Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Содержание
1983 год
16 НОЯБРЯ
Посетил Миссури, чтобы узнать правду. Познакомился там с Флетчером Гейблом, он вручил мне записную книжку и велел все записывать. Флетчер сказал, что моя новая жизнь – что-то вроде школы, и я не получу зачет, если не буду тщательно конспектировать. Вот только если я завалю этот зачет, не сносить мне головы, и мои дети останутся сиротами.
Итак, я возвращаюсь к тому, с чего все началось.
Две недели назад моя жена погибла. Я видел, как она умерла, прикованная к потолку в комнате Сэмми, видел кровь, капающую в колыбель, пока Мэри не поглотило пламя. За неделю до этого мы были обычной семьей… обедали, ходили смотреть, как Дин играет в детский бейсбол, покупали игрушки малышу Сэмми. А потом внезапно все изменилось… Когда я вспоминаю об этом, и мои мысли снова и снова возвращаются туда… мне кажется, я схожу с ума. Как будто кто-то вырвал мне руки и выколол глаза, брожу как в воду опущенный и совершенно ничего не могу делать.
У Мэри тоже была привычка вести дневник. Она говорила, что это помогает ей запомнить все мелочи о мальчиках, обо мне… жаль, что мне не довелось прочитать ее дневники – как и многое другое, они сгинули, сгорели дотла. Она всегда хотела, чтоб я тоже попытался записывать и, возможно, была права, возможно, это поможет мне запомнить, понять. Похоже, Флетчер тоже так думает.
Все утратило смысл. Жена погибла, сыновья остались без матери… ужас, который я видел той ночью… я никогда не забуду, как примчался в детскую, услышав крик Мэри… несколько мгновений все было тихо – Сэмми спокойно лежал в своей кроватке, и я решил, что мне послышалось – пересмотрел ужастиков перед сном. Но тут упала капля крови, я поднял взгляд и увидел мою жену…
Наш дом наполовину разрушен, хотя горел он всего несколько часов. Почти вся одежда и фотографии уничтожены, даже сейф, в котором хранились дневники Мэри, сберкнижки с деньгами на колледж мальчиков, кой-какие драгоценности, что у нас были – все пропало. Как могло случиться, что мой дом рухнул вот так, в мгновение ока, а вместе с ним рухнула и вся моя жизнь? Как могла моя жена сгореть?
Я хочу вернуть свою жену. Господи, как бы я хотел этого!
Сначала я думал, что мы сможем остаться. Майк и Кейт на первых порах помогали мне с мальчиками, Джули была просто спасением, но когда я попытался рассказать им – рассказать Майку – что, по-моему, произошло той ночью… он только глянул на меня, и этот взгляд… Майк явно решил, что я свихнулся. Судя по всему, он и Кейт на что-то такое намекнул. Следующим же утром она сказала мне, что стоило бы сходить к психотерапевту. Говорить о подобном с незнакомцем? Да я даже после службы к психологам не обращался, сам справился. Мои друзья решили, что я чокнулся. Как знать, может я и…
Полиция по-тихому прикрыла дело после того, как им не удалось повесить его на меня. Их не волновало, что она была на потолке, им было чхать на кровь на ее животе и вообще плевать на все, о чем я говорил. Им хотелось получить ответы, которые звучат правдоподобно. И не важно, насколько они правдивы на самом деле. В последний раз я говорил с копами через неделю после смерти Мэри, они задали те же вопросы, что и в ночь пожара. Где я был? Как у нас с Мэри складывались отношения незадолго до пожара? Какие-нибудь проблемы с мальчиками? Сказал бы я, куда им засунуть эти вопросы…
Дядя Мэри, Джейкоб, устроил ей похороны в Иллинойсе, откуда она родом. Я не ездил. Зачем? Там и хоронить-то было нечего, да и вряд ли бы я стал слушать траурные речи. Я сильно запил. По ночам, когда я сижу в комнате Сэма и Дина, мне слышится всякая хрень. Последние дни я как в тумане - будто вспоминаю старый сон, но не могу понять, произошло это в реальности или приснилось. Мысленно я все время возвращаюсь к той ночи. Какого я тогда вообще вылез из кровати? Я смылся, чтоб посмотреть телевизор, а моя жена умерла. Мне так жаль, Мэри.
Дин почти не разговаривает. Я пытаюсь с ним заговорить о пустяках, предлагаю поиграть в бейсбол. Все, что угодно, лишь бы он снова ощутил себя нормальным ребенком. Но он ни на минуту не отходит от меня и своего братишки. Каждое утро, проснувшись, я обнаруживаю Дина в колыбельке, обнимающего крошку Сэма. Как будто он пытается защитить его от того, что таит в себе ночь.
Сэмми часто плачет, требуя свою мамочку. Я понятия не имею, как его успокоить, а часть меня даже не хочет этого. Мое сердце кровью обливается, стоит мне подумать, что скоро он вообще о ней забудет. Я не могу позволить умереть памяти о ней.
Вчера проснулся с жуткой похмелюги… мне вообще ничего не хотелось, а уж тем более нарываться на откровения с Майком, который заловил меня по дороге на кухню. Думаю, у него есть на это определенное право, ведь это же его дом. Он опять завел шарманку: я должен помочь тебе собраться, ради мальчиков… но, кажется, его больше волнует гараж. Давил на то, что мне надо просто погрузиться в работу… Не, ерунда какая – просто в работу погрузиться. У меня жена погибла, с ней произошло нечто ужасное, возможно, мои дети в опасности, ради всего святого, как я могу забыть обо всем и погрузиться в работу?
В любом случае, я сказал, что он может забыть об этом. Он опешил: «Ты что, собираешься бросить дело всей своей жизни?» Смотри внимательно, Майк. Еще как могу.
Я вышел из дома с чеком Майкла в руке. Не так уж и сильно он обо мне волновался, чтобы пытаться удержать. В обиде ли я на него из-за этого? Не знаю. Я оставил мальчиков у Джули и сразу отправился обналичивать чек. Вышел из банка с достаточным количеством баксов, чтобы заполнить багажник моего автомобиля различными средствами защиты. Ну, там, парочка Винчестеров 1300, Stevens 311. Старый добрый 9-миллиметровый Браунинг, 44 Desert Еagle, Ruger SP101, маленький карманный 22-й. Это так, для начала.
В жизни столько не писал – надеюсь, больше и не доведется.
Второй раз посетил Миссури и не могу объяснить… на что это было похоже, вроде как мы давние друзья. Она знает каждую мелочь, не только из моей жизни, но и мои мысли, страхи. Она первый человек, который после моего рассказа не смотрел на меня, как на чокнутого… просто слушала и кивала, а еще сказала, что верит мне. А еще она сказала, что если я хочу получить ответы, я должен принести жертву. Кровавую жертву. И тогда я вырвал у себя ноготь, спокойно, будто это было для меня привычным делом. У нее было видение, и в соседнем доме мы обнаружили кровавую бойню, а на стене слова МЫ ИДЕМ ЗА ДЕТЬМИ. После этого совершенно не помню, как я оказался у Джули, где оставил мальчиков. Сэм и Дин были в порядке, но вот Джули… она была мертва. Что-то разорвало ее в клочья. Миссури нашла в ее теле зуб, я попытался его нарисовать, но художник из меня фиговый. Я взял мальчиков, попрощался с Миссури и дал деру из Лоуренса.
Если я когда и надумаю вернуться, то нескоро.
Дин считает иначе. Первым делом он хотел знать, когда мы вернемся домой. Но у нас нет больше дома, Дин. Чем скорей ты привыкнешь к этому, тем лучше. У нас не будет дома до тех пор, пока мы не найдем то, что убило твою маму.
Первая остановка – Эврика. Флетчер сказал, что начинать следует отсюда.
19 НОЯБРЯ
Постараюсь записывать все, как есть, как бы невероятно это не выглядело. Если уж я сам с трудом верю, то кто мне поверит, если я не смогу толково все описать?
Я отправился на кладбище, где надеялся найти кое-какие ответы. Уговорил пойти со мной Джейкоба и тем самым его убил. Адская гончая – так их называет Флетчер – вырвалась из склепа и набросилась на него… я не видел подобного со времен Вьетнама. Там был некто Эйч[1]. Не знаю, кто он, но он спас мне жизнь, а я не смог спасти Джекоба. Эйч не позволил мне отвезти Джейкоба в больницу. Он сказал, что Джейкоб все равно уже не жилец, просто та тварь, которую мы ищем, не дает ему умереть, чтобы продлить страдания. Не хотелось ему верить, но дальнейшие события показали, что он был прав... Эйч сказал, что мы ничего не могли поделать и, Боже правый, я не стал с ним спорить, стоял там и смотрел, как мой автомобиль с умирающим в нем Джейкобом летит с обрыва.
Все, что Эйч по этому поводу сказал: «Похоже, у тебя будет новая машина». Вот хладнокровный ублюдок! Я могу у него многому научиться, но он мне не нравится, и я не собираюсь ему доверять. Он стал рассказывать про демонов. Адские гончие, демоны…
Я позволил Джейкобу умереть. Мог ли я спасти его? Может быть, а может Эйч был прав. Но я не пытался. В кого я превращаюсь? Я всегда старался вести себя так, чтоб если сыновья меня о чем-то спросят – мне не пришлось им лгать. Но что я им скажу, когда они спросят меня о своем дяде Джейке?
20 НОЯБРЯ
Сегодня вечером я хладнокровно убил человека.
Нет. Я убил чудовище-перевертыша, чтобы защитить людей, которые понятия не имеют, что подобные твари существуют. Но любому из спасенных показалось бы, что я убил именно человека. И Дин видел, как это случилось.
Оно было похоже на ичи, о которых мне рассказывал охотник Эйч. Мы с ним искали ... одну тварюку. Не человека. Нападает, убивает и сматывается раньше, чем кто-то успевает отреагировать. Одним таким, по словам Эйч, был Джек Потрошитель, но Эйч – это тот самый парень, который настоял, чтоб я скатил с обрыва машину с еще живым Джейкобом… Я знаю, что он умирал. Но на тот момент был еще жив.
Итак, сегодня вечером Дин вышел из придорожной забегаловки в тот самый момент, когда я вогнал последнюю пулю в голову перевертыша. И сын спросил у меня: почему ты убил его, папа? Что я должен был на это ответить? Потому что он не человек, а чудище, похожее на человека? Мой мальчик вышел на улицу и увидел, что я прострелил кому-то башку, может, это я чудище, похожее на человека?
Эйч сказал, что собирается ввести меня в курс дела. Есть люди, которые охотятся на монстров. У них что-то типа сообщества, центр которого – в закусочной Билла и Эллен. Билл – охотник, у них есть дочурка, Джо, чуть старше Сэмми. Охотники обмениваются историями о том, что видели. Они ненавидят тварей, на которых охотятся. Я такой же, как они.
Племянница Элен присматривала за ребятами пока Эйч, я и Ичи искали перевертыша. Мэри, ты знаешь, что я никогда не оставлю мальчиков с теми, кому не доверяю. Знаешь ведь? Никогда.
21 НОЯБРЯ
Ребята в Элгине[2] с Памелой и Биллом. Со смерти Мэри, я ни разу не оставлял их на ночь одних, у меня внутри просто все переворачивается, хочется вернуться и защитить их. Но Эйч настаивает, чтобы я поговорил с Мэри, а если он может устроить это…
Он продолжает твердить о демонах. Пытался убедить меня, что один из них убил его жену. Я же вижу перед собой человека, который позволил горю превратить себя в монстра. Что бы ни случилось с его женой, это не оправдывает того, что он сделал. И я не могу стать таким же, как он. Я не охотник. Я муж и отец, и стремлюсь лишь к одному - отомстить за жену.
Вот что я хотел бы сказать Дину: «Твой брат слишком мал, чтобы понять все это, но ты уже можешь. Это меня и пугает. С тех пор как умерла твоя мать, я видел вещи, которые и представить-то страшно, а теперь их увидел и ты, и в этом моя вина. Темен путь, который я избрал. Здесь для тебя не место. Однажды ты поймешь – сегодня мне пришлось уйти … но когда все закончится, обещаю тебе, я больше никогда не оставлю вас. А до тех пор я могу уповать только на то, что ты достаточно силен, чтобы приглядывать за Сэмом. Кто-то из нас должен это делать».
24 НОЯБРЯ
Мы с Эйчем в пути. Я новичок и не лезу с вопросами о том, куда мы едем. Он везет меня на встречу с человеком, который поможет мне поговорить с Мэри, но сначала нам надо закончить пару дел.
Охотник никогда не откажется от охоты.
Никогда.
Так говорит Эйч. Сегодня мы взялись за какую-то нежить. Эйч предположил, что это оживший мертвец. Еще не знаю, так ли это. Но обязательно выясню.
Его называют Доктор Бентон. Он хотел жить вечно, и когда алхимия ему не помогла, переключился на кражу органов. Он поддерживал свою жизнь, заменяя износившиеся части здоровыми органами людей. Со слов Эйча, это продолжалось с 1816 года. Док был проблемой, пока я не разделал его пилой на мелкие кусочки, а Эйч не сжег тело последней жертвы.
Вывод: сжигание жертвы ослабляет Дока, отнимая у него силы, которые он получил вместе с органами жертвы. По словам Эйча, кучу проблем можно решить с помощью бензина и спичек.
Нужно разузнать побольше про оживших мертвецов, да и про все остальное тоже.
25 НОЯБРЯ
Сегодня в городке Голубая Земля, штат Миннесота, я встретил безумного священника Джима, который вызвал Мэри. То, что он сделал, не было похоже на церковный обряд, сомневаюсь, что этому его обучили в семинарии. Он порезал себя, и его кровь превратилась в пламя, которое не обжигало его. А затем пламя обернулось Мэри.
Мэри.
Она назвала мое имя. Наверно она говорила что-то еще, но снова слышать ее голос, произносящий мое имя… Я не могу описать, что произошло. Все это длилось несколько секунд, а затем она превратилась в... Не знаю. В Черного Шака, адскую гончую. В цербера[3], и он заговорил со мной: «Скоро ты придешь ко мне».
После того, как он исчез, Джим увидел его клык. На нем были цифры: 1127. Согласно полицейскому отчету Мэри умерла в это время. Эйч и Джим решили, что на клыке вырезаны координаты, но что они означают?
Записано кровью: Когда-то на Западе, подписывая документ, люди говорили: «Я накладываю свою руку и печать». На Востоке эта фраза воспринималась буквально. Император Японии подписывал важные документы, погружая руку в кровь, а затем оставлял кровавый отпечаток ладони на странице. Что касается договоров с Дьяволом, то люди должны были написать свое имя кровью. Я видел пару договоров, кажется, древних, и, насколько могу судить, ни один из них не был подписан кровью, хоть подписи там имелись. Несомненно, кровь подтверждает серьезность намерений, ведь вы продаете свою душу: «Кровь – это Жизнь».
27 НОЯБРЯ
За сутки мы проехали 2700 км от Голубой Земли до Темпе, сменяя с Эйчем друг друга за рулем. Флетчер Гейбл показал нам карту кладбищ, Врата Ада, так он называл их. Место, где демоны могут вырваться из пекла. Не знаю как там насчет демонов, но карта была поделена на секторы, и кладбище №112 находилось в квадрате 7, в городе Хоуп, Колорадо, рядом с границей четырех штатов[4].
Я не знаю, как объяснить то, что там произошло. Отель The Fore Inn, наводненный трупами и видениями, расположен на окраине города... мы нашли его, а там и Адскую Гончую. Черного Пса, который подбежал к Эйчу как какой-то спаниель. Эйч сказал, что не убивал Мэри, но тут же натравил на меня пса, сказав, что знает кое-кого из тех, кто причастен к ее смерти и это не демоны. Я убил пса, после чего Эйч запел по-другому. Сказал - все, что он сделал ранее, даже то, что спустил на меня собаку, делалось для того, чтобы превратить меня в охотника. Сказал, что это был не он, а нечто иное, что только выглядело как он. Но все, о чем я мог думать в тот момент, так это о том, как пристрелил перевертыша у придорожной закусочной на глазах Дина. Я убил Эйча, и сжег отель. Пишу это, остановившись на трассе I-76 недалеко от Джулесбурга (Julesburg). Я убил Эйча, и, черт возьми, хорошо поохотился. Я буду охотиться и дальше, и мои парни тоже будут, мы найдем, что убило Мэри, и отправим эту тварь в Ад. А по пути будем истреблять каждого монстра, вампира, призрака, демона и что там есть еще. Мальчики никогда не испытают того, что пережил я. Они не потеряют то, что потерял я.
Этот Черный пес, или дьявол в его обличье (одному Богу известно, что это могло быть), с невероятной нечеловеческой скоростью пробежал по церкви, ринулся к двум людям, преклонившим колени для молитвы, и, поравнявшись с ними, в одно мгновение свернул им шеи[5].
Англия, 1577 год. Выжженные отметины на церковной двери известны как Отпечаток Дьявола.
29 НОЯБРЯ
Мы уехали из Элгина, куда не знаю. Туда, где я смогу узнать, что случилось с Мэри, и убить того, кто сделал это. Где-то есть другие охотники. Кто-то из них должен знать, что с ней случилось. Сначала я вернусь в придорожное кафе. Билл и Элен разрешат нам ненадолго остаться. А после, кто знает?
Никогда особо не увлекался книгами, впрочем, газетами тоже. Все меняется. Я начал искать старые книги, прямо как Флетчер и некоторые другие охотники в придорожном кафе. Я должен научиться. Узнать своего врага. Я стал рыться в библиотеках. Собирать старые полицейские файлы, просматривать микрофиши[6]... искать любые похожие пожары, поджоги. Я найду то, что убило мою жену, и тогда я… Господи, прости…[7] [8] [9]
11 ДЕКАБРЯ
Наконец-то Сэмми стал спать по ночам, и сейчас Дин, который всегда рядом, тоже спит без задних ног. А я… Только закрываю глаза и вижу ее. Всегда одно и то же, вижу ее такой как, она была до той ночи, красивой, счастливой и живой. Я не просто вижу, я ощущаю это, как будто я там, рядом… все по-настоящему, я могу протянуть руку и коснуться ее. Я так и делаю… Тянусь к ней… и вдруг возвращаюсь в ту ночь, к крови, огню и Мэри, Мэри на потолке, как она там оказалась… она не может там быть…
Вот, что странно. Когда я просыпаюсь, весь в поту и задыхаясь… Клянусь там, что-то есть. Я чувствую, оно висит надо мной, нам моими мальчиками. Смотрит, ждет, наверно, даже насмехается… Ты не смог предотвратить это. Ты не смог спасти ее. Ты не сможешь спасти их.
14 ДЕКАБРЯ
Прошлой ночью я уснул… но через пять минут вскочил в холодном поту. Снова чье-то присутствие… и мысли. В одной из книг я читал о пожарах, как они начинаются, как быстро распространяются… говорилось о странных пожарах, пожарах без причины… некоторые верят, что злые существа, желающие навредить людям, могут использовать для этого огонь. Безумие, похоже на сказки… на огнедышащего дракона, правда? Но потом я вспоминаю, когда той ночью я возвращался в комнату Сэмми, пытаясь добраться до Мэри, и как оттуда вырвался огонь. Прямо на меня… будто с какой-то целью, хотел держать меня подальше, остановить меня. Как будто кто-то его контролировал.[10]
20 ДЕКАБРЯ
Начинаю осознавать, что я один. Другие охотники многое видели. Парень по имени Френк Гутиэрез с невозмутимым видом рассказал, что дорога 6.6.6 кишит Черными Псами. У каждого охотника своя история, но ни один из них не видел, то, что видел я. Если мне нужны ответы, придется найти их самому. Читаю о Черных Псах. Черном Шаке. Со староанглийского scucca - это демон, также известный как злой дух в образе собаки, предвестник смерти.
Черные псы часто появлялись на дорогах. Иногда с ними видят обезглавленную женщину, или они сами без голов. Увидеть их - означает, что в вашей семье кто-то умрет. Черные Псы встречаются, в основном, в британских легендах, но я нашел упоминания о них и здесь. Истории о черных псах рассказывают в округе Мейкон, штат Теннеси; в Мэридене, штат Коннектикут, в Лонг-Айленде, штат Орегон.
25 ДЕКАБРЯ
Опять не спал. Проснулся в холодном поту и вспомнил, что сегодня Рождество. Где Мэри? Эта мысль со мной и ночью, и днем. Рождество без жены кажется невозможным. Наш праздник получился совсем скромным… Плохенькая пластиковая елка в полметра высотой, еда из фаст-фуда, спортивные подарки для мальчишек … все для футбола, баскетбола. Моя жалкая попытка пожить немного, как нормальные люди. Дин вырос из детского бейсбола, в этом году мы собирались на игры Младшей Лиги. А теперь собираюсь я. Один.
Мэри никогда не порадуется точному удару Дина, не увидит первых шагов Сэмми, не услышит его первых слов. Она не отведет Дина в школу в его первый день, мы с ней не проведем беспокойную ночь, когда он впервые попросит машину. Как несправедливо, что ее нет рядом. Я не могу думать ни о чем другом. Ярость ослепляет меня – я хочу вернуть жену.
Полиция официально закрыла наше дело. Хороший рождественский подарок, правда?!
29 ДЕКАБРЯ
Вернулся в придорожное кафе. Собираемся ненадолго здесь задержаться. Не могу же я вечно ездить кругами. Ребятам нужен дом, хотя бы временный. А мне нужно место, где я мог бы выяснить, чем занимаются охотники. Вместо праздничного настроения меня переполняет жажда крови. Я хочу убивать. В последний раз у меня было такое чувство во Вьетнаме.
Побудем здесь немного, мне нужно привести в прядок мысли. Правда не знаю, каково будет мальчишкам снова вернуться к нормальной жизни. Дин изменился, с тех пор как я убил перевертыша на его глазах. Не знаю, как поговорить с ним об этом. Ему и пяти нет. Многие дети в его возрасте даже представления не имеют о смерти, а он видел ее так близко. Что я должен сказать ему? Сколько ему должно исполниться, прежде чем я расскажу ему правду?
1 ЯНВАРЯ
Новый год. Мэри любила это время, ей нравилась идея, что каждый может начать заново с чистого листа. Она всегда давала себе какое-либо обещание на предстоящий год, и, в отличие от других, всегда выполняла его. Она пыталась убедить меня последовать ее примеру, но я не видел смысла в этом. Хотел бы я заглянуть в ее дневник. Возможно, это помогло бы мне помнить ее. Возможно, дневник раскрыл бы мне ее секреты. Наверно в этом и есть смысл ведения дневника. Беречь твои истории, твою жизнь, когда тебя не станет. Чтобы другие не забывали.
Господи, как бы я хотел, чтобы мои мальчики знали Мэри хоть немного дольше.
В этом году я, наконец-таки, дал себе обещание. Я узнаю, что случилось с моей женой.
24 ЯНВАРЯ
Сегодня Дину 5. Я подумываю, где бы нам обосноваться, чтобы он начал ходить в школу. Но я представляю себе, как мне сложно будет оставить его там. Ведь может произойти все, что угодно. Думаю, стоит начать с детского сада на полдня. Возможно, это у меня получится. Я знаю, что должен. Ему лучше носиться по округе с другими детьми, которые понятия не имеют, как разобрать Браунинг. Дин тоже не знает, пока. Но он учится. У него талант к оружию. Это уже видно. И это ему пригодится.
2 МАЯ
Сэмми годик. Мы отпраздновали его День Рождения в горах, потому что мне нужно было встретиться с парнем по имени Дэниэл Элкинс. Охотники – народ своеобразный, и то, как они обучают новичков, напоминает эстафету. Каждый, кого ты встречаешь, говорит, что ты должен познакомиться с кем-то еще и узнать что-то новое, и каждый тащит тебя на охоту на свою любимую тварь. Этот парень, Элкинс, живет в хижине у черта на куличиках, где-то в штате Колорадо и, если ему верить, он — величайший охотник на вампиров из ныне живущих.
Вампиры.
Они существуют. Я пока не видел ни одного, но Дэниэл утверждает, что они существуют, и я ему верю. Еще он сказал, что все мои исследования, наряду с ежедневными записями, необходимо заносить в дневник, это важно. Поэтому я копирую эту часть из манускрипта Harleian[1]:
Мы не должны пренебрегать в этом Очерке тем, что наш господин, кажется, обратил внимание на то, что барон Валвасор как-то связан с вампирами, наводнившими некоторые части этой страны. Под Вампирами мы подразумеваем тела умерших людей, движимые злыми духами. Выбираясь по ночам из своих могил, они сосут кровь ныне живущих, тем самым губя их.
Упоминание о вампирах четырехсотлетней давности. Есть и другие записи, намного старше. Петр Благоевич, сапожник из Силезии[2].
17 МАЯ
Сегодня была бы наша 6 годовщина. Чугунная свадьба.
Сэмми сегодня сделал свой первый шаг. Он пошел к Дину, затем шлепнулся и начал орать. Жизнь — вещь жестокая, сын. Я похож на гордого папашу? Так и есть.
2 НОЯБРЯ
Мэри не стало год назад. Я никогда не смирюсь с этим, я и не пытаюсь. Но я провел весь последний год, готовясь к мести. Думаю, сейчас самое время записать все, что мне удалось узнать про Лоуренс и его окрестности:
Я изучаю призраков. Каждый, с кем я говорил или кого читал, считают, себя большими профессионалами, но при этом они часто противоречат друг другу. Или заявляют что-то столь неопределенное, что оставляет больше вопросов, чем ответов. Я пытался во всем разобраться и понял, что, если я собираюсь и впредь заниматься этим, необходимо искать систему.
В чистилище великое множество душ, они распределяются согласно своим делам и поступкам; но их пребывание здесь не вечно, одни задержатся на недели, другие проведут здесь годы, кто-то поднимется на небеса, другие будут низвергнуты в ад…
—Эбенезер Сибли[9]
Это возвращает меня к Доктору Бэнтону. Уильям Ньюборский писал:
Как только человек остался один, Дьявол вообразил, что настал подходящий момент, чтобы напугать этого верующего. Он поднял из могилы того, кого избрал своим орудием. Увидев чудовище прямо перед собой, монах остолбенел от ужаса, но быстро совладал с собой и мужественно противостоял монстру. Когда чудовище с дикими воплями набросилось на него, он ударил его топором. Мертвец испустил ужасный стон и пустился наутек. Но храбрец бросился за ним вдогонку и вынудил его укрыться в могиле. Казалось, что она сама открылась, чтобы впустить покойника, и тут же быстро закрылась за ним.
Тем временем трое других монахов, укрывшиеся от холодной ночи у огня, вернулись, но все уже было кончено. Услышав эту историю, они решили на рассвете выкопать проклятый труп. Когда могилу вскрыли, и тело предстало взорам собравшихся, все увидели страшную рану, которая все еще сочилась кровью. Останки были перенесены подальше от монастырских стен и сожжены на большом костре, а прах развеян по ветру[10].
Все сходятся на том, что, их нужно сжигать, дабы удостовериться, что они останутся мертвыми. Надо было сжечь Доктора Бентона тоже, но я думаю, что циркулярная пила сделала свое дело.
1985 год
1 ЯНВАРЯ
Новый год. Мэри, я уже обещал в прошлом году, и я повторяю снова — я отомщу за тебя. Я буду обещать до тех пор, пока это не произойдет. Я не отступлю.
24 ЯНВАРЯ
Шестой день рождения Дина. Прошло уже больше года с тех пор, как на его глазах я убил перевертыша. Дин больше не возвращался к этой теме. Перестал спрашивать, когда он пойдет в школу. Я попытался отправить его туда прошлой осенью, но не смог. Я не могу так рисковать. Возможно, в этом году, теперь он стал немного взрослее и больше знает об этих тварях. Я обучаю его. Самое ужасное я пока скрываю, но он уже знает, с чем можно столкнуться в темноте.
Майлинг (или утбурд) – скандинавский призрак ребенка. Обычно это души некрещеных или убитых детей. Они запрыгивают на спину человека, чтобы тот отнес их на кладбище, где они смогут упокоиться. Но чем ближе человек подходит к кладбищу, тем тяжелее становится ноша. В конце концов, человек просто проваливается под землю и погибает. Это суеверие появилось потому, что существовало обыкновение оставлять на произвол судьбы нежеланных или уродливых младенцев. Майлинги часто навещают те места, где их оставили; в некоторых легендах отмечается, что призраки приходят к тем, кто причастен к их смерти. Если их прах перезахоронить в освященном месте, то душа успокоится.
2 МАЯ
Сегодня Сэмми исполнилось два года. Второй год подряд мы проводим его день рождения в Колорадо, где я надеюсь встретиться с Дэниэлом. Он настоящий затворник, но, поскольку, я все еще не встречал вампиров, надо ехать к нему и расспросить о них. Другим охотникам тоже интересны его знания.
Крестом вампиров не отпугнешь, и солнечный свет их не убьет. Днем они могут выходить. Для жизни им нужна кровь, предпочтительнее человеческая, на худой конец - любого млекопитающего. Самый верный способ их убить — отрубить голову. Можно использовать кровь мертвеца – это как яд дня них, они не погибают, но становятся слабыми, медлительными и вялыми.
Дэниэл говорит, что они почти истреблены, но он все равно настороже. Я должен узнать о них достаточно, чтобы справиться с теми, кому удалось скрыться. На всякий случай он отдал мне копию этой заметки.
Тело последнего умершего было выкопано, кровь его все еще текла по венам. Когда тело было кремировано, пациент прямо на глазах стал выздоравливать, и превратился в крайне энергичного мужчину лет пятидесяти.
— Американская Антропология, 1896 г.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша седьмая годовщина, шерстяная или медная.
