Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Теория Дыр
А. H. Almaas
Элементы реального в человеке
Серия Алмазное Сердце, книга первая, часть вторая
Ребёнок рождается вместе со своим уникальным жизненным потенциалом, имея непосредственный и полный доступ к своим базовым сущностным энергиям...
В Японии считается, что при воспитании ребёнка до пяти лет к нему нужно относиться крайне бережно и предупредительно, подобно отношению к маленькому императору. И лишь по истечению пяти лет начинать предъявлять ему строгие требования и прививать социальные нормы... Именно в период до пяти лет закладывается прочная внутренняя связь со своей сущностью, которая будет проявлять себя в течении всей последующей жизни.
Если же в этот период крайней импринтинговой уязвимости ребёнок будет травмирован вследствие конфликта со своим ближайшим социальным окружением и эта связь со своей сущностью в определённых контекстах прервётся, то он будет испытывать недостаток внутренней поддержки, вследствие утраты этой связи со своей глубинной сутью
и будет всеми силами стремиться залатать образовавшуюся чёрную дыру, которая будет ощущаться им как некая неполнота, надорванность, недостаточность, проявляясь в ощущениях неясной тревоги, неисполнености, никчёмности, накатывающегося изнутри смертельного страха и невыносимой удушливой боли...
Самостоятельно вынести эту боль ребёнок не в состоянии и он будет изо всех сил искать источник избавления в других людях...
Он будет учиться всеми силами преодолеть эту тревогу и боль посредством своей устремлённости вовне, стремясь всеми силами залатать эту пугающую чёрную дыру, выводящую его на соприкосновение с зияющей чёрной бездной одиночества и небытия...
Его обучат множеству фальшивых стратегий, как, соединяясь с другими людьми, компенсировать, спрятать, завуалировать эту утрату и отсоединённость от "самого себя", мнимую отторгнутость от своей сути и не чувствовать эту изнуряющую боль...
Со временем он научится множеству стратегий, пролегающих на поверхностном уровне его глубинных базовых энергий, приспособится к некому искусственному виртуальному существованию, исходя из принятых в социуме актуальных ролевых масок, и научится воспринимать, использовать и "любить другого" в неком интимном качестве своеобразной "затычки", заточенной под то, чтобы заткнуть в себе хотя бы одну из множества глубинных дыр, обнажающих его уязвимость...
Как вернуться к самому себе, как стать вновь восполненным и целостным...
Сегодня мы обсудим фундаментальную идею, используемую в нашей работе здесь. Она называется «теория дыр».
Люди, такие как они есть в обычных обстоятельствах, полны тем, что мы называем «дыры». Итак, что такое дыра? Дыра относится к любой части вас, которая была потеряна, означает любую часть вас, которую вы перестали осознавать.
То, что осталось – это дыра, отсутствие чего-то в определённом смысле.
И то, о чём мы потеряли осознанность, конечно, наша essence (суть). Когда мы не осознаём нашу суть, она перестаёт обнаруживаться и теряется. Тогда мы чувствуем отсутствие чего-то. Так что дыра это не что иное, как отсутствие определённой части нашей сути (essence).
Это может быть потеря любви, потеря ценности, потеря способности контактировать, потеря силы, потеря воли, потеря ясности, потеря радости, любого из этих качеств сути. Их много.
Но когда они потеряны – они не ушли навсегда. Они никогда не уходят навсегда. Вас просто отсекли от них.
Давайте возьмём, например, качество ценности, самоуважения. Когда вы отрезаны от вашей ценности, фактическое состояние существа отрезано – есть чувство что дыра осталась внутри вас; она пустая. Тогда вы чувствуете ощущение нехватки чего-то, чувство неполноценности, и вы хотите наполнить это ценностями снаружи – одобрением, восхвалением, чем угодно. Так что вы пытаетесь наполнить дыру поддельными ценностями, которые приходят снаружи.
Все ходят вокруг со множеством дыр, но вы обычно не осознаёте их. Вы обычно осознаёте желания: «Я хочу это, я хочу то, я хочу эту похвалу, я хочу быть успешным здесь, я хочу, чтобы этот человек любил меня, я хочу это или то переживание». Присутствие желаний и нужд указывает на присутствие дыр.
Конечно, эти дыры порождаются во время вашего детства частично как результат травматических опытов или конфликтов с вашим окружением. Вы отсекаетесь от одного из этих качеств в такие времена. Возможно, ваши родители не ценили вас, что значит, они не обращались с вами так, что ваши желания или ваше присутствие были важны; они не вели себя так, чтобы вы узнали, что вы имеете значение; они игнорировали вашу сущностную ценность. И потому что вашу ценность не видели или не признавали, возможно, даже атаковали или обескураживали, вас отсекли от этой части вас, и то, что осталось – это дыра, отсутствие чего-то.
