У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Тема- Философия Древнего Китая Отличительные особенности философии Древнего Китая- Слабая связь с

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2016-03-30

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 6.4.2025

.

Краткий конспект лекций по философии  для студентов заочной формы обучения: специальности: ВШТ, ФЭУТ

Доцент Зубко М.В

Тема: Философия Древнего Китая  

Отличительные особенности философии Древнего Китая:

  1.  Слабая связь с наукой.
  2.  Тесная связь с политикой.
  3.  Несистематизированный характер.
  4.  Житейско-практическая направленность. Основные проблемы, решением которых занимались философы древнего Китая, были – это проблема зла, страдания, его причин, а также проблема эффективного управления государством.
  5.  Наличие множества борющихся философских школ, основными из которых считаются следующие  6 школ: даосизм, конфуцианство, легизм (законники), моизм, натурфилософия (школа инь и ян), школа имен. В рамках программы вуза  изучаются три школы: даосизм, конфуцианство, легизм

Философские школы

Теоретики

Основные

работы

Основные понятия и проблемы

Основные выводы

Даосизм

Лао-цзы

Книга о дао и дэ

Дао (путь вещей):

  1.  это первоначало и первооснова всего
  2.  это общий универсальный закон, которому  все подчиняется

Принцип «у вэй» (недеяние) – отказ от целенаправленной активной деятельности

  1.  Дао первично, все ему подчиняется: человек следует законам Земли, Земля следует законам неба, небо – законам Дао.
  2.  Причина зла, страданий – отклонение от пути Дао.
  3.  Недеяние понимается как высшая форма поведения, как  свидетельство мудрости  человека.
  4.  Мудрый правитель – тот, кто предоставляет всему идти своим чередом и не мешает естественному ходу вещей. «Когда правительство деятельно, народ становится несчастным».

Конфуцианство

Кун Фу-цзы

(Конфуций)

Лунь Юй (Беседы и высказывания)

Этические понятия: взаимность, человеколюбие, золотая середина и др.

В центре внимания конфуцианцев проблемы взаимоотношений между людьми, проблемы воспитания.

  1.  Государство понимается как большая семья.
  2.  Правитель – отец и мать народа.
  3.  Управлять людьми нужно не силой юридического закона, а силой нравственного примера, не принуждением, а убеждением.
  4.  Идеал человека – благородный муж, обладающий такими качествами как человечность, порядочность, знание приличий, мудрость, лояльность.

Суть свой теории Конфуций сформулировал фразой «Не делай другим того, чего не желаешь себе».

Легизм

Гуань Чжун и др.

Противоположная конфуцианству концепция государственного устройства.

  1.  Государство – бездушный механизм.
  2.  Правитель – деспот.
  3.  Вместо методов убеждения – правовое принуждение и наказание и т.д.

Краткий конспект лекций по философии  для студентов заочной формы обучения: специальности: ВШТ, ФЭУ

Доцент Зубко М.В.

Тема: Философия Древней Индии

Отличительные особенности философии Древней Индии:

  1.  Слабая связь с наукой.
  2.  Тесная связь с религией:  по преимуществу все философские учения и школы являются религиозно-философскими.
  3.  Основная проблема, которую решали древнеиндийские мыслители – в чем причина страданий и как от них избавиться.
  4.  Древние книги, положившие начало философствования в Индии – Веды и Упанишады (философская трактовка Вед)
  5.  Основными философскими школами Древней Индии являются следующие 9 школ: веданта, миманса, йога, вайшешика, ньяя, санкхья, чарвака (локаята), буддизм, джайнизм.  

Все эти школы делятся на ортодоксальные (астика) – признающие авторитет  Вед,  и неортодоксальные (настика) – не признающие авторитет Вед. К ортодоксальным школам относятся: веданта, миманса, йога, вайшешика, ньяя, санкхья. К неортодоксальным школам относятся  буддизм, джайнизм, чарвака (локаята).

6. Основные понятия:

Брахма (Брахман) – духовная субстанция (бог), единая, бессмертная душа. Брахма – это  начало и конец всего. Мир – это воплощение Брахмы. Мир и есть Брахма. Душа человека – частичка Брахмы.

Сансара  (странствие) – каждое существо после гибели своей телесной оболочки возрождается в другом теле человека или животного (учение о переселении душ).  

Карма – закон, согласно которому все поступки человека имеют прямые последствия для его будущей жизни в новом теле.

Мокша – выход из сансары, прекращение перерождений. Понимается как цель спасения.

Нирвана – понятие, близкое понятию «мокша» – понимается как вечное блаженство, как состояние отрешенности от жизни, когда уже не действует закон кармы.

Ахимса – непричинение зла живым существам.

Варна – замкнутая  сословно-классовая группа в Древней Индии. Выделялись 4 основные варны: брахманы (привилегированные слои общества, выполнявшие функции жрецов), кшатрии (рабовладельцы-полководцы), вайшьи (земледельцы, ремесленники, торговцы), шудры (неимущие – низшие слои общества). Принадлежность к варне определяется рождением и наследуется.

PAGE  1




1. Проблемы формирования промышленности европейского севера России
2. Использование последовательного порта
3. РЕФЕРАТОВ Общая часть
4. Допущен к защите Заведующий кафедрой Ф
5. перестройка. В экономике обозначились две основные тенденции обновления- расширение самостоятельности го.html
6. Реферат- Слова и поучения святителя Серапиона Владимирского
7. Организация методической работы в детском саду
8. Экономический анализ
9. КУРСОВОЙ ПРОЕКТ АРКП
10. Тема- Интернетурок антинаркотической направленности Имею право знать Цели- ознакомить школьников