У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Египетский 2 Китайский 3 Ассирийсковавилонский финикийский древнесемитский 4 Индийский 5 Иранский 6 Е

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2016-06-20

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 28.4.2025

Данилевский выделил следующие культурно-исторические типы (самобытные цивилизации):

1) Египетский 
2) Китайский 
3) Ассирийско-вавилонский, финикийский, древнесемитский 
4) Индийский 
5) Иранский 
6) Еврейский 
7) Греческий 
8) Римский 
9) Аравийский 
10) Германо-романский, европейский

К ним можно добавить два американских (мексиканский и перуанский), погибших насильственной смертью.

Среди этих типов Данилевский различал уединенные и преемственные.

Он считал, что ни один из этих типов не может прогрессировать бесконечно.

По теории Данилевского, на долю народа выпадает 3 роли:

1) Положительная деятельность культурно-исторического типа 
2) Разрушительная деятельность, придающих смерти одряхлевшие цивилизации 
3) Служение чужим целям в качестве «этнографического материала»

Данилевский выделил общие черты, принадлежащие культурно-историческим типам – законы культурно-исторического движения:

1) Всякое племя или семейство народов, характеризующееся отдельным языком, составляет самобытный культурно-исторический тип, если оно вообще по своим духовным задаткам способно к историческому развитию и уже вышло из младенчества. 
2) Дабы цивилизация могла зародиться и развиваться, необходимо, чтобы народы, принадлежащие к тому или иному культурно-историческому типу, пользовались политической независимостью. 
3) Начала цивилизаций одного типа не передается народам другого типа, каждый тип вырабатывает их для себя. 
4) Цивилизация достигает расцвета только при разнообразии этнографических элементов. 
5) Период роста может быть сколь угодно продолжителен, тогда как период расцвета относительно короток и, по аналогии с растениями, «истощает раз и навсегда их жизненную силу».

Выделил три основных формы взаимодействия цивилизаций:

1) Пересадка (колонизация) – политическая или религиозная экспансия развитых государств. Предлагает повсеместное распространение единственной формы цивилизации любыми средствами и методами. 
2) Прививка (ассимиляция) – форма воздействия одного народа на другой, которая без учета культурной особенности создает условия для использования народа. 
3) Удобрение – плодотворное воздействие развитой цивилизации на только еще складывающийся народ.

Данилевский делает вывод, что цивилизация тем разнообразнее и богаче, чем разнообразнее народности, входящие в образование типа.

Закон культурно- исторического типа гласит – период цивилизации каждого типа короток и вторично не наступает. Он оканчивается, когда народы, составляющие тип, выработали свою творческую энергию.




1. РЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата технічних наук До
2. ТЕМА З ПРАВИЛА ПОВЕДІНКИ ТА ДІЇ НАСЕЛЕННЯ ПІД ЧАС ЗЕМЛЕТРУСІВ ЗАТОПЛЕНЬ СЕЛЕВИХ ПОТОКІВ УРАГАНІВ ЛІСОВИ
3. Реферат- Безопасность жизнедеятельности и грипп
4. Верхнеуслонская гимназия Красота и выразительность пушкинско.html
5. варианты сегментирования рынка на основе нескольких переменных применяемых отдельно или в сочетании с друг
6. I. Перечень технологического оборудования IV.html
7. Героическая оборона Ленинграда, героизм ленинградцев
8. При принятии платы за товар посредством банковских карт оформляются в трех экземплярах товарные чеки сли
9.  Письмо devngrI 2 Звуковой состав санскрита- шумные смычные согласные и носовые сонанты
10. Социальнокультурная деятельность по виду Организация культурнодосуговой деятельности Настоящая