсутність добра, брак добра, відвернення від вищих цілей:
Климент Олександрійський;
Крікей;
Августин;
Татіан
Завдання № 133, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
чотири види помилкових суджень, від яких слід звільнитися перед тим, як починати пізнання – це:
«примари» розуму Ф.Бекона
«примари» розуму Р.Декарта
субстанції Лейбніц
вроджені ідеї Локка
Завдання № 134, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
“примари Театру” …:
пов’язані з недосконалістю людського розуму та органів чуття людини, укорінені в самій людській природі.
проникають у пізнання разом зі словами та іменами, породжуються спілкуванням людей і зумовлені вживанням застарілих понять, суджень, слів.
зумовлені індивідуальними особливостями людини, її вихованням, звичками, що примушують людину спостерігати природу ніби із своєї печери.
породжуються сліпою вірою людей в авторитети, стародавні традиції, традиційні філософські системи.
зумовлені деякими особливостями людини, її освітою, нахилами, що примушують людину спостерігати природу ніби із своєї ложі.
Завдання № 135, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
індуктивний метод – це:
метод, за допомогою якого відбувається сходження від теоретичних узагальнень до окремих спостережень.
метод, за допомогою якого відбувається сходження від загальних фактів до конкретних фактів
метод, за допомогою якого відбувається сходження від посередніх фактів, зайвих спостережень до практичних висновків
метод, за допомогою якого відбувається сходження від остаточних фактів, окремих теорій до фактів конкретних
метод, за допомогою якого відбувається сходження від одиничних фактів, окремих спостережень до теоретичних узагальнень
Завдання № 136, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 90
Яке з даних тверджень НЕ належить до правил дедуктивного методу Р.Декарта:
істинними можна вважати лише ті положення, які не викликають ніякого сумніву і не потребують доведення, істинність яких для розуму самоочевидна. Піддавай усе сумніву!
слід намагатись досягати того знання, що є дедуктивним і не вимагає повного переліку, детального огляду всіх ланок та фактів.
кожну складну проблему слід ділити на простіші і робити це доти, доки не прийдемо до ясних та очевидних речей.
слід прагнути досягнення повноти знання, орієнтуватись на послідовність та ретельність дедуктивного виведення і вимагає повного переліку, детального огляду всіх ланок.
Завдання № 137, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних тверджень найменше відповідає філософії Р.Декарта
існує дві субстанції духовна і матеріальна
атрибутами субстанцій є мислення і протяжність
дедуктивний метод сформульований у чотирьох правилах
пізнання здійснюється через чуттєвий досвід
людина від народження має певні вроджені ідеї, які й становлять фундамент пізнання
Завдання № 138, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Кому належить вислів «Мислю, отже існую»:
Платон
Декарт
Бекон
Арістотель
Спіноза
Завдання № 139, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання розум:
емпіризм
скептицизм
агностицизм
сенсуалізм
раціоналізм
Завдання № 140, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Як називається вчення, що вважає джерелом і критерієм знання досвід:
емпіризм
скептицизм
агностицизм
релятивізм
раціоналізм
Завдання № 141, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Які права Д.Локк відносив до природних:
свобода совісті, право на працю, на охорону здоров’я і рівність
рівність, свобода, власність, право на захист своїх прав
право на освіту, на охорону здоровя і освіту
свобода, право на працю і відпочинок, на освіту
власність і право на його захист, право на працю
Завдання № 142, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
В чому Р.Декарт бачить критерій істини:
істиною є лише те знання, яке запозичене зі схоластики
істиною є лише те знання, яке співпадає з предметом пізнання
істиною є лише те знання, яке отримане зі Святого Письма
істиною є лише те знання, яке не викликає сумнівів розуму
істиною є лише те знання, яке перевірено досвідом
Завдання № 143, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Яке поняття субстанції дає Спіноза:
субстанція – це те що створене Богом
субстанція – це те, що створене людиною
субстанція – це те, що є причиною самого себе, існує через самого себе
субстанція – це те, що існує в залежності від чогось іншого і визначається ним
субстанція – це те, що обумовлено життєдіяльністю суспільства
Завдання № 144, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Чим за Гоббсом характеризується природний стан суспільства:
взаємодія і взаємодопомога всіх хто від природи є егоїстами
мир і згода між всіма людьми, які від природи егоїсти
війна всіх проти всіх
байдужість і апатія всіх членів суспільствас
співробітництво всіх на користь суспільного блага
Завдання № 145, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто автор твердження: «Душа людини від природи є “чистою дошкою” (tabula rasa), на якій “чуттєвий досвід малює свої візерунки»:
Р.Декарт
Д.Локк
Ф.Бекон
Т.Гоббс
І.Кант
Завдання № 146, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Первинні якості речей:
існують залежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей
пов’язані зі специфікою наших органів чуття, за допомогою яких сприймаємо запах, кольори, смак, тепло, звук
не існують незалежно від суб’єкта і тому є неадекватними, вони не відображають адекватно властивості самих речей
це неадекватні ідеї, які є спотвореними властивостями речей зовнішнього світу
це адекватні ідеї, які є копіями властивостей речей зовнішнього світу
Завдання № 147, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Який з даних філософів заперечував існування матерії:
Арістотель
Д.Берклі
К.Маркс
Р.Декарт
Демокріт
Завдання № 148, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Яку основну роль відігравали апологети:
Критика язичництва;
Обґрунтування та захист християнської релігії;
Формування основоположних засад схоластики;
Критика єресей
Завдання № 149, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з даних філософів вважав, що основою наших знань є відчуття, і все, що ми знаємо і можемо знати, - це зміст наших відчуттів:
Р.Декарт
Ф.Бекон
Т.Аквінський
Б.Спіноза
Ф.Гегель
Завдання № 153, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з філософів вважав, що зло – є позбавлення і не є позитивним. Гріх не є річчю, а відсутністю добра. Зло не є створеним, а відсутністю. Однак згодом він трохи змінив свою концепцію стверджуючи, що гріх є не лише відсутністю добра, а результатом надмірної само-любові і відсутності достатньої любові до Бога.
Тертуліан
Оккам
Еріугена
Тома Аквінський
Августин
Завдання № 650, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Яким чином сходить на людину Божа благодать (ласка) за Августином?
Благодать дається за заслуги;
Благодать досягається добрими вчинками
Благодать осягається молитвами;
Благодать – Божий дар.
Завдання № 651, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто автор твору “Похвала глупоті”?
Дж. Бруно.
Е. Роттердамський.
Мішель де Монтель.
Платон
Сократ
Завдання № 652, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 90
Кому з філософів належать наступні міркування про складнощі розуміння сутності часу і його нереальність: «якщо хтось питає мене що таке час, я знаю; якщо я бажаю пояснити комусь хто питає, я не знаю». Час складається з минулого, теперішнього та майбутнього, але лише теперішнє існує (воно є мить), оскільки минулого вже нема, а майбутнього ще нема. Створивши природу і речі, Бог створив і час. однак час реально є лише у розумі. Минуле не є (не має дійсного існування), але я спостерігаю його у теперішньому тому що воно є, у даний момент у моїй памяті. Майбутнє не є (не існує); все що існує це наше теперішнє очікування. Замість того щоб казати, що існує три часи, ми повинні казати що існує теперішнє минулих речей (яке є пам’яттю), теперішнє теперішніх речей (зір, видимість, безпосереднє споглядання), теперішнє майбутніх речей (очікування, надія). Отже, час характерний для скінчених речей, вічність - для Бога:
Тертуліан
Оккам
Еріугена
Тома Аквінський
Августин
Завдання № 654, варіант 0, розділ 5, рівень 1, тип 1, час 60
Хто розробив «онтологічний доказ існування Бога»: оскільки Бог розуміється нами як абсолютна досконалість то його неіснування означало б існування іншої істоти більш досконалої, тобто яка існує не лише як ідея у розумі, а й реально:
Тертуліан
Ансельм Кентерберійський
Юстин Мученик
Тома Аквінський
Августин Блаженний
Розділ 6 Німецька Філософія
Завдання № 150, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яка з даних ідей найменше відповідає філософії К.Маркса:
відчуження
класова боротьба
вторинність свідомості щодо матерії
еманація
теорія додаткової вартості
Завдання № 151, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Що таке „річ для нас” (або феномен) за Кантом?