Позже, когда мы вступаем во взаимоотношения с кем-то глубоким образом – чем глубже, тем больше это происходит – мы заполняем эти дыры другим человеком. Некоторые из наших дыр заполняются тем, о чём мы верим или чувствуем, что мы получаем от другого человека. Мы чувствуем, что нас ценят, потому что этот человек высоко ценит нас, и это заполняет наши дыры.
Мы не знаем сознательно, что мы заполняем это их одобрением, мы просто чувствуем себя наполненными, когда мы с ними; мы чувствуем себя ценными. Так что, когда я с этим человеком, я действительно чувствую – я полноценный, но подсознательно я чувствую, что другой человек владеет моей ценностью. Другой человек не только даёт мне почувствовать себя ценным, но всё что даёт мне другой – часть меня, часть этой наполненности, которую я переживаю.
Так что бессознательно, я не вижу ту часть человека, которая даёт мне почувствовать мою ценность как отдельную от меня; я вижу её как часть меня, как заполняющую эту дыру. Я не знаю, что есть дыра. Я только чувствую наполненность.
Если человек умирает, или взаимоотношения заканчиваются, я не чувствую, что я теряю этого человека, я чувствую что я теряю то, что заполняет дыру. Так что потеря человека не чувствуется как потеря отдельного человека. Она переживается как потеря себя, потому что подсознательно, вы видели этого человека, как заполняющего часть вас. Этим путём, он или она стали частью вас, так что, теряя этого человека, вы испытали потерю части себя, и поэтому вы чувствуете дыру. Поэтому это так болезненно.
Это чувствуется, как будто вас разрезали, и что-то вынули из вас. Это то, о чём и есть рана и боль – потеря. Иногда вы чувствуете, как будто вы потеряли ваше сердце; иногда вы чувствуете, что вы потеряли вашу безопасность, вашу силу, вашу волю – то, что человек выполнял для вас.
Иногда человек даёт вам волю, даёт силу, или поддержку, или любовь, или ценность. Так что когда вы теряете человека близкого вам, вы чувствуете ту вашу дыру, которую заполнял человек.
Это одна вещь, о которой люди говорят, что «мы сплавились друг с другом». Каждый подходит к дырам другого. Этот подходит к этой дыре; тот подходит к той дыре; они чувствуют себя как один – они кажутся больше не отдельными. Но если вы разделите их, вы останетесь со множеством дыр. Если эти двое людей живут вместе, они чувствуют себя наполненными и завершёнными. Они дополняют друг друга, они создают объединённое целое. Но другой человек редко заполняет все дыры. У вас несколько людей, много активностей в вашей жизни, и всё равно они не заполняют все ваши дыры. Останутся некоторые дыры, которые будут способствовать продолжению неудовлетворённости. И, конечно, дыры не заполняются полностью и идеально. В момент, когда другой человек изменяется немного, или говорит что-то, от чего вы чувствуете себя плохо – вы чувствуете дыру, нехватку: «Ох, он не думает, что я вообще что-то значу». Вы сердитесь, вас ранит, потому что дыра обнажается. Так что неудовлетворённость продолжается, потому что человек не всегда заполняет ваши дыры в полной мере. Особенно, если он хочет чтобы вы заполнили его дыры.
S: Когда вы меняете взаимоотношения, или человек в вашей жизни меняется, тогда должно быть вовлекается и изменение в дырах.
A.H.: Правильно. Если есть любое изменение – есть колебания вокруг дыр. Некоторые дыры становятся пустыми, некоторые наполняются. Человеку приходится настраиваться, они должны наполнить свои дыры каким-то другим путём и это обычно означает, что им приходится иметь дело с некоторыми из этих дыр – чувствовать их присутствие и может быть понять их.
Итак, теперь мы можем понять лучше – почему потеря кого-то, кто был очень близок к вам, очень интимен с вами – так болезненна. После пребывания с этим человеком долгое время, вы так привыкаете к подходимости, вы верите, что другой человек – часть вас. Потеря этого человека – потеря части себя. Другой фактор появляется здесь: когда вы переживаете потерю и разделение, у вас есть возможность увидеть, что то, что наполняло вас – не было на самом деле вами. Если вы останетесь с раной и болью потери, без попытки закрыть эту боль чем-то ещё – возможно вы почувствуете пустоту, почувствуете дыру, увидите дыру. Тогда, если вы позволите себе чувствовать нехватку, пустоту, вы можете найти сущностную (essential) часть вас, которая действительно заполнит дыру изнутри, раз и навсегда. Это даже не заполнение; это просто устранение дыры и отождествлений с нехваткой. Этим путём вы обретаете снова часть себя. Вы связываетесь с частью вашей сути (essence), которую вы потеряли, и о которой вы думали, что только кто-то другой может обеспечить вам.