Жил был в Багдаде один богатый купец и был у него единственный сын, в котором он души не чаял. Задумал он, однажды, женить его на купеческой дочери – за девицу давали очень щедрое приданное, но она была дурна собой. Абу-Хасан, сын торговца, увидев портрет своей невесты, просил отца повременить со свадьбой, пока он не свыкнется со своей судьбой. Но так случилось, что он полюбил другую девушку, дочку мудреца – прекрасную Надиллу, и, как бы отец не упрашивал его, отказывался жениться на богатой дурнушке. И старик, в конце концов, согласился.
Свадьбу отпраздновали с большим размахом, а за ней последовал счастливый медовый месяц. Только одно обстоятельство омрачало безмерное счастье молодого супруга. Абу-Хасан стал замечать, что его жена отлучалась по ночам, как только тот засыпал, и возвращалась лишь с рассветом. Встревоженный этим, в одну из ночей он притворился спящим, и, как только Надилла, как обычно, вышла из комнаты, проследовал за ней... до кладбища. Освещенная луной, она вошла в склеп, муж прокрался следом. Его глазам предстала чудовищная картина – гули пировали на разоренных могилах. Его собственная жена, которая дома никогда не прикасалась к ужину, заправляла на этом отвратительном банкете. Абу-Хасан незамеченным вернулся в дом.
На следующее утро он ничего не сказал своей молодой жене, но когда во время ужина она отказалась есть, он воскликнул гневно: «Конечно, ты бережешь аппетит для пиршества с гулями!» Надилла ничего не сказала, только побледнела. В полночь она напала на него и прокусила ему шею, когтями вскрыла вену, чтобы высосать кровь, но Абу-Хассан вскочил, скинул ее и убил одним ударом. На следующий день ее похоронили.
Через три дня, в полночь, она снова явилась к своему мужу и напала на него, пытаясь напиться его кровью, но ему удалось укрыться. Наутро он вскрыл её гробницу и сжег труп, а прах развеял над Тигром[1].
7 СЕНТЯБРЯ
Сегодня у Дина был первый день в школе. Я отправил его в первый класс. Ему уже почти 7, и я сказал в школе, что он ходил в детский сад в Канзасе. Они не сильно придирались, узнав, что мальчики потеряли мать, и что с тех пор мы часто переезжали. Я думаю, мы здесь останемся на время. Во всяком случае, постараемся. Я даже почувствовал себя снова нормальным, отводя его в школу. Он спросил, все ли дети в школе учат то, чему я его учил. Пришлось сказать ему, что о папиной работе не стоит рассказывать на детской площадке. Он был вне себя от радости, когда вернулся и показал мне тетрадку с задачками про яблоки и апельсины… так и должно быть. Почему у нас по-другому?
Сэмми тоже хочет пойти в школу. Представить себе не могу, что мы останемся здесь так надолго, чтобы он пошел в эту же школу. Три года для меня это вечность.
2 НОЯБРЯ
Мэри не стало два года назад. Я в дороге уже три дня, ездил в Сан-Франциско очищать дом от призрака. Все это уже вошло в привычку. Ты находишь новое дело, находишь останки, посыпаешь их солью и сжигаешь. Все, дело сделано. В том доме было две маленькие девчушки, и весь путь до дома я думал о том, что у меня уже никогда не будет дочки. Дин, наверно, увидел это на моем лице или, может быть, просто почувствовал. Когда я зашел в дом, он подошел и спросил: «Трудная охота?». Я не мог опомниться несколько минут.
14 НОЯБРЯ
Учу Дина стрелять. Если уж он настолько большой, чтобы заботиться обо мне, то, значит, пора ему потихоньку овладевать ремеслом. Я пока доверяю ему только 22 калибр, но сразу видно он - настоящий снайпер. Мой сержант с удовольствием взял бы его, вместо меня. В такие минуты я горжусь им. Чувствую, с Сэмми будет по-другому. Может, конечно, он еще слишком мал, но не думаю, что он проявит похожий охотничий инстинкт.
Плиний Младший, письмо Суре:
Был в Афинах большой и роскошный дом, но ходила о нем дурная слава, и потому в нем никто не жил. В ночной тиши раздавались там странные звуки, стоны и лязг цепей, а если прислушиваться внимательнее, то звон оков слышался сначала издали, а затем совсем близко; затем появлялся призрак – худой, изможденный старик, с длинной бородой, со взъерошенными волосами; его ноги и руки были закованы в цепи, которыми он потрясал. Из-за этого жильцы проводили в страхе, без сна, мрачные и ужасные ночи: не было им покоя, их здоровье было подорвано и уныние поселилось в их сердцах. Страх рос, и приходила смерть, так как даже днем, хотя призрак и не появлялся, память о нем не покидала воображения, и ужас длился, хотя причина его исчезала. Потому дом был заброшен, обречен на безлюдье и полностью предоставлен этому чудовищу. Впрочем, дом все еще продавался, в надежде на то, что кто-нибудь, не зная о таком бедствии, пожелал бы его купить или нанять. Как-то раз прибыл в Афины философ Афинодор, прочел объявление и, услыхав о цене, подозрительно низкой, начал расспрашивать и обо всем узнал. Тем не менее, он охотно снял этот дом.
Когда начало темнеть, он приказал постелить себе в гостиной, потребовав принести письменные принадлежности и светильник. Всех домочадцев отослал во внутренние покои, сам сел работать, всем существом своим сосредоточившись на писании, чтобы праздный ум не создавал себе призраков и пустых страхов. Сначала, как это всегда бывает ночью, было очень тихо; затем послышалось, как лязгает железо и звенят оковы. Он не поднял глаз, не выпустил стило, но укрепился духом, закрывая свой слух. Шум чаще, ближе, слышен, будто уже на пороге, уже в помещении. Афинодор оглянулся и узнал образ, о котором ему рассказывали. Привидение стояло и жестами показывало, что зовет его. Афинодор махнул ему рукой, чтобы оно немного подождало, и продолжил свою работу. А привидение лязгало цепями над головой пишущего. Афинодор вновь оглянулся на призрака, подающего те же знаки, что и раньше, поднял светильник и проследовал за привидением. Оно шло медленно и тяжело, словно отягченное оковами. Свернув во двор дома, оно внезапно исчезло, оставив своего спутника одного. Оставшись один, он отметил это место сорванными травами и листьями, а на следующий день обратился к должностным лицам и уговорил их раскопать это место. Они нашли кости, крепко обвитые цепями; они одни, голые и изъеденные, остались в оковах после тела, сгнившего от долговременного пребывания в земле: их собрали и публично предали погребению. После этих совершенных, как подобает, похорон дом освободился от призрака.
1986 год
1 ЯНВАРЯ
Счастливого Нового года. Мэри, в этом году я найду того, кто убил тебя.
24 ЯНВАРЯ
На седьмой день рождения я снова повел Дина пострелять. Он хотел попробовать стрельнуть из «большой пушки», как он ее называет. Я позволил ему взять Браунинг, но поддерживал его руки. Сэмми попросил помочь с праздничной открыткой для Дина. Это было похоже на самый обычный день, как будто бы мы были нормальной семьей, и будто у нас была мама, которая просто отлучилась в магазин или на работу, а не умерла. Но эта иллюзия недолговечна, и я не могу позволить себе поверить в нее.
Жесток Утукку, тот, кто жизни лишает живого
И Алу жесток, его тело собой накрывая.
Этимму, Галу – скуют неподвижностью тело.
Ламашту, Лабацу – причины болезней и хворей.
Лилу бродит рядом, черед ее тоже настанет.
Они проникают в страдальца, во все его тело
Они наполняют страданьем его и проклятьем.
И злобного духа вселяют они в его тело
И ядом нечистым наполнят они его тело.
Отравою лютой заполнят они его тело.
Проклятие зла входит в тело, во все его члены
И зло, и несчастья отныне живут в этом теле
И яд, и зараза отныне всегда в этом теле
Они предают это тело извечному злу
Уста и лицо, и язык – все отмечено злом
Чары, отраву, злодейства творят они в теле больного.
О горе несчастному, стонущей жертве их злобы!
29 ЯНВАРЯ
Покойтесь с миром
Джарвис
Ресник
Смит
Онизука
МакАлифе
МакНаир
Скуби
16 АПРЕЛЯ
Есть причина, почему их называют Дьявольскими Вратами.
Мы должны были превратить Дьявольские Врата в ловушку. Но я совершил ошибку, и Билл умер.
Одно время эту расщелину в каньоне постоянно затопляло (Высохшая река оказалась не такой уж высохшей) пока не соорудили дамбу и не построили водохранилище. С тех самых пор здесь стали твориться необъяснимые вещи: с 1957 по 1960 года бесследно пропали четверо детишек, местные жители видели нечто, но никто не хочет говорить об этом. Билл был уверен, что-то выбралось из каньона 30 лет назад, и что это произойдет снова. Какое-то Исчадие Ада. Мы отправились туда, чтобы решить эту проблему раз и навсегда. Исчадие Ада, да, он называл его именно так. Не уверен, что верю в существование Ада. Но я все еще хорошо помню Черного Пса, и как дух Мэри преобразился в Голубой Земле...
Оно вышло из ниоткуда. Был ли это демон? Не уверен, верю ли я в них. Я встречал людей, которые думали, что они демоны; и вели себя соответственно – но как отличить демона от перевертыша? Как узнать?
С ужасом вспоминаю о том, что произошло.
В основании водосброса мы обнаружили отвратительную жижу, сочащуюся прямо из бетона. Темно-коричневую, с запахом серы. Она обжигала пальцы. Билл нарисовал вокруг нее символ, назвав его Дьявольской ловушкой, как в книге «Ключ Соломона», Псалом 90:13. Углем он начертил ловушку на стене дамбы, этот же символ я выложил солью на земле перед туннелем. Чистая каменная соль, без всяких примесей йода – рецепт Билла.
Он начал наблюдать за небом, когда солнце село. Сказал, что первые звезды предскажут появление Исчадия Ада. Я тоже поднял голову, но звезды казались мне лишь звездами. Как многому еще нужно научиться... мои мысли блуждали где-то далеко отсюда, я был в Пасадене с моими мальчишками. Но мне нельзя было быть отцом в тот момент, я был на охоте. И пока я мечтательно вглядывался в небо, я совершил глупейшую ошибку – зацепил ногой линию из соли. Совсем чуть-чуть. Но этого было достаточно, чтобы то нечто, вышедшее из туннеля, добралось до нас.
Оно выглядело как дым, а по звуку напоминало рой из миллиона мух. Билл отвел взгляд от звезд, как раз в тот момент, когда чудовище набросилось на него. Он задергался как на электрическом стуле, и два голоса вырвалось из него. Один принадлежал тому существу. Не знаю, на каком языке оно говорило, но голос был ужасен. Так бы говорила, наверно, раковая опухоль. А Билл, все умолял и умолял пристрелить его. Я так и сделал. Это была самая большая ошибка, которую я когда-либо совершал. Небрежная и идиотская, проклятье, она стоила человеку жизни. Мужу и отцу, и черт подери, хорошему охотнику, и я не знаю, как объясню все это Элен. И Джо, бедняжке Джо. Ей всего четыре. Я должен сказать ей сам, не могу переложить это на Элен. Я виноват. Все было кончено меньше чем за минуту, Билл Харвел умер, а я стоял с пистолетом в руке, вслушиваясь в эхо выстрелов в холмах и в эхо ужасного голоса Исчадия Ада у меня в голове.
До самого последнего вздоха Билл оставался охотником и продолжал учить меня. Раненный, умирающий, с каким-то существом внутри себя, он, шатаясь, дошел до сочащейся серной жижей стены и выпустил существо прямо в Дьявольскую ловушку. Потом он осторожно шагнул назад, сел, прислонившись спиной к стене плотины, и умер под нарисованной им Дьявольской ловушкой. Он спас мне жизнь, несмотря на то, что сам погиб из-за меня. Это была смерть настоящего охотника.
Я скопировал дьявольскую ловушку, хотя мне это и не нужно. После того, что было, я не смогу забыть ее, как бы мне ни хотелось.
2 МАЯ
Талекуа, штат Оклахома. Сегодня Сэмми исполнилось три. Отмечали тортом-мороженым, большая часть которого так и осталась на Сэмми, когда он уснул. Дин тоже спит. Они спят вместе, ведь в комнате всего одна кровать. Я лягу на полу, если вообще лягу. Иногда ночью хочется просто смотреть на них и знать, что ты рядом на случай, если им приснится ночной кошмар.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша 8 годовщина. Бронзовая.
5 СЕНТЯБРЯ
Дин пошел во второй класс. Слежу за ним как хищная птица. Перед тем как пойти в школу, он заставил меня поклясться, что я позабочусь о Сэмми. Боже, как я люблю этого мальчишку. Пока Дин учит то, что обычно преподают во втором классе, я провожу дни с Сэмми. Он совсем другой. Он не зациклен на охоте на плохих парней, он вообще еще слишком мал, чтобы понимать, что значит мстить за свою мать. Для него ее смерть означает, что ее нет рядом, он не помнит ее. Мэри - всего лишь имя. Матери у него никогда не было, но, похоже, он все еще грустит от того, что она умерла. Не уверен, что он понимает, что это значит. Да и как он может понять?
30 ОКТЯБРЯ
Сегодня я видел экзорцизм. Или что-то похожее на него. Джим говорит, что это настоящие демоны. Но я все еще не могу поверить в это; он — священник, ему положено, но демоны? Из Ада. Даже после того, что я видел за последние три года, я не могу свыкнуться с мыслью о демонах. Но, вспоминая, что случилось с Биллом у Дьявольских ворот, и что я видел сегодня… не знаю.
Джим в курсе, что я веду дневник. После того как он закончил, и девушка начала оглядываться вокруг, будто только проснулась после самого ужасного ночного кошмара, он отвел меня в церковь и заставил скопировать короткую версию Романского Ритуала Экзорцизма. Обычно читать его полностью не нужно. Большинство демонов не выдерживают до конца. Но он захотел, чтобы я на всякий случай переписал весь текст. Что я и сделал. Не уверен, что я верю в демонов, но я также не могу утверждать обратного.
Во время изгнания демона из человека руководствуйтесь вашим сердцем и разумом.
Романский Ритуал экзорцизма был широко распространен во второй половине XIII века на большей части Восточной Европы, пока церковь не запретила его в начале XIV века. Первоначальные опыты показали, что такое «контрпроклятие» особенно помогало в избавлении от непрошеных гостей. Первая часть ритуала изгоняет существо из тела. Вторая – отправляет его по месту прописки.
Используется следующее заклинание:[1]
Ecce, edit vocem suam, vocem potentem:
Akinoscite potentiam dei!
Majestas ejus,
Et potentia ejus
In nubibus.
Gloria Patri.
По завершению первой части заклинания демон может принять одну или несколько разных форм – жидкую, газообразную, телесную или использовать все вышеперечисленные. Особое внимание следует уделить второй части ритуала. Во время изгнания демоны, освободившись от тела, могут становиться гораздо сильнее. Будьте осторожны, дух может снова проникнуть в тело. Держите рот на замке и глядите в оба. В Мичигане 30 октября называют Дьявольской ночью.
2 НОЯБРЯ
Мэри нет уже три года. Она не узнает, что Сэмми выучил алфавит, и что он любит ловить букашек. Она не увидит, как Дин оберегает своего брата, не отходя от него ни на шаг, готовый пойти на всё ради него. Она не знает, насколько тяжело мне все это видеть и понимать, что это я взвалил на него эту ношу. Ему всего восемь, а я сказал, что жизнь Сэмми в его руках. Мэри, как я мог такое сказать? Но что мне оставалось делать?
Назад
1987 год
1 ЯНВАРЯ
Год новый, старое обещание... Я его найду, Мэри. Найду и убью.
Ниже привожу полную версию текста Римского Ритуала, который используется экзорцистами, имеющими в запасе час другой. Надеюсь, мне он не пригодится.
OREMUS ORATIO
Deus, et pater Domini nostri Jesu Christi, invoco nomen sanctum tuum, et clementiam tuam supplex exposco: ut adversus hunc, et omnem immundum spiritum, qui vexat hoc plasma tuum. mihi auxilium praestare igneris. Per eumdem Dominum.Amen.
EXORCISMUS
Exorcizo te, immundissime spiritus, omnis incursio adversarii, omne phantasma, omnis legio, in nomine Domini nostri Jesu Christi eradicare, et effugare ab hoc plasmate Dei. Ipse tibi imperat, qui te de supernis caelorum in inferiora terrae demergi praecepit. Ipse tibi imperat, qui mari, ventis, et tempestatibus impersvit. Audi ergo, et time, satana, inimice fidei, hostis generis humani, mortis adductor, vitae raptor, justitiae declinator, malorum radix, fomes vitiorum, seductor hominum, proditor gentium, incitator invidiae, origo avaritiae, causa discordiae, excitator dolorum: quid stas, et resistis, cum scias. Christum Dominum vias tuas perdere? Illum metue, qui in Isaac immolatus est, in joseph venumdatus, in sgno occisus, in homine cruci- fixus, deinde inferni triumphator fuit. Sequentes cruces fiant in fronte obsessi. Recede ergo in nomine Patris et Filii, et Spiritus Sancti: da locum Spiritui Sancto, per hoc signum sanctae Cruci Jesu Christi Domini nostri: Qui cum Patre et eodem Spiritu Sancto vivit et regnat Deus, Per omnia saecula saeculorum. Amen.
OREMUS ORATIO
Deus, conditor et defensor generis humani, qui hominem ad imaginem tuam formasti; respice super hunc famulum tuum (N)., qui dolis immundi spiritus appetitur, quem vetus adversarius, antiquus hostis terrae, formidinis horrore circumvolat, et sensum mentis humanae stupore defigit, terrore contrubat, et metu trepidi timoris exagitat. Repelle, Domine, virtutem diaboli, fallacesque ejus insidias amove: procul impius tentator aufugiat: sit nominis tui signo (in fronte) famulus tuus munitus et in animo tutus et corpore,(Tres cruces sequentes fiant in pectore daemoniaci). Tu pectoris hujus interna custodias. Tu viscera regas. Tu cor confirmes. In anima adversatricis potestatis tentamenta evanescant. Da, Domine, ad hanc invocationem sanctissimi nominis tui gratiam, ut, qui hucusque terrebat, territus aufugiat, et victus abscedat, tibique possit hic famulus tuus et corde firmatus et mente sincerus, debitum praebere famulatum. Per Dominum. Amen.
EXORCISMUS
Adjuro te, serpens antique, per judicem vivorum et mortuorum, per factorem tuum, per factorem mundi, per eum, qui habet potestatem mittendi te in gehennam, ut ab hoc famulo Dei (N)., ad Ecclesiae sinum recurrit, cum metu, et exercitu furoris tui festinus discedas. Adjuro te iterum (in fronte) non mea infirmitate, sed virtute Spiritus Sancti, ut exeas ab hoc famulo Dei (N)., quem omnipotens Deus ad imaginem suam fecit. Cede igitur, cede non mihi, sed ministro Christi. Illius enim te urget potestas, qui te Cruci suae subjugavit. Illius brachium contremisce, qui devictis gemitibus inferni, animas ad lucem perduxit. Sit tibi terror corpus hominis (in pectore), sit tibi formido imago Dei (in fronte). Non resistas, nec moreris discedere ab homine isto, quoniam complacuit Christo in homine habitare. Et ne contemnendum putes, dum me peccatorem nimis esse cognoscis. Imperat tibi Deus. Imperat tibi majestas Christi Imperat tibi Deus Pater, imoerat tibi Deus Filius, imperat tibi Deus Spiritus Sanctus. Imperat tibi sacramentum Crucis. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Sanctorum. Imperat tibi Martyrum sanguis, Imperat tibi contentia Confessorum. Imperat tibi pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio, Imperat tibi christianae fidei mysteriorum virtus. Exi ergo, transgressor. Exi, seducor, plene omni dolo et fallacia, virtutis inimice, innocentium persecutor. Da locum, dirissime, da loocum, impiissime, da locum Christo, in quo nihil invevisti de operibus tuis: qui te spoliavit, qui regnum tuum destruxit, qui te victum ligavit, et vasa tua diripuit: qui te projecit in tenebras exteriores, ubi tibi cum ministris tuis erit praeparatus interitus. Sed quid truculente reniteris? Quid temerarie detrectas? Reus es omnipotenti Deo, cujus statuta transgressus es. Reus es Filio ejus Jesu Christo Domino nostro, quem tentare ausus es, et crucifigere praesumpsisti. Reus es humano generi, cui tuis persua- sionibus mortis venenum propinasti. Adjuro ergo te, draco nequissime, in nomine Agni immaculati, qui ambulavit super aspidem et basiliscum, qui conculavit leonem et draconem, ut discedas ab hoc homine (fiat signum crucis in fronte), discedas ab Ecclesia Dei (fiat signum crucis super circumstantes): contremisce, et effuge, invocato nomine Domini illius, quem inferi tremunt: cui Virtutes caelorum, et Potestates, et Dominationes subjectae sunt: quem Cherubim et Serpahim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth.Imperat tibi Verbum caro factum. Imperat tibi natus ex Virgine. Imperat tibi Jesus Nazarenus, qui te, cum disciplulos ejus contemneres, elisum atque prostratum exire praecepit ab homine: quo praesente, cum te ab homine serparasset, nec porcorum gregem ingredi praesumebas. Recede ergo nunc adjuratus in nomine ejus ab homine, quem ipse plasmavit. Durum est tibi velle resistere. Durum est tibi contra stimulum calcitrare, Quia quanto tardius exis, tanto magis tibi supplicium crescit, quia non homines contemnis, sed illum, qui dominatur vivorum et mortuorum, qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. Amen.
OREMUS ORATIO
Deus caeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Virginum, Deus, qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem: quia non est alius Deus praeter te, nec esse poterit verus, nisi tu, Creator caeli et terrae, qui verus Rex es, et cujus regni non erit finis; humiliter majestati gloriae tuae supplico, ut hunc famulum tuum de immundis spiritibus liberare digneris. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.
EXORCISMUS
Adjuro ergo te, omnis immundissime spiritus, omne phantasma, omnis incursio satanae, in nomine Jesu Christi Nazareni, qui post lavacrum Joannis in desrtum ductus est, et te in tuis sedibus vicit: ut, quem ille de limo terrae ad honorem gloriae suae formavit, tu desinas impurgnare: et in homine miserabili non humanam fragilitatem, sed imaginem omnipotentis Dei contremiscas. Cede ergo Deo qui te, et malitiam tuam in Pharaone, et in exercitu ejus per Moysen servum suum in abysseum demersit. Cede Deo qui te per fidelissimum servum suum David de rege Saule spiritualibus canticis pulsum fugavit. Cede Deo qui te in Juda Iscariote proditore damnavit. Ille enim te divinis verberibus tangit, in cujus conspectu cum tuis legionibus tremens et clamans dixisti; Quid nobis et tibi, Jesu, Fili Dei altissimi? Venisti huc ante tempus torquere nos? Ille te perpetuis flammis urget, qui in fine temporum dicturus est impiis: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Tibi enim, impie, et angelis tuis vermes erunt, qui numquam morientur. Tibi, et angelis tuis inexstinguibile praeparatur incendium: quia tu es princeps maledicti homicidii, tu auctor incestus, tu sacrilegorum caput, tu actionum pessimarum magister, tu haereticorum doctor, tu totius obscoenitatis inventor. Exi ergo , impie, exi , scelerate, exi cum omni fallacia tua: quia hominem templum suum esse voluit Deus. Sed quid diutius moraris hic? Da honorem Deo Patri omnipotenti, cui omne genu flectitur. Da locum Domino Jesu Christo, qui pro homine sanguinem suum sacratissimum fudit. Da locum Spiritui Sancto, qui per beatum Apostolum suum Petrum te manifeste stravit in Simone mago; qui fallaciam tuam in Anania et Saphira condemnavit; qui te in Herode rege honorem Deo non dante percussit; qui te in mago Elyma per Apostolum suum Paulum caecitatis caligine perdidit, et per eumden de Pythonissa verbo imperans exire praecepit. Discede ergo nunc , discede , seductor. Tibi eremus sedes est. Tibi habitatio serpens est: humiliare, et prosternere. Jam non est differendi tempus. Ecce enim dominator Dominus proximat cito, et ignis ardebit ante ipsum, et praecedet, et inflammabit in circuitu inimicos ejus. Si enim hominem fefelleris, Deum non poteris irridere. Ille te ejicit, cujus oculis nihil occultum est. Ille te expellit, cujus virtuti universa subjecta sunt. Ille te execludit, qui tibi, et angelis tuis praeparavit aeternam gehennam; de cujus ore exibit gladius acutus: qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. Amen.
24 ЯНВАРЯ
Дину восемь, он во втором классе и неплохо успевает. Надеюсь, мы сможем здесь остаться. Сейчас он в школе, где в его честь устроили небольшую вечеринку. Когда он придет домой, отпразднуем в семейном кругу. Пойдем в Chuck E. Cheese's, закажем пиццы, мальчишки наиграются в видеоигры до одурения.
2 МАЯ
Сегодня Сэмми исполнилось четыре. Мы, естественно, в Колорадо, вот уже третий день рождения из четырех нас застает у Дениэла. Для поездки в горы начало мая самое подходящее время. Хорошо было бы превратить это в традицию, но чую, нет пока на земле места, где бы мы могли спокойно соблюдать семейные традиции. После звонка Элен мне пришлось забрать Дина из школы. Один из охотников, проездом остановившийся в её баре рассказал, что только что изгнанный им демон знал о нашем местоположении.
Похоже, охотники называют демоном всё, чему не могут найти другое название. А потом слухи ползут повсюду. Но, кто бы это ни был, если он знает о Винчестерах — значит это наш враг. Так что мы уехали по двум причинам. Первая: врагу известно, где мы находимся и вторая: я пойду за ним куда угодно... как только пойму куда. Так что мы в Колорадо, на пути в Техас. Дин понимает.
Сэмми таскает у Дениэла книжки с полок и пытается их читать. Он уже может прочитать некоторые слова, больше всего ему нравится разглядывать картинки. Что вполне естественно в его возрасте. Мы пока задержимся здесь, поскольку в апреле я столкнулся с очень странным зомби? (revenant), я таких еще никогда не видел. Это было в Греческом квартале Детройта. Дениэл сразу же догадался в чем дело.
ВРИКОЛАКОС[1]: Похороненные без отпевания, они возвращаются, чтобы убивать людей на кладбище, или пакостят в доме, где жили при жизни. Иногда они являются в образе человека, иногда – оборотня (говорят, вриколакос будет уничтожен, если его могилу разрыть и скормить его останки волку). Они высасывают жизненную силу у спящего человека, подобно суккубам/инкубам или Мара.
Истории о вриколакосах могут резко отличаться, иногда в них вплетаются элементы полтергейста. Порой вриколакосы нападают на людей и убивают их, порой – мучают их во сне, порой – смерть настигает только детей, иногда же – просто выжидают, пока их живые родственники исполнят обет. Предания о Вриколакос очень часто перекликаются с преданиями о вампирах. Я не уверен, являются ли Вриколакос подвидом вампиров, или же просто путаница в легендах смешала разных тварей.
ВЕТАЛА: в индейской мифологии — это злобные духи, вселяющиеся в свои собственные мёртвые тела или в других мертвецов, чтобы перемещаться с места на место. Обитают на кладбищах. Там же нападают на людей и могут свести их с ума. Убивают детей, возможно, для еды, и могут быть причиной выкидыша. Они заперты между нашим и загробным мирами, поэтому их можно уничтожить с помощью проведения похоронного ритуала.
ВНИМАНИЕ: На них не действует ритуал по изгнанию нечистой силы, поскольку они не демоны. Если ветала удастся расположить к себе, он может поделиться знаниями о прошлом и будущем, именно поэтому многие волшебники старались разыскать их... что приводило к весьма печальным последствиям, ведь если ветал был в плохом настроении, то убивал в мгновение ока. Лучше не испытывать судьбу и, с помощью проведения похоронного ритуала отправить их в мир иной.
17 МАЯ
Это была бы наша девятая годовщина, фаянсовая. Странно, конечно, шестая годовщина — чугунная, а девятая — фаянсовая. Интересно, было бы у нас к этому времени больше детей?
Мэри время от времени говорила о девочке. Мне бы очень хотелось иметь дочку.
Лето, мы снова в дороге. Я пытаюсь решить вопрос можно ли переводить детей из одной школы в другую каждый месяц, и как к этому относятся школы. Где-то глубоко меня точит мысль, а как к этому относятся сами дети. Но они солдаты, а солдаты должны уметь приспосабливаться ко всему.
13 ИЮЛЯ
Устами младенца глаголет истина... мы в Портленде, штат Мэн, потому что я слышал о живущем там шамане по имени Дэвид Фулер. Я поведал ему часть своей истории, и он согласился вызвать маниту, чтобы я смог расспросить его. Мы спустились в подвал его дома, и он стал готовиться к ритуалу. Он сказал, что я - единственный белый, который увидит, как это делается, да и то лишь в качестве одолжения известным ему охотникам. Он зажег священный табак и какие-то неизвестные мне травы. Комнату неестественно затянуло дымом, и маниту явился. Я сразу же перешёл к главному вопросу: кто или что убило Мэри, но вдруг что-то пошло не так.
До сих пор не знаю, была ли это ошибка Фулера, или вместе с маниту в наш мир пробрался еще один дух. Но, что бы это ни было, оно превратилось во что-то осязаемое, похожее на медведя. И прежде, чем я смог остановить его, оно убило Фулера. Оно бы убило и меня, но я пытался защищаться. Не думаю, что победа осталась бы за мной, но этот дух изменил свою форму, вселился в тело Фулера и выбрался на улицу через подвальное окно. Я сбежал из этого ада, подхватил мальчишек, и мы тут же уехали. Уже почти возле Нью-Гемпшира я в общих чертах рассказал Дину о том, что произошло, я был настолько расстроен и мне было так стыдно, что я просто не мог молчать об этом. Сэмми спал всю дорогу.
И Дин задал один из этих убийственных детских вопросов: «Папа, а разве этот дух не будет дальше убивать людей?».
