Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Что такое хороший учитель?
Ученики 30-х годов, по данным Г.С. Прозорова, включали в портрет хорошего учителя: 1. Знание предмета и владение методикой. 2. Хорошие взаимоотношения с учащимися. 3. Умение правильно оценивать знания учащихся. 4. Создание дисциплины. 5. Внешний вид.
В 40-е годы ученики в учителе ценили знание предмета, общую эрудицию, политическую зрелость.
Среди черт характеризующих идеального учителя в глазах школьников 60-х годов, описаны следующие: уравновешенность, гармоничность, авторитет, знание предмета, сильная воля, храбрость, остроумие, приятная наружность, понимание своих учеников, умение говорить логично и выразительно, требовательность самостоятельности, любовь к педагогической работе.
В 70-е годы после проведения аналогичного исследования, по данным Ж. Лендел, портрет хорошего учителя описывался детьми набором следующих качеств: справедливый, умный, энергичный, требовательный, авторитетный, хороший организатор, приветливый, любящий детей, любящий свой предмет.
Чем бы ни занимался человек, он всегда вызовет уважение людей, если он мастер своего дела. Это справедливо не только потому, что смотреть на то, как человек красиво работает, всегда приятно. Дело не в эффектности, а в эффективности труда. Учитель, не владеющий методическим мастерством, учитель неквалифицированный – это беда не одного какого-либо коллектива, это беда всего общества.
13 марта 1888 года родился Антон Макаренко – один из тех четырех педагогов в мире, которые, по мнению специалистов ЮНЕСКО, определили способ педагогического мышления в ХХ веке. В нашей стране имя Макаренко стало нарицательным – так говорят о человеке, умеющем найти подход к самому сложному ребенку. Впрочем, его воспитательная система у нас так и не прижилась.
Макаренко мечтал трансформировать педагогику из искусства случайного попадания в цель в стройную науку, но, как и сто лет назад, сегодня педагогический успех так и остался уделом талантливых энтузиастов.
Гениальная схема, открытая Антоном Семеновичем Макаренко, увы, не работает в отрыве от самой его невероятной личности. Да и сам он предупреждал: никаких фокусов в педагогике нет – правильно воспитать другого может только человек, сумевший воспитать себя: "Чудес не бывает. Никакие рецепты не помогут, если в самой личности воспитателя есть большие недостатки".
Неважный воспитатель
Макаренко всегда говорил, что учителей от бога не бывает: "Я не обладаю педагогическим талантом и пришел в педагогику случайно, без всякого на то призвания. Отец мой маляр. Он сказал мне: будешь учителем. Рассуждать не приходилось. И я стал учителем. И очень долгое время чувствовал, что у меня плохо идет, неважный я был учитель. И воспитатель был неважный", – такие слова можно прочитать в его многочисленных статьях, лекциях и наставлениях.
"Он не стал бы таким большим педагогом, если бы не был сложным, страстным и трудным человеком. Маленькая деталь: у него было несколько почерков. Только жена разбирала все его почерки. Вот так же и в характере его: он был прямым, но не однослойным", – пишет про него другой великий советский педагог Симон Соловейчик в книге "Час ученичества".
Создание человека
В свою первую колонию для несовершеннолетних преступников Антон Макаренко попал 1920 году совсем не случайно. Ему, интеллигентному выпускнику пединститута, учителю истории в пенсне, тесно было в обычной школе, с нормальными домашними детьми, его интересовали только "великолепные экземпляры", "которые обокрали родителей, избивали мать, называли ее всякими черными словами, вообще дети с "сильным" характером".
Вот как Максим Горький (который не только дал позже первой колонии Макаренко свое имя, но и всячески поддерживал его в литературных трудах) описывает Антона Семеновича спустя годы, когда из сборища малолетних преступников тому удалось превратить колонию в крепкий, слаженный коллектив.
"Он – суровый во внешности, малословный человек лет за сорок, с большим носом, с умными и зоркими глазами, он похож на военного и на сельского учителя из “идейных”, – пишет Горький. – Говорит хрипло, сорванным или простуженным голосом, двигается медленно и всюду поспевает, все видит, знает каждого колониста, характеризует его пятью словами и так, будто делает моментальный фотографический снимок с его характера”.
И дальше наблюдательный писатель открывает нам очень важную вещь: "Колонисты действительно любят его и говорят о нем тоном такой гордости, как будто они сами создали его".
А сам Макаренко пишет примерно в это время своей будущей жене: "Я прогнал последнего охотника использовать мои педагогические таланты и одинокий стою перед созданным мною в семилетнем напряжении моим миром. Не думайте, что такой мир очень мал. Мой мир в несколько мириадов раз сложнее вселенной Фламмариона… Мой мир – люди, моей волей созданная для них разумная жизнь в колонии… Мой мир – мир организованного созидания человека…"
В этих двух отрывках звучит одно и то же – "созидание" или "создание". И это занимает важное место в педагогической системе Макаренко.
Больше всего Макаренко верил в силу, мудрость и воспитательную энергию коллектива. Однако понимал коллектив как собрание личностей, каждая из которых понимает свою ответственность.
Несмотря на свой тихий голос и суровый вид, Макаренко был человеком очень страстным. Даже в научных статьях преобладают такие слова, как "влюбленность", "радость", "человек", "личность", "счастье".
Одной из главных задач педагогики он считал воспитание счастливого человека: "Научить человека быть счастливым – нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно".
А сам Антон Макаренко, хоть и отрицал в себе педагогический талант и призвание, говорил: "Люблю я этот отдел человечества" и по ночам подсовывал малолетним преступникам под подушки конфеты.