Это может быть очень болезненным. Большинство людей чувствуют потерю самоуважения, когда взаимоотношения заканчиваются, поэтому я использую этот специфический пример ценности. Но если вы останетесь с этим чувством и обратите внимание, и спросите себя «Как получилось, что я чувствую себя таким ничего не стоящим, как получилось, что я чувствую себя ничем, просто потому что этот человек не рядом больше? Почему я чувствую, что я настолько менее ценен?» Если вы останетесь с этим чувством, не пытаясь заполнить его, и просто обращая внимание и попытаетесь понять его, тогда вы будете переживать нехватку и дыру. Если вы поймёте эту нехватку и её источник, вы даже можете вспомнить фактическое происшествие или паттерн происшествий, которые привели к вашей потери ценности.
Дыра обычно наполнена частью нашей личности, которая имеет память о том, что было потеряно, память о ситуации, которая привела к потери, память о ранах и конфликтах. Нам нужно идти в рану на глубочайшем уровне, подойти близко к самой дыре, и тогда мы увидим память того, что потеряно. Когда мы видим память того, что потеряно, essence, которая была потеряна, начнёт течь снова.
Так что, любая глубокая потеря – это возможность расти, понять больше о себе, пережить дыры, о которых вы верите, что они могут быть наполнены только кем-то другим.
Но люди обычно защищаются как сумасшедшие против чувства глубокой потери. Эта защита первично для того, чтобы избежать чувствовать дыру.
Люди не знают, что дыра, чувство нехватки – это симптом потери чего-то более глубокого, потери essence, которая может быть обретена снова.
Они думают, что дыра, нехватка – это то, какие они есть на глубочайшем уровне, и что нет ничего за пределами этого.
Они думают, что что-то в основе неправильно. Ощущение, что что-то неправильно – это подсознательное знание о присутствии дыры, и люди будут делать всё, чтобы не чувствовать эту дыру, не чувствовать это отсутствие действительно.
Они верят, что, если они подойдут близко к дыре – она проглотит их.
Если их работа приносит их, к примеру, к дыре любви, они могут почувствовать, что им грозит опустошительное одиночество, пустота. Работа может поднять то, что ощущается как угроза аннигиляции. Ничего удивительного, что они не хотят идти ближе к ней!
Но в нашей работе здесь мы видели удивительную вещь: когда мы перестаём защищаться против чувствования дыры, фактическое переживание не болезненное. Мы просто переживаем пустое пространство, чувство, что ничего нет – но не угрожающее небытие; простор – это позволение.
Эта вместительность позволяет essence появиться, и это essence, и только essence может элиминировать эту дыру, эту нехватку изнутри.
S: Может ли дыра проявляться как гнев?
А.H: Да. У вас может быть гнев, как результат нехватки, особенно как защита против чувствования дыры. Большинство чувств, большинство эмоций, особенно те, которые автоматичны и компульсивны – результат дыры.
Когда нет дыр – нет таких эмоций.
Что такое эти эмоции? Есть печаль, есть травма, есть ревность, гнев, ненависть, страх.
Всё это результаты дыр. Если у вас нет дыр, у вас нет таких эмоций. У вас только essence. Поэтому такие эмоции это что-то называемое страстями или фальшивыми чувствами, или псевдочувствами.
Всё наше общество устроено так, чтобы учить нас, что мы должны получать нашу ценность снаружи, чтобы заполнить наши дыры – получить ценность, любовь, силу, что-либо – снаружи.
Мы говорим, как замечательно делать вещи для других людей, или полюбить, или иметь представительную профессию – подобные вещи. Общество устроено, в общем, для людей, чтобы заполнять дыры друг друга.
Так построена цивилизация – вокруг заполнения дыр. Цивилизация, какой мы её знаем – это продукт фальшивой личности. Это продукт фальшивой личности, и это дом фальшивой личности. Это то, что поддерживает и питает фальшивую личность.
S: Так было всегда?
А.Н: Я так не думаю. Я думаю, это произошло постепенно. Я думаю, это заняло время для фальшивой личности цивилизации стать настолько доминирующей.
Чем более механистичны мы становимся, тем больше культура становится материей для заполнения дыр.
Многие люди говорят, что в прошлом было больше любви и присутствия, больше узнавания реальности, больше essence, и что люди были в большем соприкосновении со своей essence, чем они сейчас.
Вы слышали о Золотом Веке? В Золотом Веке все люди испытывали essence, не было дыр. Затем пришёл серебряный век, когда essence сократилась и стали появляться дыры; затем Бронзовый век. Сейчас мы в Железном Веке. Он темнейший, тяжелейший. Железо нечто иное, как защита. Мы можем иногда чувствовать качество железа в нашей собственной защите: твёрдость, решимость защищать себя.
Так что это один из путей видеть настоящее время – все защиты против дыр.