Нелегко, когда тебе прямо в лицо задают такие вопросы. Не потому, что он задал этот вопрос, и не потому что он был прав, но потому, что он лучше меня разбирается в том, что правильно, а что нет. Через час мы вернулись в дом Фулера, ночью я разыскал и убил его. Он бродил неподалеку от лагеря бойскаутов, разбитого в парке Bradbury Mountain. Одному Богу известно, чтобы случилось, если бы не Дин. Я практически слетел с катушек. Мои постоянные поиски виновника смерти Мэри почти стерли грань между правильным и неправильным для меня. Из-за меня чуть не погибли дети. Охотник никогда не пасует перед охотой, и никогда не бежит от нее. Такое больше не повторится. Никогда. Я больше никогда не предам память о Мэри и не подведу моих мальчиков.
Микмак[2] чиноо — зимний дух с ледяным сердцем, бывший когда-то человеком. В период трансформации убивает тех, кого любил, человек ставший чиноо ест снег и отказывается от другой пищи. Он становится сварливым и злобным. После превращения чиноо нападает и убивает других членов племени и всех, кто попадется на пути. Убить его недостаточно, обязательно нужно сжечь тело, иначе даже малюсенький остаток может превратиться в другого чиноо. Есть много общего с легендами о вендиго, пришедшими к нам с запада. Не знаю, этот ли дух вселился в Фулера. Было лето, так что не думаю. Но когда я вернулся в дом Фулера, то прихватил оттуда его дневник. Я прочел дневник покойника и в следующий раз буду готов.
2 НОЯБРЯ
Мэри не стало 4 года назад. Сегодня Дин спросил меня, как она выглядела. Он никогда не говорит о ней в другие дни, только в этот. У меня нет фотографии, поэтому я рассказал ему о покойной матери то, что рассказал бы на моем месте любой: она была красивой и очень доброй, и больше всего на этом свете любила его и Сэмми.
1988 год
24 ЯНВАРЯ
Дину сегодня девять. Мы в дороге, так что он, возможно, не закончит третий класс. Он постоянно называет себя новичком[1], поскольку побывал уже в трех школах за этот учебный год. И кто знает, сколько еще ему предстоит сменить.
14 АПРЕЛЯ
СОЛЬ
Символ постоянства, неподкупности. Соль использовали при заключении договоров. Евреи приносили на жертвенник Храма соль, с нее и по сей день начинают трапезу в Шабат. Левит[2], глава 2, стих 13: «Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль». Жена Лота была превращена в соляной столб за непослушание. В Четвертой книге Царств Элиша[3] совершил чудо очищения воды с помощью соли. Спаситель называл своих учеников «соль земли» за их святую жизнь и деятельность. Соль используется в некоторых католических обрядах посвящения.
Ни в коем случае нельзя собирать просыпанную соль; чтобы отогнать неудачу ее бросают через плечо в демона, который появляется из-за просыпанной соли. Буддисты верят, что соль может отогнать всех злых духов. Соль бросают через плечо после посещения похорон, это предотвращает появление в доме призрака, который мог прицепиться к человеку на похоронах. В синтоизме[4] и некоторых других религиях соли приписывают очистительные свойства; Мифология синтоизма рассказывает о возникновении земли — капли соли из Мирового Океана загустели и превратились в первый остров Онногоро. Индейские племена на Юго-западе Америки весьма бережно относились к соли. Хопи[5] считали соль столь ценной, поскольку до соляных месторождений лежал долгий путь, а добывать соль было крайне опасно. Легенда гласит, что это было наказание грозных богов[6] за нарушение праведного образа жизни.
Практическое использование: призраки не могут пересечь линию из соли. Медиумы используют линии из соли, чтобы ограничить возможности передвижения духов. В японском фольклоре призраки помещались в сосуд, наполненный солью. Выстрел из двустволки каменной солью сможет уничтожить эктоплазменное[7] проявление призрака. Для уничтожения призрака необходимо посолить и сжечь его останки.
«Дьявол не любит, чтоб его мясо было соленым». Шотландские рыбаки имели обыкновение бросать соль в океан, чтобы ослепить злобных ведьм.
В норвежской мифологии прародитель богов появился из солонца[8].
Темная сторона соли: посолите землю после сражения так, чтобы ничто не росло, никто не будет жить там. Соль также употребляется как очевидный символ бесплодия.
Среди рабов на островах Карибского моря считалось, что люди из африканского племени игбо[9]умеют летать; скорее всего, из-за того, что не ели соли в своей родной стране.
НЕОБХОДИМО ИСПОЛЬЗОВАТЬ КАМЕННУЮ СОЛЬ — НЕЧИСТАЯ ЙОДИРОВАННАЯ СОЛЬ НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ.
2 МАЯ
Сэмми сегодня пять, слава тебе, Господи. Он чуть было не лишился жизни. Я, конечно, могу обвинять Дина, но это полностью моя вина. Хватить обвинять всех вокруг. Я соскучился по охоте, и оставил Дина охранять Сэмми, а он не смог нажать на курок, когда это было необходимо. Я недостаточно хорошо обучил его, и, если он даст слабину снова, они оба могут погибнуть... но какой отец поставит своего девятилетнего сына перед необходимостью убивать, чтобы защитить своего брата? Мне приходиться быть таким отцом. Отцом, который учит, что ни человек, ни монстр, убивший их мать, не уйдет живым... и что ради семьи нужно идти до конца.
Мы сейчас в Висконсине, так что можем съездить в Голубую Землю и повидать Джима. Он наверняка захочет узнать об этом и, думаю, мне будет полезно поговорить с ним.
Памятка: Рассказать Джиму про ведьм с магическими камнями в желудке из африканского племени хауса. Они медленно высасывают душу из своих жертв, которые сначала чахнут, а затем умирают. Они также могут оборачиваться собаками.
Другая африканская ведьма, sukuyadyo или obayifo, связывает свою жертву с помощью магии, а затем сосет кровь и жизненную силу. Sukuyadyo может изменить свой облик, надев кожу другого человека, а свою спрятав в горшок или ступу в своем доме. Если говорить о перевертышах, то подобные идеи встречаются в средневековых европейских легендах о вампирах. Ведьма превращалась в шар света, чтобы вытягивать жизненную силу из человека (блуждающий огонёк).
Пора уже Сэмми учиться читать.
Джангши[10]: «Прыгающий труп». Вернувшиеся к жизни мертвецы из китайских преданий, убивающие живых, чтобы питаться жизненной силой (ки[11]). Вероятно, обитают вдоль дорог, но мои знания о них ограниченны рассказами Бобби. Никогда не встречал. И надеюсь, не доведется.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша 10 годовщина. Ситцевая.
28 СЕНТЯБРЯ
Ритуал:
На чистой ткани алтаря, поместите небольшой кубок, наполненный свежими травами. По периметру алтаря расставьте по порядку равное количество черных и белых свечей. Когда все свечи будут зажжены, произнесите следующее:
Amate spiritus obscure, te quaerimus.
Te oramus, nobiscum colloquere, apud nos circita.
После окончания заклинания бросьте щепотку ладана, сандалового дерева или порошка корицы в огонь одной из свечей.
Пифагор проводил подобные сеансы приблизительно в 540 году до н.э., используя нечто, похожее на доску для спиритических сеансов. Он использовал стол на колесиках, который перемещался к знакам, начерченным в круге, Пифагор и его ученик Филолос интерпретировали передвижения стола как сигналы призраков.
Жертвенный скот я держать Тримеду велел с Еврилохом,
Сам же, медный отточенный меч свой извлекши из ножен,
Выкопал яму. Была шириной и длиной она в локоть.
Всем мертвецам возлиянье свершил я над этою ямой -
Раньше медовым напитком, потом - вином медосладким
И напоследок - водой. И ячной посыпал мукою.
Главам бессильных умерших молитву вознес я с обетом,
В дом свой вернувшись, корову бесплодную, лучшую в стаде,
В жертву принесть им и много в костер драгоценностей бросить,
Старцу ж Тиресию - в жертву принесть одному лишь, отдельно,
Черного сплошь, наиболе прекрасного в стаде барана.
Давши обет и почтивши молитвами племя умерших,
Взял я барана с овцой и над самою ямой зарезал.
Черная кровь полилась. Покинувши недра Эреба,
К яме слетелися души людей, распрощавшихся с жизнью.
Женщины, юноши, старцы, немало видавшие горя,
Нежные девушки, горе познавшие только впервые,
Множество павших в жестоких сраженьях мужей, в нанесенных
Острыми копьями ранах, в пробитых кровавых доспехах.
Все это множество мертвых слетелось на кровь отовсюду
С криком чудовищным. Бледный объял меня ужас. Тотчас же
Я приказание бывшим со мною товарищам отдал,
Что б со скота, что лежал зарезанный гибельной медью,
Шкуры содрали, а туши сожгли, и молились бы жарко
Мощному богу Аиду и Персефонее ужасной.
Сам же я, вытащив меч медноострый и севши у ямы,
Не позволял ни одной из бессильных теней приближаться
К крови, покуда ответа не дал на вопросы Тиресий[12].
Катавасия[13]: Путешествие Орфея[14] в подземное царство в поисках Эвридики[15].
Знание греческой некромантии. Некромант создает свою астральную проекцию, чтобы спуститься в подземное царство и поговорить с мертвыми.
Katadesmoi: греческие наговоры, которые писались на свинцовых пластинках (обычно). Вызываемые духи заточались в этих пластинах, что гарантировало необходимый эффект проклятья. Также использовались, чтобы вызвать дух и привязать его к наговору katadesmoi, закопанному на кладбище или в священном месте, что делало проклятие более действенным.
...душе после смерти очень сложно смириться с гибелью тела, в особенности душе тех, кто не был упокоен должным образом или кто умер насильственной смертью. Их призрачные тела бродят в тревожном и сыром мире, плененные тем, что было дорого им при жизни…
Реджинальд Скотт в своей книге «Разоблачение колдовства» приводит магический ритуал по вызову духа умерших.
Прежде всего, нужно молиться, соблюдать пост и ограждать себя от всяких мерзостей три дня; затем — пойти на свежую могилу самоубийцы или того, кто намеренно довел себя до смерти: или же договориться с приговоренным к повешению, чтобы дух его явился тебе после смерти, и помог в истинном богослужении, в твоих заповедях, во всех землях, часах и минутах. И да не увидят люди твоих деяний и деяний помощника твоего.
Примерно в 11 часов ночи иди на могилу и, со смелостью и желанием, исходящим из сердца твоего, прикажи духу явиться, помощник твой пусть возьмет свечу в левую руку, а кристалл в правую, ты же произнеси слова, что написаны ниже. Держи деревянный жезл в правой руке, на котором начертаны Священные имена Бога Тетраграмматон + Адонай[16] + Агла + Кратон, трижды ударь им о землю и произноси эти слова:
Появись N. Появись N. Появись N. Заклинаю тебя, дух N, именем Господа нашего, Иисуса Христа. Я приказываю тебе повиноваться мне и явиться ко мне этой ночью, и в знак твоей веры, ты будешь спасен от божьей кары. И клянусь душой своею, если ты придешь ко мне, явишься этой ночью и покажешь настоящее пророчество в кристалле, и приведешь мне прорицательницу Сибиллу[17], дабы поговорил я с ней о ее о предсказании, пусть явится предо мною, и тогда смилостивлюсь над тобой, буду за тебя N молить Бога, дабы даровал он тебе спасение в воскрешении от смерти, как избранному Богом для вечной славы. Аминь[18].
Сибли, заклинание некромантии. В гробнице или на могиле, после начертания защитного круга. «Силой Святого Воскрешения, и муками проклятых я заклинаю и вызываю тебя, Дух умершего N, ответить на мои, твоего господина, вопросы и подчиниться священному ритуалу, под страхом вечных мук и страданий... Восстань, восстань, восстань, я повелеваю и приказываю тебе».
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла пять лет назад. Мы были женаты всего пять лет. У меня такое чувство, что я отбываю наказание за что-то, и единственный способ избавиться от этой тюрьмы — найти то, что отняло у меня жену.
5 ДЕКАБРЯ
Учитель Дина позвонил, чтобы сообщить мне, что у Дина есть подписка на «Weekly world News», доставку которой он оформил на адрес школы. Как он заплатил за нее? Я бы спросил его, но Дин уже слишком умен, чтобы дать мне прямой ответ. Я могу попытаться заставить его говорить, но это ни к чему не приведет. Что ж, если это помогает ему чувствовать себя дома...
27 ДЕКАБРЯ
Предположительно, способ для вызова и разговора с ангелами. Но я пока не встречал ни одного охотника, который бы верил в существование ангелов. Так же, как и видел демона.
1989 год
24 ЯНВАРЯ
Дину исполнилось десять. Рейган подал в отставку. Один сумасшедший охотник рассказывал мне пару лет назад, что Рейган воплощение дьявола, доказывая это тем, что каждое из его имен состоит из шести букв: Роналд Вилсон Рейган. И Рейган, к тому же, жил по адресу 6.6.6 St. Cloud Road.
Вероятно, настоящее число зверя было 616. Это засвидетельствовано в Ефремовом Кодексе[1]. Св. Джером стал использовать число 6.6.6 вместо 616. Число 6.6.6 треугольное число (1+2+3+4+5...+36)[2], с лучшей симметрией, чем у 616.
616: код области Западного Мичигана — города Каламазу, Гранд-Рапидс, Траверс-Сити.
Страх перед числом 6.6.6: гексакосиоигексеконтагексафобия[3]
Гематрия[4]: еврейская нумерология, позднее стала использоваться в других алфавитах. Согласно гематрии толкователи книги Откровений находят возможные имена Антихриста:
Lampetis = Пресветлый
Teitan = ?
Palaibaskanos = древний колдун
Benediktos = Благословенный
Kakos Odegos = Злой Вождь
Alethes Blaberos = Истинно Вредящий
Amnos Adikos = Агнец Неправедный
O Niketes = Победитель
Antemos = Противник
Diclux = Обманщик (то же значение, что и у Teitan, только на латыни)
Genserikos = Гейзерих — король Вандалов, которые захватили Рим[5]?
Arnodymy = Отрицаю
Acxyme = ?
Здесь видели Гончую
2 МАЯ
Сэмми сегодня шесть. Осенью он начнет ходить в детский садик, куда бы нас не занесло. Он совсем не похож на Дина. Тихий, внимательный. Он уже знает, что в мире существуют ужасные вещи, но если Дин хочет бороться с ними, то Сэмми нравится наблюдать и изучать. Он пока не все понимает, но когда спрашивает что-то — это всегда умный вопрос.
13 МАЯ
17 МАЯ
Это была бы наша 11 годовщина. Стальная.
10 ИЮНЯ
4 ИЮЛЯ
Вот как проводят свои выходные охотники.
Я отправил Сэмми и Дина в дневной лагерь недалеко от Голубой Земли, чтобы обсудить пару вопросов с Пастором Джимом, пока ребята пытались вжиться в роль обычных детей. Но мне следовало знать, что даже летний лагерь не может быть нормальным для Винчестеров. На пятый день Дин сплавлялся на каноэ по речным порогам.
И произошло несчастье. Когда Дин вернулся, он поклялся мне, что видел что-то, вернее кого-то, кто опрокидывает каноэ. Я не придал этому значения... до следующей недели, когда перевернулось другое каноэ и погиб человек. Пару дней я пытался разобраться во всем этом и нашел легенды индейцев Кри[6] о человекообразных шутниках – маннегиши. Они живут в порожистых речках и развлекаются, переворачивая каноэ, но обычно без злых намерений, если только местные не разозлят их чем-то.
Вопрос открыт: так что же это было?
Когда лагерь стал разрастаться, он повредил некоторые прибрежные скалы с древними рисунками, которые выражали почтение племени Кри этим маленьким ублюдкам. Маннегиши это не понравилось, и они стали отыгрываться на туристах.
Я бы убил каждого из них только за то, что они преследовали тогда Дина, но, по правде сказать, у них было от чего взбеситься. Так что я сдержался и пошел к Джиму с просьбой, чтобы тот свел меня с шаманом племени Кри из Южной Дакоты.
Я начал было жаловался, что это далеко, но Джим заткнул мне рот, сказав что мое счастье, что не нужно ехать в Монтану или Саскачеван[7], где, собственно, и живут сейчас большинство Кри. Шаман назвался Джоуи Высокая Сосна; насколько я понял, это имя для туристов, но за последние 6 лет, я меньше всех имею права упрекать кого-то за использование вымышленных имен.
Я отвез его в Голубую Землю, где ночью мы спустились к порогам (это было два дня назад). Он обсудил проблему с маннегиши, и они заключили сделку. Они прекратят охоту на детей из лагеря, если Джоуи восстановит поврежденные пиктограммы и гарантирует, что в дальнейшем они не будут уничтожаться.
Здесь вмешался Джим и сказал: «Эй, у меня в речке за домом как раз не хватает водных духов». И, вуаля, маннегиши теперь в реке у дома Джима, а Джоуи Высокая Сосна практикуется в пиктографии.
Часть меня все еще хочет убить их из-за того, что произошло с Дином, но когда я остываю, то понимаю, что вина лежит на лагере. Именно дневной лагерь повредил пиктограммы, чтобы расширить причал. На следующей неделе ребята будут уже в другом месте, но пока мы можем немного задержаться.
Как бы то ни было, все закончилось. «Фейерверк отгремел», я уже влил в себя парочку бутылок пива, мальчики спят в палатке во дворе у Джима. На мгновение моя ежедневная битва затихла. Мэри, я не могу воевать без передышки.
18 АВГУСТА
Еще несколько водяных духов:
Водяной - Русский дух воды, иногда упоминают, что он способен менять обличье, но чаще его описывают как старика, покрытого чешуей, с длинной зеленой бородой, в которой запутались водоросли и ил. Может жить в водовороте, а в больших водоемах селился в обломках затонувших кораблей, где призраки погибшей команды прислуживали ему. Утопленники становятся его рабами, но он также опекает рыбаков, которые приносят ему в дар первую пойманную рыбу от каждого улова. Любит масло и табак.
Еще любит русалок и часто женится на них или берет нескольких в наложницы/служанки.
Русалка – дух женщины, которую убили, или она покончила с собой, утопившись. Иногда русалками становятся дети, утопленные собственными матерями (см. Женщина в Белом). Взрослые особи известны своим чудесным пением, которым они заманивают прохожих или моряков, а затем затягивают их под воду и обращают в своих призрачных возлюбленных. Иногда предания наделяют их вампирическими качествами. Некоторые русалки исчезают, если их смерть отомщена. Других можно расколдовать, если продержать их вдали от воды достаточно долго, чтобы высохли их волосы. Расколдовать ребенка-русалку можно, если окрестить его в святой воде.
Среди охотников Аляски ходят слухи о водяном. Никогда его не видел. Легенды Шошони[8]из Вайоминга рассказывают о водяной женщине-призраке, которая заманивала охотников и путников благодаря своей сексуальной привлекательности, а после убивала призрачными стрелами.
Немецкие никсы сочетают в себе черты водяного и русалки. В человеческом обличье никс, как правило – привлекательный мужчина, которого следует опасаться незамужним девицам и некрещеным детям. Особо активен в дни летнего и зимнего солнцестояния(Христианизированная версия легенд называет Рождественский Сочельник). Они играют музыку, обольщая своих жертв. Еще они предвестники смерти – как и баньши – и если услышать их крик из воды, значит, кто-то вскоре здесь утонет. Как и водяной, никс любит табак, а еще водку. Их можно вызвать, если пролить кровь в воду или если принести в жертву черное животное.
Однажды в Пинкни, Мичиган, я надурил никса, принеся в жертву Черного Пса. Вот это было шоу, когда демоническая псина сцепилась с водяным духом! Черныш победил и я отправил его в ад, по месту прописки.
Иногда никс принимает облик речной лошади[9], и если наездник оказался на ней, то лошадь бросится в воду и утопит седока. Этим он схож с кельтско-шотландскими злобными водяными и эх-ушге. Водяные появляются из тумана вблизи реки, если кто оседлает их, то будет утоплен. Эх-ушге очень аккуратны с седоками до тех пор, пока не увидят или не учуют воду. В ту же минуту они бросаются в пучину, где пожирают седока, оставляя только печень.
Последнюю деталь я считал художественным преувеличением сказочников, пока не нарвался на эх-ушге на водохранилище Кваббин в Массачусетсе. Он принял человеческое обличье и выглядел как симпатичный юноша с водорослями в волосах. В общем, мне повезло, что моя печень все еще при мне.
Когда-то я любил плавать, но благодаря своей работе больше не увлекаюсь этим. Вообще-то, и водяным духам нужно не так уж много воды. Прочитайте Британские легенды про Дженни-Зеленые-Зубы или Пег-из-колодца. Египетский Эль Надахо («гость») заманивает детей к воде и топит их.
Я также слышал от охотников о заколдованном старом ипподроме в Гошене, в штате Нью-Йорк. Лошадь с наездником, утонувшие в начале XX века, возвращаются и скачут вдоль озера, время от времени преследуя и пугая людей. Похоже на речную лошадь? Но я больше нигде не слышал ни о чем подобном.
2 НОЯБРЯ
Мэри уже нет 6 лет. Сегодня я случайно услышал, как мальчики говорили о ней, о ее смерти. Сэмми уже достаточно взрослый, чтобы задавать прямые вопросы, полагаю именно поэтому Дин, начинает задумываться о вещах, о которых не хотел думать до этого времени. Дин – крепкий парень. Весь в меня. Но он, как и я, никогда не покажет, что у него на душе. Сейчас его брат начал задавать вопросы и Дин хочет понять, как защитить Сэмми, но в то же самое время, эти вопросы выматывают его морально. И что мне было делать? Они разговаривали друг с другом. Если бы я вмешался, они бы просто замолчали. У ребят договоренность: держать взрослых подальше. Они рассказали бы мне то, что я хотел бы услышать, но правда в том, что мне не узнать, что они на самом деле думают о матери, потому что я не могу открыться им сам. Это убивает меня. Я не могу им об этом рассказать. Мы должны жить дальше и найти то, что убило их мать, мою жену. Мэри.
Ради мальчиков я попытаюсь побыть на новом месте подольше. Выбирая охотничьи вылазки в пределах нескольких часов езды. До тех пор пока не появится ниточка к тому, что сгубило Мэри. Вот тогда все изменится.
1990 год
Ангелы Весны: Каратаса, Коре, Аматиел, Коммиссорос
Ангелы Лета: Гаргател, Тариел, Гавиел
Ангелы Осени: Тарквам, Гуабарел
Ангелы Зимы: Амабаел, Ктарари[1]
24 ЯНВАРЯ
Дину 11, он попросил свой собственный пистолет. Я дал ему Seecamp LWS 32 калибра - более легкого и с меньшей отдачей при выстреле трудно найти. Мы вместе отлили серебряные пули и зарядили их вперемешку с полыми пулями «винчестер». Теперь он постоянно носит оружие в кармане.
2 МАЯ
Сэмми исполнилось семь. Пора записывать его в первый класс. Он очень умный мальчик, но, боюсь, из-за наших постоянных переездов не очень-то готов к школе. Я не достаточно времени уделял его подготовке. Нужно было лучше следить за тем, чтобы он читал не только боевой устав и подозрительные газетные заголовки. Он неплох в математике и некоторых других естественных науках, поскольку присутствовал во время ряда сверхъестественных экспериментов в придорожной закусочной и у Пастора Джима. Но ему необходима обычная для детей его лет подготовка к школе. Я бы попросил об этом Дина, но нельзя все опять вешать на него. С него хватит того, что он держит в своих руках жизнь брата, нельзя его делать ответственным еще и за домашнее обучение Сэмми. Боже, в очередной раз убеждаюсь, насколько мы в тебе нуждаемся, Мэри.
17 МАЯ
Это была бы наша 12 годовщина свадьбы, шелковая.
3 ОКТЯБРЯ
Р.О.Винстедт «Изучение эволюции малайской магии»:
Сэр Франк Светтенхэм описывает сеанс вызова духа, проведенный 30 лет назад придворным шаманом-женщиной во время болезни султана штата Перак[2]. Колдунья, переодевшись мужчиной, сидела с покрытой головой перед свечой, в правой руке держала пучок травы, обрезанный сверху и снизу до квадратной формы. Она судорожно трясла этим пучком. Свеча вспыхнула, дав понять, что призрак вошел в ее пламя. Колдунья, находящаяся в трансе, поклонилась свече и «каждому мужчине из семьи султана!». После того, как были призваны многие духи, больного раджу привели и усадили в шестнадцатигранный символ (усовершенствованный двойной пентакль, называемый печатью Соломона[3]), дабы он дожидался, с покрытой головой и пучком травы, появления призраков. Когда правителя вели назад к кровати, Его Высочество упал в обморок, что связали с его одержимостью призраком. В этом королевском сеансе дочь колдуньи возглавила оркестр из «пяти или шести девочек, отбивающих ритм на односторонних барабанах».
Во время другого подобного ритуала, имевшего место в Селангоре[4], в колдуна вселился дух тигра, чтобы изгнать болезнь. Вся церемония длилась три ночи, в каждую из которых должно было присутствовать одинаковое нечетное количество участников. Для встречи духа необходимо было смастерить из пальмовых листьев цветы, голубей и многоножек. После вызова, колдун провел ритуал омовения ладаном, сотрясаясь от конвульсий и говоря на языке духов. Будучи одержимым, он сел, покрыв голову, зажег свечи по краям трех чаш с водой, и начал втирать безоар[5] в больного. Надев белые одежды и покрыв голову, он продезинфицировал кинжал, бросил в каждую из чаш по серебряной монете, всматриваясь в их положение относительно свечей, ибо это позволило бы определить тяжесть болезни. Рассыпав заговоренный рис вокруг чаш с водой, он положил в них искусственные букеты из цветов пальмы Арека[6], погрузил кинжал в каждый из букетов, дабы отогнать невидимых духов зла. Другой букет он погрузил в масло и прошелся им по больному с головы до ног. Затем в него вселился дух тигра, царапающий, рычащий и лижущий обнаженное тело пациента. Концом кинжала он выпустил кровь из собственной руки, чтобы защититься от невидимого враждебного духа. После он вновь поглаживал больного цветами и руками, вонзал кинжал в букеты, а затем улегся на расстоянии, восстанавливая силы[7].
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла семь лет назад.
Психопомп — Бог или другой проводник душ после смерти. В Греции — это бог Гермес. В северных мифах — Валькирии. В Египте — Анубис. Культ вуду, уходящий корнями в африканские традиции, приписывает эти функции Геде. В Ирландии — Анку. В большинстве шаманских традиций, сам шаман является своего рода проводником, как для вступающих, так и для покидающих наш мир. Он или она присутствуют и при рождении, чтобы сопроводить ребенка в мир, и во время смерти, дабы заботиться о душе во время ее последнего путешествия. Средневековые легенды о Беспощадном жнеце с серпом имели реальную подоплеку в некоторых областях Европы, где мертвые тела калечили и хоронили вместе с серпами. Настоящие жнецы – потусторонние существа, повелевающие временем и сознанием. Они могут изменять человеческое восприятие действительности и свой внешний вид, облегчая тем самым переход от жизни к смерти. Истинный лик жнеца установить сложно, большинство полагает, что любой живой человек способен увидеть жнеца в виде призрачной фигуры в развевающихся лохмотьях или в саване.
Черные псы также могут выступать в качестве психопомпов. Похороненные в основах церквей, они охраняют ворота между нашим миром и загробным.
25 ДЕКАБРЯ
Дрался сегодня с мерзким маленьким ублюдком. Пытался отправить его обратно в ад. Оказавшись пред его зловонной пастью, в сотый раз подумал, что если я сейчас погибну? Кто тогда позаботиться о мальчишках? Дин изо всех сил старается быть большим, но ему нет даже двенадцати. Сэмми всего семь. Справляться со всем без тебя слишком трудно, Мэри...
Теперь о деле: Зверь из Брэй-Роуд[8]. Это Черный Пес или, опять же, Цербер. Откуда являются эти черные псы? Агриппа[9], упоминая черного пса, называл его своим другом — пес освободил его от смерти и убежал, никогда более не появившись. Слова Аргиппы подтверждают некоторые другие. Черчилль называл свои приступы депрессии набегами «Черных псов». Что на самом деле происходило с ним? Может быть, ему бы помог хороший охотник.
Немного Рождества.
Скорее всего, Джон выписал имена ангелов, управляющих часами и сезонами, из гримуара 13 века «Гептамерон или Магические Элементы» авторство которого приписывают известному французскому чернокнижнику Пьетро д’Абано (Де Абано), который был передан в руки инквизиции по обвинению в колдовстве и умер в тюрьме до вынесения приговора Однако, более вероятно, что книга написана 300 лет спустя после его смерти.
В книге содержатся принципы Магического общения и особое внимание уделяется кругам, как элементам, обладающим очень большой силой, и методам их создания. Виды кругов напрямую зависят от чина вызываемого духа, звезды, к которой он принадлежит, его обязанностей, времени года, дня и часа проведения ритуала. Необходимо нарисовать три круга, удаленных друг от друга на расстоянии разведенных в сторону рук.
В среднем круге необходимо начертать:
В дальнем круге необходимо начертать имена ангелов, управляющих воздухом в день ритуала. За пределами кругов, в четырех углах необходимо начертить пентаграммы. В ближнем Круге необходимо написать четыре божественных имени с крестами, размещенными в середине Круга; на Востоке надо написать Альфа, на Западе - Омега; и пусть крест разделяет центр круга.
Фрэнсис Барретт в своей книге «МАГ» 1801 года издания, дословно повторяет часть про ангелов, управляющих сезонами, за Пьетро д’Абано. «Маг» — краткое руководство по оккультизму и магии, издано в 1801 году. «Маг» описывал природную магию трав и камней, магнетизм; талисманную магию; алхимию и другие средства для создания философского камня; а также сам Философский Камень, нумерологию; элементы, а также биографии известных адептов, вошедших в историю.
