Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

Подписываем
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ЭКСПЕРТНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
кафедры «_Всемирной истории__________» от «_4__» __марта__ 2013 г.
на разработанные тестовые задания по дисциплине «__Әлемдік діндер тарихы»
автор (ы) __доцент, к.и.н. Султанова Фарида Мажитовна___
_____________________________________________________________________________________
/указать должность, ученую степень, Ф.И.О. автора (авторов)/
Тестовые задания проверены учебно-методической комиссией в составе доцент, ки.н. Калиева Е.Т.._______________________.______________________________________
/указать должность, ученую степень, Ф.И.О./
На основании представления тестовых заданий автором (авторами) и проведенной проверки кафедра сделала следующее заключение:
1) Содержание тестовых заданий соответствует содержанию рабочей программы и учебно-методическому пособию_
Истории международных отношений в новейшее время под ред.К.И.Байзаковой
_________________________
/название пособия , автор/
2) Представленные тестовые задания в следующем объеме:450
соответствуют требованиям, предъявляемым к количеству, уровням сложности и формам заданий для составления тестов.
Зав. кафедрой ________
_д.и.н., доцент______ /__ Г.С.Жугенбаева __/
должн., учен. степень
050203-Тарих
Әлемдік діндер тарихы
3 кредит
3-курс
Каз.
Султанова Ф.М.
№ |
об |
по |
Тело вопроса (варианты ответов) |
Тема (Глава) |
б |
тв |
1 |
Т |
Діннің басты белгісі: |
[Діннің шығуы және дамуы.] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
Құдыретке наным |
||||
B |
суға табыну |
|||||
C |
Егін егу |
|||||
D |
Тасқа табыну |
|||||
E |
ағашқа табыну |
|||||
2 |
Т |
Латын тілінен аударғанда ілім, бағыт, жік мәнін беретін термин: |
[Діннің шығуы және дамуы] |
1 |
Лек. |
|
A |
от |
|||||
B |
фетиш |
|||||
C |
тотем |
|||||
D |
ратапа |
|||||
E |
+ |
секта |
||||
3 |
Т |
ХVIII ғ. аяғында пайда болған соляр немесе астральды теорияның негізін салушылар |
[Діннің шығуы және дамуы] |
3 |
Сем |
|
A |
В.Шмид |
|||||
B |
Р.Маретта |
|||||
C |
Преис |
|||||
D |
+ |
Ш.Дюпю, К.Ф. Вольней |
||||
E |
Харузин, Богораз |
|||||
4 |
Т |
ХІХ ғ. 70-ші жылдарында анимистік немесе діннің шығуының эволюциялық теориясы авторы, ағылшын этнографы |
[Діннің шығуы және дамуы] |
3 |
Сем |
|
A |
В.Шмид |
|||||
B |
Р.Маретта |
|||||
C |
+ |
Э.Тэйлор |
||||
D |
Ш.Дюпю |
|||||
E |
К.Ф.Вольней |
|||||
5 |
Т |
Преанимизм теориясының негізін салушы орыс ғалымдары: |
[Діннің шығуы және дамуы |
3 |
Лек |
|
A |
Павлов, Иванов |
|||||
B |
+ |
Харузин, Богораз |
||||
C |
C) Степанов, Павлов |
|||||
D |
Иванов, Степанов |
|||||
E |
Харузин, Иванов |
|||||
6 |
Т |
“Құдай идеясының пайда болуы” атты еңбектің авторы: |
[Діннің шығуы және дамуы |
3 |
Лек |
|
A |
Д.Фрезер |
|||||
B |
Р.Маретта |
|||||
C |
+ |
В.Шмид |
||||
D |
Преис |
|||||
E |
Фиркандт |
|||||
7 |
Т |
“Ислам” сөзі араб тілінен аударғанда беретін мағынасы |
[Ислам ] |
2 |
Лек |
|
A |
жол |
|||||
B |
+ |
тағзым ету |
||||
C |
ғажайып |
|||||
D |
бөлім |
|||||
E |
періште |
|||||
8 |
Т |
Медина қаласының алғашқы атауы |
[Ислам] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Ясриб |
||||
B |
Мекке |
|||||
C |
Нишапур |
|||||
D |
Тирмез |
|||||
E |
Бухара |
|||||
9 |
Т |
Ислам пайда болған жер |
[Ислам] |
1 |
сем |
|
A |
Үндістан |
|||||
B |
Пәкістан |
|||||
C |
Қытай |
|||||
D |
+ |
Сауд Арабиясы |
||||
E |
Иран |
|||||
10 |
Т |
Исламда “үлгі”, “жол” мағынасын беретін ағым |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
шиит |
|||||
B |
+ |
сунна |
||||
C |
исмаилит |
|||||
D |
кадарит |
|||||
E |
хариджит |
|||||
11 |
Т |
Құрандағы сүрелер саны |
[Ислам] |
2 |
сем |
|
A |
104 |
|||||
B |
105 |
|||||
C |
110 |
|||||
D |
+ |
114 |
||||
E |
124 |
|||||
12 |
Т |
Исламдағы араб тілінен алынған “наби”, “расул” сөздерінің мағынасы |
[Ислам] |
2 |
сем |
|
A |
жан, рух |
|||||
B |
періште, жын |
|||||
C |
жұмақ, тозақ |
|||||
D |
ай, күн |
|||||
E |
+ |
пайғамбар, елші |
||||
13 |
Т |
Мұхаммед пайғамбардың дүниеге келген күнін атап өтетін мұсылмандар мерекесі |
[Ислам] |
3 |
СӨЖ. |
|