Позволить себе выдерживать дыры и идти через них на другую сторону более сложно сейчас, потому что всё в обществе против этого.
Общество против essence. Все вокруг вас, куда бы вы ни пошли, стараются заполнить дыры, и люди чувствуют большую угрозу, если вы не будете стараться делать то же самое. Когда человек не старается заполнить свои дыры, это способствует тому, чтобы другие люди чувствовали свои дыры.
Так что становится всё более и более сложно делать Работу. А Работа всё более и более нужна.
Поэтому важно иметь группу как эта, где сообщество людей вовлечено в одну задачу самопонимания.
У вас есть поддержка многих людей, которые позволяют себе чувствовать дыры вместо заполнения их. Это очень трудно, почти невозможно, для одного человека в одиночестве делать это, потому что всё в его окружении против этого.
S: Вы сказали что-то о связи между дырами и эмоциями, и что essence не имеет никаких эмоций. Я не понимаю.
АН: Если вы понимаете ваши чувства, вы доберётесь до вашей essence. Но это не означает, что ваши чувства это ваша essence.
Q: Значит ли это, что если я – это моя essence, если я – моя essence всё время, тогда я не буду ничего чувствовать?
АН: Нет, не значит. Есть реальные чувства, и есть псевдо-чувства.
Псевдо-чувства – это попытки заполнить дыру, это отсутствие настоящих чувств.
S: Итак это значит, что то что в дыре – это ложное чувство?
АН: Да. Если вы теряете вашу ценность, например, если в какой-то момент вас отсекает от неё, останется дыра.
Дыра будет ощущаться как чувство неполноценности, или недостаток самоуважения. Неполноценность тогда будет закрыта попыткой чувствовать себя выше, защититься от этого. Так что, иногда вы чувствуете себя выше всех остальных. Но это не реальное чувство. Это попытка спрятать другое псевдо-чувство.
И затем, если кто-то сделает или скажет что-то, и вы почувствуете себя - ниже, вы разозлитесь на него. Так? Это снова псевдо-чувство.
И все эти псевдо-чувства поднимаются, потому что вы не связаны с вашим настоящим чувством ценности. Они – компенсации.
Так что, все эти слои псевдо-чувств – следствие отсечённости от вашей реальной ценности.
Они реальны в смысле, что вы чувствуете их.
Но они не реальны в смысле, что они – следствие потери того, что реально.
Есть важная разница. Когда вас отсекло от настоящего чувства, что-то другое пытается занять его место: эмоции.
Так что, чувствуя эмоции, вы можете прийти к пониманию, вы можете увидеть – что вы потеряли, и пережить это. Когда вы будете переживать реальное чувство реальной ценности, вы увидите – оно очень отличается от псевдо-чувств, которые покрыли и защищали потерю.
Эмоции – это реакции, когда как сущностные состояния, такие как ценность – это состояния существа. Они не реакции.
S: Итак, если у вас есть эти псевдо-чувства, эти эмоции, что под этим, на дне? Что такое essence?
АН: В этом случае, что на дне неполноценности, превосходства, гнева и раны – это сама настоящая ценность, которая является определённым аспектом essence. Вы читали Платона? Помните Идеи Платона о Платонических формах?
Сократ сказал, что никто никогда не может научить вас о формах. Единственный путь, каким вы можете узнать о них – это помнить о них, потому что вы потеряли их и у вас есть память о них, хотя вы можете не осознавать этого. Возвращая память, вы приходите к идее. И то, к чему вы возвращаетесь – не эмоции: вы возвращаетесь к вашим essences. Essence – это что-то более реальное и более субстанциональное чем эмоции.
Essence – это что-то также реальное, как ваша кровь. Это не реакция. Но эмоции необходимы для нас.
Нам нужно осознать наши эмоции, чтобы понять и увидеть нашу essence;
эмоции – проводник и точка, где essence была потеряна.
Понимание эмоций может помочь развязать узлы защит, являющихся попытками избежать переживание дыр, и которые поддерживают нашу отделённость от essence. Однако, некоторые люди даже не в соприкосновении со своими эмоциями.
Они не только отрезаны от их essence, они отрезаны от их эмоций также.
Они очень далеки от себя. Они имеют только их мысли, которые являются результатом эмоций.
Так что это путь, каким мы можем потерять себя и прийти к отождествлению в основном с нашими мыслями: Вначале есть essence, затем потеря essence, затем результирующие эмоции, затем потеря эмоций, или конфликт вокруг них, который создаёт всякого рода мысли.
Большинство людей удивляется – если вы не чувствуете эмоций, тогда что вы чувствуете? Чем больше вы чувствуете essence, тем меньше вы чувствуете эмоции. У вас всё ещё будут ощущения, и они будут глубже и сильнее: но когда вы чувствуете essence, ваши эмоции не будут глубже и сильнее.
Эмоция – это только ответ нервной системы.