1991 год
Муни, «Священные рецепты Чероки»: Когда шаман, исходя из своих интересов или же по просьбе другого желает навредить человеку, он укрывается у дороги, по которой жертва обычно ходит. Как только обреченный человек проходит мимо шамана, тот крадется за ним следом до тех пор, пока он не плюнет на землю. Шаман с помощью палки собирает немного пыли, смешанной со слюной жертвы, тем самым, получая власть над жизнью человека.
Многие болезни, как говорят доктора, появляются вследствие того, что кто-то «изменил плевок» пациента. Шаман может заставить его превратиться в животное или вырастить сорную траву в теле больного. В любовных заклятиях тоже «берется плевок» девушки, чтобы «привязать» ее к себе. Похожие идеи по поводу плевка были найдены и в европейском фольклоре.
Шаман помещает увлажненную глину в ступку, состоящую из смеси дикого пастернака(Kanesâ`la) и ядовитых растений, важнейших ингредиентов для ритуалов наговоров. В ступку также кладется семь измельченных земляных червей и несколько кусочков пораженного молнией дерева. Использование червей не совсем понятно, возможно ожидается, что они пожрут душу жертвы, ибо считается, что черви питаются трупами. Предполагается также, что благодаря их привычке копать, они могут высвободить пространство под могилу для души, что и требуется шаману. В других схожих церемониях таким же образом погребали песочных ос[1] и огненных муравьев[2], которые должны были убить душу, т.к. считалось, что их укус настолько ядовит, что может уничтожить других, более сильных насекомых. Пораженное молнией дерево также использовалось как в белой, так и в черной магии в различных сочетаниях.
Подготовив ступку, шаман идет в лес к дереву, пораженному молнией. У его основания он роет яму, на дно которой кладет большую желтую каменную плиту. Затем ступку и семь желтых булыжников. Засыпав все землей, он разводит огонь, дабы скрыть следы. Вероятно, желтые камни использовались как наиболее подходящая замена черным, которые не так просто найти. Магическая формула предписывает использование черных камней, т.к. черный цвет олицетворяет смерть, в то время как желтый предвещает проблемы. Шаман и его наниматель постятся до окончания церемонии.
Если обряд прошел верно, то жертва вскоре почувствует усталость, и, если не прибегнуть к контрзаклятию более могущественного шамана, то душа начнет увядать и истощаться, а через 7 дней человек умрет[3].
3 ЯНВАРЯ
Вчера столкнулся с новой дрянью. Вычистил гнездо суккубов, по крайней мере, все говорят, что это были именно они. Сексуально озабоченные демоны. Они способны менять свой облик, и каждый превращался в Мэри. Только с божьей помощью я смог справиться со своей слабостью. Это было как будто увидеть ее снова во плоти, и я позволил себе поверить в это на минуту. Или, в сущности, не поверить, а согласиться на их обман. Но потом я взял себя в руки и убил их всех.
Можно было задержаться здесь ненадолго, но я решил, что нам стоит продолжить путь. Будем двигаться на запад. Может, в Нью-Мехико. Так мы будем поближе к Даниэлю. Я многому у него научился, хотя все еще не встречал вампиров.
Суккубы встречаются практически в каждой мировой мифологии. По иудейско-христианской версии это демоны женского пола, которые собирают сперму и передают ее инкубам (демоны мужского пола), чтобы те оплодотворили ею тех, в чьих детей легче было бы вселиться, либо тех, кто вероятнее превратится в ведьму. Считалось, что дети с врожденными дефектами дело рук именно инкубов.
По другим европейским легендам, суккубы приходят к спящим в кошмарах, душат их и в тоже самое время вызывают сексуальные грезы. В каббалистическом сборнике «Зохар»[4]называются имена четырех матерей демонов - Наама[5], Лилит, Ишет Зенуним и Аграт-бат-Махлат. Наама является матерью предчувствия, в других религиях — покровительница музыки.
В некоторых еврейских источниках инкубов и суккубов называют «лилин» и «лилит». Лилины – дети Лилит, обреченные умирать по сотне в день из-за того, что она отказалась вернуться к Адаму в Рай[6]. Они могут убивать младенцев – мальчиков до обрезания на восьмой день, девочек до двадцатого дня или нападать на женщин, вызывая бесплодие, трудные роды и даже выкидыш. Лилит соблазняет мужчин, находящихся в дороге по ночам, из их спермы она создает новых демонических детей.
Амулет с инициалами трех мудрецов – Каспара, Мельхиора и Бальтазара[7] – защищает детей от лилинов и Лилит. В греческой мифологии встречаются демоны Эмпуса[8], которые нападают на путешественников, высасывая у них кровь, у турков — Аль Басти (которая также похищает лошадей). Мартин Лютер называл мелузин[9] суккубами, но они не особо подходят под описание, скорее их можно сравнить с женщиной-лебедем, селки[10], кицунэ[11].
Суккуб, которого я прикончил, сказал что-то о планах на семейство Винчестеров. Боюсь, им придется их отменить.
24 ЯНВАРЯ
Дину 12. Занятия в школе начались, но мы снова переезжаем. На следующей неделе Винчестеры хотя бы на несколько месяцев осядут в Альбукерке, и Дин сможет побыть нормальным шестиклассником хотя бы несколько месяцев. Он хочет начать играть в бейсбол этой весной, но не уверен, что это серьезно. Думаю, он говорит все это для меня, когда я в очередной раз пытаюсь задержаться на одном месте, но когда мы в дороге, единственное, о чем он хочет знать, это охота.
17 МАРТА
На прошлой неделе Сэмми играл Cолнечный Луч в школьном спектакле, а я прикончил демона, вселившегося в тело старухи. Это снова напомнило мне о суккубах. За нами следят? Или это мы их выслеживаем? Я превращаюсь в параноика! Конечно, у меня миллион причин им быть, но я должен сделать все, что бы этого не произошло. Мальчики пришли в норму. Сэмми без умолку болтает о своем школьном научном проекте, который он готовит для участия в ярмарке в следующем месяце. Он восхищен своей учительницей, мисс Лайл, и она всячески поощряет его. Сэмми, умный парнишка. Сегодня тепло, и ребята кидали мяч на улице. Это одно из преимуществ Альбукерке. Я нашел подработку на стройке. Здорово снова почувствовать себя в ритме рутинной работы, как будто время двинулось вспять. Часть меня мечтает об этом. Я думаю иногда о возвращении к нормальной жизни, но не верю, что у меня получится. Многое погибло в Лоуренсе, и эта мечта в том числе.
1 АПРЕЛЯ
В понедельник я возвращался с очередной работы, когда моего младшего сына чуть было не похитил какой-то демон. Сэмми принимал участие в научной ярмарке в Нью-Мексико, и его учительница Мисс Лайл сказала, что привезет его. Только она пыталась отвезти его куда-то еще. Не знаю, куда именно, но я поймал ее на перекрестке. Она чуть не убила меня и не похитила Сэмми, но Дин появился как раз во время. У меня нет слов, чтобы описать, как я им горжусь. Его брат находится под каким-то заклятием, ко мне прицепился гигантский монстр, он нашел в себе силы найти и прочитать нужное заклинание из дневника, чтобы провести экзорцизм. Сегодня я чуть было не потерял моих мальчиков. Мисс Лайл, или тому, что притворялось мисс Лайл, нужен был Сэмми. Это возвращает меня к историям о суккубах Lamiae[12], которые похищали и убивали детей. И если быть честным с собой, приходится признать и тот факт, что суккубы приходят требовать тех детей, которые были рождены инкубами, что просто асбурдно.
Я все еще не знаю, чего хотела Мисс Лайл. Она просто сказала, что Сэм особенный.
Мы снова в пути. Не знаю, как объяснить Сэмми, что он не вернется в эту школу и то, что произошло с Мисс Лайл.
В довершении ко всему, я прочел Сэмми весьма красноречивую лекцию на тему, почему нельзя разговаривать с незнакомцами. В то время, как я разговаривал по телефону с Бобби, он выбрался из машины и подошел к черной Севиль[13]. Пришлось сделать ему строгое предупреждение[14]; Дину тоже, поскольку он допустил это, несмотря на то, что в его обязанности входит приглядывать за Сэмми. Все, что Сэмми на это ответил, это что парень просто хотел узнать, куда мы направляемся.
7 АПРЕЛЯ
В Су-Фолсе[15] встретился с Бобби. Мальчики со мной, поскольку небезопасно было оставлять их в Альбукерке. Мы с Бобби долго обсуждали случай с Мисс Лайл и другие события. Бобби обзывает меня дураком, поскольку я никак не могу поверить в существование демонов; он со мной не церемонится. Возможно, он прав. Случай с Мисс Лайл в очередной раз это доказал. Но если я поверю в демонов, значит и в ад тоже, и в Сатану, а раз есть Сатана, то есть и Бог, так ведь? Я не могу поверить в кого-то одного, ведь это означает, что я должен принять и других. Бобби говорит, что ни разу не встречался с демоном, который бы видел Дьявола. Большинство из них не верит в его существование. Бобби утверждает, что в вопросах веры демоны очень походят на нас. Но я так не думаю. Если демоны все-таки существуют, они полная противоположность нам.
Полагаю, они все-таки существуют, и Мисс Лайл одна из них. Я спал с ней... такие дела... а она была демоном. Я позволил загнать себя в ловушку и увести от выполнения миссии. Позволил манипулировать собой и убедить, что жизнь снова может вернуться в нормальное русло, такая была тактика. Ей было нужно что-то от меня, и она знала, как это получить.
Она оказалась права. Я был одинок после смерти Мэри. Мне нужна была близость, какой-то контакт. Теперь, оглядываясь назад, мне больно от этого.
Порылся в библиотеке Бобби, чтобы добыть информацию о перекрестках дорог. Практически во всем мире в народных поверьях перекрестки называются воротами между мирами.
Роберт Джонсон[16]: «Я вышел на перекресток \ и ловил попутку» и затем он пишет «Гончие ада идут за мной по следу». Интересно, знал ли он что-то... все эти истории о том, что он продал душу Дьяволу, хотя люди еще со средневековья приписывают это музыкантам.
Другая средневековая заметка: преступников и самоубийц хоронили на перекрестках. Видимо, их приносили в жертву духам, которые пользовались этими воротами.
Папа Легба[17] самый почитаемый дух вуду, лоа[18] перекрестка. К нему обращаются, чтобы поговорить с богами (уходит корнями в традиции Йоруба[19]). Он является привратником, возможно психотомпом, как Эшу (Эллегуа в источниках Йоруба\Лукуми[20], позже Эксу в бразильской народной магии). Эшу покровитель странников, бог перекрестков.
Если вы хотите, чтобы магический ритуал или ритуал предсказания сработал, то первыми из всех духов нужно призвать Эшу[21] или Папу Легба.
Символ должен быть начертан на полу чем-то наподобие порошка. Это может быть все что угодно, начиная от муки и заканчивая порохом, зависит от того, на что направлена церемония. Традиции Вуду описывают ритуалы на перекрестках, благодаря которым человек добивался немыслимого успеха в музыке, любви или политике. Или в деньгах.
18 АПРЕЛЯ
Ездил на встречу с Сайласом прошлой ночью. Он старый друг Бобби, что-то вроде предсказателя и по совместительству торговец шинами. Когда я приехал на место, его дочь сказала, что он в коме... с прошлого 2 ноября, седьмой годовщины смерти Мэри. Когда я навестил его в больнице, он пришел в себя, ненадолго, но достаточно, чтобы сказать мне то, что мне не хотелось слышать.
Во-первых, он думает, что Сэмми, в некотором роде, особенный. И, во-вторых, нам с Дином нужно быть готовым «к тому, что грядет».
Затем он снова отключился. И что это, черт возьми, означает? Почему Сэмми? Какое отношение он к этому имеет? И что его ожидает? Но Сайлас не смог больше ничего рассказать, или не захотел. Он сказал лишь, что это я вытащил его из комы, и затем снова погрузился в нее.
Завтра я оставлю Сэмми с Бобби, а сам с Дином отправлюсь охотиться на оленей. Сейчас не сезон охоты, но в Дакоте полно оленей, а Дину нужно потренироваться в меткости. Еще мне нужно подумать о Сэмми. Почему мисс Лайл так им интересовалась?
Еще о Вуду. Жрецы Вуду называются хунганы (мужчины) или мамбо (женщины). В их обязанности входит вызывание Лоа или, как их часто называют, Ориша[22] (Если пользоваться терминологией Африки и Нового Света, то Лоа можно называть Ифа[23]). Ориша, как говорят, объединяют в себе, с одной стороны, аспекты видимой, а с другой - невидимой реальности. Таким образом, они путешествуют между Миром Духа и Миром Земли. Бокорами называют колдунов, которые занимаются предсказаниями\общением с мертвыми и, практикуют, в основном, черную магию: порчу, привороты и пр. Обычно они работают по найму.
Бобби сказал, что, возможно, быть одновременно и хунганом и бокором. Именно бокоры создают зомби. Огун[24] - один из Лоа (возможно, Ифа или Ориша) огня, молний, обработки металлов и пр. Он - дух-воин. Его веве:
Мне рассказали об особенном кольте. Легенда гласит, что Сэмюэль Кольт в ночь Хеллоуина отлил кольт и тринадцать пуль к нему, и этот кольт может убить все что угодно. Хотел бы я знать, действительно ли этот кольт существует, или это всего лишь охотничья байка. Но если он существует, я хочу заполучить его... Огун должен знать это. Завтра, после нашей с Дином охоты, я, возможно, спрошу у него. Стоит отправиться в Новый Орлеан? Может быть, орлеанский бокор окажет услугу охотнику.
Еще веве:
Барон Самеди[25], лоа смерти, обитает на перекрестках. Он также и лоа секса, известный своими грубыми желаниями. Эрос[26] и Танатос[27] в одном флаконе, одевающийся в смокинг и цилиндр. Если вы хотите поговорить с ним, несите выпивку и табак.
Маман Бригитта, жена Барона Самеди, так же груба, как и ее муж, и любит пить перцовку. Охраняет могильные камни, если они посвящены ей. Она и Барон Самеди сродни Гхеде, семейству духов, имеющих отношение к кладбищам, похоронам, смерти и т. п. Разные учения описывают их связь по-разному. Или Самеди и есть Гхеде, или он создает их и наделяет жизнью, или он всего лишь одна из их разновидностей, через которую они говорят.
Все, мне надо спать. Завтра рано вставать.
19 АПРЕЛЯ
Охота превратилась практически в бедствие. Дин не выстрелил, я послал его выслеживать прекрасного оленя с огромными ветвистыми рогами, но мой старший споткнулся и выронил оружие. И тут, откуда ни возьмись, появился Сэмми, подобрал ружье и уложил красавца. И это в семь лет... ладно, почти в восемь.
Затем он сказал мне, что подумал, будто олень выбил ружье из рук Дина, так что Сэмми просто хотел защитить брата.
Такие моменты, как этот, просто убивают меня. Я учил Сэма, Дин тоже. Я учил его, что все нужно воспринимать, как угрозу. И теперь Сэмми увидел оленя и подумал, что тот пытается навредить его брату.
Боже.
Все усложнилось еще и рассказом Сэмми о человеке на черном Кадиллаке Севиль, которого он заметил недалеко от дома Бобби, когда пошел нас искать. Он довез его на машине до охотничьей заимки, оттуда уже Сэм и пошел нас искать. Не знаю, как мое сердце не выпрыгнуло, когда я услышал об этом. Я чувствую, что мне нужно как-то его наказать за то, что он сделал, но понимаю, что наказывать нужно только себя самого.
Когда мы вернулись домой, Бобби сказал, что нужно снова увидеться с Сайласом. Мне этого не хотелось, но когда я пришел к нему домой, он бодрствовал и встретил меня у двери, как будто никогда в жизни не болел. Не знаю, как это объяснить. Он снова сказал, что Сэмми особенный и что он хотел бы поговорить с ним, чтобы понять, что же случилось. Так что мы с Дином ушли примерно на час, а когда вернулись, я увидел черный Кадиллак.
Когда мы добрались до дома Сайласа, то нашли там Сэмми, сидящего на крыльце. Он сказал, что они с Сайласом немного поговорили. Я вошел внутрь, оставив Дина охранять брата. Внутри... Я никогда не видел ничего подобного, а если и видел, то только во Вьетнаме после артобстрела. Сайлас был разодран на куски, частички его плоти были повсюду, на стенах и полу. На кухонных шкафах кровью было написано «УБЕЙ ЕГО». Теперь я буду искать еще и этого сукиного сына, убившего Сайласа.
20 АПРЕЛЯ
Охочусь, это дело тяжелее всех предыдущих. Водитель Кадиллака назвался Андерсеном, сказал, что он охотник... и он охотится на Сэма. Он сказал, что Сэм убил Сайласа, но это не может быть правдой. Как маленький мальчик может сделать то, что я видел? Но Андерсен не слушал, так что за последние сутки я успел похитить человека, угнать его машину (ну, не совсем угнать), и совершить убийство. Я убил пятерых охотников, если, конечно, считать Эйча — ведь кто знает, кем он был? Тем более, я не знаю, кем был этот Андерсен, даже если он утверждал, что охотник. Он упустил оба шанса заполучить Сэмми. И я не дал ему третий. Как не дал ни единого шанса ни одному из трех братьев Доури.
Андерсена убил Дин. Мой старший сын пустил ему кровь.
Все, о чем я пишу, касается смерти. А что я еще вижу, кроме нее? И знаете что, я сам во всем виноват. И это закончится только тогда, когда я узнаю, кто виновен в смерти Мэри.
2 МАЯ
Сэмми сегодня восемь. С днем рождения, парень. Не важно, что говорят всякие там психи, демоны и прорицатели! Ты - особенный только потому, что ты мой сын. И я никогда не допущу, чтобы что-то случилось с тобой.
Мисс Лайл охотилась за Сэмми, потому что у него было что-то, что ей нужно. Она сказала, что он особенный. Тоже самое сказал и Сайлас. Что в нем особенного? Он всего лишь ребенок. Мой ребенок.
Под влиянием Бобби начал изучать демонологию. Хотя мне все еще сложно поверить в это. Пока что я отобрал пару книг, которые он считает важными.
«Новое и полное представление оккультных наук» (ОН)
Написана Эбенизером Сибли. Четвертый том труда, увидевший свет в 1784 году, посвящен, в основном, астрологии. Сибли был последователем Сведенборга и Месмера. При написании книги он использовалСловарь Колдовства[28] Реджинальда Скота и Оккультную Философию[29] Агриппы.
Псевдомонархия демонов (Иерархия демонов)[30]
Написано Иоганном Вейером[31] в 1563 г. на основании книги, называемой Liber oppiciorum spirituum, sev Liber dictis Empto. Salomonis, de principibus et regibus daemoniorum (Книга о служебных обязанностях духов или Книга изречений Царя Cоломона о князьях и царях демонов). (Обратите внимание на упоминание о Соломоне здесь и в подзаголовке Вейера «Списки Заклинаний Соломона»). Вейер ученик Агриппы. Pseudomonarchia имеет много общего с первой книгой Лемегетона, называемой Гоетией. Длинный каталог демонов с различными их именами, описаниями их внешности и краткими инструкциями по их призыву и отзыву. Переведен на английский где-то до 1584 г Реджинальдом Скотом, как часть его «Словаря Колдовства». Полон пространных замечаний о том, например, каким количеством легионов командует каждый демон, и т. п. Большая часть из этого бесполезна, но характеристики отдельных демонов проливают некоторый свет на наших клиентов. Гоетия[32] же имеет лучшие схемы для действующих заклинаний.
Завет Соломона
Вероятно, написано в 1-4 вв нашей эры. Сам Соломон рассказывает в нем о строительстве Храма и о том, как он заставил многочисленных демонов служить себе. Некоторые из этих демонов не засвидетельствованы в других источниках. Предание говорит о том, как Соломон полюбил женщину-ювесианку (Суламифь) и пожелал взять ее в жены. Но священники Молоха сказали ему, что он не получит девушку, пока не пожертвует Молоху хотя бы пять кузнечиков. И в момент слабости Соломон сделал это и Дух Божий покинул его и стал он «забавой для идолов и демонов».
«Завет» - один из множества текстов, которые характеризуют Соломона как архимага. Царица Савская описывается здесь как ведьма, в отличие от ее представления в Ветхом Завете. Интересно, что в Коране тоже есть предание, что Соломон построил Храм с помощью связанных демонов: см. суры 21, 34, 38.
Псевдомонархия демонов, в ее вступлении к описанию Гаапа, говорит, что Соломон написал книгу заклинаний и «собрал к тому же все имена Господа».
17 МАЯ
Это была бы наша тринадцатая годовщина[33]. Кружевная. Хм, одиннадцатая — стальная, а 12-ая и 13-ая — шелковая и кружевная? Кажется, что все должно быть наоборот, и сталь идти после шелка и кружев. Или, возможно, однажды вам потребуется сталь, чтобы удержать брак, и когда вы преодолеете это, то можно наслаждаться шелком и кружевами.
Я об этом уже не узнаю.
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла 8 лет назад.
Я изучаю жнецов. Их множество, причем это не всегда скелет с косой, но начну я именно с них. В традиционном понимании Беспощадный жнец - это скелет или траурно одетый человек, несущий косу и «срезающий» жизни людей так, как если бы он косил траву. Смерть олицетворяется с фигурой или образом, который упоминается в мифологии и массовой культуре испокон веков. Поскольку смерть всегда имела влияние на человека и развитие цивилизации в целом, то представление о ней, как о живой разумной сущности, существовало во всех обществах с начала истории.
В Соединенных Штатах Смерть, обычно, представляли как скелет в черной, как ночь, ниспадающей одежде с капюшоном, в то время как в Европе ее часто изображали в белом, который является традиционным цветом на похоронах во многих местах.
Примеры представлений о смерти:
В угаритском[35] пантеоне Мот «Смерть» (произносится как «мт») является богом смерти. Слово является однокоренным со словами других семитских языков, означающих смерть:
- на иврите - moth или moveth;
- на ханаанском[36], египетском арамейском языках, языке набатеев[37] и Пальмиры[38] - «mut»;
- на еврейском, христианском и самаритянском диалектах арамейского языка[39] - «mut»;
- на сирийском - «maat»?;
- на мандейском языке[40] - «muta»;
- на аккадском[41] языке - «m`tu»;
- на арабском - «maut»;
- на древнеэфиопском[42] - «mot».
Хотя Семитские языки близко не связаны с индоевропейскими, слова «смерть» на Санскрите[43] - «mrit» и на Латыни «mortus» также имеют общий корень.
Согласно указаниям, отданным богом Баал[44] - Хададом[45] своим посланникам, жителям города hmry (Мирей), Мот[46] (Сметрь), сын Эла, сидит на своем троне, где полно грязи и царит беспорядок. Но Баал предупреждает их:
Вы не приближайтесь близко к Смерти,
чтобы он не проглотил Вас, как ягненка,
(и) Вы оба не исчезли в его огромной глотке.
Хадад, похоже, был убежден, что Мот явится на его пиршество, дабы подчиниться Хададу.
Смерть отправляет обратное послание, говоря, что аппетиты его подобны аппетиту львов в дикой природе, или стремлению дельфинов в открытое море, и обещает поглотить самого Баала. В ответном выпаде Смерти, похоже, удалось нагнать страху, или, по крайней мере, убедить, что она сможет убить Баала. Многочисленные пропуски в тексте сделали неясной эту часть истории. Затем сестра Баала/Хадада, богиня войны Анат, напала на Мота, схватила его, мечом разрубила, ситом посеяла, огнем сожгла, жерновом раздавила и в полях посеяла, где птицы склевали его.
Но после 7 лет Смерть вернулась, ища отмщения за то, что разрубили ее, сожгли, раздавили и рассеяли, и требуя одного из братьев Баала взамен. Пробел в тексте, после которого Мот начинает жаловаться на Баала, который отдал собственных братьев на съедение, позволил истребление сыновей собственной матери. Поединок вспыхивает между ними, пока Shapsh (Солнце) не укоряет Мота, сообщив, что восстанет против него отец его, Эл, и вернет себе трон, если Мот не остановится. Мот уступает и проблема решена.
У Санчуниатона Смерть также является сыном Эла и считается божеством, так в тексте словами Элла/Хроноса говорится:
... и сразу после этого он посвятил
Смерти другого своего сына, по имени Мут,
рожденного от Реи; которого (Мута) финикийцы называют
также Танатосом (Смерть) или Плутоном.
Однако ранее в философском труде о сотворении мира Санчуниатон говорит о великом ветре, слившемся со своими создателями, и это слияние получило имя Эроса (Желания):
Из этого слияния явился Мот, которого одни считают воплощением грязи, а другие «гнилью водянистого смешения»[47]; ставшей основой мироздания, началом всего сущего. И были тогда звери бездумные, и дали они жизнь разумным существам, имя которых «Зофаземин», что значит «райские наблюдатели», и были они в форме яйца. И прорвался Мот к свету, солнцу, луне, звездам и их созвездиям.
Здесь язык не ясен, неважное подведение итогов, текст, возможно, искажен, описание Мота здесь не совпадает с дальнейшим описанием Мута. Возможно, полный и связанный отчет прояснит, что грязная и гнилая Смерть на самом деле есть источник жизни.
Господь Бог под следствием – Книга Иова: Библейские мотивы в основе противостояния между Мотом и Баалом.
25 ДЕКАБРЯ
Иногда мне кажется, что Сэмми читает этот дневник.
Но точно не сегодня ночью, две сотни миль прерий и пустыни между мной и ребятами, вот такая у нас Рождественская ночка. Никакой тебе елки, морковки и молока для Санты и северного оленя. Пару дней назад я вручил им подарки, а они подарили мне очки ночного видения, должно быть Дин стащил их на оружейной выставке в Амирилло, которую мы проезжали пару месяцев назад. Они растут без меня. И оба начинают проявлять себя, т.к. видимся мы не часто. Сэм легко заводится, и не всегда может справиться со своим темпераментом. Дин пытается все наладить и сделать из нас команду. Ни тот, ни другой не должны этим заниматься.
После такого года… суккубы и Мисс Лайл (Лилит?), Сайлас…. Да, тяжелое время выдалось. Они явились за моими мальчиками. Мы справились, но они снова придут. Этот враг не остановится до самой своей смерти, а я даже не знаю, кто за ними стоит. Как мне бороться с ними?
И как мне избежать вопроса: Было ли бы мальчишкам лучше, будь они в другом месте, с другими людьми, и живи они нормально жизнью?
Нет. Я их отец. А они мои дети.
С Рождеством!
1992 год
24 ЯНВАРЯ
Сегодня Дину 13. На его день рождения мы пошли ужинать в забегаловку под названием «У мамы Джейнер», в городишке Флинт, штат Мичиган. Здесь жутко холодно и убого, мы направляемся дальше на север проверить слухи о перевертышах в Нортвудсе, т.е. из Мичигана через всю Миннесоту. Странно, обычно в это время года они неактивны – не на кого охотиться. Наводит на мысль, что происходит что-то серьезное.
Недалеко от Л`Анса, в придорожном отеле, полном индейцев с лесозаготовок, я кое-что подслушал:
На белую женщину по имени Дженни работал индеец – бестолковый и ленивый сиу[1]. Она ненавидела его настолько, что, если бы он был за столом, то она ни за что не села бы рядом, он же ходил на пристань и уверял всех, что она будет принадлежать ему. Все что для этого нужно, говорил он, так это сходить в рощу и собрать необходимые травы, вот тогда вы увидите, Дженни будет моей. Все его приятели с пристани смеялись над ним, но довольно скоро он начал оставлять на столе сладости, и, когда его не было рядом, Дженни тайком их съедала. И вы не поверите, неожиданно, всего 2 месяца спустя, она вышла за него замуж. Когда он получил власть над Дженни, то стал с ней жестоко обращаться, чуть ли не уморил ее голодом. Ее родственникам от него тоже досталось, и это было уже слишком. Они позаботились о том, чтобы его никто и никогда больше не видел.
30 МАРТА
Мне казалось, что я усвоил урок в Висконсине, но то же самое случилось вновь. Я оставил ребят на пляже в Парке Двух Озер и отправился на поиски перевертыша. Это снова был Ичи. На этот раз он убил смотрителя парка и принял его облик. Он почти убедил ребят, доверявшим людям в форме, пойти с ним. Я все еще не могу рассчитывать на них в охоте. Я решил этот вопрос, а затем прочистил мозги им обоим. Особенно Дину. Я довольно жестко веду себя с ним, понимая, что однажды меня может и не оказаться рядом, и тогда только он один сможет позаботиться о брате, хотя Дин тот еще засранец. Я думал, я был хулиганом в 13, но он даст мне фору.
27 АПРЕЛЯ
Прокопий[2], «Тайная история», об Юстиниане
Некоторым из тех, кто состоит при Юстиниане и бывает при нем ночью, именно во дворце, из тех, что чисты душой, казалось, что вместо него они видели какое-то необычное дьявольское привидение. Один из них рассказывал, как император внезапно поднялся с царского трона и начал блуждать взад и вперед(долго сидеть на одном месте он вообще не привык), и вдруг голова у Юстиниана внезапно исчезла, а остальное тело, казалось, съёжилось и заструилось, сам он [видевший это] полагал, что зрение его обманывает. Затем он разглядел, что голова возвратилась к туловищу так же, как и исчезла.
Другой рассказывал, что, в то время как он находился возле императора, восседающего на своем обычном месте, он видел, как неожиданно лицо того стало подобным бесформенному куску плоти, ибо ни бровей, ни глаз не оказалось на их привычных местах, и стало оно совершенно неузнаваемым. Однако через некоторое время лицо императора приняло прежний вид. Хотя сам я не видел всего этого, я пишу об этом, потому что слышал от тех, кто настойчиво утверждает, что видел это.