річ якою вона є сприйнятою нами
річ якою її сприймають інші, а не ми
річ якою вона є насправді
річ якою ми б хотіли її бачити
річ якою вона може стати
Завдання № 152, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Синтетичне судження за Кантом це судження в якому:
предикат (логічний присудок) дає нове значення
предикат (логічний присудок) не дає нового значення:
предикат (логічний присудок) виводиться із суб’єкта
предикат (логічний присудок) надає протилежне значення
Завдання № 154, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Що таке „річ у собі” за Кантом?
річ якою вона є сприйнятою нами
річ якою її сприймають інші
річ якою вона є насправді
річ якою ми б хотіли її бачити
річ якою вона б хотіла себе бачити
Завдання № 155, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
в чому полягає «коперніканський переворот» Канта?
Кант розглядає пізнання як активну творчу діяльність, обумовлену структурою і здібностями пізнаючого суб’єкта
Кант першим розглядає проблему моральної свободи
Кант першим поставив питання про пізнавальність світу
Кант першим аналізує роль науки у пізнанні природи
Кант першим аналізує релігію
Завдання № 156, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних тверджень не належить К.Марксу:
комунізм як суспільство є більш етично досконаліший, ніж всі до того існуючі суспільства.
в основі історії лежить світовий дух як суб’єкт, який не усвідомлюється окремими індивідами
історію світу не треба розглядати як історію суперництва держав, а як історію боротьби класів
кожний індивід належить до певної соціально-економічної групи у суспільстві
За Марксом капіталізм спричиняє виникнення етично неприйнятних міжлюдських відносин
Завдання № 158, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
В якій праці І.Кант викладає свою теорію пізнання:
Критика практичного розуму
Критика здатності судження
Антропологія з прагматичної точки зору
Критика чистого розуму
Новий Органон
Завдання № 159, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яке твердження найбільш точно передає суть„категоричного імперативу” Канта:
чини завжди так, щоб ти міг бажати, щоб правило яким ти керуєшся у своїх діях стало всезагальним законом;
чини завжди так, щоб ти міг бажати, щоб це правило стало твоїм і лише твоїм імперативом
чини так як чинив завжди і будеш чинити надалі не залежно, чи це морально
чини так як ти хотів би, щоб інші не чинили
не чини взагалі, тому що не діяння є суть життя
Завдання № 160, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
За Марксом фетишизм це:
приписування вартості речам, а не людині яка їх творить.
поклоніння божественним тотемам
приписування вартості людям, творцям речей
поклоніння тотемам тварин та рослин
приписування вартості ідеям і філософам, які ці ідеї творять
Завдання № 161, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яке знання називається Кантом апріорним:
знання, що отримується з досвіду, обумовлюється ним і залежне від нього
знання, що передує досвіду, обумовлює його і незалежне від нього
знання, що виникає поза досвідом, обумовлюється ним і частково незалежне від нього
знання, що передує досвіду, але обумовлюється ним і є залежне від нього
знання, що дорівнює досвіду, обумовлює його і одночасно є залежне від нього
Завдання № 162, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з цих філософів вважав, що усі класові відносини є незалежні від волі людей і фактично визначаються пануючою економічною системою:
Г.Гегель
І.Кант
К.Маркс
Вольтер
Ф.Ніцше
Завдання № 163, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Три сходинки пізнання за Кантом:
розсудок, ум, розум
чуттєве споглядання, ум, розум
ум, розсудок, мислення
розум, ум, споглядання
чуттєве споглядання, розсудок та Розум
Завдання № 164, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Як можна зобразити закон заперечення заперечення Гегеля:
антитеза (заперечення) – теза – синтез (заперечення заперечення).
теза – антитеза (заперечення) – синтез (заперечення заперечення).
синтез (заперечення заперечення) – теза – антитеза (заперечення).
теза – антитеза (заперечення) – стаття (заперечення синтезу).
передтеза – дотеза (ствердження) – синтез (заперечення заперечення).
Завдання № 165, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яке з даних тверджень відповідає філософії Канта:
моральна дія це дія вчинена зі схильності і відповідно, моральна людина чинить зі схильності, а не з обов’язку
моральна дія це дія вчинена з поваги до обов’язку і відповідно, моральна людина чинить з обов’язку, а не зі схильності, ані навіть згідно з обов’язком
моральна дія це дія вчинена у стані абсолютного спокою і рівноваги, моральна людина чинить спокійно і врівноважено
моральна дія це дія вчинена за сприятливих обставин і відповідно, моральна людина чинить морально, коли їй ніхто не перешкоджає
моральна дія це дія не вчинена, а лише помислена і відповідно, моральна людина не чинить, а лише мислить
Завдання № 166, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
На думку Маркса результатом капіталізму є:
зростання довіри людиною до людини
подолання роз’єднаності між робітниками і роботодавцями
деперсоналізація відносин між людьми; уподібнення людей до машин і машин до людей.
створення держав на основі ідей прагматизму та позитивізму
зменшення кількості експлуатованих та зростання кількості експлуататорів
Завдання № 167, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Гіпотетичний імператив за Кантом, стверджує:
що мусиш чинити будь-яким чином, щоб досягнути будь-якої мети
що якщо хочеш досягнути певної мети, то мусиш чинити певним чином.
що якщо не хочеш досягнути конкретної мети, то мусив чинити не певним чином.
що мусиш чинити так само, щоб досягнути того самого.
що якщо хочеш досягнути певної мети, то все одно її не досягнеш.
Завдання № 168, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Категоричний імператив Канта рекомендує:
безумовні дії, без врахування наслідків
умовні дії з врахуванням наслідків
безумовні дії, з врахуванням наслідків
умовні дії, без врахування наслідків
антисоціальні дії, без врахування наслідків
Завдання № 169, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Яке твердження вірно передає категоричний імператив Канта:
чини так, щоб людство так в твоїй особі як і в особі кожного іншого, використовував завжди як принцип, ніколи лише як метод.