Essence – это не ответ нервной системы.
Там что-то наполняет вас. Часть вас присутствует. Некоторые люди называют сущностные (essential) аспекты – «настоящие чувства».
Но то, что обычно люди называют чувствами или эмоциями – не essence.
Любовь, покой, ценность, сила и воля – аспекты essence.
Это тип вещей, которые вы переживаете. Это – essence.
Вместо переживания гнева, вы переживаете силу, спокойную силу; вместо того, чтобы чувствовать превосходящим или неполноценным, вы переживаете ценность; вы переживаете себя как круглое присутствие, которое полно и могуче.
S: Работа сама заполняет много моих дыр, и между временами, когда мы работаем здесь, я начинаю чувствовать панику. Я думаю, ощущение полноты, которую я получаю с Работой – качественно отличается от того, когда я сам наполняю себя другим человеком. Также, работа, которую я здесь делаю, даёт мне безопасность чувствовать пустоту, также. Много раз ощущение полноты, которое я имею от Работы, приходит сразу после того, как вы помогли мне чувствовать достаточно безопасно, чтобы чувствовать дыру.
АН: Да. Ситуация Работы здесь немного более затруднена, чем в обыкновенных ситуациях. То, что вы делаете во внешнем мире, вы можете делать с Работой. Люди пытаются заполнить свои дыры, находясь здесь.
Но также, есть другая сторона этого, которая состоит в том, что Работа сама ориентирована на переживание нехваток, дыр, а не просто полноты.
Два процесса идут вместе здесь, рука об руку. Между временами, когда мы встречаемся, вы чувствуете, что теряете эту полноту.
Хорошо, если полнота приходит от использования Работы для заполнения дыры обычным путём, тогда вы можете использовать утрату её также, утрату чего-либо ещё, и посмотреть – что это было, что вы потеряли, и попытаться переживать дыру, чтобы понять её.
Люди здесь часто используют Работу, чтобы заполнить определённую дыру, определённую нехватку. Вы можете чувствовать: «Я с группой разумных, искренних, людей ищущих правду; я должно быть замечательный».
Позже они все уходят домой, конечно. Тогда вы чувствуете: Возможно, я не такой замечательный, в конце концов». Так что, позвольте себе пережить эту дыру, чтобы понять её.
Как бы то ни было, в другие времена, другого рода процессы в групповой работе могут привести вас к ощущению полноты, из-за общего присутствия определённой настоящей полноты, которая приводит вас к соприкосновению с вашей собственной полнотой. Тогда, через неделю, когда вы не в соприкосновении с ней глубоко, вы становитесь осознанны о ней и задаётесь вопросом о ней. Это другой вопрос. Возможно, вы чувствовали себя наполненным, без понимания того, что произошло, или, может быть, есть другие проблемы, которые должны быть обнажены и проработаны для вас, чтобы сохранять полноту.
Но полнота Работы – не такая же вещь, как полнота, которую люди переживают, заполняя дыры.
Переживание заполнения дыры – обычно не переживается как полнота, на самом деле.
Вы не переживаете полноту, когда кто-то заполняет ваши дыры.
Это всегда ощущается трясущимся, и не даёт чувства удовлетворения.
Это ощущается как временный вид облегчения. Есть ощущение хватания, удерживания; вы не хотите, чтобы другой человек уходил.
Вы не хотите, чтобы они изменили поведение по отношению к вам.
На глубоком уровне, на самом деле, это блокирование – не открытость.
Когда как, полнота Работы – это отсутствие блокирования.
Иногда, в этой работе, много дыр поднимаются одновременно.
Так что это немного сбивает с толку.
Да?
Обычно в начале, когда кто-то впервые приходит делать Работу в группе, много дыр переживаются в одно время.
Цель работы – обнажить дыры и позволить человеку иметь дело с этими дырами изнутри себя. Мы не пытаемся заполнить дыры снаружи.
Мы можем, с лёгкостью, делать всякого рода вещи здесь, чтобы дать людям замечательные переживания.
Мы можем делать медитации, определённые упражнения, и все могут чувствовать замечательные вещи.
Однако, это не будет продолжаться долго, если человек, на самом деле не встретится со своими нехватками, своими дырами, и не пройдёт через них.
Это не простой процесс, и не короткий и не лёгкий. Он занимает время и требует усилия. Переживать дыру и не реагировать из нехватки – очень трудно, из-за сильного побуждения заполнить её, которое вы чувствуете.
Вы иногда чувствуете, что это вопрос жизни и смерти.
S: Этим утром, когда я ел завтрак в ресторане, я обнаружил какую огромную дыру заполнила официантка.
АН: Да. Многие люди, зарабатывают на жизнь заполнением дыр других людей.
Есть много бизнесов, чтобы заполнять дыры людей.