Говорят, что некий весьма угодный Богу монах, подвигнутый к тому теми, кто вместе с ним обитал в пустыне, отправился в Византий с ходатайством за живших с ними по соседству, поскольку те терпели нещадное насилие и обиды. По прибытии он тотчас же был допущен к императору. Когда он был готов предстать перед ним и одной ногой переступил уже порог, он, неожиданно отпрянув, пошел обратно. Сопровождавший его евнух и прочие присутствовавшие при этом люди принялись усердно умолять его идти вперед, но тот, ничего не говоря в ответ, удалился, словно в помрачении сознания, в жилище, где он остановился. Когда сопровождавшие его стали спрашивать, почему он так поступил, он, говорят, прямо им ответил, что увидел во дворце восседающим на троне владыку демонов, находиться подле которого или просить его о чем-либо он не счел достойным[3].
2 МАЯ
Сегодня Сэмми 9 лет. В прошлом году в его день рождения мы еле унесли ноги из Альбукерке. В этом году из-за перевертыша я чуть не потерял ребят. Они оба учатся, но им еще многое предстоит узнать.
11 МАЯ
Вот список существ, которые могут менять форму по собственному желанию или подвержены периодическим трансформациям.
Вервольф (луп-гару, ругару, оборотень, вриколакас, приколичи, мэй-ко) – причиной трансформации может быть полнолуние, изоляция или произнесенное заклинание. Их слишком много, я ни разу не сталкивался с ними лично. Впрочем, не знаю никого, кто сталкивался. Нужны отдельные исследования по Ликаону[4]?
Вампиры – спросить Элкинса.
Кицунэ – японский дух лиса может иметь до 9 хвостов, свидетельствующих о возрасте и мудрости. Могут быть обманщиками, любовниками и посланниками Инари[5]. Существует две разновидности кицунэ - мёбу, ассоциирующаяся с Инари (богом риса, белым цветом); и ногицунэ - дикие, обманчивые и опасные. Прожив 1000 лет, кицунэ приобретает девятый хвост вместе со способностью видеть и слышать все происходящее в любой точке мира. Они ненавидят собак и иногда, будучи в образе человека, в присутствии собак вынуждены возвращать свой облик. Часто принимают образ одинокой красивой женщины. Они заводят любовников среди людей, рожают детей, но вновь исчезают, когда раскрывается их истинная сущность. Могут являться во снах. Одержимость кицунэ называется кицунэ-цуке, одержимый ведет себя как лис и говорит на странных языках. Экзорцизм должен проводиться в храме Инари. Кицунэ часто ходят со светящимися шариками – кицунэ-би, лисьим огнем. Человек, заполучивший такой шар, получает власть над кицунэ. Как обманщики, кицунэ часто выбирают своими жертвами гордецов и алчных людей, сбивая с них спесь. Иногда они просто зловредны, но это уже редкость. Чаще всего их можно найти в заброшенных домах, от которых они стараются отвадить новых жильцов. В Корее они известны как кумихо, в Китае их называют хули-джинг. Кумихо, как правило, злобен и пожирает человеческие сердца или печень, пытаясь впитать человеческую сущность, дабы самому принять человеческий облик. Менее распространена легенда, согласно которой кумихо может стать человеком, если устоит перед жаждой убить в течение тысячи дней. Хули-джинг более противоречив и похож на кицунэ. В китайских историях больше внимания уделяется одержимости и соблазнению.
Тануки: японская енотовидная собака, может принимать любую форму, чтобы обмануть людей, при этом часто выбирает неодушевленный объект, например, чайник. У него хорошее чувство юмора, но тануки может быть и опасным. Славится размерами своей мошонки. Имеет слабость к спиртному, часто обманывает продавцов, расплачиваясь листьями, замаскированными под деньги.
Боуда: Восточно-африканская гиена-оборотень, получившая название от племени, где обрела силу. Эта сила, передаваемая из поколения в поколение по женской линии, относится больше к черной магии (колдовство в Африке часто ассоциируется с кузнецами… это уже интересно. Подумать про Огуна и Кольт…). Наряду с легендами о гиенах существует и поверье, что белые эфиопских иудеи тоже боуды. В Эфиопии и Судане существует огромное количество легенд, утверждающих, что у белых людей, или людей-альбиносов течет кровь гиен, или, что они могут превращаться в гиен.
Ягуар-оборотень (руна-утурунгу в Аргентине, или ягуарете-аба; чакмоол в Мексике?)
Селки: говорят, что это души утопших, ныне обитающие в тюленях. Они сбрасывают шкуру и выходят на берег в определенные периоды или когда влюбляются. Если человек завладеет шкурой, то селки окажется в его (а реже ее) власти. Селки живут человеческой жизнью, у них «человеческие» дети… до тех пор, пока не найдут, где спрятана их тюленья шкура. Тогда они вновь надевают ее и возвращаются в океан. Некоторые селки мстят за охоту на тюленей: насылают проклятья на рыбаков и вредят им. Эти легенды пришли с Северной Атлантики, такие же истории можно услышать на Северо-Западе Тихого океана. Подобные рассказы существуют про девушку-лебедь (девушку-голубку, девушку-павлина) и других девушек, превращающихся в животных.
Леший: Славянский дух леса, защитник лесов и природы. Высокий мужчина, с бородой из лозы и травы. Может принять любую форму, включая растения и деревья. Также может принять обличье гигантского говорящего гриба, общается с волками и медведями. В человечьем обличье его глаза полыхают зеленым цветом, а обувь одета не на ту ногу. Заключает соглашение с крестьянами и фермерами, следит за тем, чтобы их скот и овцы не заблудились, агрессивно реагирует на любую кажущуюся опасность. Прячет топоры, сбивает с пути дровосеков, уничтожает указатели, похищает молодых девушек, может даже защекотать человека до смерти. Лешего можно отогнать, надев одежду наизнанку или если зажечь огонь в его лесу. Выделяется на фоне других перевертышей своей семейственностью: у него есть жена-лешачка и детишки-лешата.
Нага: Наги – духи змей, обычно встречающиеся в индийских или буддистских мифах. Иногда принимают человеческое обличье и живут среди людей. Чаще всего обитают в водоёмах или под землей, где охраняют сокровища. Наги имеют власть над природными явлениями, им приносят жертвы. Им поклоняются в южной и юго-восточной Азии, от Индии до Тибета, Камбоджи и Малайзии.
Ракшаса[6]: Ими становятся смертные люди, вследствие своих дурных деяний. Ракшасы — крайне искусные трансформеры и, возможно, у них нет собственной формы. Они имеют волшебные силы, в частности, могут становиться невидимыми. Ракшасы поедают человеческую плоть, часто их мишенью становится кто-нибудь сильно верующий или святой. Также они питаются падалью. Их когти полны яда. Согласно книге «Махабхарата[7]». некоторые ракшасы, отказавшиеся от каннибализма, становятся союзниками людей.
Юкса: В татарском фольклоре, змея, достигшая столетнего возраста, превращается в юксу, а в дальнейшем принимает образ молодой девушки, чтобы завести детей, которые также станут юкса.
Тэнгу[8]: Духи гордыни и тщеславия, тэнгу появляются в виде старика или птиц. Иногда нападают на тех, кто больше на них походит: возгордившихся самураев, священников, знать. Но чаще они обманывают путешественников, похищают детей и пытаются сбить с пути истинного священников. Часто их жертв обнаруживают привязанными к верхушкам деревьев, иногда безумными. Они обладают сильной властью над иллюзиями, часто вселяются в молодых девушек, пытаясь заставить священников и монахов забыть их обеты. Если тэнгу раскрыли, то он приобретает свою истинную форму огромной птицы вроде коршуна и улетает. Иногда его возможно умилостивить жертвоприношением. В таких случаях для тэнгу выбирается место, которое должно охраняться и которое становится его домом, и горе тому, кто войдет сюда, не соблюдая должных ритуалов.
Пука: Может превращаться в разных животных, всегда темного цвета. Чаще всего в лошадей, которые могут внезапно «понести» ничего не подозревающего всадника. Умеют разговаривать и, если проникнутся симпатией к человеку, могут дать совет, особенно 1 ноября. Неубранный с полей урожай различных зерновых культур, оставленный после этой даты, он считает своим, поскольку всегда голоден. Если его не накормить, то он становится более опасным.
Агишка: Обычно предстает в виде лошади или молодого человека. В облике человека способен обольстить молодую девушку. В обличии лошади заводит своего наездника в воду и сжирает, оставив только печень. Если держать его подальше от воды, то его можно контролировать.
Энкантадос: согласно бразильскому фольклору, группа существ. Могут быть в форме змеи или бесплотного духа, но чаще всего так называют дельфина, способного принять человеческий облик. Энкантадос пришли к нам из другого мира, в качестве волшебных сил они используют музыку и соблазнение. Как и кельтские Феи, они иногда похищают детей, особенно рожденных вследствие их связи с человеком — но речи о подмене детей не идет. Энкантадос известны тем, что сводят людей с ума, но убивают редко. Иногда они превращают человека в другого Энкантадос или чарами заставляют следовать его в свое царство, называемое «Энканте». Будучи в форме человека, они носят шляпы, чтобы прикрыть отверстия для воздуха, которые не исчезают при трансформации. Магическая смесь из маниоки и чили, рассеянная по воде в том месте, где появился Энкантадос, рассеивает его чары.
Локи-фокусники способны постоянно менять форму? Эллегуа[9], Койот.
Черт, Багз Банни[10] всегда наряжается, как женщина.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша четырнадцатая годовщина, агатовая.
21 ИЮНЯ
Вчера Сэмми проснулся среди ночи. Он сказал, что боится какой-то твари в шкафу. Я пошел проверить. В шкафу никого не было, но я видел слишком много, чтобы не поверить ему. Так что я вручил Сэмми 45 калибр и сказал, что когда он в следующий раз увидит что-то в шкафу, он знает, что делать. Не думаю, что меня когда-нибудь удостоят премии «Отец года», но с тех пор Сэмми спит без кошмаров. Иногда все, что тебе нужно, так это пистолет под подушкой.
Дэниэл говорит, что вампиры не могут менять свой облик. Говорит, это все выдумки Брэма Стокера[11].
2 НОЯБРЯ
[12]
9 ДЕКАБРЯ
Всем известно, что магнит имеет особое свойство притягивать железо и стоит только поднести к нему алмаз, как это свойство исчезает; также янтарь и балатиус, натертые и нагретые, поднимают солому; камень асбестус, будучи зажжен, никогда не гаснет или только с трудом. Карбункул (темно-красный рубин) светится в темноте. Азритес, будучи положен сверху на плод женщины или растения, усиливает их, а снизу — вызывает выкидыш. Яшма вызывает зловоние крови. Маленькая рыбка, называемая Ошинес, мешает движению судна. Сжигание печени хамелеона вызывает дожди и громы. Камень гелиотроп сужает зрение окружающих и делает того, кто его носит, невидимым. Камень линкур очищает глаза. Липпар отгоняет чудищ. Синохитид заставляет прийти духов из преисподней. Анахитид призывает небесных духов. Ансит, положенный на спящих и видящих сны людей, заставляет их угадывать будущее. (Агриппа)[13]
«Маг»: Есть еще «Pyrophilus»: Альберт Великий[14] сообщает, что в одном из посланий Октавиусу Цезарю Эскулапий[15] упоминает о красной смеси, говоря: «Есть некий яд, настолько холодный, что охраняет вынутое у человека сердце от сгорания; так, будучи помещенным в огонь на какое-то время, обращено оно будет в камень. Этот камень называют пирофилус»[16].
1993 год
3 ЯНВАРЯ
Обращался ль кто к Писанью, иль в отчаянье молился -
Я уже не помню точно, был наш путь тернист и труден.
Только яркая картинка вечно в памяти хранится –
Еле тлеющие угли укрывают на ночь люди.
Нет, мне помнится чуть больше – крепко запертые двери,
Под замком весь скот домашний, на вратах чернеет деготь.
Не войти недоброй силе, духу, призраку иль зверю –
С верой в крепкие запоры проще уповать на Бога.
Что еще могли мы сделать? Заряжали свои ружья
Лучшим порохом и сталью и держали наготове
У кроватей в изголовье. Если нечисть нас окружит,
Ее ждет свинец горячий, как и ведьму или вора
Вот заряжено оружье, вот и двери все закрыты,
И грабителю, и ведьме будет трудно к нам ворваться.
Все ворота на запорах, дегтем смазаны на стыках -
И животные, и люди могут спать и не бояться.
Заклинание пенсильванских голландцев, известное как «ведовство»
Посланец, под запретом тебе мой дом и владения, под запретом лошадь и корова мои, под запретом ложе мое, не смеешь ты дышать на меня, дыши на другие дома, пока не взойдешь ты на каждый холм, пока не отсчитаешь каждый почтовый столб, пока не пересечешь все воды. И только в тот день можешь ты прийти в мой дом, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
24 ЯНВАРЯ
Сегодня Дину исполняется 14. Он ушел в кино со своей подружкой. Кажется, ее зовут Кэти. Парень – тот еще покоритель сердец, как и я в его возрасте. Распутник, сквернослов и заводила. Силас прав – он моя точная копия. Если я не буду за ним приглядывать, то годам к двадцати в каждом городке по всей стране его будет ждать ребёнок и ордер на арест.
<="" b="">
«Ветвь Давидова»[1]. Кореш взял себе имя в честь Давида и Кира. Кир – единственный иноверец, названный мессией в Танахе. Томас Джефферсон обращался к биографии Кира, написанной Ксенофоном, когда составлял Декларацию Независимости. 19 апреля также произошли бои под Лексингтоном и Конкордом[2]. Это еще и день рождения Элиота Несса[3].
2 МАЯ
Сегодня Сэмми десять лет. Это был паршивый день, как для него, так и для меня. Он играет в футбольной команде, причем неплохо, и сегодня была игра. Но это ведь всего лишь игра, а по субботам мы в последнее время всегда стреляем, ребята уже оба достаточно взрослые, и у нас в планах была стрельба из лука. Сейчас не сезон, так что мы просто стреляли по цели, но это важно. Они должны изучить все существующие способы убить врага. Ради Бога, на Сэмми охотятся демоны! Он должен знать, как бороться с ними, а Дин должен знать, как его защитить. Но Сэмми все-таки еще ребенок и хочет играть в футбол. Он даже упрямее меня, и если уж упрётся... Но я их отец, и мы пошли стрелять из лука. Я не могу винить его за то, что он хочет обычной жизни, но плохим бы я был отцом, если бы не подготовил их к миру, в котором они живут. Поступать правильно со своими детьми, не всегда значит поступать в соответствии с их желаниями. Особенно в моем случае.
15 МАЯ
Тульпа, созданная в результате мощной ритуальной визуализации, известна как дабтхаб. При создании ее разновидности – драгпои дабтхаб – главной целью ставится причинение вреда другому человеку. Физическая форма тульпы становится видимой после того, как разум начинает ощущать присутствие духа. Созданная тульпа, независимо от намерений своего создателя, постепенно обратится против него.
Эванс-Вентц писал, что просвещенные чародеи могут уничтожить тульпу с той же легкостью, что и создать ее – эти мастера также могут вселить свои собственные спиритические создания в тело другого человека. Это вопрос силы воли.
Непреклонная воля – начало всех магических действий… по той причине, что человек не до конца представляет себе результат искусства (магии) и верит, что он может быть неопределенным, в то время как его всегда следует четко представлять. Парацельс[4].
Имеет отношение к атусу в Клифоте?
Все возможно для того, кто верит. (Мк.9:23)
Тульпы – это обратная сторона городских легенд? Мы рассказываем друг другу истории, и когда достаточное количество людей концентрируются на идее или начинают в нее верить, она становиться реальной…
17 МАЯ
Это была бы наша 15 годовщина. Хрустальная[5]. Хрустальные шары, гадание, призмы… Я так хочу с ней поговорить. Мэри, почему ты мне больше не снишься?
5 СЕНТЯБРЯ
Начертанное заклинание было привезено королем Карлом I и записано Папой Львом IX.
Тот, кто носит это, да не убоится быть поверженным от врагов его, ни быть отравленным каким-либо ядом, ни попасть в беду, ни грома, ни молнии, ни сгореть в огне, ни в воде утонуть. Не умрет он без отпущения грехов, не похитят его. Не будет ему ничего плохого ни от Господа, ни от Девы Святой его. Во имя Господа Бога и Христа † Мессии † Sother † Emannell † Saibaoth.
2 НОЯБРЯ
Мэри нет уже десять лет. Десять лет. Весь последний год я думаю о городских легендах, и о том, что случившееся в нашем доме десять лет назад уже вполне могло превратиться в Лоуренсе в миф, вроде историй о церкви на кладбище Сталл и отеле Элдридж. Последние десять лет я был немного не в себе, но сегодня мне проще посмотреть на себя со стороны и увидеть, каким безумцем я стал. Спустя десять лет я все еще просыпаюсь с жаждой мести. Но я весь год думаю о призраке Мэри, который я видел у Джима всего несколько недель спустя после ее смерти. Когда бы я ни вспоминал об этом, я всё пытаюсь придумать, как бы мне снова увидеть её, поговорить с ней. Правда заключается в том, что я боюсь попробовать еще раз. Боюсь из-за того, что случилось тогда у Джима. И еще я читал про сеансы связи: про то, насколько они опасны, как легко такие сеансы могут стать вратами для зла, что может проникнуть сюда вместе с духом, с которым ты хочешь вступить в контакт. Так что я сдерживал себя.
Немного иронии. Сегодня я читал старые городские легенды и собирался записать одну.
Кровавая Мэри: произнеси «Кровавая Мэри» трижды перед зеркалом в темной комнате, и ее дух явится. Она или убьет тебя, или выдавит глаза, или изувечит твоё лицо. Зачем, черт возьми, кому-то это делать? В паре сказаний говорится, что она предскажет вам будущее. В других сказано, что ее имя нужно произнести тринадцать раз. Исторически «Кровавая Мэри» - это прозвище Марии I[6] английской королевы, которая пережила несколько выкидышей. По современным версиям Мэри была ведьмой, которую то ли повесили, то ли сожгли на костре, или она погибла в автокатастрофе, или она убила своих детей, или их забрали у нее, и она покончила собой. Иногда эти вариации сопровождаются собственными заклинаниями: «Кровавая Мэри, я убил твоего ребенка», - в тех историях, где она горюющая мать. «Я верю в Мэри Уорт», - в версии, где она была ложно обвинена в колдовстве и детоубийстве, и «Кровавая Мэри, у меня твой ребенок», - в тех легендах, где ее детей украли.
С тех самых пор, как появились зеркала, гадания перед зеркалом практиковались во всех культурах. До этого любая отражающая поверхность, особенно спокойная вода, использовалась для пророчеств и для того, чтобы увидеть отражение будущего. Ацтеки изобрели Тескатлипока, «дымящееся зеркало» - ртуть, налитая в чан. Придворный маг королевы Елизаветы I, Джон Ди, предсказывал будущее с помощью зеркал. В фольклоре самых разных местностей говорится, что, если провести определенный ритуал перед зеркалом, то можно увидеть своего будущего мужа.
Тысячи ритуалов ворожбы сопровождаются поеданием яблока или расчесыванием волос. В одном из этих ритуалов нужно было посмотреть в колодец на рассвете и всматриваться в то, что отразится в нем в тот момент, когда первые солнечные лучи попадут в колодец. Во многих таких историях опасность заключалась в том, что ты можешь также увидеть и Смерть, что означает, что ты умрешь до замужества.
В момент смерти человека все зеркала в доме должны быть покрыты, чтобы в них не попала отходящая душа – этот обычай приписывают традиции. Древние греки и индийцы верили, что в отражении есть душа, которую могут поймать водяные духи.
В некоторых традициях, распространённых в южных частях Тихого океана (на Андаманских островах и Мотумоту) и Африки (Зулу, Басуто), также говорится, что в отражениях есть душа, и в них она особо уязвима. Басуто верят, что крокодилы пытаются забрать эти души.
Разбить зеркало – к неудаче, потому что оно отражает душу, и к тому же отражает будущее. Именно поэтому тебя ждет семь лет неудач. Ты разбил своё будущее.
28 НОЯБРЯ
Вариации на тему Кровавой Мэри. Я слышал от одного охотника из Алабамы, что, если вы произнесете трижды «Лавлейди, Лавлейди, у меня твой ребенок» в Кэмп Хилл на Лавлейдис Бридж, то вы увидите призрак женщины, погибшей вместе со своими детьми в автокатастрофе.
Человек-крюк: подростки припарковались где-то на укромной дороге и уже готовы были приступить к делу, как по радио в новостях передали предупреждение о сбежавшем преступнике с крюком вместо руки. У девушки пропало настроение, а расстроенный парень на полной скорости погнал машину обратно. Когда они приехали домой, на ручке двери висел крюк. По одной из версий парень вышел из машины, чтобы выяснить, в чем дело, а девушка оставалась в машине всю ночь, слышала странные звуки, и только утром обнаружила, что ее друг был убит и висел на дереве над машиной. А странный звук, издававшийся иногда, был скрежетом ногтей мертвого парня по крыше машины. Существует довольно много реальных историй убийств на укромных дорогах – случай с сыном Сэма[7], дело в Арканзасе в 1947 и другие… Возможно, впервые эта легенда возникла в штате Мэн в начале 1920 годов.
Исчезающая попутчица: схема всегда одна и та же. Поздно ночью кто-то подбирает на дороге молодую женщину, иногда девочку. Обычно она одета в белое. Она просит, чтобы ее отвезли домой, и больше ничего не говорит. Затем, когда водитель довозит ее до адреса, который она указывает, пассажирское сиденье пустеет. Когда водитель начинает спрашивать людей, живущих по этому адресу, ему говорят, что девушка, которую он описывает, мертва, или что она была похоронена несколько лет назад на том самом месте, где он ее подобрал. Вариаций на тему много.
История попутчицы уходит корнями далеко в прошлое. Джоан Петри Клинт написала про пророчествующую попутчицу в Швеции в 1602 году. Она превратила пиво в хмель, желуди и кровь, затем предсказала урожаи и войну и исчезла. Другие версии относятся к 18 веку. Английская баллада, называемая Чудо в Саффолке, история Вашингтона Ирвинга[8] «Леди с бархатным воротником», песни Country Joe McDonald, Dickie Lee, Blackmore`s Night, the Country Gentlemen. Я помню песню Dickie Lee, слушал ее по радио, когда был ребенком.
25 ДЕКАБРЯ
Рождество в Джоплин, Миссури. Мальчики принесли мне книгу, которую, должно быть, стащили в магазине, пока я рылся на полках с эзотерикой. Возможно, я и смог бы вырастить ребят, не превращая их в воров, но это был бы другой мир и другой я. Мир, где школьные учителя не обращаются в демонов. Но для нас, здесь и сейчас, воровство - это необходимое зло. Я пытаюсь не давать им таскать вещи, которые нам не нужны. Как бы то ни было, книга была по теософии. Все охотники, которых я знаю, убеждены, что Блаватская была мошенницей, но я все-таки взгляну на книгу. Никогда не знаешь, где обнаружишь ключ.
31 ДЕКАБРЯ
Ведьмина бутылка: Небольшая стеклянная бутылка или фляжка, специально созданная, чтобы ловить заклятия или злых духов. Состав, как правило, содержит мочу, волосы, обрезки ногтей, красную нить. Большие глиняные сосуды, также известные как беллармины, названы в честь католического инквизитора[9]. На них были изображены бородатые лица, a-la церковные горгульи, предполагалось, что они будут отгонять зло. В бутылочках также могла быть специальная земля, морская соль, гвозди или булавки, менструальная кровь, шипы. Обычно они хранились под полом в труднодоступном месте под очагом или камином, иногда у порога.
Кошек часто прячут в стенах, также прячут лошадиные черепа. В народе говорят, что и те, и другие уберегут от фамилиара или позволят увидеть то, что не может видеть человек. Мощная защита. Иногда обувь, скрытая среди стен или в полу, также используется в качестве ловушки заклинаний.
Отвращающий беду: борьба с вражеской магией, чарами.
1994 год
24 ЯНВАРЯ
Сегодня Дину исполнилось пятнадцать. Неделю назад он помогал мне изгнать призрака, облюбовавшего бакалейную лавку, принадлежавшую индийской семье, в городке Эри, расположенном в штате Пенсильвания. Привычное дело — найти останки, посолить и сжечь. Но случаются и неожиданности. Меня учили, что все призраки одинаковы, но, оказывается, важно и то, за кем они охотятся, а также каких традиций и верований они придерживались, пока были еще живы. Пришлось изучать индийскую мифологию. У них несметное количество богов, и при каждом куча монстров или демонов. Постоянно объявляются такие, которые чаще описываются в фольклоре, нежели в мифологии, например, пишака и ачери.
Пишака едят человеческую плоть и, по предположениям, являются сыновьями гнева. Они охотятся на кладбищах и в местах кремации людей, могут изменять свой внешний вид и, по некоторым данным, становиться невидимыми. Порой они нападают и сжирают свою жертву, а иногда завладевают ею и сводят с ума. Мне это напоминает безымянного демона, описанного в книге «Завещание Соломона[1]»: «...я располагаюсь рядом с людьми, которые находятся у могил, и принимаю вид мертвеца; и если поймаю кого-нибудь, то немедленно убиваю его моим мечом. Но если я не могу уничтожить его, им овладевает демон[2]...»
Ачери — демон, предстающий в виде маленькой девочки. Согласно индийским народным сказаниям, ачери обитают в горах, где убивают путешественников, которые клюют на их безобидный вид. Для защиты от них подойдет красная нить вокруг шеи (в европейских странах красная нить служит для защиты маленьких детей от колдовства).
Красная нить: Каббала? По словам раввинов, ни в Торе, ни в Талмуде и письменной Каббале нет никаких упоминаний о красной нити. Но если верить старинным народным суевериям, красная нить, обвязанная вокруг тела, - это есть сигила[3], т.е. защитная магия. Некоторые ортодоксальные евреи привязывают красные нити к кроваткам младенцев для защиты от злых духов и сглаза. Приверженцы «классического» иудаизма считают красную нить суеверием, которое до опасного близко к нечестивости и даже идолопоклонничеству.
Сефер Йецира[4]: Все происходит от Слова, созданного языком, являющимся основой всех явлений в мире. Семь пар противоположностей[5]:
Семь удвоенных букв бет-гимель-далет, каф-пе-реш-тав ведут (себя) как два языка - жизнь, благополучие, мудрость и богатство, красота, потомство и владычество. Удвоенные - они же переменные. Изменчивость жизни - смерть, взамен благополучия - полное зло, мудрости - глупость, взамен богатства - бедность, взамен красоты - уродство, взамен потомства - его отсутствие, взамен власти - рабство[6].
Нет ни добра, ни зла. Человек сам выбирает свой путь, и его отношение к жизни и божественному порядку определяет его отношение к добру или злу. Древо жизни описано в Сефир Йецира, но более подробно в Зоар[7] — среди эзотериков-богословов распространено мнение, что оно соотносится с Древом Жизни, упомянутым в Книге Бытия. Существует две версии. По первой версии, оно состоит из 10 сфирот и 22 путей[8]по второй — 11 и 24. Индивидуальные характеристики сфирот и путей горячо оспариваются. Выше первой сфиры — кетер — существует бесконечный свет Творца — непостижимое начало. С кетер, бина и хохма начинается время и пространство. Они — корона (венец), мудрость и понимание — все остальное мироздание идет отсюда.
Тетраграмматон[9] предлагает разные пути использования тетрактиды[10], согласно пифагорейцам. Благодаря тетракиде появился шахматный порядок. Пифагор также всегда использовал перевернутую пентаграмму[11] — средневековые алхимики использовали этот символ для защиты от демонов.
2 МАЯ
Сэмми сегодня одиннадцать лет. Когда Дину стукнуло одиннадцать, он попросил револьвер... Сэмми же попросил компьютер. Одно это показывает, насколько они разные... я достал ему компьютер, Макинтош Performa. Сейчас он лежит в багажнике машины, но каждый раз, как только у нас появляется крыша над головой, он его включает. Сегодня он рассказал мне об Интернете. Не уверен, что я до конца понимаю, что это такое, но, судя по словам Сэмми, там есть ВСЕ, что кто-либо когда-либо хотел знать, и если у вас есть компьютер, это можно найти. Похоже, что команда Винчестеров, наконец-то, сделает большой прорыв в добывании нужной информации. Каждая армия нуждается в достоверных сведениях. Мы подключились к Prodigy[12], поскольку, согласно Сэмми, это лучший способ добраться до всемирной паутины. Я использовал кредитку, которую Бобби помог мне сделать.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша шестнадцатая годовщина. К ней никаких традиционных подарков, никаких особых веществ. Разве что в Англии, там эта годовщина называется вольфрамовой. Вольфрам? Невероятно романтично, да!?
31 ОКТЯБРЯ
Ведьмы, как известно, могут превращаться в кроликов, кошек и других домашних животных. Костюмы на Хэллоуин несут остатки веры в то, что накануне Дня Всех Святых ведьмы повсеместно превращаются в животных…
Джордж Гиффорд, 1608: На самом деле могу сказать вам, как другу, что я боюсь даже зайти в свой чулан, потому что вижу там зайца, который, как я заключаю, не кто иной, как ведьма или какой-то злобный дух, и он пристально смотрит на меня. А в амбаре, куда мне тоже не хочется заходить, находится большой облезлый кот.
— Диалог о ведьмах и колдовстве[13]
Науаль[14] это шаман, который получает силу в процессе превращения (шейпшифтинга). Зовут его «нахуатль» (изначально ацтеки назывались Науалли — во множественном числе) он регулярно появляется в мифологии ацтеков, майа и их потомков - иштеков[15], запотеков[16], цельтали[17] и пр.
У каждого науаля есть свое животное, связанное с датой его рождения. Науаль может принять его форму, но часто и любые другие формы. Некоторые науали склонны к вампиризму и превращаются в летучих мышей или сов, чтобы пить кровь; других считают уважаемыми членами сообщества, их боятся, и призывают, чтобы они улаживали споры. В некоторых местах, говорят, что науали нападают на индейцев, которые тесно общаются с метисами или английскими поселенцами.