чини так, щоб людство так в твоїй особі як і в особі кожного іншого, використовував завжди як ціль, ніколи лише як засіб
чини так, щоб людство так в твоїй особі як і в особі кожного іншого, використовував завжди як засіб, ніколи лише як ціль
чини так, щоб людство в твоїй особі, а не в особі іншого, використовував завжди як ціль, ніколи лише як засіб
чини так, щоб людство так в твоїй особі як і в особі кожного іншого, використовував завжди як ціль, ніколи лише як засіб
Завдання № 170, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з даних філософів вважав, що “Всесвітня історія є поступ в усвідомленні свободи, поступ, який мають пізнати в його необхідності”:
І.Кант
К.Маркс
Г.Гегель
Ф.Ніцше
З.Фройд
Завдання № 171, варіант 0, розділ 6, рівень 1, тип 1, час 60
Хто з даних філософів обґрунтовував тотожність буття та мислення
Кант
Гегель
Бекон
Маркс
Епікур
№ 172, 0, 7, 1, 1, 60
Три фази розвитку людства (теологічна, метафізична, позитивна) були сформульовані:
.К.Марксом
.І.Кантом
.К.Леві.Стросом
.Ч.Пірсом
.О.Контом
№ 173, 0, 7, 1, 1, 60
Поняття «витіснення» у психоаналізі – це:
.переведення психічного змісту із свідомості у надсвідоме і збереження його у свідомому стані
.переведення психічного змісту із свідомості у несвідоме і збереження його у несвідомому стані
.переведення психічного змісту із несвідомості у свідоме і збереження його у свідомому стані
.переведення психічного змісту із надсвідомості у свідоме і збереження його у несвідомому стані
№ 174, 0, 7, 1, 1, 60
Хто запровадив у науку поняття "колективного несвідомого":
.З.Фройд
.В.Франкл
.Е.Берн
.К.Юнг
.Е.Муньє
№ 175, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних понять найкраще характеризує „діонісійне начало” за Ніцше:
.раціональне
.правове
.життєве
.трансцендентне
.концептуальне
№ 177, 0, 7, 1, 1, 60
Ніцшеанська Надлюдина більше всього прагнула:
.свободи, рівності, братерства
.спасіння в потойбічному житті
.любові жінок
.влади над світом
№ 178, 0, 7, 1, 1, 60
На думку О.Конта філософія повинна бути:
.методологією наукового пізнання
.критикою сучасної релігії
.особливим видом мистецтва
.теорією вивчення людини
.любов’ю до мудрості
№ 179, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних понять найбільше відповідає „аполонійному началу” за Ніцше:
.ірраціональне
.раціональне
.життєве
.трансцендентне
.несвідоме
№ 180, 0, 7, 1, 1, 60
Який з філософських напрямків намагався: звільнити людину від усіх надій на те, що вона може віднайти свободу за допомогою чогось поза собою, і від всіх ілюзій, зв'язаних з цими надіями, поставити її перед собою і змусити заглянути в себе:
.позитивізм
.екзистенціалізм
.структуралізм
.агностицизм
.аналітична філософія
№ 181, 0, 7, 1, 1, 60
До якого напрямку філософії відносяться такі ідеї: критика теорії лінеарного поступу і вказання на фундаментальні подібності людських культур розкиданих у просторі і часі:
.кордоцентризм
.екзистенціалізм
.марксизм
.гегельянство
.структуралізм
№ 182, 0, 7, 1, 1, 60
Яку з перерахованих стадій життєвого шляху не виділяє К’єркегор:
.філософську
.естетичну
.етичну
.релігійну
№ 183, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень (ідей, історій) не згадується у творі Ж.П.Сартра «Екзистенціалізм – це гуманізм»
.обґрунтування того, що існування людини передує її сутності
.історія про особисте навернення автора в християнство і віднайдення у ньому смислу буття
.пояснення про закинутість людини на прикладі юнака який не знав чи йому йти у військо чи залишитись з матір’ю
.ствердження, що мораль не вкаже нам, що треба робити, заперечення існування знамення (на прикладі монаха єзуїта)
.міркування щодо тривоги, яку Кєркегор називав тривогою Авраама
№ 184, 0, 7, 1, 1, 60
В основі світобудови, за Шопенгауером, лежить сліпе і зле начало:
.світова воля
.світовий розум
.світова матерія
.всесвітнє тяжіння
№ 185, 0, 7, 1, 1, 60
До якого напряму сучасної філософії належав О.Конт
.постмодернізм
.неофройдизм
.позитивізм
.персоналізм
№ 186, 0, 7, 1, 1, 60
Що таке сублімація за Фройдом:
.відхилення енергії сексуальних потягів від прямої мети і спрямування на несексуальні (соціальні) цілі;
.переведення психічного змісту із свідомості у несвідоме і збереження його у несвідомому стані
.психічна енергія, яка лежить в основі всіх сексуальних проявів індивіда
.процес тлумачення сновидінь за Фройдом
.інстинкт самозбереження і консервації індивіда
№ 187, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень є найбільш близьке до ідей екзистенціалізму:
.сутність людини передує її існуванню
.існування людини передує її сутності
.людина позбавлена свободи волі
.буття людини не є абсурдним
№ 188, 0, 7, 1, 1, 60
Яка з даних ідей найменше відповідає філософії Ніцше:
.воля до влади
.вічне повернення
.діонісійське і аполонівське начало
.атараксія, апайдея
.ідея надлюдини
№ 189, 0, 7, 1, 1, 60
До якого напряму сучасної філософії належали Ж.Марітен та Е.Муньє
.постмодернізм
.неофройдизм
.прагматизм
.персоналізм
.емпіризм
№ 190, 0, 7, 1, 1, 60
В центрі якого з даних напрямків лежить поняття «особа»:
.персоналізм
.структуралізм
.теоцентризм
.деструктивізм
.неопозитивізм
№ 191, 0, 7, 1, 1, 60
Який філософський напрям розвивався у поглядах Ж.П.Сартра:
.екзистенціалізм
.раціоналізм
.скептицизм
.постмодернізм
.емпіриокритицизм
№ 192, 0, 7, 1, 1, 60
Структура людської психіки за Фройдом
.Воно – Я – Над.Я
.свідоме-несвідоме-досвідоме
.Воно.Він.Вона
.Я – лібідо – підсвідоме
.лібідо – Воно - Я
№ 193, 0, 7, 1, 1, 60
До якого напрямку відносять С. де Бовуар:
.фемінізм
.постмодернізм
.томізм
.феноменологія
.неоплатонізм
№ 194, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень не належать до твору Юнга «Різниця між східним і західним типом мислення»:
.На Сході внутрішня Людина завжди мала таку тверду владу над зовнішньою Людиною, що у світу не було ніяких шансів відірвати її від своїх корнів;
.на Заході зовнішня Людина забрала таку Владу, що вона заставила її відвернутись від своєї прихованої сутності і глибинного буття.
.дзен.буддизм і джайнізм – є особливими прикладами східно.західного типу філософування ?????
.східне мислення є інтравертним (зорієнтованим на внутрішній світ), а західне екстравертним (зорієнтованим на зовнішній світ).?????
№ 195, 0, 7, 1, 1, 60
В якому творі головний герой викладає свою думку переказуючи слова (історію) обізнаної в багатьох речах жінки Діотими:
.Бенкет
.Апологія Сократа
.Метафізичні розмисли
.Серце філософії
№ 196, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень адекватно передає думку Августина з Книги 11 «Сповіді»:
.«Існує три основні часи: теперішній, минулий і майбутній. Ми перебуваємо в минулому, але будемо в майбутньому і все повернеться»
.«Можна виміряти лише теперішнє. Минуле і майбутнє існує в нашому уявленні. «Є три часи: теперішнє минулого, теперішнє теперішнього і теперішнє майбутнього».
.«Проблема часу не вирішиться сьогодні, бо теперішнє не пізнаване і обернеться незабаром минулим, все йде по колу»
.«Бог створив світ і тому минуле зміниться теперішнім, а потім майбутнім і знову по колу все повернеться»
№ 197, 0, 7, 1, 1, 60
В уривку Декарта з твору «Метафізичні роздуми», який з нижче перерахованих роздумів не згадується (не належить до перших трьох роздумів):
.роздум про те, що може бути піддане сумніву;
.роздум про природу людського розуму: про те, що розум легше пізнати, ніж тіло;
.роздум про Бога, що він існує;
.роздум про те, що органи відчуттів дають адекватне знання
№ 198, 0, 7, 1, 1, 60
Згідно праці К.Ясперса “Що таке філософія” джерелами виникнення філософії є:
.подив, спокій, усвідомлення загубленості
.подив, прагнення, сумнів
.подив, сумнів, усвідомлення загубленості;
.сумнів, страх, комунікація
№ 199, 0, 7, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень є невірним і не належить до уривку твору Е.Роттердамського «Похвала Глупоті»:
.Глупоті люди зобовязані і життям і всіма життєвими благами і вона є спорідненою з дитинством і старістю
.Глупота продовжує юність і відганяє старість
.Глупота вважає, що філософія є небезпечною і шкідливою
.Глупота найгірша приправа на бенкеті і її завжди супроводжують правда і працьовитість.