У меня нет моралистического подхода о заполнении дыр. Я не думаю, что это грех, что это плохо. Я не думаю, что вы должны чувствовать вину об этом, или наказывать себя за заполнение дыр.
Иногда вы заполняете ваши дыры, иногда вы заполняете чьи-то ещё дыры.
Ну и что?
Давайте говорит о понимании вещей.
Я не стою религию вокруг дыр: «Ты не должен заполнять свои дыры».
Вы можете смотреть на всё, что вы делаете в терминах Работы, в терминах дыр или заполнения дыр. Вы увидите, что всё время вы либо заполняете дыру, либо терпите дыру, или вы переживаете реальную вещь, которая была потеряна.
Это продолжается всё время, каждый момент.
В этой работе дыры, с которыми вы имеете дело, будут становиться всё больше и больше. Сначала, маленькие дыры, и затем более большие дыры, до тех пор, пока вы не подойдёте к самой большой дыре из них, которая есть потеря всего.
Она называется смерть. Да? Когда вы умираете, вы теряете всё.
Вам нужно принять дыру, чтобы вернуть назад всё.
Так что, одна из последних дыр – потеря самого тела.
Переживать физическую смерть – это, в точности как это.
Вы переживаете большую дыру, чёрную, тёмную, пустую дыру с ничем в ней.
Вы пытаетесь заполнить эту дыру телом.
Если вы позволите телу уйти, по крайней мере, в вашем сознании – я не имею в виду необходимость умирать физически – тогда вы, внезапно, увидите полного себя, что действительно является вами, тот, кого вы обычно пытаетесь заменить телом. Большинство людей думают – они их тело.
Одно из наших глубочайших отождествлений – это с телом.
Это одна из причин, почему мы имеем желания и тягу к физическим удовольствиям, удовольствиям тела.
Я думаю, основой для глубочайшей тяги, тяги к физическому удовольствию, является дыра.
Дыра – это отсутствие…
отсечение от настоящих удовольствий, сущностных (essential) удовольствий.
Конечно, никто не хочет этому верить.
«Если я отпущу это, что тогда останется для меня?
Если я не буду есть печенюшки два раза в день, иметь секс через день, и делать это и то, как я буду наслаждаться собой?»
Но это одна из последних дыр, которые надо исследовать.
В начале, нам надо пережить дыры, которые связаны с любовью, состраданием, ценностью, силой, волей, покоем.
Вещи типа этого, такие вещи, которые мы пытаемся получить снаружи.
В вашей жизни, вы делаете то, что вы делаете, и вы просто изучаете - что происходит.
Это всё, что вам надо делать – изучать это, чтобы понять.
Одним из путей, которым делалась Работа в прошлом, был уход в монастырь, отречение от всего полностью
Смысл был, на самом деле, не в отречении от всего; это была попытка пережить дыры.
Со временем, конечно, такие практики приняли моралистское, религиозное восприятие – идею, что это плохо иметь определённый внешний контакт.
Цель таких ретритов – позволить себе чувствовать дыры и не заполнять их, видеть - о чём они.
Я помню диаграмму, я видел раз, сделанную Мехер Бабой – парень, который говорит «Не беспокойся, будь счастлив». Этой диаграммой он пытается продемонстрировать, что Бог – это всё, и для этого всего, чтобы быть завершённым – оно должно иметь ничто, как часть его.
И из этого ничто – приходит мир. Он говорит, что всё, что мы знаем – это результат ничто, которое во всём.
И нам надо видеть это ничто, чтобы быть способными знать всё.
Так что вам надо иметь ничто, иначе вы не будете завершены.
Завершённость – значит, что у вас есть всё. Всё включает ничто.
Ещё одна вещь о теории дыр. Как я сказал, дыры производятся, когда вы ребёнок.
Когда вы младенец – у вас нет дыр, вы завершены, когда рождаетесь.
По мере роста, из-за ваших взаимодействий с вашим окружением и определённых трудностей, с которыми вы встречаетесь, вы отсекаетесь от определённых частей себя в разное время. Каждый раз, когда вы отсекаетесь от определённой части вас, появляется дыра.
Дыры затем становятся полны памятью потери и проблемами вокруг потери.
Через какое-то время вы просто заполняете дыры.
То, чем вы заполняете дыры – это фальшивые чувства, идеи, убеждения о себе, стратегии для взаимодействия с вашим окружением
. Эти заполнители, коллективно называются персональностью (личностью) – фальшивой личностью, или то, что мы называем фальшивой жемчужиной.
Так что, ложная личность, как вы видите – результат потерь частей себя.
Но, через некоторое время мы думаем, что это то, что мы есть.
Все думают, что это то, что они есть – заполнители.
Ложная личность старается занять место настоящей вещи.
Поэтому мы делаем много работы на понимание нашей персональности. Наша работа ведёт к изучению истории развития нашей фальшивой личности до тех пор, пока мы не будем способны пережить память ситуации, в которой определённая дыра сформировалась.