Говорят, советник Монтесумы Незахуалкойотл мог менять свою форму, возможно, именно так он сбежал от Кортеса. Традиция находит свое продолжение в бруджери, которая имеет свои аналоги как в европейском ведьмовстве, так и в шаманизме.
В Северной Америке, у племени Могаук, есть легенды о «лимиккинах[18]» или «оборотнях». У Навахо это «еналдуши», которые могут нарушать табу, дабы приобрести магическую силу. Эти табу обычно касаются убийства родственника. Как только это будет сделано, «еналдуши» может изменить форму, хотя, не нарушая табу, он может становится человеком. Он носит шкуру койота. «Еналдуши» может нападать двумя способами. Первый — он обсыпает жертву ядовитым порошком, сделанным из трупов, который вызывает вялость и болезнь, приводящую к смерти.
Для того, чтобы яд попал в тело жертвы, он также использует духовое ружье, из которого выстреливает маленькими костяными шариками, вызывающими смертельную болезнь. «Еналдуши», как известно, могут появляться в поселениях по ночам, оскверняя религиозные места.
Ведьмы африканского племени Хауса, про которых я рассказывал Джиму несколько лет назад, могут превращаться в собак.
Возможно, есть связь с Абраксас или Абрасакс.
Колин де Планси: «В определённой азиатской теогонии есть некий бог. От его имени (бога) происходит магическое слово Абракадабра. На амулетах он изображался с головой петуха, ступнями как у дракона и с хлыстом в руках. Демонологи описывают его, как демона с головой властителя и змеями вместо ног. Египетский гностик второго столетия, Басилид, рассматривал его, как высшего бога. Вычислив, что семь греческих букв, составляющих его имя, в сумме своей составляют число 365 и равны количеству дней в году, он вознес его в ранг духов, которые контролировали 365 небес и были 365-ю ангелами, относящимися к каждому из дней года. Басилид также говорил, что Иисус Христос, наш Спаситель, был всего лишь добрым духом, посланным на землю Абрасаксом.»
— Инфернальный словарь[19], 1863
Басилиды[20] — секта гностиков. Другие источники отрицают связь с Басилидом, считая Абраксаса/Абрасакса[[21] демиургом, созданным из смешения еврейских и варварских традиций.
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла одиннадцать лет назад. Одиннадцать — удвоенная единица, говорят, она представляет нить ДНК. Одиннадцать обозначает баланс. Простое число. Первое число, которое вы не можете показать пальцами своих рук. Одиннадцатая карта из старших арканов — Правосудие (справедливость)[22].
Откровение 11:11: «Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, кто смотрел на них».
11 ДЕКАБРЯ
ВЕНДИГО
С языка кри[23]: всепожирающее зло. Наполовину призрак, наполовину человек, наполовину — зверь. Лесной дух, невероятно худой. Людоед. Питается живой плотью. Живет в лесах. Прекрасный охотник с удивительными способностями — быстрый и сильный. У него острое зрение и обоняние. Он хитрый и безумный. Он не обременен никакими принципами, имея сверхъестественные способности, он живет, руководствуется животными инстинктами. Он свирепый, голодный и злой. Он сильный, как дикое животное, он бродит по лесам, охотясь на свежее мясо. Питается только живой плотью.
Вендиго способен пережить много долгих суровых зим, охотясь, когда ему необходимо пропитание. Местные легенды называют его долгожителем: когда-то он был человеком, но превратился в каннибала, скорее всего, из-за сложных природных условий – холодных зим, отсутствия продовольствия и запасов еды. Шахтёр-охотник-курьер деБуа[24]: изоляция и каннибализм превратили его в чудовище. Легенды о вендиго встречаются в разных культурах. Каннибализм усиливает физические способности человека, даруя ему острое зрение, силу, скорость и ловкость.
Одиночество и отчаяние – вот цена выживания! Он съедает членов своего собственного племени. Всегда голодный, одинокий и замерзший. Он больше не человек и никогда не сможет снова им стать и испытать человеческие чувства. Страх человека перед вендиго передается из поколения в поколение: на североамериканских петроглифах[25] четко видно изображение гигантского духа, высотою более чем 15 футов, с пылающими глазами, острыми желтыми клыками и неестественно длинным языком. У большинства из них нездоровая, желтая кожа. Некоторые легенды описывают долговязых существ со спутанными волосами, одержимых голодом. Это может быть как мужчина, так и женщина, но всегда голодный.
По некоторым легендам они увеличиваются в размерах с каждым приемом пищи, таким образом, им приходится постоянно утолять аппетит. Другие утверждают, что у вендиго ледяное сердце, которое нужно разбить или расплавить, чтобы покончить с ним.
Каннибализм и некая магия направили его на темную-темную дорожку. Я никогда не встречался с кем-то настолько голодным, как он. Каждое движение, звук и дыхание вендиго подчинены лишь одной цели – утолению голода. Он бесшумен, когда преследует добычу, быстро атакует, ослепляя жертву. Невероятно голоден во время еды. Хотел бы я не знать об этой последней части, но видел все своими глазами.
Элджернон Блэквуд[26] не знал и половины этого.
1995 год
13 ЯНВАРЯ
Верстеган[1] пишет, что вервольфы это «колдуны, которые покрывают тело снадобьем, что создали по наущению дьявола, надевают зачарованный пояс, дабы не только выглядеть аки волк, но и мыслить, и вести себя подобно волку все то время, что они носят сей пояс. И они ведут себя как истинные волки, в буйстве и убийствах превосходя любое человеческое существо».
Верстеган дает понять, что, находясь в состоянии трансформации, человек уже не отдает отчета своим действиям и потом ничего о них не вспомнит. Другие источники передают верования, что верфольфы могут превращаться только во сне.
Из Вергилия[2]:
Трав вот этих набор и на Понте найденные яды
Мерис мне передал сам - их много родится на Понте.
Видела я, и не раз, как в волка от них превращался
Мерис и в лес уходил; нередко души умерших
Он из могил вызывал и сводил урожаи к соседу.
Дафниса вы приведите домой, приведите, заклятья!
Перевод С.Шервинского (1933 г.)
24 ЯНВАРЯ
Дину исполнилось 16. Мы в Монтане и, похоже, идем по следу оборотня. Вот и пригодятся уроки стрельбы из лука. Порой огнестрельным оружием воспользоваться не с руки, и это как раз тот самый случай. Завтра мы выходим на охоту, и я позволю Дину взять инициативу в свои руки.
25 ЯНВАРЯ
В яблочко. Дин, как ни крути, отличный стрелок. Он становится настоящим охотником.
Оборотни сторонятся волчьего корня[3], а также святых реликвий и серебра. Удар серебряным ножом может заставить оборотня вернуться в человеческое обличие. Легенды о серебряных пулях, возможно, правдивы, но не все охотники в них верят. При встрече частенько можно услышать их брюзжание. Не так давно я был в Доме у дороги и слышал, как трое охотников жаловались на то, что то ли не совсем правильно отлили серебряные пули, то ли на некоторых вервольфов они не действуют. Ликантропия, возможно, излечима.
Согласно некоторым источникам, убив какого-то одного вервольфа, можно снять проклятие со всех тех, кого он покусал, то есть обрубить кровавую линию.
Тот же, кто желает совершить оборот, пусть идет в чащу лесную, найдет дерево, расщепленное донизу, да вонзит в то дерево медный нож, да пойдет вокруг дерева, приговаривая:
На Море-океане, на Острове Буяне,
На полой поляне светит месяц ясный на осинов пень,
Около того пня ходит волк зубатый,
У него на зубах весь скот рогатый.
А в лес волк не ходит, а в дол волк не забродит.
Месяц, месяц — золотые рожки!
Расплавь пути, притупи ножи,
измочаль дубины, напусти страх на зверя, человека и гада,
чтобы они серою волка не брали
и теплой бы с него шкуры не драли.
Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской!
И когда он трижды обойдет вокруг дерева – обернется волком серым и скроется в лесу дремучем.[4].
Мой хозяин уехал в Капуа, чтобы продать старую одежду. Я воспользовался случаем и убедил нашего гостя проводить меня за город на 5 миль, так как он был солдатом и храбр до ужаса. Мы двинулись в путь с петухами, от света луны было светло как днем. Проходя кладбище, мой попутчик начал общаться со звездами, пока я тащился рядом, пел и считал их. Вскоре я оглянулся и увидел, как он раздевается и складывает свою одежду у дороги. Я в миг затаил дыхание, будто окаменел во мгновение, он обращался в волка. Не думай, что я шучу: за все сокровища мира я бы не солгал тебе.
Но продолжим: обратившись волком, он взвыл и бросился в лес. Сначала я растерялся, но, в конце концов, решил подобрать его одежду, однако обнаружил, что она превратилась в камень. Пот ручьями стекал по мне, я и не надеялся выбраться оттуда живым. Мелиса поинтересовалась, почему я пришел так поздно. «Будь ты пораньше», сказала она: «Ты хотя бы мог помочь нам, волк ворвался на ферму и задрал весь скот; хотя он и ушел, но ему было не до смеха, наш слуга погнался за ним с колом». Услышав это, я не мог сомкнуть глаз, но как только рассвело, я помчался домой подобно разносчику, с пустым лотком. Придя на место, где одежда превратилась в камень, я увидел лишь лужу крови, а, придя домой, я застал солдата, лежащим в кровати, будто теленок в хлеву, врач забинтовывал ему шею. Я понял, что этот парень может менять свою шкуру[5]), никогда после я не смог бы переломить куска хлеба с ним, ни за что, только под угрозой смерти. Если у кого-то есть другое мнение – пожалуйста. Можете послать меня к черту, если я солгал вам, умники.[6]
Из старого издания Сатирикона
New Word versions (Твари Нового Света): Под названием «Лоуп-гароу»[7] оборотень известен в Канаде и в районах США, где обосновались франкоговорящие поселенцы. Легенда о лоуп-гароу из доколониального Иллинойса: после начального преобразования, оборотень обречен превращаться в течение сто одной ночи, а днями страдать меланхолией и болезнями. Единственный способ разрушить этот цикл, если кто-то сумеет пролить его кровь, и в этом случае никто из участников ритуала не должен заговаривать о случившемся, пока не минует сто один день.
На юге США известен так называемый Ругару — некоторые говорят, что он превращается в крокодила, а не волка. Легенды о превращении в крокодила известны также в Египте и Индонезии. В «New Word versions» сказано, что чаще всего «псом тьмы» становятся из-за изоляции и, как следствие ее - невозможности проводить религиозные обряды или соблюдения табу. Каннибализм?
Одна из самых ранних легенд о вервольфах – история о Ликаоне[8], превратившемся в волка после того, как испробовал человеческую плоть, пытаясь принести ее в жертву Зевсу. Геродот и Плиний[9] тоже упоминают о людях, превращающихся в волков. В Библии Навуходоносор[10] говорил, что представляет себя волком.
Если кинуть в превратившегося оборотня кусок железа, то он вернется в человеческий облик. Связано с верой в то, что сверхъестественные существа не могут дотронуться до железа?
20 АПРЕЛЯ
Направляемся в Оклахома-Сити[11]. Замешаны более двух человек. Среди охотников ходят слухи, что у этого Маквея[12] водились сомнительные знакомые. Возможно вмешательство сверхъестественного. Исследовав близлежащие районы за несколько дней до взрыва, Дэниэл уверяет, что с погодой там творилось нечто невообразимое. 35˚ 28` С.Ш., 97˚ 32` З.Д.
2 МАЯ
Сэмми сегодня двенадцать. Он — сущее наказание, если не ругается со мной, то проводит все время за компьютером. Я не понимаю его, а он даже не пытается понять меня. Типичные сложности отцов и детей, но в нашем случае они усугубляются тем, что ни он, ни я не можем говорить о том, что случилось с его матерью. Он хочет оседлости, нормальной жизни. Чем взрослее он становится, тем сильнее этого жаждет. Но чем старше он становится, тем больше я нуждаюсь в нем во время охоты. И он поймет это. Мы закончим наши поиски, и он примет в них участие.
Под покровом всех священных и мистических аллегорий древних учений, сквозь мрак и странные испытания всех посвящений, под покровом всех священных писаний, в развалинах Ниневии и Фив, на изъеденных временем камнях древних храмов, на почерневшем лице сфинксов Ассирии и Египта, в чудовищных или чудесных рисунках, переводящих для верующих Индии священные страницы Вед, в запутанных эмблемах наших старых алхимических книг, в церемониях приема, практиковавшихся всеми таинственными обществами.., повсюду мы находим следы одной и той же доктрины, повсюду старательно скрываемой...
— Элифас Леви[13], введение к сочинению «Доктрина и ритуал трансцендентальной магии»
17 МАЯ
Сегодня была бы наша 17-ая годовщина. Если бы мы были британцами, назвали бы ее бирюзовой[14]. Американцы, похоже, вообще не верят в 17 годовщину, да и нам не суждено было до нее добраться. Индейцы помещали фигурки, вырезанные из бирюзы, в могилы, чтобы привлечь добрых духов для ее охраны. Бирюза, привязанная к луку, гарантировала меткость стрельбы.
Леви: «Суеверие – знак, переживший мысль, это – труп религиозного обряда..»
Правильная смесь этих семи ингредиентов дает Эликсир, через алхимию.
Золото........... AU
Серебро....... AG
Железо......... FE
Ртуть............. HG
Олово............ SN
Медь............. CU
Свинец.......... PB
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла 12 лет назад.
Библейская некромантия из II Книги Самуила[15]:
7 Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница.
8 И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе.
9 Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне?
10 И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! Не будет тебе беды за это дело.
11 Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне.
12 И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты – Саул.
13 И сказал ей царь: не бойся; (скажи), что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли.
14 Какой он видом? – спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился.
15 И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, (ни в видении); потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать.
16 И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим?[16]
Глава 18 Второзакония тоже предупреждает о предсказаниях мертвецов. Оно широко использовалось на древнем Ближнем Востоке – в Персии, Вавилонии и Халдее. Царь Ирод считал, что Иисус был Иоанном Крестителем, возвращенным к жизни посредством некромантии[17].
Фрэнсис Барретт[18] «Маг» (1801)
Из этого явствует, что души умерших не могут быть вызваны без крови или использования какой-либо части останков. При вызывании теней кости ароматизируют свежей кровью и они, вместе с мясом, яйцами, молоком, медом и растительным маслом помогают душе получить тело.
Также нужно понимать, что тем, кто желает вызывать души умерших, следует отыскивать места, где эти души либо чаще появляются, либо имеют родственников, призывающих эти души вернуть себе покинутое тело, либо те места, которые при жизни произвели на них наибольшее впечатление. Души притягиваются к определённым местам, предметам или лицам: такие места оказывают на них сильное влияние и способны очистить или наказать их; эти места по большей части известны тем, что в них являются видения, ночные проявления потустороннего и призраки.
Самые подходящие места для вызова - это кладбища, еще лучше - места казней преступников и массовых убийств (битв); но лучше всего место, на котором находится неотпетое и непогребенное тело человека, недавно погибшего насильственной смертью, потому что освящение этих мест обычным погребением препятствует душам приближаться и направляет к месту судилища[19].
Масло, Исход 30[20]: Оливковое масло, настоянное с корицей, аиром, кассией и миррой. Корица - контроль. Аир – связывает другие элементы. Кассия – лечебная защита. Мирра - очищение.
Масло Абрамелина: настоянное с корицей, миррой и галангалом.
Эссенция гальбанума, согласно Либер Юратус[21], используется для контакта с ангелами.
13 НОЯБРЯ
Футбольная команда Сэмми выиграла местный чемпионат и вышла в плей-офф штата. Я чертовски горжусь им, но, одновременно, мне грустно. Он все силы бросает на то, чтобы отстоять свою точку зрения, и делает это единственным известным ему способом – бунтуя. Только Сэмми может бунтовать ради того, чтобы быть нормальным. Я его понимаю, даже если не могу позволить ему продолжать в том же духе. Мы слишком многим обязаны Мэри, чтобы сейчас отступить. Но я обязательно сохраню этот трофей.
1 ДЕКАБРЯ
«Клиппот» традиционно описывается как то, что отделяет человека от божественного на Древе Жизни… или мирской остаток некогда святых искр божественного существа. Из-за злобных или падших духов Сефирот, или в результате того, что Адам и Ева вкусили плод с дерева познания, наступила неустойчивость во Вселенной, и для ее восстановления и был создан клиппот.
Эта схема была расширена, чтобы включить идеи средневековой демонологии. Клиппот иногда характеризуется тем, что он возникает всякий раз, когда случается грех или зло, и проявляется, как неудача, бедствие или демоническая сущность.
Вавилонский талмуд говорит о количестве демонов в 7,405,926? Число взято у Вейера из Псевдомонархии демонов[22] - 1.1.1.1 x 6.6.6.6. Число не делится ни на 6.6.6, ни на 6.1.6.
1996 год
24 января
Сегодня Дину исполнилось 17. Сначала мы тренировались в стрельбе, после чего я отправил его на первую самостоятельную охоту. Я и раньше позволял ему работать соло, но все время был рядом, чтобы прикрыть его. На этот раз он был один. С одной стороны, это была проверка, с другой, я хотел немного побыть с Сэмми. Дело было раз плюнуть: в Индейской Миссии Святого Стефана в Ривертоне, штат Вайоминг, появились призраки двух монахинь. Простенькая задачка: посолить да сжечь. Монахини были влюблены друг в друга, об этом стало известно. Они покончили собой. Мы прикинули варианты и решили, что, должно быть, осталось что-то, ради чего они возвращаются. Библия, молитвенные четки, какая-то вещица, спрятанная где-то в их комнате. Я решил, что Дин с этим справится, и остался с Сэмми.
Мальчики стали старше, и мы можем подольше задерживаться на одном месте. Подумываю осесть в Калифорнии, почему бы и нет?! Если мне нужно будет уехать в одиночку, то они уже достаточно взрослые, чтобы побыть немного одним, и я не буду сильно волноваться. Если пойдем на охоту вместе, то они могут взять с собой домашние задания. Об этом я и хотел поговорить с Сэмми. К нему, с его вечным упрямством и желанием быть-как-все, будет сложно пробиться; вместе мы справимся, но он должен знать, что каждый из нас должен выполнять свою часть работы. Прежде всего, найти убийцу Мэри.
Дин справился с монашками, но не думаю, что скоро дам ему очередную сольную работу. У меня для этого слишком слабые нервы.
11 марта
Местные называют его пещерный человек, но, скорее всего, это Филин-Каннибал, Ока-му-бич (Полуфилин, получеловек, заманивает неосторожных охотников и пожирает их души). Согласно легендам шошонов[1] - существо, забирающее непослушных детей и неосторожных охотников. Легенды рассказывают о том, что украденные им дети учатся у него магии и искусству охоты, и иногда обращают его фокусы против него самого. Шошоны, пауте, шусвапы.
У шошонов есть особое место с петроглифами[2], известное как Поха Кхани - Место Силы[3]. Там мир духов ближе к нашему миру. После ритуального омовения в горячем источнике, шаман идет в Поха Кхани, входит в транс и начинает свое путешествие в мир духов за силой, знаниями или чтобы вернуть похищенные души.
2 мая
Сегодня Сэмми 13. Он заканчивает 6-ой класс на год позже, о чем постоянно ворчит. Когда Дину стукнуло столько, я начал волноваться по поводу девчонок, выпивки, наркотиков… все как обычно. С Сэмми я об этом не думаю. Меня больше беспокоит, что он все держит в себе, и когда его прорвет, он не сможет справиться с этим. Мне кажется, в этом и кроется причина его видений. Он другой, мой Сэмми. Мне кажется, его преследуют мысли о том, что он был в комнате с Мэри, когда ее убили. Чувствует, будто должен вспомнить что-то, чтобы найти ключ. Господи, наверно ужасно понимать, что ты был свидетелем чего-то, чего тебе никогда не вспомнить и никому не рассказать. Мне кажется, он также задается вопросами о Мисс Лайл. Ни Дин, ни я никогда не рассказывали ему всего.
17 июня
Призраки рабов, места линчеваний:
Клинтон Корт, Хеллс Китчен, Нью-Йорк:
Моряк, известный как старый Мавр, был повешен здесь, когда на этом месте еще было кладбище для бедняков. С тех пор он здесь является. С тех пор, как кладбище было застроено, он повинен как минимум в двух смертях. Первая смерть случилась в 1820-х, когда он напугал женщину и та упала с лестницы. О второй смерти почти ничего не известно кроме того, что жертва, маленькая девочка, возможно, также упала.
Хикори Хилл, Икуалити, Иллинойс:
Кварталы для рабов, пригнанных на работу на соляные шахты в Иллинойсе. Владелец, Джей Эйч Креншоу, похитил свободных черных и продал их в рабство на юг в 1846 году. Один из рабов отрубил Креншоу ногу топором. Кварталы кишат духами рабов, умершими здесь. Сложно найти все их останки. Призраки, скорее всего, появляются и в соляной шахте, но она была закрыта десятки лет назад.
Ферма Беккера, Селкирк, Нью-Йорк:
Ныне это часть комплекса GE Plastics, здание фермы все еще стоит. Беккер застукал свою жену с рабом и убил обоих, затем повесился. Дженерал Электрик прекратило использовать дом после череды мистических происшествий.
Парк Генри Гудзона, Глемонт, Нью-Йорк:
Старые кварталы рабов рядом с рекой. Четверо детишек и один коп пропали в начале 1980-х. Пресса об этом не писала, никто об этом не говорит.
Флоренс, Алабама:
Беглые рабы были повешены на мосту в центре города.
Женева, Алабама:
Слияние рек Пеа и Чоктахатче. Здесь однажды на дереве повесили человека, с тех пор здесь ничего не растет.
Гадсден, Алабама:
На кладбище Крествуд появляются призраки убитых рабов, еще с тех пор, как здесь были плантации. Также сообщалось о стае собак-призраков.
Джексонвиль, Алабама:
Железная дорога Ладига. На краю недостроенного участка, в лесу, раньше был поселок рабов. Здесь видят повешенные тела, призраки рабов и толп линчевателей.
Мобайл, Алабама:
Говорят, дуб, растущий за публичной библиотекой, находится над безымянной могилой человека, казненного по ошибке человека. Тот поклялся, что над его могилой вырастет дерево, если он невиновен.
Стил, Алабама:
Поселение вольноотпущенников было сожжено «Ночными Всадниками» после Гражданской Войны. Духи рабов до сих пор появляются в этих местах.
Кросби, Техас:
В районе, построенном на месте кладбища рабов, замечен полтергейст.
Аугуста, Джорджия:
Колонна на Броад Стрит, где когда-то находился старый рынок рабов, была проклята одним из проданных здесь рабов: все, кто пытался ее повредить или убрать, умерли.
Ньюман, Джорджия:
В старшей школе Нортгейт является призрак раба, которого линчевали после того, как тот убил своего хозяина.
Лес Покомок, Мэриленд:
Здесь появляются призраки утопленных детей - незаконнорожденных отпрысков владельца плантации, насиловавшего своих рабынь.
Гора Дорога страданий, Северная Каролина:
На всем протяжении от Брунсвика до Файетвилля появляются призраки рабов, погибших на пути от пристани Кейп Фир до невольничьего рынка.
Кейс, Южная Каролина:
В комплексе апартаментов, возведенном на месте плантации, появляются призраки младенцев, которых когда-то топили в уборных.
Вот и все. Больше не могу это писать.
17 Мая
Это была бы наша 18 годовщина. Висмут[4]. Хрупкий металл, серебристо-белый, переливается розовым и другими цветами.
21 августа
Из Агриппы: «И мы должны понимать, что как сказал платоник Пселл – собаки, вороны и петухи способствуют увеличению внимательности: также как и соловей, летучая мышь и сова - их сердце, голова и, в особенности, глаза.
Говорят, кто носит сердце ворона, или летучей мыши на себе, не спит вовсе, пока не отбросит его. Голова летучей мыши, будучи высушенной и привязанной к правой руке того, кто хочет бодрствовать, производит тот же эффект, также говорят, что если положить ее на спящего, то не проснется он пока ее не убрать. Лягушка или сова развязывают язык, — у них надо, прежде всего, брать язык и сердце; а, поместив язык лягушки под голову спящего человека, заставляют его грезить и говорить во сне. Говорят, что сердце совы, положенное на левую грудь женщины, когда она спит, заставляет ее раскрыть все секреты. Говорят также, что сердце совы и сало зайца делают то же самое, если положить их на грудь спящего».
2 Ноября
Мери уже нет 13 лет. Это дольше, чем я ее знал. Что я за человек, если посвятил ее смерти больше времени, чем жизни? Если бы я мог увидеть ее снова, хоть раз, чтобы спросить правильно ли я поступаю... но я помню, что случилось у Джима в тот первый раз. Была ли это она? Откуда мне знать? Также не стоит забывать Мисс Лайл.
Жизнь заключается в том, чтобы помнить о мертвых и защищать живых.
Встретил алхимика, который верит, что души мертвых можно привязать к гомункулу[5]. Он предложил это для меня и Мэри. Я отказался, хотя это было не просто. Призраки, которые не могут уйти, становятся злом, я не хочу, чтобы такое произошло с Мэри. Я видел, как это происходило со многими другими людьми, которых любили.
14 Ноября
Нашел это у Эмиля Безецны, который в 1873 опубликовал книгу о гомункулах, созданных Джоном Фердинандом, графом Куфштайнским (если такого места как Куфштайн не существовало, кому-то пришлось его придумать), приблизительно в 1775. Источниками для Безецны, по всей видимости, послужили масонские манускрипты и дневник дворецкого графа, известного под именем Каммерер. Алхимика, помогающего графу, монаха из ордена розенкрейцеров[6], звали Аббат Гелон.
Бутыли были закрыты с помощью бычьих пузырей и великой магической печати (печати Соломона?). Духи плавали в этих бутылях и были около пяди[7] высотой.
…они были помещены в огромную кучу лошадиного навоза, которая ежедневно обрызгивалась некоей жидкостью, с большим трудом приготовленной двумя адептами из каких-то «весьма отвратительных материалов». …После того как бутыли были вынуты, обнаружилось, что «духи» выросли до полутора пядей, так что бутыли стали слишком маленькими для них, а у мужских гомункулов выросли длинные бороды, а также ногти на руках и ногах.
…Однако в бутылях красного и синего духов не было ничего, что можно было бы увидеть, кроме «чистой воды»; но всякий раз, когда аббат трижды ударял по печати на горлышке бутылки, произнося одновременно с этим какие-то слова на древнееврейском языке, вода в бутыли начинала окрашиваться в голубой (или, соответственно, красный) цвет, а голубой и красный духи показывали свои лица, вначале очень маленькие, но затем выраставшие в пропорциях до тех пор, пока не достигали размеров обычного человеческого лица. Лицо голубого духа было прекрасным, как лик ангела, лицо красного духа производило ужасающее впечатление.
Раз в неделю вода должна была меняться, и бутыли наполнялись вновь чистой дождевой водой. Смену воды следовало производить очень быстро, поскольку в тот момент, когда духи оказывались на воздухе, они закрывали глаза, слабели, теряли сознание и, казалось, были близки к смерти. Только голубого духа не кормили и не меняли его воду, в то время как красный дух получал каждую неделю глоток свежей крови какого-нибудь животного (обычно цыпленка), и эта кровь исчезала в воде сразу же, как была в нее влита…
Духи предсказывали грядущие события, и предсказания эти обычно подтверждались. Они знали самое сокровенное, но каждый из них был знаком лишь с тем, что относилось к его званию: например, король мог говорить о политике, монах — о религии, рудокоп — о минералах, и т.д.; только голубой и красный духи, казалось, знали все.
По какой-то несчастной случайности сосуд, в котором содержался монах, однажды упал на пол и разбился. Бедный монах умер после нескольких мучительных вдохов, несмотря на все усилия графа спасти его жизнь: тело его было погребено в саду. Попытка произвести другого такого же, предпринятая графом без помощи аббата, который незадолго перед тем уехал, привела к неудаче: удалось создать лишь маленькое существо, напоминающее пиявку, у которого было очень мало жизненной силы и которое вскоре умерло.
О големах известно, что не все големы могут разговаривать. Суть в том, что если бы они говорили, у них была бы душа, а это уже несовершенное существо (созданное скорее человеком, чем Богом) будет иметь несовершенную душу и может быть опасно.
Синедрион[8] 65b
Рава говорит: Если бы праведники захотелисоздать мир, они смогли бы это сделать. Рава сумел создать человека и послать его к Раввину Зере. Раввин Зера заговорил с Големом, и так как тот не отвечал, раввин приказал: «Ты - творение волшебства, обратись снова в прах». Оба ученых имели обыкновение каждую пятницу изучать Законы Творения и создавать тут же трехлетнего бычка, которого они и съедали на ужин.Элиэзер из Вормса упоминает голема в комментариях к Сефер Йецира[9]:
Кто бы ни изучал Сефер Йецира – должен очиститься, одеть белые одежды. Запрещено ее изучать в одиночестве, только вдвоем, втроем, как написано… и все создания, что были сотворены в Харране (Бытие 12:5), и как записано – Двоим лучше, нежели одному (Экклезиаст, 4:9), и как записано: нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Бытие 2:18). По этой причине Святое писание начинается с бет «Берешит Бара» - В начале сотворил.
Необходимо взять нетронутую землю с того места на горе, где невспаханная целина. Затем нужно замесить землю с живой водой, сформировать фигурку и произнести над ней весь ряд букв из 221 врат, и так над каждым органом отдельно; каждый орган упомянут соответствующей буквой в Сефер Йецира. Сначала читается алфавит, затем согласные с различными гласными – алеф, бет, гимель, далет, затем, одно из имен бога и весь алфавит… После чего он должен соединить бет и, соответственно, гимель с буквой, соответствующей каждому органу. Он должен быть абсолютно чист во время ритуала. Все это повторяется 221 раз.