№ 200, 0, 7, 1, 1, 60
Який філософський напрямок стверджував: Критерієм істини є корисність, яка розуміється як щось, що дає задоволення.
.екзистенціалізм
.позитивізм
.персоналізм
.структуралізм
.прагматизм
№ 201, 0, 7, 1, 1, 60
Що таке сексизм:
.дискримінація за статевою ознакою
.рівність статей
.гендерна порівняльність
.відмінності між статями
.перевага жіночої статі над чоловічою
№ 202, 0, 7, 1, 1, 60
Екзистенціалісти вважали, що:
.сутність людини передує її існуванню
.існування людини передує її сутності
.сутність людини дорівнює її існуванню
.існування людини перевершує її сутність
.сутність людини перевершує її існування
№ 203, 0, 7, 1, 1, 60
Яка з перерахованих рис не приписується світовій волі Шопенгауером:
.алогічна
.ірраціональна
.несвідома
.єдина
.раціональна
№ 204, 0, 7, 1, 1, 60
Який з філософських напрямків намагався: Звільнити людину від усіх надій на те, що вона може віднайти свободу за допомогою чогось поза собою, і від всіх ілюзій, зв'язаних з цими надіями, поставити її перед собою і змусити заглянути в себе:
.позитивізм
.екзистенціалізм
.прагматизм
.агностицизм
.аналітична філософія
№ 205, 0, 7, 1, 1, 60
До якого напрямку філософії відносяться такі ідеї: критика теорії лінеарного поступу і вказання на фундаментальні подібності людських культур розкиданих у просторі і часі:
.гегельянство
.структуралізм
.кордоцентризм
.екзистенціалізм
.марксизм
№ 207, 0, 7, 1, 1, 60
В чому суть ірраціоналізму:
.напрямок у філософії, що робить основою світорозуміння розум
.напрямок у філософії, що робить основою розуміння світу щось недосяжне для розуму
.напрямок у філософії, що вважає, що світ можна зрозуміти досвідним шляхом
.напрямок у філософії, що вважає, що світ можна пізнати в синтезі досвіду і розуму
.напрямок у філософії, що вважає, що світ можна пізнати лише науковим шляхом
№ 208, 0, 7, 1, 1, 60
В чому полягає песимізм А.Шопенгауера:
.наш світ є найкращим зі всіх світів
.наш світ розвивається від нижчих ступенів до вищих
.наш світ є найгірший зі всіх можливих світів
.наш світ є розумний і впорядкований
.наш світ – це світ який існує для задоволення людини
№ 209, 0, 7, 1, 1, 60
В чому суть позитивізму:
.позитивне знання є результатом точних наук, а філософія не здатна його дати
.філософія виробляє позитивне знання, а наука не має значення
.наука повинна підпорядкуватись філософії
.філософія і наука мають рівнозначну цінність для пізнання істини
.наука доповнює філософію у пошуку істини
№ 210, 0, 7, 1, 1, 60
В чому Кєркегор бачить суть естетичної стадії:
.людина живе майбутнім, для неї обов’язок вище всього, вона мужня і відповідальна
.людина живе встановленими людьми нормами, що надають її життю порядок
.людина живе розумом, виходячи зі своїх утилітарних цілей
.людині властива віра в Бога, який виступає для неї абсолютною вічністю, здатний дати істину і тоді вона долає відчай
.людина живе відчуттям насолоди зовнішнім світом і охоплена переживанням теперішнього
№ 211, 0, 7, 1, 1, 60
В чому Кєркегор бачить суть етичної стадії:
.людина живе майбутнім, для неї обов’язок вище всього, вона мужня і відповідальна
.людина живе встановленими людьми нормами, що надають її життю порядок
.людина живе розумом, виходячи зі своїх утилітарних цілей
.людині властива віра в Бога, який виступає для неї абсолютною вічністю, здатний дати істину і тоді вона долає відчай
.людина живе відчуттям насолоди зовнішнім світом і охоплена переживанням теперішнього
№ 212, 0, 7, 1, 1, 60
В чому Кєркегор бачить суть релігійної стадії:
.людина живе майбутнім, для неї обов’язок вище всього, вона мужня і відповідальна
.людина живе встановленими людьми нормами, що надають її життю порядок
.людина живе розумом, виходячи зі своїх утилітарних цілей
.людині властива віра в Бога, який виступає для неї абсолютною вічністю, здатний дати істину і тоді вона долає відчай
.людина живе відчуттям насолоди зовнішнім світом і охоплена переживанням теперішнього
№ 213, 0, 7, 1, 1, 60
Який напрямок у філософії вважав, що не існує об’єктивного, незалежного від людини знання чи об’єктивних істин. Істин може бути стільки, скільки людей:
.неотомізм
.раціоналізм
.структуралізм
.прагматизм
.пантеїзм
№ 214, 0, 7, 1, 1, 60
В чому психоаналіз бачить витоки культури:
.реалізація творчих можливостей
.сублімація первинних потягів
.самореалізація людиною її власного «Я»
.суспільні відносини
.матеріальне виробництво
№ 215, 0, 7, 1, 1, 60
Хто розробив теорію відчуженої праці:
.Кант
.Гегель
.Муньє
.Маркс
.Конт
№ 216, 0, 7, 1, 1, 60
Які відчуття, переживання викликає у людини її буття у світі речей за М.Гайдегером:
.радість, задоволення
.апатія, байдужінсть
.відчай, нудьга
.інстинкти, імпульси
.страх, неспокій, тривога, піклування
№ 217, 0, 7, 1, 1, 60
В чому З.Фройд бачив суть несвідомого:
.думки, емоції, обумовлені раціональністю людини
.думки, емоції людини, обумовлені об’єктом пізнання
.та частина психіки, яка обумовлена вихованням і культурою
.відчуття, сприйняття, обумовлені чуттєвим пізнанням
.імпульси, потяги, які не усвідомлюються людиною
№ 218, 0, 7, 1, 1, 60
В чому А.Камю бачить джерела абсурду:
.Бог надав світу абсурд
.творча діяльність людини
.смерть, монотонність і одноманітність буденного життя
.природа надала світу абсурд
.радісне і веселе життя людей
№ 219, 0, 7, 1, 1, 60
Хто з філософів вважав, що істина – це не інтуїційна очевидність і не пасивне сприйняття реальності, а елемент успішної дії, а найкращим зразком дії для перевірки теорії є науковий експеримент:
.Ч.Пірс
.Р.Декарт
.М.Гайдегер
.Г.Гегель
.К.Леві.Строс
№ 220, 0, 7, 1, 1, 60
Який філософський напрямок стверджує, що на відміну від ідей поступу Просвітництва, суспільне існування людини незначно змінюється у своїх основах з часом:
.емпіризм
.структуралізм
.позитивізм
.трансценденталізм
.неопозитивізм
№ 221, 0, 7, 1, 1, 60
Який філософ вказує на дегуманізуючий вплив сучасного західного суспільства на людину, у якому протистоять два способи існування людства – володіння та буття, і який закликає відмовитись від усіх форм володіння заради того, щоб повною мірою бути:
.Ч.Пірс
.К.Леві.Строс
.О.Конт
.Е.Фромм
.Г.Гегель
№ 222, 0, 7, 1, 1, 60
Суфражизм – це
.рух за звільнення чорних людей в США
.рух за надання виборчих прав дітям
.рух за політичне рівноправ'я жінок і чоловіків
.рух за скасування рабовласництва
.рух проти расової дискримінації