Таким путём, вы можете восстановить вашу essence, часть за частью, пока вы не станете завершённым.
Как вы видите, я говорю эти вещи очень общим образом. Мы можем быть намного более особенными. Мы можем смотреть на каждое качество, смотреть, когда оно потеряно, и каковы результаты.
Иногда комбинации качеств теряются.
К примеру, вы можете потерять вашу силу, вашу волю и вашу любовь, и это будет смешанная дыра.
Итак, вся психологическая перспектива может быть построена вокруг этого понимания – психологии дыр – которая является психологией личности, фальшивой жемчужины.
S: Я замечал много раз, когда человек признаёт меня несостоятельным, я чувствую дыру, и я паникую и я хочу иметь что-то, чтобы соскользнуть туда, до того, как компенсаторы заполнят её снова. Когда это происходит, я не чувствую себя достаточно сильным оставаться с ней, до того, как она заполняется паникой и жаждой и само-обесцениванием, и я отождествляюсь с этими чувствами снова. Может это просто вопрос практики – позволить себе чувствовать дыру достаточно сильно?
АН: Да. Это то, что я говорю.
Мы работаем, чтобы выносить эти чувства, оставаться с ними и не пытаться заполнить их чем-то ещё.
Иногда это просто происходит, заполнение происходит автоматически.
Поэтому личность – называется автоматической. Она механистична. Всё происходит автоматично через какое-то время.
Вы даже не знаете, что вы заполняете вещи.
S: Как вы замедляете процесс – просто наблюдая как он происходит?
АН: Да. Наблюдая, как он происходит, когда у вас также есть некоторое осознавание, что вы пытаетесь заполнить дыру.
Но вы не делаете этого. Вы не пытаетесь заполнить дыру.
Вы можете взять цель как-нибудь: «На следующие две недели, я не буду пытаться получить одобрение снаружи».
Или: «Каждый раз, когда я увижу себя желающим получить одобрение снаружи, я буду просто обозревать это, и не буду реагировать».
Это один из путей делать это.
На самом деле, всё, что мы делаем в этой Работе – для того, чтобы иметь дело с этими вопросами.
Сегодня мы смотрим на это с определённой перспективы, которая может дать вам определённое понимание, которое может способствовать вашей работе.
Фальшивая личность механистична в смысле, что после того, как вы теряете сущностное (essential) качество себя и есть дыра, ваша личность автоматически старается заполнить её фальшивыми качествами снаружи.
Тогда эта часть вашей фальшивой личности формируется.
Действия личности двузубчаты. Один зубец всегда старается избежать дыры, избежать боли, и испытать удовольствие. Это автоматически. А другой зубец личности всегда старается заполнить дыру сразу, как только происходит что-то, что может обнажить её. Это тоже автоматично.
Нам нужно обозревать себя близко. Большинство людей так отождествлены со своей попыткой заполнить дыры, что они не думают, что это возможно не делать этого.
Человек, который пытается получить любовь другого, не знает, что есть альтернатива.
Он думает, что это лучшее, что можно сделать, и не может представить что-либо ещё. Большинство никогда не задаются вопросом по этому поводу.
Это так механистично, они говорят – это то, какие они есть, это реальность, это то, как устроены вещи.
Если вы чувствуете сейчас, что хотите найти кого-то чтобы хвалить вас.
Что ещё вы можете поделать?
Действительно, это то, что большинство людей думают.
Вы чувствуете себя нелюбимым – найдите кого-нибудь, кто любит вас.
Люди отождествляются с этими образцами так полностью, что нет шанса изменения. Чтобы начать работать над таким образцом, сначала вам надо обозревать, как он происходит снова и снова, и видеть, что это не работает, на самом деле.
Люди вообще не приходят работать сюда, пока они не начинают видеть, что их путь не работает. Иначе они не приходят.
Они верят в свои стратегии так полностью, что они думают: если они просто станут лучше в них и будут делать их ещё несколько лет – это будет работать.
Может быть они не нашли правильного человека, или не нашли правильную ситуацию. Если они просто заработают ещё немного денег – вещи заработают.
Так что, все эти рациональные обоснования поддерживают людей продолжать.
Для тех, кто обозревает себя, становится видно, что эти образцы – не приносят им то, что им действительно нужно. Это те люди, которые обычно приходят работать сюда, и это возможно для них испытать нечто другое.
Но я не имею в виду, что люди, пришедшие в Работу, решили пережить их дыры.
Нет!
Когда люди впервые приходят сюда, они на самом деле хотят найти более лучшие методы заполнить дыры.
Поэтому все приходят сюда: «Я найду лучше способ получить кого-то, чтобы любить меня; я получу решимость потерять вес; я научусь быть тем, быть этим».