Чтобы контролировать голема, создатель пишет одно из имен бога у него на лбу, или на табличке под языком. Оно может быть стерто или удалено. Или создатель может написать слово Emet (правда) у него на лбу. Стерев первую букву в слове Emet получится Met (смерть), и создатель уничтожит голема.
Согласно Каббале, голем не может не подчиниться создателю.
1997 год
7 ЯНВАРЯ
Города Детройт и Ипсиланти штата Мичиган были перепланированы Аугустусом Б. Вудвордом[1] - магом, эзотериком и масоном. Оба градостроительных плана появились после пожаров – 1805 года в Детройте и 1825 года в Ипсиланти?
Достаточно много сверхъестественных знаний можно почерпнуть в Штате росомах[2]:
Легенда о Змеиной богине с острова Белль[3]
Легенда индейцев, которые обитали на территории современного Детройта и Оттавы. Индейскую принцессу, которую вождь пытался спрятать в каноэ, разыскал ее возлюбленный и увез в свой вигвам. Этим он разгневал дух ветра, который избил его до смерти. Духи помогли вождю укрыть принцессу на острове Белль и защитить ее с помощью змей. Иногда она появлялась перед людьми в виде белого оленя. Дух ее несчастного возлюбленного застрял на острове Пич (Peche Island). Первые европейские поселенцы называли остров Белль островом Гремучей Змеи. Там часто видели женщину в белом платье, а также белого оленя.
Красный карлик
Легенда родом из Нормандии, где карлик был помощником рыбака — иногда шутом. В Детройте появление карлика предвещает опасность. Иногда он появляется голым, иногда – одетым в ботинки и шубу из крысиного меха; у него темные волосы, красноватая кожа и горящие глаза. Он исчезает и появляется, когда заблагорассудится. Каждое его появление сулит бедствие для того, кто его увидел или для всего города. Его видели:
1701: Кадиллак[4] нападает на него с мечом. Через некоторое время после этого он терпит крах в финансовых делах, а затем лишается своей репутации. Ему приходится покинуть Детройт. Сначала он направляется в Новый Орлеан, а затем возвращается во Францию.
1763: Британские солдаты видели карлика перед сражением у Блади-Ран, где они были убиты Понтиаком[5].
1805: Карлика видели накануне пожара, уничтожившего город. Вудворд, осмотрев кузницу, где начался пожар, решил перепланировать город.
1812: Генерал Халл докладывал о карлике, который пытался атаковать его из тумана, после его неудачной попытки пересечь реку и вторгнуться в Канаду. Затем он сдал город британцам, не зная, что их численность намного ниже численности его войск[6]. После чего генерал был приговорен к расстрелу. Приговор не был приведен в исполнение.
1967: Многочисленные сообщения о карлике перед беспорядками на 12-й улице[7]. Большая часть города была сожжена, что привело его в полный упадок.
1976: Монтажники высоковольтных линий видели карлика перед ледяным дождем.
Менее надежны сообщения о наблюдении карлика в 1884 и 1964 годах.
24 ЯНВАРЯ
Сегодня, в день восемнадцатилетия Дина, я отдал ему Импалу. Сейчас ей уже 30 лет, а, подумать только, бегает как раньше. Я научил Дина всему, что знал об автомобилях, но все мои познания в этой области заканчиваются 1983 годом. Никаких современных наворотов - коробки-автомата, компьютеризированной приборной панели и прочей ерунды. Машина должна быть машиной – мощный двигатель, никакой электроники, газ и тормоз. Все! Это автомобиль и теперь он принадлежит моему сыну. Он знает, что я иногда все-таки буду водить Импалу, но он теперь мужчина, что доказывал не раз, убивая тварей – что ж, это единственный обряд посвящения в мужчины, который я смог придумать. И он, черт побери, будет намного лучше заботиться о Шеви.
23 ФЕВРАЛЯ
ПОЛТЕРГЕЙСТ
Литоболия, или дьявол, кидающий камни[8].
Точная и правдивая информация (из дневника) о действиях злых духов или (воплощениях дьявола) ведьм, возможно обоих, доставивших огромное беспокойство и изумление семье Георга Уолтона, проживающего в местечке Грейт Исланд, что в Нью-Гэмпшире, штат Новая Англия. Они (невидимки) швырялись камнями, кирпичами, другими крупными предметами интерьера и домашней утварью – молотками, кувалдами, прочими железяками, посудой – в общем, всем, что только приходило в их больные головы, и все это продолжалось четверть года…
Известные случаи. Первое упоминание в литературе - 1698 год, Ричард Чемберлен, который в 1682 году охотился на свою соседку, ставшую ведьмой. Не сохранилось записей, судили ли соседку. Другие известные американские полтергейсты — Колдун из Ливингстона, штат Вирджиния, 1797 год; Призрак семьи Белл, Кентукки 1817; сестры Фокс[9], 1848, раздутая история, конечно обман, но первоначальные события могли быть настоящими.
Совпадения с инкубами/одержимостью демоном в случаях в семействах Энтети и Смурл в 70-е гг. XX века.
Миссури говорит, что полтергейсты – беспокойные духи, Они жаждут внимания, и если они его не получают, то от мелких пакостей переходят к реально опасным действиям. Избавиться от них можно тем же способом, что и от обычного духа. Найти останки или вещь покойного, посолить и сжечь, при необходимости повторить.
28 АПРЕЛЯ
Разговаривал с Бобби сегодня. Он со своими парнями ездил в какой-то малюсенький городишко в Южной Дакоте, поскольку они нарыли там демонские предзнаменования. Но все оказалось чисто. Мы уже долго ведем беседы с Бобби о демонах, подозреваю, что мне ничего не остается, как поверить в них!
30 АПРЕЛЯ
Изгнание демона из группы лиц или на большом пространстве. Экзорцизм[10] сводится к произнесению молитвы Св. Михаилу Архангелу[11], что само по себе несколько нелепо, ибо ангелов не существует. Спроси любого охотника. Демоны – это реальность, но как можно обращаться к тому, чего в природе не существует, из этого ничего путного не выйдет!
Княже преславный воинств небесных, святой Архангел Михаил, защити нас в брани нашей против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Приди на помощь людям, Богом сотворенным по подобию Его и Им же великою ценою искупленным от владычества диавольского. Почитает тебя Святая Церковь стражем своим и защитником; тебе же Господь вверил души искупленных возводить на небо. Посему моли же Бога Мира, да сокрушит сатану под ногами нашими, дабы не мог более людей пленять и Церкви чинить вред. Вознеси молитвы наши ко Всевышнему, дабы без промедления излил на нас милость Свою; обуздай дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, скуй его и низвергни в бездну, дабы не прельщал уже народы.
Именем Иисуса Христа, Бога и Господа нашего, укрепленные заступничеством Непорочной Девы Богородицы Марии, блаженного Михаила Архангела, блаженных апостолов Петра и Павла и всех святых, с уверенностью отражаем злобу и хитрость диавола.
Да восстанет Бог, и да расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия.
Изгоняем тебя, дух всякой нечистоты, всякая сила сатанинская, всякий посягатель адский враждебный, всякий легион, всякое собрание и секта диавольская, именем и добродетелью Господа нашего Иисуса + Христа, искоренись и беги от Церкви Божией, от душ по образу Божию сотворенных и драгоценною кровию Агнца искупленных. + Не смеешь боле, змий хитрейший, обманывать род человеческий, Церковь Божию преследовать и избранных Божиих отторгать и развеивать, как пшеницу. + Повелевает тебе Бог всевышний, + Коему доныне уравняться желаешь в великой своей гордыне; Который всех людей хочет спасти и привести к познанию истины. Повелевает тебе Бог Отец; + да запретит тебе Бог Сын; + да запретит тебе Бог Дух Святой. + Повелевает тебе величие Христа, вечного Бога Слова воплощенного, + Который ради спасения рода нашего, завистью твоею падшего, смирил Себя и был послушен даже до смерти; Который Церковь Свою поставил на камне крепком и обетовал, что врата ада не одолеют Ее, ибо Сам с Нею пребудет до скончания века. Повелевает тебе таинство Креста + и всех тайн веры христианской благородство. + Повелевает тебе высокая Богородица Дева Мария, + Которая надменнейшую главу твою с первого мига непорочного Своего зачатия в смирении Своем поразила. Повелевает тебе вера святых апостолов Петра и Павла, и прочих апостолов. + Повелевает тебе кровь мучеников и всех святых мужей и жен благочестивое заступничество. + Посему тебя, змий проклятый и легион диавольский, заклинаем Богом Живым, + Богом истинным, + Богом святым, + Богом, Который так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную: прекрати обманывать людей и изливать на них яд вечного проклятия; перестань вредить Церкви и свободу Ее облагать оковами. Изыди, сатана, измыслитель и хозяин всякой лжи, враг спасения человеческого. Освободи место Христу, в Котором не найдешь ты ничего тобою сделанного; освободи место Церкви Единой, Святой, Вселенской и Апостольской, Христом же ценою Крови Его приобретенной. Склонись под всемогущей Десницею Божией; трепещи и беги, когда призываем мы святое и страшное имя Иисусово, от коего ад содрогается, коему Силы, Державы и Власти небесные смиренно поклоняются, коему Херувимы и Серафимы непрестанно славу воспевают, взывая: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф.
Согласно иудейско-христианской демонологии существует четыре класса демонов, соответствующих частям света и основным элементам. Сезонов также четыре.
Артур Эдвард Уэйт[12], Оккультная наука: «Многое, что представлялось на западе, как Белая(или благая) Магия, на самом деле являлось гоэтикой[13], и многие из великолепных ангелов, призванных во время ритуалов, при ближайшем рассмотрении оказывались с рогами и копытами. Не лишним будет сказать, что большинство магических экспериментов были направлены на вызов демонов в противозаконных целях.
Тот ажиотаж, который существовал вокруг дьявольских сфер, объясняется, скорее всего, недоразвитостью и извращенностью ума большинства магов, но и порочность их приспешников тоже играла свою роль».
2 МАЯ
Сэмми сегодня исполнилось 14. У него очередной заскок. Я стараюсь присматриваться к нему, дабы не пропустить отклонения от нормы, но он обычный ребенок. Чувствителен не в меру и обладает весьма богатым воображением, но это все не то. Вдобавок к его обычным закидонам прибавились еще проблемы взросления, превратив Сэмми в большое такое шило в моем заду. Дин в свое время волочился за девчонками и попивал втихаря пивко – такие проблемы я понять могу, но Сэмми иногда зацикливается на чем-то. Он принимает решение и никто не в силах его переубедить, он делает только то, что считает нужным. Конечно, упрямство у Винчестеров в крови, но Сэмми в нем достиг совершенства. Ты не замечаешь этого, пока Сэм не решит, что на компромисс пойти не может, и тогда он превращается в камень.
10 МАЯ
Квинконс. Используется в худу для создания магического перекрестка, необходимого для увеличения силы заклинания. Также известен, как «пятерка». Начертанный на границах дома или другого места, символ может увеличить силу владельца и предотвратить негативное влияние извне. Основа основ, как пятерка, выпадающая на костях, бесконечность вариантов.
Квинконс Сэра Томаса Брауна «символ квинтэссенции, идентичный Философскому Камню».
Квинконс иногда использовался для построения защитного круга.
17 МАЯ
Сегодня была бы наша 19 годовщина. Все сходятся на том, что на такую годовщину нужен особенный подарок. Число 19 является священным в Исламе и Бахаизме[14]. Арабская басмала[15] состоит из 19 букв, календарь бахаи состоит из 19 месяцев, каждый из которых состоит из 19 дней. Солнечные затмения обычно происходят каждые 19 лет. Вавилоняне полагали, что каждый 19 день месяца – несчастливый.
23 МАЯ
СЭМЮЭЛЬ КОЛЬТ
1814-1862. Родился и умер в Хартфорде (Коннектикут). Был одним из семи детей. Создатель различных моделей револьверов, первый патент был получен в 1832 году. В этом же году Кольт осуществил миссионерское путешествие в Калькутту.
Кольт: Был создан 1835 году – 16 ноября этого года комета Галлея[16] достигла перигелия[17], что подтвердил в своих исследованиях Струве[18], наблюдавший за кометой в период с 20 августа до 16 ноября. В этот день, и еще на протяжении последующих двух недель, комету можно было наблюдать с Земли невооруженным глазом. Кольт был создан как раз в этот период. По описанию кольт походит на Патерсон[19], но различается спусковым механизмом и количеством патронов в обойме. Металлические патроны не использовались Кольтом до 1873 года? После некоторой модификации, пуля, выпущенная из кольта, может убить любую тварь, даже ту, которую не убьешь ни одним оружием. У каждого, с кем я говорил, есть своя история о том, как кольт использовался, но, насколько я знаю, ни один из ныне живущих охотников не видел кольта. Кольт-Патерсон стандартной комплектации выпускали в период с 1836 по 1842 гг., до тех пор, пока компании не пришлось приостановить производство из-за финансовых проблем. Кредиторы Кольта продолжали продажу модели до 1847 года.
Кольт 1835 года - первый в своем роде, прототип Ur-кольта и прародитель всех современных револьверов. Не первый раз в истории на сверхъестественное оказали значительное влияние простые кузнецы и металлисты. Африканский Ориша Огун[20] – бог железа, огня и войны. В западной Африке кузнецов приравнивали к священникам или магам. Абиссинцы/эфиопы и жители Конго считали кузнецов магами. Дактилы[21], Корибанты[22], Кабиры[23], Куреты[24] - другие древние народы называли их магами из-за их способностей в металлообработке и кузнечном деле. Норвежские мифы рассказывают похожие истории – Виланд, история о Thord Vettir[25]. Согласно немецким поверьям, кузнецы, заканчивая свою работу субботним вечером, ударяли молотом по наковальне, тем самым приковывая дьявола цепью, которая держалась всю следующую неделю. Кузнецов также звали, чтобы отличить богов или демонов. В некоторых славянских странах на наковальнях давали клятвы. В индийских и шотландских историях есть случаи избавления от одержимости демоном с помощью прикосновения к наковальне или умывания водой из кузницы.
1 декабря 1835 – время завершения работы над кольтом, а также день Святого Элигия[26] - покровителя кузнецов. Элигий известен тем, что посылал своих слуг и монахов по всей южной Франции, чтобы они снимали повешенных преступников и предавали их земле по всем канонам церкви – уж не предосторожность ли это против появления призраков?
Мика Дженкинс – бригадный генерал Конфедерации – погиб от рук своих бойцов близ местечка Уилдернис 5 июня 1864 года.
Ганс Христиан Андерсен издает первый сборник своих сказок.
День рождения Джейкоба Рома – конгрессмен штата Огайо и мэр Толедо.
Возможно, охотниками были также Дэвид Крокетт[27] и Джим Боуи[28] – они оба были путешественниками и оба умерли в Аламо[29]. Все истории о кольте, которые я слышал, имеют какое-то отношение к Аламо, но все оно произошли до падения крепости в 1836… Крокетт приехал в Техас на Хэллоуин 1835 года, когда комета Галлея была уже видима с Земли. Боуи уже был здесь, и 1 декабря он отправился на поиски легендарной шахты Лос-Элмегрес.
3 ИЮНЯ
ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ
Без него невозможно построение пентаграммы. Каждый из лучей звезды построен согласно принципу золотого сечения. Золотое сечение также называют раковиной наутилуса[30]. В природе золотое сечение встречается в строении человеческого уха. Отношение между расстоянием от головы до стоп и от пупка до стоп - это золотое сечение. Золотое сечение также и расстояние от кончиков пальцев до запястья и от запястья до локтя. Расстояние между пальцами Бога на фреске Микеланджело. Системы Линденмайера.
1.618… — Числа Фибоначчи – последовательность, в которой отношение каждого числа к предыдущему стремится к 1,618. Фибоначчи положил начало в использовании арабских цифр в Европе в конце 13-го столетия. До этого Европейцы использовали римские цифры. Фибоначчи изучал труды арабских и индийских математиков в Алжире и других местах.
Крайние числа в ряду Фибоначчи повторяются, длина цикла – 60. Крайние два однозначных числа последовательности, также повторяются; длина цикла – 300.
Пять Платоновых тел: Тетраэдр, куб, октаэдр, додекаэдр, икосаэдр. По словам Сэмми, существует пять основных кубиков в «Подземелья и драконы[31]».
16 ИЮНЯ
Мои мальчишки успешно закончили школьный год. Дин получил диплом об окончании школы. Это похоже на чудо, особенно, если учесть, сколько школ он сменил, но это произошло. У него диплом. Похоже, что Сэмми придется учиться в школе еще один дополнительный год. Будущей осенью он пойдет в 9-й, все из-за того, что мы слишком часто переезжали, когда он учился во 2-м, 3-м и 4-м классах… в итоге – потерял год. Похоже, что не получится вернуть его. Я пытался говорить с администрацией школы об ускоренной программе для Сэма, но они хотят видеть результаты тестов и годовые отметки, которых у меня нет. Что ж, мой почти гениальный ребенок получит диплом об окончании школы в 19 лет.
24 ИЮЛЯ
Тацит о культе Нертус[32]
Есть на острове среди Океана священная роща и в ней предназначенная для этой богини и скрытая под покровом из тканей повозка; касаться ее разрешено только жрецу. Ощутив, что богиня прибыла и находится у себя в святилище, он с величайшей почтительностью сопровождает ее, влекомую впряженными в повозку коровами. Тогда наступают дни всеобщего ликования, празднично убираются местности, которые она удостоила своим прибытием и пребыванием. В эти дни они не затевают походов, не берут в руки оружия; все изделия из железа у них на запоре; тогда им ведомы только мир и покой, только тогда они им по душе, и так продолжается, пока тот же жрец не возвратит в капище насытившуюся общением с родом людским богиню. После этого и повозка, и покров, и, если угодно поверить, само божество очищаются омовением в уединенном и укрытом ото всех озере. Выполняют это рабы, которых тотчас поглощает то же самое озеро[33]. (Германия)
Человек из Линдоу[34], Человек из Толлунда[35], Человеку из Гроболла[36], Рамтэн,
Бжелдсковдал[37], Бокстен[38], Гадеванг, Удэ, Соро, Буртанге. Великобритания, Германия, Дания.
Римляне раннего периода закапывали рабов в фундаментах зданий. Схожей практики придерживались Англичане, единственное, они зарывали собак, а не рабов. Призраки? Зарытый раб не может упокоиться и быть счастливым в загробной жизни. В раскопках доримских британцев находят кости, замурованные в фундаментах. Не удивительно, что им нужны были ведьмины бутылки[39].
Захоронения-жертвоприношения. В немецких и кельтских сказания и фольклоре встречаются различные упоминаются о людях — иногда детях — погребенных в стенах домов или замков. Иногда в опорах мостов. Из Гессенских сказаний[40]
Год от года весенний паводок и лед, шедший по реке Хауне, ломали водослив мельника, и вот он был больше не в состоянии собрать денег на его починку. Расстроенный, он стоял однажды у водослива, когда к нему приблизился пьяница и предложил сделку. Он обещал позаботиться о том, чтобы водослив больше никогда не ломался, но мельник должен был заплатить ему, но не деньгами. Мельник согласился, и пьяница сказал ему: «Найди для нас мальчика, мы похороним его заживо и на месте могилы заложим новый водослив и я гарантирую, он никогда не выйдет из строя». Сначала мельник колебался, но когда пьяница предложил сверху еще пятнадцать пудов крупы, они ударили по рукам и приготовили могилу. На следующий день ребенок плакал напрасно – двое мужчин столкнули его в могилу и засыпали ее камнями и землей. Скоро водослив был готов. Вскоре после этого труп пьяницы вытащили из реки Хауне. Совесть мельника так сильно грызла его, что он зачах и умер. С тех пор дух его бродит у реки, пытаясь стащить прохожих в реку. Каждый год он должен затащить в реку по крайней мере одного человека. Обычно это пьяницы. Он бродит в их поисках, поскольку один из них был повинен в его горе.
К историям о захоронениях-жертвоприношениях добавляются рассказы о водных духах/проклятых. Неупокоившиеся призраки. Человеческое жертвоприношение на Лондонском мосту? Одноиз последних четверостиший: «What has this poor prisoner done[41]?» Останки святых часто предавали земле у краеугольных камней соборов, таким образом защищая святое место. Не обретя покой, жертвы, скорее всего, превращались в злых духов, охраняющих свою могилу. «Божественная комедия» Данте рассказывает о жертвенном захоронении Буондельмонти[42] накануне Пасхи 1215.
Но ущербленный камень, мост блюдущий,
Кровавой жертвы от Фьоренцы ждал,
Когда кончался мир ее цветущий[43].
Жители Флоренции были вынуждены приносить жертву камню, охраняющему мост – миссия защитника была возложена на Бога Марса, установленного у Понте Веккьо[44]. Жертвоприношения камню и Марсу обеспечили жителям Флоренции избавление от проблем на все следующее столетие. Хананеяне приносили в жертву младенцев и зарывали их в основании домов и храмов. Гезер[45], Мегиддо[46], Таанах[47]. Иисус Навин 6:26: «На первенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его[48]». В Европе - Копенгаген, Либенштайн, Славенск, Грандекессе, Ольденберг, Регби. Тлингиты[49] на Аляске сжигали рабов или заключенных в печах новых домов.
Кости были обнаружены в подвале дома, где проводили свои сеансы сестры Фокс. Еще акведук в Хейнсбурге, Нью Джерси.
Джимми Хоффа[50]?
22 АВГУСТА
Мичиганский человек-пёс. Ликантропия? Сообщения о нем датируются 1938 годом, его видели по всему Северному Мичигану. В некоторых отчетах говорилось о том, что это существо опасно, другие сообщения больше похожи на заметки криптозоологов[51], написанные в йети[52]-стиле. Хотелось бы взглянуть на это нечто… Тем более, что эту часть страны можно смело назвать родиной всяческих собако-волковых существ – вспомнить хотя бы Зверя с Брэй Роад.
Действительно ли это был человек-пес? М.б. оборотень? Или вервульф? Или что-то вроде Адской Гончей?
На местном радио крутят песню про человека-пса… так что каждый пьяный идиот, воодушевившись, считает своим долгом бродить по лесу в его поисках… на протяжении последних шести лет его никто не видел. Пытаюсь сопоставить данные об исчезновении людей и нераскрытые преступления с информацией о том, где и когда видели оборотня. Поканичего.
1974–77
Джанна Саари
Перри Коу, Фил Лакруа, Гюнтер Фостер
Эви Садовски
Филис Сант-Пьер
Эдвард Лорен
Эйприл Норман
Джордано Бруно[53], Зосима Палестинский[54], Псевдо-Дионисий[55].
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла 14 лет назад. Смерть – разделение тела и души. Создание зомби – повторное поселение души в тело путем некромантии. Ожившее тело может передвигаться, говорить, даже думать, но оно все же продолжает разлагаться, как после смерти. Зомби не могут существовать долго, и они подвержены тем же расстройствам, что и призраки, т.к. все они души, которым не дали упокоиться. Это правило: если призрак не может упокоиться, свидание с загробной жизнью рано или поздно сводит его с ума. Я полагаю, все это должно мне позволить чувствовать себя лучше из-за того, что Мэри окончательно мертва.
Агриппа: «Так же и полотно, служившее на похоронах, принимает некое сатурническое качество и грусть, а веревка повешенного имеет также чудесные свойства[56]».
ПРАВДА ОБ АМИТВИЛЛЕ[57]. ИНДИЙСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ?
Джону Андерхиллому было поручено истребить индейцев Массалекуа, чьи земли были на территории нынешнего Амитвилля. Верховный вождь Такапауша проклял отобранную у них землю. Другая местная легенда рассказывает о призраке озера Ронконкома, ежегодно убивающем пару, поскольку сама она умерла, пытаясь убежать вместе с любимым, с которым ей не разрешали встречаться. Утопленников часто не могут найти месяцами. Тела и одежда людей, исчезнувших в других местах, появляется в озере, в то же самое время, трупы людей, утонувших здесь, находят в соседних водоемах.
Проклятие Каскаски. 1735, Французская девушка влюбилась в индейца. Они попытались сбежать вместе, но отец девушки, Бернард, поймал их и привязал индейца к опоре моста через реку Миссури. Перед смертью, индеец проклял Бернарда и весь город. Бернард был убит в перестрелке на следующий год после инцидента, девушка тоже погибла. В течение следующих 200 лет река регулярно затапливает Каскаски, вплоть до полного уничтожения поселения, вместе с церковью и кладбищем. Наиболее сильные наводнения случались в 1844, 1881, 1973 годах. Многие тела были потеряны в реке. Каскаски когда-то был первой столицей штата Иллинойс, сейчас же население города едва ли насчитывает дюжину.
ПРОКЛЯТИЕ СКУАНДО, река Сако, штат Мэн. Каждый год трое белых будут тонуть в реке из-за убийства его сына.
ПРОКЛЯТИЕ ВИСКОНСИНСКИХ ОЗЕР. Последний индеец, который покинул берега озера Вингра, известного так же как Мертвое Озеро, рассказывал (и вы можете прочитать об этом в Wisconsin State Journal за 1923 год), что озеро резко обмелело в наказание за коварные подводные течения и скрытые водовороты. В Мепл Блафф, что вблизи озера Мендота, был убит индеец виннебаго. Перед смертью он проклял белых поселенцев, призвав дух озера, чтоб он убивал двоих белых каждый год. И действительно, не прошло и года, как двое белых утонули в озере Мендота…Такая вот легенда.
ПРОКЛЯТИЕ КОРНСТОКА Поинт Плезант, Западная Вирджиния. С момента смерти Корнстока в 1774 году бедствия в радиусе 100 миль:
11/10/1777: Раненый Корнсток проклинает землю
1794: Объединение Поинт Плезант
12/1907: Авария на угольной шахте уносит жизни 361 горняков, Мононга, Западная Вирджиния
1913: Наводнение
4/1930: В Колумбусе, Огайо при пожаре погибли 322 заключенных
1937: Наводнение
6/1944: Торнадо убивает 150 человек
12/1967: Обрушение моста унесло жизни 46 человек
8/1968: Авиакатастрофа – 35 погибших
11/1970: Авиакатастрофа в Хантингтоне, Западная Вирджиния, 75 погибших
2/1972 118 человек погибло во время наводнения
1/1978: Ядовитые отходы попадают в водопровод
4/1978: 51 рабочий погиб во время строительства электростанции
Другие аварии на шахтах: Эклс г. Эверитвил, Осейджи, Бартли, Бенвуд, Лейленд, Стюарт
Человека-мотылька видели в Поинт Плезант. Чаще всего его наблюдали в год накануне обрушения Серебряного моста, он появлялся в районе заброшенного завода по производству боеприпасов Западной Вирджинии. Маловероятно, что его видели раньше. Возможно, более поздние свидетельства о человеке-мотыльке связаны с тем, что общественность считала его чем-то вроде предзнаменования трагедии. Неизвестно, видел ли человека-мотылька кто-то из пострадавших на мосту.
1998 год
24 ЯНВАРЯ
Дину – девятнадцать. Когда мне исполнилось девятнадцать, я как раз вернулся из Вьетнама. У войны Дина будет иной конец. Вчера мне приснился сон о том, что я нашел убийцу Мэри, правда, чтобы уничтожить его, мне придется умереть самому. Если это спасет мальчиков, я – не против.
Ом («Глас Божий есть Ом»), свастика (являлась символом удачи, пока ее не начали использовать нацисты), уроборос (порождение Млечного пути, а также первое живое существо по мнению Платона), звезда Давида (хиральные треугольники, возможно, печать Соломона), анкх (иероглиф, означающий «жизнь»)
17 АПРЕЛЯ
ИНГРЕДИЕНТЫ ДЛЯ СГЛАЗА
Могильная земля: необходимо оставить подношение на потревоженной земле в виде монет или алкоголя. По возможности, это должны быть даймы «Меркурий»[1] , поскольку ртуть – психопомп (проводник в загробный мир). Могилы солдат предпочтительней.
Проклятая пыль: смесь могильной земли, серы, соли, металлической стружки.
Четырехлистный клевер: у кельтов такой клевер считался оберегом от злых духов. Три листика символизируют веру, надежду, любовь; четвертый – удачу. Также именуется квинкунксом.
Шкура гремучей змеи, ее погремушка или соль с гремучей змеей: целую змею измельчить в миску с солью, оставить на время. Затем удалить высохшие кусочки змеи из соли, которая приобретает магические свойства.
Монеты: Даймы «Меркурий» – из-за мистической ассоциации. Ртуть (по англ. Mercury – меркури) – первый из металлов в алхимии. Посланник бога, то есть находящийся между, посредник. В Вуду см. Легба. Также Меркурий – бог магов, происходящий от Гермеса (Гермес Триждывеличайший, алхемичный). Статуи Меркурия и Гермеса ставят на перекрестках.
Жидкости: кровь, в том числе менструальная, моча, слюна, сперма.
Волосы: для защитных чар использовать свои волосы, для любовных чар или проклятий – волосы объекта.
Корень Джона Завоевателя похож на корень пурпурного вьюнка и олицетворяет силу мифического африканского плута, проданного в рабство.
Кроличья лапка: исключительно задняя левая. По возможности отнять ее нужно на кладбище. Приносит удачу потому, что кролика путают с зайцем – фамилиаром ведьмы?
Ведьмовские мешочки. От цвета материала мешочка зависит эффект накладываемого колдовства: любовь, сила, секс, удача.
Знаки с использованием перекрещивающихся линий: рисуются мелом, солью или прямо на земле перекрестка. Схема может быть разной, но сами знаки всегда похожи – крест и круг рядом. Так же используются и волнистые линии, символизирующие змей. Если нет специального порошка, символы можно выложить небольшими камнями или нарисовать пальцем либо палкой. Приносят неудачу тому, для кого предназначены, а также любому, кто пересечет линии. Неиспользованные ингредиенты, следует, по возможности, убрать с перекрестка.
