Личное и общественное в жизни японцев (Хоннэ то татэмаэ)
Работа добавлена на сайт samzan.net:
"Личное и общественное в жизни японцев (Хоннэ то татэмаэ)"
В наши дни японцы все чаще вступают в контакт с иностранцами и вынуждены общаться с теми, кто привержен культурным ценностям, совершенно отличным от японских. В межкультурном общении японцам приходится разбираться в обычаях и поведении иностранцев, но они также вынуждены в первую очередь и в большей степени осознавать свои собственные культурные ценности, многие из которых проявляются на уровне подсознания, инстинктивно. Две такие концепции, имеющие основополагающее значение в жизни японцев, называются хоннэ и татэмаэ.
В Японии термины хоннэ и татэмаэ довольно часто используются в разговоре, но сами по себе они редко бывают понятны до конца. Их можно определить следующим образом.
Эти два слова часто относят к примеру дихотомии, когда противопоставляются действительно испытываемые личные чувства и оценки, возникающие под влиянием требований к соответствующему социальному статусу. Хоннэ — это чей-то личный глубокий мотив или намерение, в то время как татэмаэ относится к мотивам или намерениям, социально ориентированным, которые создаются, поощряются или сдерживаются волеизъявлением большинства (Honna и Hoffer, 1986, с. 94).
Для многих людей слова не всегда соответствуют истинным намерениям. В этих ситуациях японцы называют неискренние высказывания словом татэмаэ, а действительные намерения — хоннэ. Подобное явление можно обнаружить не только в Японии, оно распространено в большинстве других стран. Японцы широко пользуются хоннэ и татэмаэ в повседневной жизни, так как считается добродетелью не выражать прямо свои истинные чувства и намерения. Правда, при общении представителей разных культур эта дихотомия может стать препятствием, так как она нередко приводит к замешательству и неправильному пониманию.
Для уяснения сущности хоннэ и татэмаэ и характера их функционирования в Японии важно исследовать определенные черты японской культуры, такие как нелюбовь к прямым высказываниям и стремление к гармонии и соблюдению традиционных обычаев. Японцы не любят выражаться прямолинейно из опасения задеть чувства других, поэтому они обычно следят за тем, что говорят, и часто прибегают к татэмаэ, чтобы избежать трений в общении с окружающими. Например, когда гость посещает какой-нибудь дом в Японии и наступает время ужина, хозяева обычно часто говорят: «Вы не поужинаете с нами?» На самом деле это не приглашение, а скорее скрытый намек, что пора и честь знать. Иностранцев подобная практика может сбивать с толку, но для японцев это вполне в порядке вещей, привычный способ общения. Так что правильный ответ на приглашение совместно отобедать будет: «Спасибо, я не голоден». Такой тип поведения принят в японской повседневной жизни.
В Японии с древних времен культивируется уважительное отношение к гармонии, именуемое духом во. Татэмаэ применяется для поддержания этой гармонии и создания комфортной атмосферы. Хоннэ ориентируется на личный, внутренний мир, а к татэмаэ прибегают чаще всего во время деловых встреч, которые обычно проходят до вольно официально, потому что татэмаэ согласуется с общепринятыми общественными стандартами. Татэмаэ, таким образом, как смазочное масло, используется для сохранения согласия между людьми.
Японцы хорошо понимают разницу между хоннэ и татэмаэ, поскольку они выросли с этими двойственными понятиями. Они легко и умело переключаются с одной позиции на другую и редко осознают, что такое поведение может привести к неправильному пониманию и замешательству людей, не привыкших к подобному стилю общения.
Список литературыHonna N., Hoffer B. (eds.) An English dictionary of Japanese culture. Tokyo: Yuhikaku, 1986.
2. Реферат- Диалектическая логика
3. Контрольная работа Дисциплина- Налоги и налогообложение Выполнил студент группы-3531-1
4. 40 Цена- 135900 руб
5. Проектирование радиорелейных линий связи
6. Фінансова стратегія та її характеристика
7. реферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата медичних наук Київ ~2
8. Моделі дуополії та теорія ігор
9. Должностные лица местного самоуправления- особенности правового статуса
10. Александр Ханжонков против Шарля Пат
11. В связи с этим во многих странах усилилось внимание к проблеме унификации бухгалтерского учета поскольку р
12. МакроИзучение особенностей строения без использования увеличительных приборов
13. Стаття 1. Визначення термінів
14. Музыка первой половины XIX века
15. таки исчезает желание повернуть время вспять если все же уходит надежда проснуться и понять что все было ли
16. Системы календарного планирования проектов
17. Акушерское дело Москва 2000 МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕН
18. Лабораторна робота ’ 2 ЕЛЕКТРИЧНИЙ СТРУМ Мета- Оволодіння методикою і технікою постановки демонстрац
19. УТВЕРЖДАЮ Зав.1
20. И ldquo;ldquo; 2013 г