Это то, чего все в действительности хотят.
Итак, вы приходите и постепенно находите, что работа о чём-то другом.
И вы разочаровываетесь, потому что мы продолжаем говорить: «Нет, заполнение ваших дыр – не работает».
Вы продолжаете чувствовать дыры больше и больше. «Но я хочу заполнить её, я продолжаю чувствовать себя несчастным. Когда вещи станут лучше? Что мне сделать, чтобы я перестал чувствовать этот отвратительный материал?»
Занимает долгое время, чтобы люди поняли это. Что стремление заполнить дыры не работает. Даже пока вы слушаете меня сейчас, вы пытаетесь заполнить дыры через какое-то понимание.
Некоторые из вас уже верят, что слова, которые я говорю, заполнят дыры. «Если я буду просто знать - о чём история, тогда вещи будут лучше».
То, что я говорю – эффективно, если вы начинаете чувствовать свои дыры, что означает, что вы начинаете чувствовать вашу пустоту.
Если вы заполняете её словами или идеями, вы просто заполняете её снова.
«Итак, теперь я знаю, о чём это. Это вопрос заполнения дыр. О хорошо! Теперь я знаю историю. Теперь я могу пойти отдохнуть, ничего не делать следующие две недели». Некоторые люди пытаются заполнить дыры разными путями. «О, так вот, что я делаю с моим мужем! Я стараюсь использовать его для заполнения моих дыр. ОКей, теперь я не буду разговаривать с ним следующие две недели».
И вместо нужного, вы заполняете ваши дыры, используя их для атаки на вашего мужа.
Это очень умно, то, как мы пытаемся заполнить наши дыры.
«Ага! Теперь я не буду искать новую работу; я не буду стараться заработать больше денег, потому что это просто заполняет дыры, и он говорит, что это не работает – делать больше денег».
И эта мысль будет упорствовать, и продолжать пытаться заполнить какую-то другую дыру.
Я думаю, это представление помогает нам видеть общий вид общества.
Дыра захватывает!
Большую часть времени наше общество старается заполнить дыры в людях.
Что вы думаете, коммерция использует? В чём власть коммерции?
Власть коммерции – это власть дыр. Они обращаются к вашим дырам, всегда.
Они находят определённую дыру и стараются дать лучший заполнитель для неё.
Хороший рекламный агент будет очень эффективным со всеми этими дырами.
Они видят свой продукт, какие дыры он может заполнить; они обращаются к этой дыре.
И они делают миллионы таким образом.
S: Реклама обращается к существующим дырам, или они каким-то образом создают новые?
АН: Я не думаю, что они могут создавать, на самом деле создать новую дыру. Ваши дыры созданы в вашем детстве.
Но они подчёркивают существующие дыры и обращаются к ним разными путями. Возьмите нужду быть красивой, например. Некоторые женщины чувствуют, что они некрасивы, и вы можете обращаться к этой нехватке разными путями.
Каждый день есть что-то новое. Форма продолжает изменяться, но они всё равно повторяют те же базовые обращения.
Реклама стимулирует и усиливает механизм заполнения дыр.
Она стимулирует желания, которые являются следствием дыры.
В ваших дырах есть изображения того, что вы думаете, хотите снаружи.
Наше бессознательное сделано из образов, которыми мы заполняем дыры, и мы продолжаем искать снаружи то, что в этих образах.
Реклама работает на определённом уровне всего механизма, и это уровень самой тяги. Они стараются усилить это.
Они говорят – если ты купишь этот продукт, ты будешь красивой; если ты купишь этот – ты будешь счастлива, или преуспевающей, или бессмертной.
S: Почему реклама не может быть использована для стимулирования тяги к нашей essence.
АН: Потому что они не сделают много денег.
S: Не будет ли это сильной тягой, тяга к essence.
АН: О, это самая - сильная. Есть люди, которые делают рекламу, обращающуюся к нашему желанию к essence.
Церковь, все религиозные системы – реклама для этого. Но они обращаются на глубоком уровне. Конечно, очень редко они могут действительно вести людей к их essence.
S: Не является ли желание заполнять дыры других людей – другим путём заполнять свои собственные?
АН: Да. Иногда вы избегаете ваших собственных дыр, веря что у других людей есть дыры, а у вас нет.
S: Или видя других людей нуждающимися?
АН: Может быть. Есть механизм избегания ваших дыр с помощью проецирования их наружу: «Другие люди нуждаются, и я помогу им».
Этот процесс заполнения дыр не поверхностный или простой, он очень глубокий и утончённый; он идёт к корням вашего существа.
Он требует очень глубокой работы, чтобы отменить процесс персональности (личности), развернуть его назад, и вернуться к essence.
The Theory of Holes
А. H. Almaas
Elements of the Real in Man
Diamond Heart series book one, chapter two
PAGE \* MERGEFORMAT 1