2 МАЯ
Сэмми сегодня исполнилось пятнадцать. Осенью он пойдет в старшие классы. Через год у него уже будут водительские права. Не могу дождаться, когда мальчики начнут спорить, чья очередь сидеть за рулем «Импалы». С Сэмом в последнее время гораздо легче. Кажется, он стал более целеустремленным. Может, потому что теперь он сам отвечает за свою посещаемость, и у него стали появляться друзья. Стараюсь не говорить ему то, что думаю на самом деле, когда он порой прогуливает. Винчестеры не дезертируют. Не думаю, что он бросит школу, но он становится все упрямее, и, в конце концов, перестанет слушаться. Они с Дином сейчас ладят не так хорошо, как когда-то. Похоже, ему надоело быть младшим братом, и надоело, что Дин всегда главнее.
Наверное, настала пора для Сэмми поохотиться одному. Надо подобрать ему что-то попроще, как я это уже делал в свое время для Дина. На самом деле не знаю, почему так волнуюсь. Сэмми никогда не боялся трудностей.
5 МАЯ
В понедельник чихать не к добру,
А во вторник чихать – к поцелую.
Если в среду чихнешь, то к письму,
А в четверг – жди удачу любую.
Чихнешь в пятницу – будешь страдать,
Чих в субботу – пора уезжать,
В воскресенье – спасайся, беги,
Не то дьявол сочтет твои дни!
Пройти под лестницей: пришло к нам от египтян, которые прислоняли лестницы к стенам гробниц, чтобы умершие могли выбраться, а в треугольнике, образуемым лестницей, стеной и полом, собирались духи.
В Китае и Японии пик сердечных приступов приходится на 4-е число каждого месяца, потому что в обоих языках слова «четыре» и «смерть» созвучны.
Стучать по дереву: пришло к нам от друидов, которые стучали по деревьям, прося их обитателей показаться.
Бульвер-Литтон
Конан Дойль
Йейтс
Артур Мейчен
17 МАЯ
Сегодня была бы наша двадцатая годовщина свадьбы. Китайский фарфор. У нас с Мэри никогда не было китайского фарфора. Мы даже Конинвэр с трудом могли себе позволить[2]. Двадцать – это четыре раза по пять. Число пальцев у человека.
Древнеиудейский/арабский: хамса – «рука Фатимы» или «рука Мириам». В переводе с арабского означает «пять».
Слово «амулет» происходит от арабского слова «hamala», означавшего «носить», является синонимом к слову «талисман», происходящему от арабского слова «tilasm» и греческих слов «telesma» и «talein» и означает посвящение в тайну.
В талисманах использовали драгоценные камни, особенно бирюзу в арабских странах. Но не только камни, талисманы делали из чего угодно, начиная от волос и заканчивая детскими чепчиками. Травы, части тел животных, монеты, желуди, бамбук, колокольчики, фигурки животных, религиозные символы, руны, сверчки, рисунки. Иногда талисманами могут быть татуировки. Турецкий назар.
Марко Поло: «При попытке Кублай Хана завоевать остров Зипангу между двумя военачальниками возникла распря, из-за которой был истреблен целый гарнизон: в соответствии с приказом все они были обезглавлены, кроме восьмерых человек, находящихся под дьявольскими чарами, содержащимися в драгоценном камне или амулете, носимыми на правой руке под кожей, благодаря которым их нельзя было убить или ранить с помощью железа. Узнав о чарах, их забили до смерти тяжелыми деревянными палками.
Янтарь предотвращает болезни
Коралл защищает от злых сил
Опал увеличивает магическую силу
Сапфир приносит удачу
Жемчуг помогает в любовных делах
Египетские амулеты: серапиз защищает от опасности, таящейся в земле; канопус – в воде; ястреб – в воздухе; змея – в огне.
Леви: «На одной стороне талисмана всегда должна быть выгравирована пентаграмма, состоящая из круга, означающего Солнце, полукруга, означающего Луну, крылатого кадуцея (символ медицины, жезл Гермеса – прим. пер.), означающего Меркурий, меча, означающего Марс, латинской буквы “G”, означающей Венеру, короны, означающей Юпитер, и косы, означающей Сатурн. На оборотной стороне талисмана должна быть изображена печать Соломона, представляющая собой шестиконечную звезду, сложенную из двух пересекающихся треугольников; для талисманов Солнца в центре шестиугольной звезды должна быть расположена человеческая фигура, для талисманов Луны – чаша, для талисманов Юпитера – собачья голова, для талисманов Марса – голова льва, для талисмана Венеры – голубь, для талисманов Сатурна – голова быка или козла. Также должны быть написаны имена семерых ангелов на древнеиудейском или арабском языках, либо с использованием таблицы Триметиуса. Два треугольника печати Соломона могут быть заменены на сдвоенные колеса печати Изекиеля, что представлено на множестве древних пентаграмм.
Все подобные талисманы, изготовленные из металла или драгоценных камней, должны быть аккуратно помещены в шелковые мешочки цвета, символизирующего конкретную планету, в которые добавлена отдушка, соответствующая дню недели; талисманы следует беречь от нечистых взглядов и прикосновений.
Печать Соломона. Используется для поимки демонов.
11 ИЮЛЯ
Дурак. Маг. Жрица. Императрица. Император. Иерофант. Влюбленные. Колесница. Сила. Отшельник. Колесо Фортуны. Справедливость. Повешенный. Смерть. Умеренность. Дьявол. Башня. Звезда. Луна. Солнце. Страшный суд. Мир.
Таро как повествование. Дурак (тот, на кого раскладывают карты) должен усвоить урок. Порядок карт и их связь друг с другом расскажут историю Дурака.
4 АВГУСТА
Вернулись с Сэмми из Орландо. Дин втирал что-то про то, что успел промчаться по пяти штатам, пока нас не было, но спидометр «Импалы» почти не сдвинулся. Думаю, без девушки не обошлось.
14 СЕНТЯБРЯ
Баньши. Бин ши. Одеты или в белые одежды, или в саван. Они стенают, плачут, иногда поют, приманивая смерть к кому-то из обитателей жилища, в котором их слышат. Могут предстать в образе прекрасной девушки, матроны или старой карги (возможно, это связано с возрастом того, кому пришло время умирать). В образе старой карги ее связывают с известными в английской истории ведьмами, такими как, например, Черная Аннис, – одноглазая старуха, физически сильная, с чертами демона: длинные зубы, железные когти и отдающее синевой лицо. Говорят, что жила она в стволе гигантского дуба – единственного дерева, оставшегося от изначального леса. Как и многие ведьмы, она ела человеческое мясо, отдавая предпочтение детям, которых она свежевала заживо, а кожу вешала в пещере под деревом. (Отсылка к Ламии, древнегреческому монстру, который был наполовину женщиной, наполовину змеей, и поедал детей).
Другой пример – Баба-Яга, персонаж русского фольклора, которая жила в чаще леса в волшебной избушке на курьих ножках. Она также зачастую поедала детей, но, в отличие от Черной Аннис, Баба-Яга могла стать бесценным помощником герою или идущему куда-то ребенку. Если правильно сформулировать вопрос или застать ее в хорошем настроении, она не станет есть вопрошавшего, а, наоборот, поможет.
Часто баньши видят плачущими, когда они стирают одежды, покрытые кровью; одежды обычно принадлежат тому, кого ждет скорая смерть. Так же баньши может являться в облике ворона, кролика или горностая.
31 ОКТЯБРЯ
Считается, что рожденные в Хэллоуин могут разговаривать с мертвыми.
1424 год – Владислав III
1632 год – Ян Вермеер (предположительно баптист)
1705 год – Клемент XIV
1795 год – Джон Китс
1835 год – Адольф фон Байер
1887 год – Чан Кайши
1892 год – Александр Алехин
1896 год – Этель Уотерс
1902 год – Абрахам Вальд
1912 год – Дэль Еванс
1918 год – Ян Стивенсон
1922 год – Нородом Сианук
1930 год – Майкл Коллинз
1931 год – Дэн Рейзер
1950 год – Джейн Полей
Умершие в Хеллоуин
1448 год – Иоанн VIII Палеолог
1723 год – Козимо Медичи
1883 год – Свами Даянанда Сарасвати
1926 год – Гарри Гудини
1984 год – Индира Ганди
1987 год – Джозеф Кэмпбелл
События
1517 год – Лютер утверждает 95 тезисов
1892 год – опубликованы Приключения Шерлока Холмса
1941 год – закончена композиция горы Рашмор.
Конан-Дойль – «История стирутализма», 1926 год. Евсапия Палладино. Мина Крэндон. Мошенники.
2 НОЯБРЯ
Мэри умерла пятнадцать лет назад. Кажется, я приближаюсь к разгадке. С каждым годом я узнаю все больше. Каждое сверхъестественное существо, от которого я избавился, учит меня чему-то новому. Каждый охотник, с которым я общаюсь, заполняет пробелы в моих знаниях.
12 ДЕКАБРЯ
Нераскрытые серийные убийства
1884-1885 года – Остин, штат Техас: девочки-служанки
1888 год – Джек-Потрошитель (возможно, Джек-прыгун)
1918-1919 года – лесоруб из Нового Орлеана: считалось, что он – демон
1935-1938 года – Кливлендский мясник (возможно, орудовал в 20-50-е годы)
1945 год – Фантом-убийца из Тексарканы
1968-1984 года – Убийства в столице, Мэдисон, штат Висконсин
1968-1969 года – убийства Зодиака, штат Калифорния: возможно, орудовал в 1963-1971-х годах
1971-1976 года – убийца Алфавит, северная часть штата Нью-Йорк
1975-1990 года – территория Нью-Хейвена, молодые женщины из Чайнатауна
1976-1977 года – округ Окленд, штат Мичиган. Убийца детей.
1976-1986 года – прибрежная Калифорния: связь с «Насильником с востока» из Окленда?
1979-1986 года – Ночной Охотник, Калифорния
1980-е года – Убийца южного побережья, Лос-Анджелес
1982-… года – Убийца с Грин-Ривер
Сьюдад-Хуарес – сотни (?) молодых женщин
28 ДЕКАБРЯ
Воющие собаки – предзнаменование смерти. Происходит от египетского (?) бога с головой собаки, Анубиса, который сопровождал души в загробную жизнь. Мезоамериканские, индейские и африканские народы верят, что собаки – проводники душ в загробный мир. Персы держали собак у смертного одра, чтобы отвадить злых духов, которые могли охотиться за душами умерших.
1999 год
1 января
Решил попробовать создать нечто вроде Пособия по борьбе с нежитью. Легенды противоречивы, поэтому, думаю, стоит поэкспериментировать и найти оптимальный вариант. Европейские источники утверждают, что нежить, включая вампиров, можно уничтожить следующими способами:
Проткнуть колом. Наиболее эффективны колы из ясеня и дуба. По цыганским преданиям – из боярышника. Обычно кол втыкается в сердце, иногда – в рот или в живот. Иногда с помощью деревянных кольев нежить уничтожают, иногда – запирают в гробах. Можно воткнуть колья трупу в ноги, чтобы он не мог встать. Альтернатива колу – металлические шпильки и иглы, они втыкаются в сердце, глаза или ступни. Чтобы труп оставался на месте, вместе с ним хоронят острые металлические предметы, например серп. В рот кладут кусочки стали или железа.
Сжечь. Если есть подозрение, что труп на самом деле нежить, то его эксгумируют и сжигают. Иногда достаточно сжечь только сердце. Иногда после сожжения тела прах смешивают с обычной или святой водой. Все оставшиеся родственники выпивают эту смесь, чтобы снять проклятие.
Расчленить или обезглавить. Вырезанное сердце или отрубленная голова помещается между ног. Порой голову хоронят в другом месте или сжигают. 1892 год, Мерси Браун, Род-Айленд. Отец считал ее вампиром, поэтому выкопал труп и сжег сердце.
Экзорцизм. Используется, когда считается, что тело одержимо, но не является нежитью.
Американские разновидности вампиров: тунда, саукриант, патасола, пиучен, чиуатетео (боящиеся солнца), асима (могут превращаться в световой шар, подобно африканским обэифо), лобишомен (сексуально распущенные женщины).
Азиатские разновидности: джианши, бута, прет, брамаракшаса, мандуругол пенангалан (аналог суккуба), понтинак/лангсур (умершие при рождении, подобны ацтекским мочихукуцку), лейяк эсцанг, манананггал (предпочитают беременных женщин), нукикуби, чурал (ноги задом наперед, как у лешего?), каппа (живут в воде, кровь не пьют, питаются жизненной энергией).
Африканские разновидности: раманга, эдзи (превращается в светлячка), асасабосам, импундулу.
Европейские разновидности: калликанцарос (рожденные между Рождеством и Крещением, нападают в те же дни), упис (с двумя сердцами), утрель (рожденный в субботу, умерший некрещенным).
Австралийские разновидности: ямаяху. Пока вампир питается жертвой, та постепенно сама превращается в вампира. Или трансформация происходит, если вампир проглатывает жертву целиком, а потом отрыгивает.
Аканавар – армянский вампир, высасывающий кровь из ног.
24 января
Дину сегодня исполнилось двадцать лет. Он охотится на полтергейст где-то в Огайо, уже пару дней от него нет вестей, хотя должен был звонить каждый вечер. Дисциплина на задании крайне важна.
21 марта
Дайтон-Рок, штат Массачусетс. Видел их сегодня, на мой взгляд, они похожи на доисторический вариант надписей на стенах общественных туалетов, но некоторые символы должны что-то значить. Кто их оставил? Индейцы? Викинги? Может, португальский исследователь Мигель Кортириал в 1511 году нашел что-то подобное[1]?
В Новой Англии есть и другие мегалиты. Все знают, что эти места посещали викинги. Что они могли принести с собой? Что оставили после себя? Руны викингов не могут быть все без исключения ложными, они ведь имеют божественное происхождение. Знание рун получил Один, принеся в жертву свою жизнь и провисев на Мировом Древе девять дней.
2 мая
Герметический корпус[2], «Тайная проповедь на Горе о возрождении и правиле молчания[3]»
Само Незнание есть первый из этих палачей. Второй – печаль; третий – неумеренность; четвертый – вожделение; пятый – несправедливость; шестой – алчность; седьмой – лживость; восьмой – зависть; девятый – хитрость; десятый – гнев; одиннадцатый – опрометчивость; двенадцатый – коварство. Числом – двенадцать, но под ними, под их главенством еще большее количество. Посредством пленения тела они заставляют находящегося внутри его человека страдать через ощущения.
Сэмми сегодня исполнилось шестнадцать. Только Господь знает, сколько всего выпало на его долю.
Теперь у него тоже есть водительские права. Невелика разница, поскольку водить он умеет с девяти лет.
17 мая
Сегодня была бы 21-ая годовщина нашей свадьбы. Мэри, я занимаюсь охотой уже 16 лет, и порой мне кажется, что я не ближе к разгадке, чем был в 1983 году, когда смотрел, как горел дом. Что я делаю? Отказался от всего, присоединился к охотникам, ночи напролет изгоняю и убиваю духов… а что я сделал с мальчиками? У них совсем нет друзей. Я же все свое детство провел в одном городе. Они уже почти взрослые и видели все проселочные дороги и заброшенные фермы в стране, но подолгу нигде не задерживались. Мы никогда не возвращались в Лоуренс.
Сколько же экзорцизмов я видел? Пятьдесят, шестьдесят? Сколько из этих духов были настоящими демонами, а сколько просто проказливыми призраками? Что угодно готово назвать себя демоном. Я знаю, как пахнет сера. Видел, на что способны святая вода и дьявольские ловушки. Было бы гораздо проще, если бы демоны были более разговорчивы о Большом Парне внизу. Если никто из них его не видел, а большинство вообще в него не верит, то нет никакого падшего ангела, правящего адом. Значит, нет и ангелов. Тогда что есть демоны? И что есть ад? Они (создания, зовущие себя демонами) утверждают, что он существует.
21: три 7-ки. Шут должен выучить 21 урок в книге Таро.
Шестая книга Моисея. Печати.
2 ноября
Мэри умерла шестнадцать лет назад. Столетие заканчивается, все считают дни. Интересно, что нас ждет.
Диббук – злой дух недавно умершего. Избежал или не смог перейти в загробную жизнь (особенно, в случае самоубийства). В переводе с древнееврейского означает «прилепившийся». Диббук вселяется в человека, как правило, чтобы завершить дело, которое ему помешали выполнить, пока он был жив. Выбирает людей с нездоровыми желаниями сделать что-то аморальное. Одержимость позволяет таким людям отбросить этику, а диббуку – найти человека со схожими привычками, что были у духа при жизни. Если позволить диббуку закончить начатое или помочь, дух исчерзнет. Диббуки описаны в «Первой книге Самуила» 18:10 и в «Книге Царств», когда Илия, одержимый духом, пытается заставить Саула развязать нечестную войну.
В еврейском экзорцизме читают псалом 91 и трубят в бараний рог, чтобы разрушить барьер, защищающий диббука[4].
Пояснения к псалму подчеркивают, что праведник спасется перед лицом опасности. Пояснения на иврите гласят, что чума и погибель есть поэтические имена демонов, один появляется ночью, другой днем.
Джинн. Определение происходит из семитского языка, означает «спрятанный». Доисламские арабские мифы гласят, что джинны – духи умерших людей, приносящие болезни и безумие под покровом ночи. Еще говорят, что это духи огня, умеющие менять форму. С приходом ислама изменились и джинны. Коран говорит, что они – создания огня-без-дыма. Ифриты, мариды и прочие особые сущности, как могут, так и не могут относиться к разновидности джиннов. Их можно пленить с помощью ритуала, если они недостаточно сильны. В хадисе также говорится о возможности менять форму, и о том, как ифрит запустил в Муххамеда огнем.
Коран, сура 72, Джинны[5]
Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу. Величие нашего Господа превысоко, и Он не взял Себе ни супруги, ни сына. Глупец среди нас (Иблис) наговаривал на Аллаха чрезмерное. Мы же думали, что ни люди, ни джинны не станут говорить об Аллахе ложь. Мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх (или беззаконие). Они думали так же, как и вы, что Аллах никого не воскресит. Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь. Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или Господь пожелал направить их на прямой путь. Среди нас есть праведные и те, которые ниже этого. Мы были разрозненными группами. Мы знали, что не спасемся от Аллаха на земле и не спасемся от Него бегством. Когда же мы услышали верное руководство, то уверовали в него. А тот, кто верует в своего Господа, не должен бояться ни обиды, ни притеснения. Среди нас есть мусульмане и уклонившиеся. Те, которые стали мусульманами, последовали прямым путем. Уклонившиеся же будут дровами для Геенны».
2000 год
1 ЯНВАРЯ
Наступление 2000 года не закончилось концом света. Но в новогоднюю ночь чуть не умер Дин. Лежит сейчас наверху. Я и сам не слишком хорошо себя чувствую.
17 ЯНВАРЯ[1]
|
5.01 Телесфор |
|
06.08 Сикст II, Фелициссим, Агапит |
||||
Травы и прочие растения, необходимые для вызова злых духов: акация, чилим, коровяк, валериана.
Эвкалипт, соль, чеснок, розмарин, для защиты – лавровые листья. Мята, иссоп, рута, шалфей, для прерывания чар или пагубных воздействий – тысячелистник.
24 ЯНВАРЯ
Сегодня Дину исполнился двадцать один год. Я купил бы ему пива, но этим его не удивишь. Он теперь еще и оружие может сам покупать. Я пытался воспитать его правильно и, кажется, у меня получилось. Он – шулер, любимец женщин и очень преданный сын. Он знает, что правильно, и никогда не колеблется. Я горжусь им. Сейчас, когда он охотится один, я редко его вижу, но знаю, что он где-то там. Когда я звоню, он каждый раз снимает трубку. Шестнадцать лет я провел в страхе, что, возможно, неправильно его воспитал. Может, стоит уже забыть об этом.
5 ФЕВРАЛЯ
NON TIMEBO MALA – выгравировано на Кольте? «Не убоюсь я зла».
Агриппа: «Подобные магические кольца делают следующим образом, а именно: когда звезда восходит в нужную фазу луны, нужно взять камень и траву, символизирующие конкретную звезду, и сделать кольцо из металла, отождествляемого с данной звездой; затем вставить камень в металл, подложив под него траву или корень, – не пренебрегая надписями, названиями и символами…»
Так под какой звездой сделали Кольт? Если он из железа, значит под звездой Марса. Вторник. 27 октября, 5 ноября, 12 ноября. Дэйви Крокетт покинул Техас 1 ноября.
28 ФЕВРАЛЯ
Репейник: защита, отмена действия. В виде настойки – для сна.
Амарант: высушенные цветы используются для вызова духов и в некромантии.
Дудник: оберег, приносит удачу.
Асафетида: используется во время экзорцизма, привлекает волков.
Базилик: используется во время экзорцизма.
Лавр: видения и пророческие сны.
Белладонна: похоронные ритуалы, отход души
Буквица: обряды очищения
Вьюнок: для контроля
Букко[27]: для ворожбы
Рожковое дерево: жгут, чтобы отвадить полтергейст
Гвоздика (как пряность): используется во время экзорцизма, очищения
Кубеба: отгоняет демонов
Луговой сивец: для усиления контроля
Фенхель: отгоняет зло, эффект непредсказуем
Ладан: используется во время экзорцизма, для защиты, для ворожбы, для сохранения равновесия
Чеснок: жертвуют Гекате на перекрестках, используют для защиты и храбрости.
Белокудренник: для защиты во время экзорцизма
Корень мандрагоры: обладает силой благодаря человекоподобной форме. Из него делают гомункулов. Используется для защиты в демонологии
Омела: используется во время экзорцизма, для защиты
Полынь: для ворожбы и вызова духов
Зверобой: отгоняет демонов, злых духов
Ива: для защиты, для ворожбы
Тысячелистник: для ворожбы
30 АПРЕЛЯ
Сверхъестественные сущности
Гуль: происходит из арабских/персидских легенд, обитает на кладбищах или безлюдных местах. Гуль в буквальном смысле означает «демон», но действует иначе, чем демоны иудейско-христианской мифологии. Создан Иблисом (Шайтаном – главным демоном Ислама; джинном, восставшим против Аллаха, которому было позволено бродить по земле и испытывать веру людей, нашептывая им нечестивые мысли). Еще так называеют демона, обитающего в пустыне и меняющего облик, чаще всего предстающего перед людьми в образе гиены. Гули заманивают странников в пустыню, чтобы съесть их, похищают детей. Также они грабят и оскверняют могилы, питаясь мертвыми.
Ветала: вампирический дух индийской мифологии; вселяется в трупы, селится на кладбищах, способствует выкидышу у женщин. Если его поймать, он может предсказывать будущее и открывать тайны. Чтобы уничтожить дух, нужно устроить подобающие похороны.
Драугр: согласно исландским легендам и легендам викингов, это неупокоенные существа, невероятно сильные, способные увеличиваться или уменьшаться в размере. Из могилы могут выбраться, обратившись в дым. Неясно, сохраняет ли драугр личность человека, которым был при жизни. Драугра нельзя убить обычным оружием, его нужно загнать обратно в могилу. Способы уничтожения драугра очень похожи на способы убийства вампиров: обезглавить, сжечь, развеять прах над морем. Некоторые драугры – хаугби – жили в могилах. Другие – разоряли деревни. Его обычно связывают со скандинавским драугом – морским призраком и смертным знамением (духом утонувшего моряка, зачастую телесным). Глейп (одна из разновидностей драугров) приносил неудачу, заставляя моряков поскальзываться на мокрых камнях. Также драугр может менять облик и сам становится похожим на камень. В таком виде они попадают на отходящий корабль в качестве балласта, а потом принимают свой истинный облик и топят судно. Как вестник смерти, драугр кричит подобно баньши, и видеть его зачастую может лишь тот, кто должен умереть.
Также в Скандинавии существуют милинги или утбурды (означает «что-то изгнанное») – духи или воплощения детей, убитых или умерших некрещенными. Ночью цепляются за спину путников, потому что хотят быть похоронеными на святой земле. Милинги, чем ближе к кладбищу, тем становятся тяжелее, а конечном итоге придавливают своего носителя к земле. Тех, кто не может донести их до святой земли, – убивают.
2 МАЯ
Сегодня Сэмми исполнилось 17 лет. Думается мне, он – единственный второкурсник в Штатах, который не только читал
Clavicula Solomonis[28], но и заставил его пусть частично, но работать. Купил ему новый компьютер. Он безумно хотел «Макинтош». Еще он превратился в ходячую энциклопедию оккультизма и эзотерики. Сэм очень похож на свою мать. Жаль, что он сам об этом не знает.
15 МАЯ
Баррет о книге духов: Эта книга настолько совершенна, что пусть ее принесут ясной ночью к заранее начерченному на перекрестке кругу в соответствии с рисунками, показанными ранее; далее, прежде всего, книга должна быть открыта и освящена в соответствии с описанными ранее обрядами; вызывать духов, чьи имена написаны в книге в нужном порядке, трижды призывая их, используя чары, описанные в книге; чтобы явились они через три дня, обещали повиноваться и уверили в своей покорности, дабы освятить книгу; затем заверните книгу в чистую льняную ткань и закопайте в середине круга, разравняв землю так, чтобы не было видно, что в этом месте что-то сокрыто, – после вызова духов уничтожьте круг и покиньте место до восхода солнца; а на третий день ближе к середине ночи вернуться, нарисовать новый круг и, стоя на коленях, вознести молитву Господу и поблагодарить Его; и восславив Его, откопайте книгу и достаньте ее, держите в руках, но не открывайте. Призвав духов в нужном порядке, а затем уничтожив круг, покиньте место до восхода[29].
Для написания в двойном круге вокруг пентаграммы:
Десять основных имен: Эл, Элохим, Элохе, Зебаот, Элион, Эскерхиэ, Адонай, Йах, Тетраграмматон, Садаи (El, Elohim, Elohe, Zebaoth, Elion, Escerchie, Adonay, Jah, Tetragrammaton, Saday) – все вместе с антифоном[30], соответствующим конкретному колдовству.
Астрологические знаки планет необходимы для усиления чар.
17 МАЯ
Сегодня была бы двадцать вторая годовщина нашей свадьбы. С каждым годом, чем больше я узнаю о способах общения с мертвыми, тем труднее удержаться от разговора с тобой, Мэри. Я мечтаю об этом, и мне приходится по крайней мере раз в неделю останавливать себя, чтобы не раздобыть нужный ритуал и не вернуть тебя, пусть даже всего на несколько минут. Но то, что случилось с Джимом, останавливает меня. Не думаю, что смогу вынести подобное еще раз. Для меня ты жива, потому что я ни о чем, кроме мести, не могу думать. Так оно и должно быть.
3 ИЮНЯ
Пиромантия – огонь
Аэромантия – воздух, ветер
Аквамантия – язык текущей воды
Картомантия – Таро
Антропомантия – внутренности
Ауспиции – пение птиц
Онейромантия – сны
В книге Джона Гоула «Mysmantia» (1962 год) упоминаются и другие гадания:
Альфитомантия – еда или мука
Антипомантия – внутренности женщин и детей
Арифмантия – числа
Астрогаломантия – игральные кости
Астромантия – звезды и планеты
Аксиномантия – лезвия (топоров, пил)
Ботаномантия – травы
Капномантия – дым
Карромантия – расплавленный воскресенье
Катокстромантия – зеркала
Кефалономантия – нагревание черепа осла
Хиромантия – линии ладоней
Кристалломантия – стекло
Косциномантия – решето (сито)
Дактиломантия – кольцо
Гастромантия – звуки из живота
Геомантия – земля
Гиромантия – круги
Лампадомантия – свечи и лампы
Литомантия – камни
Ливаномантия – сжигание ладана
Логарифмантия – логарифмы
Махаромантия – ножи или мечи
Ойномантия – вино
Омфиломантия – форма пупка
Ономатомантия – имена
Онихомантия – ногти
Подомантия – ноги
15 СЕНТЯБРЯ
11 ОКТЯБРЯ
ФЭГ[31]: может записать голоса умерших, зачастую чисто случайно. Не всегда получается пообщаться с духами таким образом. Больше похоже на подслушивание. Судя по тому, что я знаю, весьма полезная штука на охоте. Или ничего не услышишь, но при этом ничего и не потеряешь, или услышишь что-то, что поможет опознать призрака. Коллекция жутковатых записей, сделанных в доме у дороги, но уже прошло, сколько… лет десять с тех пор?
2 НОЯБРЯ
Мэри мертва уже семнадцать лет. Она наблюдает за нами. Над небесами время не властно.
Или над адом?
8 ДЕКАБРЯ
Названия для обозначения ада и(или) загробной жизни:
Хамистаган[32]; Иару; Элизий; Гадес, Тартар, Валгалла, Хель, Нибльхейм; Шеол; Олам Хаба[33]; Геенна, Шамаим, Ракиа, Шехаким, Махонон Макхон; Зебул, Аработ, Джаннат, Фирдаус, Пардис, Джаханнам,Джахим, Замхарир, Хутамах, Лазза, Сакар, Бардо, , Тлалокан[34], Нарака[35], Сварга Лока[36], Диюй, Тиан,Дуат, Ёми, Шибальба, Метнал, Адливун, Шобари Вака, Гимокодан, Калиси, Хетгваг, Алару[37], Анаон, Иффирн[38], Манала[39].
Клички и псевдонимы Сатаны: Лукавый, Князь Тьмы, старина Ник, старое Царапало, Вельзевул, Мефистофель, Искуситель, старина Гарри, Старичок (шутл.), Люцифер, Диавол, Рекс Мунди.
Тритон, увеличенная кварта, в средние века называли «чертом в музыке» или «дьявольский интервал». Композиторы духовной музыки старались его избегать в своих произведениях. Сейчас любая мало-мальская металл-группа его обожает.
Нью-Йоркская архиепархия расследует более 40 случаев в год
В ходе экзорцизмов, проводимых любителями, жертвы погибают.