! 8 Укр.філософія
№ 223, 0, 8, 1, 1, 60
Яка з даних концепцій не належить Г.Сковороді
.нерівна рівність
.сродна праця
.чотири світи
.дві натури
.вчення про щастя
№ 224, 0, 8, 1, 1, 60
Скільки натур виділяє Г.Сковорода:
.одну
.дві
.три
.чотири
.ні однієї
№ 225, 0, 8, 1, 1, 60
Хто з даних філософів не був представником «філософії серця»
.Іван Франко
.Памфіл Юркевич
.Микола Гоголь
.Григорій Сковорода
№ 226, 0, 8, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень не належить до твору І.Франка «Що таке поступ»:
.не весь людський рід поступає наперед
.поступ йде рівно, а не хвилями
.поступ не тримається одного місця, а йде з одного краю до другого
.поділ праці веде до прискорення і вдосконалення праці
№ 227, 0, 8, 1, 1, 60
Які натури виділяє Г.Сковорода:
.матеріальна і субстанційна
.духовна і невидима
.протяжна і матеріальна
.видима і матеріальна
.видима і невидима
№ 228, 0, 8, 1, 1, 60
Що таке сродна праця за Сковородою:
.праця, яку виконували батьки даної людини і яку вона має виконувати
.праця за природними нахилами та здібностями людини
.праця, яка дає найбільший прибуток
.праця, яку слід виконувати за рекомендацією духовенства
.праця, яка не приносить ніякого прибутку
№ 229, 0, 8, 1, 1, 60
Про який з даних світів не згадує Г.Сковорода:
.мікрокосм
.макрокосм
.символічний світ
.світ ангелів
.світ Біблії
№ 230, 0, 8, 1, 1, 60
з яким філософом часто порівнювали Г.Сковороду:
.Кантом
.Т.Аквінським
.Сократом
.Аристотелем
.І.Франком
№ 231, 0, 8, 1, 1, 60
Принцип «нерівної рівності» за Г.Сковородою:
.Бог створив людей нерівними. Але після смерті всі стають рівними
.Бог наповнив кожну Людину якимись талантами і ці таланти у всіх людей одні і ті ж
.Бог створив людей рівними, fле через лінивство, одні з них є бідні, а інші багаті
.Бог наповнив кожну людину талантами і здібностями, і хоча ми і відрізняємся один від одного здібностями, в одному ми рівні, що у кожного є якісь таланти і здібності
.Бог наповнив кожну людину якимись талантами, але люди ці таланти позагублювали і тепер мусять шукати по всьому світові ці таланти
№ 232, 0, 8, 1, 1, 60
На думку І.Франка, головною рушійною силою поступу є:
.капіталістичне виробництво
.виділення людини з природи
.робітники і селяни
.поділ праці
.соціалізм
№ 233, 0, 8, 1, 1, 60
Яка з даних рис не належить до основних рис української філософії:
.світоглядна толерантність та синтетичність
.екзистенційний характер філософування
.кордоцентризм
.індивідуалізм і персоналізм
.емпіризм і гедонізм
№ 234, 0, 8, 1, 1, 60
Кордоцентризм –це
.ідея провідної ролі серця як творчої та активно діючої сили у етичній, естетичній й релігійній сферах життєдіяльності особи
.ідея центального місця людини при визначенні життєвих пріоритетів суспільства
.ідея центрального місця суспільства при поступанні вперед з однієї епохи в іншу
.ідея відчуження людської особистості при зіткненні з позаіндивідуальними гуманістичними інтерпретаціями
.ідея пропагування переваги Розуму людини, її раціональних першооснов над ірраціональними та емоційними
№ 235, 0, 8, 1, 1, 60
Філософія за Сковородою – це коли …:
.Коли розум в людині веселий, серце спокійне, голова мирна, тоді все світле, мирне, блаженне.
.Коли розум в людині веселий, серце спокійне, думка мирна, тоді все яскраве, щасливе, благе.
.Коли дух в людині веселий, думки спокійні, серце мирне, тоді все світле, щасливе, блаженне.
.Коли дух в людині веселий, думки спокійні, настрій мирний, тоді все вірне, щасливе, блаженне.
.Коли дух в людині веселий, наміри спокійні, серце мирне, тоді все прекрасне, щасливе, благе.
№ 236, 0, 8, 1, 1, 60
Щастя за Сковородою – це:
.це високі заробітки, успіх на роботі, повага серед людей
.веселість, яка є виявом здоров’я гармонійної душі, стан незалежності та душевного спокою
.незалежність від себе самого, покладання на суспільство
.активний спосіб життя, здоров’я, розуміння іншими
.чуттєві задоволення, естетичні радощі, спокій Розуму
№ 237, 0, 8, 1, 1, 60
До основних форм пізнання істини П.Юркевич НЕ відносив:
.Пізнання через форму
.Пізнання через ідею
.Пізнання через поняття
.Пізнання через уявлення
№ 238, 0, 8, 1, 1, 60
Яке з даних тверджень про серце не належить П.Юркевичу, «Серце є …:
.вихідним пунктом всього доброго та злого у словах, думках та вчинках
.охоронцем і носієм усіх тілесних сил
.осередком душевного і духовного життя
.органом хвилювань розуму
.центром морального життя
! 9 Онтологія
№ 239, 0, 9, 1, 1, 60
Онтологічна позиція за якою ціле розглядається як більш реальне, ніж частини (як у випадку з магнітним полем) називається:
.атомізм
.холізм
.матеріалізм
.ідеалізм
.плюралізм
№ 240, 0, 9, 1, 1, 60
Онтологічна позиція за якою універсалії не існують навіть як ідеї, а лише як слова у мові називається:
.номіналізм
.реалізм
.поміркований реалізм
.реалістичний номіналізм
.авангардизм
№ 241, 0, 9, 1, 1, 60
Позиція за якою всі події, що стаються можна пояснити у термінах кінцевої мети, тобто, що все, що відбувається має свою мету, називається:
.механіцизм
.пантелеомеханіцизм
.телео.механістичний дуалізм
.телеологізм
.монізм
№ 242, 0, 9, 1, 1, 60
Атрибут – це
.концепція розроблена Беконом для пояснення суті субстанції
.невід’ємна, необхідна, істотна властивість предмета або явища, без якого вони не можуть бути самими собою
.неістотна, випадкова, змінна, минуща властивість предмета (явища)
.концепція розроблена Беконом для пояснення суті субстанції
.властивість предмету (явища), яка є неважливою для існування даного предмету
№ 243, 0, 9, 1, 1, 60
позиція щодо природи субстанції за якою існує дві відмінні остаточні реальності (субстанції), ніяка з яких не залежить від іншої для свого існування називається:
.монізм
.дуалізм
.плюралізм
.атомізм
.позитивізм
№ 244, 0, 9, 1, 1, 60
Онтологічний погляд, який стверджує, що природа субстанції є фізичною (тобто, що вона займає простір) називається:
.матеріалізм
.ідеалізм
.суб’єктивізм
.релятивізм
.абсолютизм
№ 245, 0, 9, 1, 1, 60
позиція згідно якої всі субстанції є духовними і те що ми називаємо фізичною реальністю складається лише з ідей, що належить духовній субстанції чи багатьом духовним субстанціям називається:
.суб’єктивізм
.релятивізм
.абсолютизм
.матеріалізм
.ідеалізм
№ 246, 0, 9, 1, 1, 60
Онтологічна позиція за якою частини розглядаються як більш реальні, ніж ціле (як у випадку з годинником і його частинами) називається:
.атомізм
.холізм
.матеріалізм
.ідеалізм
.плюралізм
№ 248, 0, 9, 1, 1, 60
Акциденція – це
.неістотна, випадкова, змінна, минуща властивість предмета (явища)
.істотна, невипадкова, незмінна, властивість предмета (явища)
.концепція розроблена Беконом для пояснення суті субстанції
.концепція розроблена Декартом для пояснення суті субстанції
.властивість предмету (явища), яка є важливою для існування даного предмету
№ 249, 0, 9, 1, 1, 60
Поняття монізм, дуалізм, плюралізм стосуються:
.концепцій щодо кількості існуючих субстанцій
.концепцій щодо кількості існуючих атрибутів
.концепцій щодо кількості філософів, що визнають дане вчення
.концепцій щодо кількості рівнів пізнавального процесу
! 10 Гносеологія
№ 250, 0, 10, 1, 1, 60
В якій концепції істини «істинне/хибне» інтерпретується як відповідність/невідповідність висловлювання тій<br>системі висловлювань, в яку воно входить. В цій концепції враховується послідовність, звязність, системність міркувань і висловлювань, їх взаємовідповідність:
.когерентна концепція істини
.конвенційна концепція істини
.прагматична концепція істини
.кореспондентна концепція істини
№ 251, 0, 10, 1, 1, 60
В якій концепції істини «істинне/хибне» інтерпретується як ефективність/неефективність. Істиною є те, що є<br>корисним для досягнення бажаної цілі:
.когерентна концепція істини
.конвенційна концепція істини
.прагматична концепція істини
.кореспондентна концепція істини
№ 252, 0, 10, 1, 1, 60
В якій концепції істини «істинне/хибне» інтерпретується як підтверджуваність/непідтверджуваність<br>висловлювання, встановлюється відповідність відчуттів, думок і висловлювань певним фактам. За якою концепцією істини висловлювання «сніг білий» істинне, якщо сніг дійсно білий:
.когерентна концепція істини
.конвенційна концепція істини
.прагматична концепція істини
.кореспондентна концепція істини
№ 253, 0, 10, 1, 1, 60
Як називається істина, зміст якої не залежить від людини:
.об’єктивна істина
.суб’єктивна істина
.відносна істина
.абсолютна істина
.інтуїтивна істина
№ 254, 0, 10, 1, 1, 60
Як називається істина, яка відображає предмет не в повному об’ємі:
.об’єктивна істина
.суб’єктивна істина
.відносна істина
.абсолютна істина
.інтуїтивна істина
№ 255, 0, 10, 1, 1, 60
Як називається істина, яка відображає предмет в повному об’ємі:
.об’єктивна істина
.суб’єктивна істина
.відносна істина
.абсолютна істина
.інтуїтивна істина
! 11 Філософські тексти
№ 260, 0, 11, 1, 1, 90
Сократ стверджує, що він не є софістом. Які докази він наводить, щоб підтвердити своє твердження (виберіть всі вірні – на підставі твору «Апологія Сократа»):
.Сократ стверджує, що не бере гроші за навчання, тоді як софісти беруть гроші
.Сократ стверджує, що він не володіє мудрістю, тоді як софіти стверджують, що мають мудрість
.Сократ каже, що він не зацікавлений у мисленні, тоді як софісти кажуть, що вони цікавляться мисленням
.Сократ вчить лише багатих та здорових, тоді як софісти вчать лише бідних та жінок
№ 261, 0, 11, 1, 1, 60
Що сказала піфія.пророкувальниця в Дельфійського оракула (на підставі твору «Апологія Сократа»)?
.що Сократ погано закінчить своє життя, якщо буде мудрувати
.що Сократ є найдурніший серед всіх людей
.що Платон є мудрішим від Сократа
.що Сократ є наймудріший серед людей
№ 262, 0, 11, 1, 1, 60
Чим завершується суд на Сократом (на підставі твору «Апологія Сократа»)?
.7 років ув’язнення і 3 роки заборони займати керівні посади
.визнали Сократа невинним і призначили верховним жрецем
.визнали винним і засудили до смертної кари
.визнали винним та засудили до вигнання з Афін
.визнали винним у розтраті 1,5 млрд. грн.
№ 263, 0, 11, 1, 1, 60
Коли Сократ каже, що не привів на суд жінку та дітей, то він це пояснює тим що (на підставі твору «Апологія Сократа»):
.він у поганих стосунках з жінкою та дітьми
.вважає, що його справа має розглядатись лише на підставі фактів та аргументів, а не тиску на емоції суддів
.забув їх повідомити
.дана ситуація взагалі не згадується в «Апології Сократа»
№ 264, 0, 11, 1, 1, 60
Яку альтернативу до вимоги обвинувачувачів запропонував присудити собі Сократ (на підставі твору «Апологія Сократа»):
.пожиттєве безкоштовне годування та утримання
.Сократ запропонував, щоб його заслали у вигнання
.Сократ відмовився запропонувати будь.яку альтернативу
.Сократ запропонував пожиттєве увязнення
№ 265, 0, 11, 1, 1, 60
Яку пропозицію дає Еріксимах стосовно продовження розваг на бенкеті? (на підставі твору «Бенкет»):
.щоб замість продовження випивання, вони послухали якусь лекцію Сократа
.щоб замість продовження випивання, вони виголосили похвалу на честь філософії
.щоб замість продовження випивання, вони виголосили похвалу на честь Бога Ероса
.щоб замість продовження випивання, вони почали співати та танцювати
№ 266, 0, 11, 1, 1, 60
На думку Федра («Бенкет»), місто чи армія котра складається з закоханих була б найкращою, тому що:
.вони б не зробили нічого соромного, а лише те щоб було доброчесним у очах один одного
.тому що там не було б жінок за яких би вони боролись
.тому що там не було б безпорядку, який створюють жінки своєю присутністю
.тому що вони б взагалі не брали участі в жодній війні.
№ 267, 0, 11, 1, 1, 60
На думку, Федра, Алкеста є доказом чого (твір «Бенкет»)?
.що жінкам можна довіряти
.що кращою коханкою є жінка
.що неможливо повернутись з царства мертвих
.що ніхто не помер би за тебе, крім закоханого в тебе
№ 268, 0, 11, 1, 1, 60
Як відреагували Боги на те, що Алкеста погодилась відправитись в царство Аїда замість чоловіка («Бенкет»)?
.вони відправили туди ще й її чоловіка
.вони покарали її за дурість
.вони повернули її в світ живих
.вони взагалі не звернули на це увагу
№ 269, 0, 11, 1, 1, 60
Згідно Павсанія («Бенкет»), існує дві богині і відповідно два види любові, які називаються:
.дві Психеї та два Амури: посполиті та небесні
.дві Афіни та два Ероси: трансцендентний та трансцендентальний
.дві Афродіта та два Ероси: посполиті та небесні
.два Зевси та дві Гери: духовні та тілесні
№ 270, 0, 11, 1, 1, 90
Які два (2) твердження про походження Бога Ероса містяться в творі Платона «Бенкет»
.в Ероса немає батьків, жоден поет не згадує про них, і він був створений першим з Богів
.Ерос найменш шанований та найменш могутній серед Богів
.Ерос походить від Аполона та Персефони
.Ерос дитя Достатку (сина Мудрості) та Нужди.
.Ерос дитя Гермеса та Венери
№ 271, 0, 11, 1, 1, 60
Згідно твору Платона «Бенкет», боги найвище цінують у людях:
.мужність і здатність спалахнути від Ероса серцем
.прагнення здобувати мудрість та знання
.підступність та хитрість
.здатність протистояти Еросу
№ 272, 0, 11, 1, 1, 90
Яке твердження НЕ міститься в творі Платона «Бенкет»:
.закоханий муж одухотворений, а отже, божественніший від тих, кого обдаровують любов’ю
.Ерос є наймогутніший, якщо йдеться про вміння запалювати серця і здобувати щасливу долю як для живих, так і для тих, що вже скінчили свій життєвий шлях
.краще любити, ніж бути любим, бо бог Ерос є присутнім лише в тих хто любить
.любов це хвороба якої треба уникати і якої не прагнуть боги
.Боги прощають закоханому і лише йому, навіть порушення присяги
№ 273, 0, 11, 1, 1, 60
Якого персонажа НЕ згадують у творі Платона «Бенкет»:
.Алкеста
.Орфей
.Апулей
.Ахілл
.Ерос
№ 274, 0, 11, 1, 1, 60
Андрогіни згідно Аристофана (твір «Бенкет» Платона) це:
.батьки бога Ероса
.істоти, які поєднували в собі чоловічий та жіночий роди і були настільки могутні, що Зевс їх розділив на дві частини
.діти Ероса та Псіхеї
.міфічні істоти, котрі були першими філософами
№ 275, 0, 11, 1, 1, 60
Згідно Аристофана (твір «Бенкет» Платона), любов – це:
.альтруїстичне бажання
.винятково духовне явище
.покарання людям за вчинок Прометея
.бажання цілості і прагнення її осягнути
№ 276, 0, 11, 1, 1, 60
Кому з учасників «Бенкету» належить дане твердження «Хай ніхто своїми вчинками не суперечить Еросові. Хто чинить йому опір, той накликає на себе ворожість богів. Заприязнившись і помирившись з цим богом, ми віднайдемо і зустрінемо свою половинку, яку любимо»:
.Аристофан
.Сократ
.Діотима
.Платон
.Арістотель
№ 277, 0, 11, 1, 1, 60
Як визначає Діотима любов у творі «Бенкет»?
.це прагнення до недіяння
.це прагнення до відновлення втраченої дисгармонії
.це стан абсолютного спокою
.це прагнення до вічного володіння благом, до народження в прекрасному (тілом та душею)
№ 278, 0, 11, 1, 1, 90
Ліствиця (драбина . порядок сходження) любові за Діотимою («Бенкет»):
.через красу: від любові до однієї душі – до любові тіла – до любові багатьох тіл
.через красу: від любові до блага – до любові до душі – до любові всіх тіл – до любові одного тіла.
.через красу: від любові до одного тіла – до багатьох тіл – до душі – до діл та звичаїв – до науки і до блага
.через красу: від любові одного тіла – до живих істот – до рослин – до вчинків
№ 279, 0, 11, 1, 1, 60
Яке твердження є найбільш вірним згідно твору «Апологія Сократа»:
.Сократ зазначає, що він наймудріший серед всіх людей
.Сократ зазначає, що він є мудрим лише в тому, що він знає, що він нічого не знає, а інші і того не знають
.Сократ визнає, що він найдурніший серед всіх людей
.Сократ погоджується, що його справедливо засудили
№ 280, 0, 11, 1, 1, 60
Про що повинна турбуватись добра людина перш за все («Апологія Сократа»):
.про своє тіло
.про своє багатство
.про свою душу
.про те що думають про неї інші
№ 281, 0, 11, 1, 1, 60
Вставте пропущене слово з даного твердження Сократа на суді:<br>«Почалось це в мене з дитинства: озивається в мені якийсь ………, який щоразу коли зявляється, відраджує мене від того, що маю в дану хвилину робити, а ніколи нічого мені не дораджує»:
.жіночий дух
.внутрішній голос
.відголос Геркулеса
.дивний звук
№ 282, 0, 11, 1, 1, 60
З чим порівнює себе Сократ в «Апології Сократа»:
.биком
.мухою
.гедзем
.бджолою
.морквою
№ 283, 0, 11, 1, 1, 60
Діотима у творі «Бенкет», визначає Ероса:
.чимось середнім між людьми та богами; духом, завдяки якому відбувається спілкування між богами та людьми
.найвищим та найдавнішим серед Богів, який дбає про людей
.наймолодшим богом, який походить від Істини та Правди
.внутрішнім голосом, який керує поведінкою людей
№ 284, 0, 11, 1, 1, 60
На думку Діотими у творі «Бенкет», чим є вагітні чоловіки і що вони можуть самі народити:
.дурниці
.думки та ідеї
.дітей
.війни
№ 285, 0, 11, 1, 1, 60
Як називається твір Платона, на якому учасники діалогу ведуть бесіду про Бога Ероса?
.Сократа
.Похвала Еросу
.Бенкет
.Нікомахова етика
.Men’s Health
№ 286, 0, 11, 1, 1, 60
Скільки видів дружби виділяє Аристотель («Нікомахова етика»)?
.1
.2
.3
.4
.5
№ 287, 0, 11, 1, 1, 60
Що на думку Аристотеля є найнеобхідніше для життя («Нікомахова етика»):
.гроші
.дружба
.здоров’я
.диплом про вищу освіту
№ 288, 0, 11, 1, 1, 60
Який вид дружби НЕ виділяє Аристотель («Нікомахова етика»):
.за корисністю
.за задоволенням
.за доброчесністю
.за довірою
№ 289, 0, 11, 1, 1, 60
Який вид дружби найчастіше буває серед літніх людей («Нікомахова етика»)? Дружба ….
.задля користі
.задля задоволення
.задля доброчесності
.задля довіри
№ 290, 0, 11, 1, 1, 60
Який вид дружби найчастіше буває серед молодих людей («Нікомахова етика»)? Дружба …
.задля користі
.задля задоволення
.задля доброчесності
.задля довіри
№ 291, 0, 11, 1, 1, 60
На думку Аристотеля, довершена дружба буває між («Нікомахова етика»):
.науковцями
.багатими
.рівними та доброчесними
.вільними та рабами
№ 292, 0, 11, 1, 1, 60
Якого твердження нема в Нагірній Проповіді (Євангеліє від Матвія)
.Не збирайте собі скарбів на землі, де міль і хробацтво нівечить
.Коли ж ви постите, не будьте сумні, як лицеміри
.Не турбуйтеся вашим життям, що вам їсти та що пити; ні тілом вашим, у що одягнутись.
.Не прощай ворогам, турбуйся про близьких
№ 293, 0, 11, 1, 1, 60
Яке твердження заперечує Христос в Нагірній Проповіді (Євангеліє від Матвія)
.Дай тому, хто в тебе просить, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайся
.Не противтеся злому. Хто вдарить тебе в праву щоку, оберни до нього й другу
.Мирися з твоїм противником швидко, коли ти ще з ним у дорозі, щоб противник часом не віддав тебе судді,
.Око за око, зуб за зуб
№ 294, 0, 11, 1, 1, 60
Яку з даних притч.казок лектор не розповідав на лекції:
.про яйце.райце
.про суфія який біг по воді і не вірно читав молитву
.про три важливі речі в житті: дію, мить, людину
.про джина який став прокурором
.про наставника монастиря який бив монаха палицею
№ 295, 0, 11, 1, 1, 60
З якого твору взяті наступні твердження: «Одна тільки річ може вдосконалити душу: стійке знання добра і зла, що є перевагою лише філософії,. жодна інша наука не досліджує, що таке добро, а що таке зло…. Великої витрати часу, великої втоми для чужих вух коштує ось така похвала: «Ото освічена людина!» Будьмо вдоволені скромнішою назвою: «Ото доброчесна людина!»:
.Кримінальний Кодекс України
.Моральні листи до Луцілія
.Апологія Сократа
.Бенкет
.Сповідь
№ 296, 0, 11, 1, 1, 60
З якого твору взяті наступні твердження: «Граматик Дідім(5) написав чотири тисячі книг. Я ламав би над ним руки з жалю, якби він навіть прочитав стільки непотребу! … Втім, є лиш одне справді вільне мистецтво . те, що робить нас вільними. Те мистецтво . мудрість, висока, несхитна, благородна. Все інше . дрібниці, дитячі забави»:
.Цивільний Кодекс України
.Апологія Сократа
.Бенкет
.Сповідь
.Моральні листи до Луцілія
№ 297, 0, 11, 1, 1, 60
З якого твору взяті наступні твердження: «Блаженний, хто любить Тебе, хто друга свого любить у Тобі, а ворога свого з любові до Тебе! Бо лише той єдиний не втрачає жодної дорогої істоти, хто любить усіх у Тім, кого не можна втратити. А хто ж це, як не Бог наш…»:
.Сімейний Кодекс України
.Моральні листи до Луцілія (Сенеки)
.Апологія Сократа (Платона)
.Нагірна проповідь (Євангеліє від Матвія)
.Сповідь (Августина)
Завдання № 298, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте висловлювання і автора
|
1 Геракліт |
1 Все тече все змінюється |
||
|
2 Лао-цзи |
2 Не діяння – це діяння |
||
|
3 Августин |
5 Людина є мірою всіх речей |
||
|
4 Тертуліан |
4 Вірую, тому що абсурдно |
||
|
5 Протагор |
3 Я помиляюся (обманюю себе), отже, я існую |
Завдання № 299, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте поняття і філософа
|
1 Демокріт |
2гармонія віри та розуму |
||
|
2 Тома Аквінський |
3анатман |
||
|
3 Будда |
4 апейрон |
||
|
4 Анаксімандр |
5 маєвтика |
||
|
5 Сократ |
1 атоми |
Завдання № 500, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте напрям і філософа
|
1 Протагор |
5 даосизм |
||
|
2 Діоген |
1 софізм |
||
|
3 Плотін |
2 кінізм |
||
|
4 Тома Аквінський |
3 неоплатонізм |
||
|
5 Лао-цзи |
4 схоластика |
Завдання № 501, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте висловлювання і автора
|
1 Протагор |
4 Знання – сила |
||
|
2 Платон |
1 Людина – міра речей |
||
|
3 Декарт |
3 Мислю – отже існую |
||
|
4 Бекон |
2 Речі – тіні ідей |
Завдання № 502, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте напрямок та філософа
|
1 Діоген |
2 раціоналізм |
||
|
2 Декарт |
3 неоплатонізм |
||
|
3 Плотін |
4 монізм |
||
|
4 Спіноза |
1 кінізм |
Завдання № 503, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте поняття і визначення
|
1 гносеологія |
2 філ. напрям, який визнає самостійне існування універсалій |
||
|
2 реалізм |
3 вчення про визначеність усіх процесів, що відбуваються у світі |
||
|
3 детермінізм |
5 доктрина, яка виправдовує Бога і пояснює присутність зла |
||
|
4 онтологія |
4 філософська.теорія буття |
||
|
5 теодіцея |
1 філософська теорія пізнання |
Завдання № 504, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 2, час 90
Пронумеруйте перелічених філософів (від найдавнішого-старішого (1) до менш давнього(7)
Фалес , Сократ, Платон, Арістотель, Августин Аврелій,
Т.Аквінський, Декарт.
Завдання № 505, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Співставте твір та автора
|
1 Дао-де-цзін |
5 Августин |
||
|
2 Лунь юй |
2 Конфуцій |
||
|
3 Апологія Сократа |
1 Лао-цзи |
||
|
4 Моральні листи до Луцілія |
3 Платон |
||
|
5 Сповідь |
4 Сенека |
Завдання № 506, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 60
Вставте замість пропусків (або 1 або 2)
|
1 «даоси(зм)» |
1 «… шукають гармонії з природою», |
||
|
2 «конфуціанці(нство)»: |
2 «…. цікавляться гармонією у соціальній сфері». |
||
|
|
|
1 «Основні поняття …. – це простота та не діяння», |
|
|
|
|
2 «Основні поняття … - лі, жень, сяо» |
Вставте пропущені слова (або 1 або 2)
|
1 «філософія(ї) (філософські)» |
2 «… традиції є консервативними. Інновація є повільною, і радикальні відходи від традиції рідко толеруються.» |
||
|
2 «міф(и) (міфічні)» |
1 «… представляє вибух креативності» |
||
|
|
|
1 «У …, після посилання на богиню у своїх творах, автори пропонують суттєві аргументи своїх поглядів». |
|
|
|
|
2 «тоді як … є само-доказові. Натхнення богів є достатнім для запевнення їхньої дійсності, і нема інших поясненнь для творчості поетів, пророків, ніж натхнення богів.» |
|
|
|
|
2 «… не є аргументативними.» |
Завдання № 508, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 60
Вставте замість пропусків (або 1 або 2)
|
1 «релігія» |
2 «… ґрунтується на доведенні» |
||
|
2 «філософія» |
1 « ... ґрунтується на вірі;» |
||
|
|
1 «... діє, передусім, на почуття, емоції (їх догми не можна збагнути розумом)» |
||
|
|
|
2 «… орієнтується, насамперед, на інтелект людини, її розум» |
Завдання № 509, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Вставте замість пропусків (або 1 або 2)
|
релігія |
2 «Мета ….. теоретична – всеохопне знання, завершеність інтелектуального погляду» |
||
|
філософія |
1 «Мета …. є практична – задоволення життя». |
||
|
|
|
2 «… виростає з раціональної потреби у істині» |
|
|
|
|
1 «Прагнення людини співвіднести себе практичним чином до сили поза нею, але яка є для неї і діє заради її добра, є суттєвою ознакою будь-якого прояву …» |
Завдання № 510, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Вставте замість пропусків (або 1 або 2)
|
1 мудрість |
1 Філософ це людина чиєю першочерговою ціллю в житті є прагнення ….» |
||
|
2 знання |
2 науковець прагне перш за все …» |
||
|
|
|
2 «... стосується знання фактів, важливих чи неважливих (напр. Україна отримала незалежність в 1991 році; Варшава є більшим містом, ніж Львів), конкретних чи загальних. |
|
|
|
|
1 «…, передбачає наявність широкого чи загального погляду на речі, такого, що людина не лише знає деякі факти, але також розуміє як вони пов’язані один з одним» |
|
|
|
|
2 «Той хто шукає ….. запитує «Що трапилось?» чи «Що ти робиш?», |
|
|
|
|
1 «той хто шукає …. питає «Чому?». Спитати «Чому?» це спитати про те як подія чи дія може бути зрозуміла як особливий приклад певних більш загальних принципів» |
Завдання № 511, варіант 0, розділ 12, рівень 1, тип 3, час 90
Вставте замість пропусків (або 1 або 2)
|
1 наука (наукове) |
2 «у … нема загальноприйнятих результатів, нема того, що можна було б знати зі всією визначеністю і чим можна було б оволодіти» |
||
|
2 філософія (філософське) |
1 «Те що визнається всіма і спирається на несуперечливі докази, стає … знанням» |
||
|
|
|
1 «... дослідження ведуться по окремим предметам, знати про які кожному не обов"язково, |
|
|
|
|
2 «... має справу з буттям у цілому, яке має відношення до людини як людини |
|
|
|
|
2 «для … не характерний прогресс» |