A |
+ |
мәулід |
||||
B |
мирадж |
|||||
C |
зулхуджа |
|||||
D |
рамазан |
|||||
E |
ережеп |
|||||
14 |
Т |
Шариғат деген сөздің араб тіліндегі мағынасы |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
сену |
|||||
B |
күнә |
|||||
C |
+ |
дұрыс жол |
||||
D |
өлең |
|||||
E |
кітап |
|||||
15 |
Т |
“Шахада” дегеніміз |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
садақа беру |
|||||
B |
намаз оқу |
|||||
C |
құрбан шалу |
|||||
D |
+ |
күнделікті сеніміне куәлік жасау |
||||
E |
ораза ұстау |
|||||
16 |
Т |
Сенім үшін күресті анықтайтын термин |
[Ислам] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
наби |
|||||
B |
ракат |
|||||
C |
шахада |
|||||
D |
хадж |
|||||
E |
+ |
джихад |
||||
17 |
Т |
Мекке қаласына зульхиджа айында Қажылық жасаушылардың келетін күні |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
1 |
|||||
B |
3 |
|||||
C |
5 |
|||||
D |
+ |
7 |
||||
E |
9 |
|||||
18 |
Т |
Мұсылмандардың қасиетті тауы |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Ұлытау |
|||||
B |
+ |
Арафат |
||||
C |
Синай |
|||||
D |
Сиам |
|||||
E |
Гималай |
|||||
19 |
Т |
Хижра бойынша жыл санау басталды |
[Ислам] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
525 ж. |
|||||
B |
570 ж. |
|||||
C |
+ |
622 ж. |
||||
D |
706 ж. |
|||||
E |
766 ж. |
|||||
20 |
Т |
Араб тіліндегі “саум” сөзінің мағынасы |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
намаз оқу |
|||||
B |
қажылық жасау |
|||||
C |
айттау |
|||||
D |
құрбан шалу |
|||||
E |
+ |
ораза ұстау |
||||
21 |
Т |
Өздерін “қарсы тұрушылар" деп атаған топ |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Джабраиттер |
|||||
B |
+ |
Хариджиттер |
||||
C |
Мурджииттер |
|||||
D |
Кадариттер |
|||||
E |
Карматтар |
|||||
22 |
Т |
Мұхаммед пайғамбардың өмір сүрген жылдары |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
570-632 жж. |
||||
B |
575-637 жж. |
|||||
C |
578-640 жж. |
|||||
D |
580-642 жж. |
|||||
E |
585-647 жж. |
|||||
23 |
Т |
Мұхаммед пайғамбар дүниеден өткеннен кейін билік еткен халифтер |
[Ислам] |
2 |
Лек |
|
A |
Әбу-Бәкір, Хусейн, Али |
|||||
B |
Осман, Хасан, Омар, Хусейн |
|||||
C |
+ |
Әбу-Бәкір, Омар, Осман, Али |
||||
D |
Али, Мухаммад, Омар, Осман |
|||||
E |
Мухаммад, Омар, Осман, Әбу-Бәкір |
|||||
24 |
Т |
Жарты ай және жұлдыз діннің белгісі болып танылады |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
Христиандық |
|||||
B |
Синтоизм |
|||||
C |
+ |
Ислам |
||||
D |
Буддизм |
|||||
E |
Индуизм |
|||||
25 |
Т |
Исламның діни орталығы деп танылатын қала |
[Ислам] |
1 |
Сем. |
|
A |
Стамбул |
|||||
B |
Каир |
|||||
C |
+ |
Мекке |
||||
D |
Түркістан |
|||||
E |
Анкара |
|||||
26 |
Т |
1835 жылы алғаш рет қазақ даласында мешіт тұрғызған хан: |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
Жәңгір |
||||
B |
Абылай |
|||||
C |
Тәуке |
|||||
D |
Тәуекел |
|||||
E |
Әбілқайыр |
|||||
27 |
Т |
Исламда алғашқы діни ғұламалар: |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
кадариттер |
|||||
B |
исмаилиттер |
|||||
C |
+ |
мұғтәзиләшілдер |
||||
D |
шәкірттер |
|||||
E |
сопылар |
|||||
28 |
Т |
Мұғтәзиләшілдікті 813-838 жж. «мемлекеттік ілім» деп жариялады: |
[Ислам] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Мамун Халифы |
||||
B |
Мұхаммед Әли |
|||||
C |
Мұстафа |
|||||
D |
Мұхаммед пайғамбар |
|||||
E |
Әл-Мумини |
|||||
29 |
Т |
Мүттәкәләмшылдар пайда болған уақыт |
[Ислам] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
ІІІ ғ. |
|||||
B |
ҮІІІ ғ. |
|||||
C |
+ |
Х ғ. |
||||
D |
ХІІ ғ. |
|||||
E |
ХІІІ ғ. |
|||||
30 |
Т |
Исламда ортодоксальды доктринаға айналған кәләмнің негізін салушы: |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Әл-Әшғари |
||||
B |
әл-Мумини |
|||||
C |
әл-Фараби |
|||||
D |
М.Қашғари |
|||||
E |
Ж.Баласағұни |
|||||
31 |
Т |
Бүкіл әлемдік Ислам конгресі өтті |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
1905 ж. |
|||||
B |
1922 ж. |
|||||
C |
+ |
1926 ж. |
||||
D |
1934 ж. |
|||||
E |
1936 ж. |
|||||
32 |
Т |
1926 ж. Бүкіл әлемдік Ислам конгресі өткен қала |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Мекке |
||||
B |
Медина |
|||||
C |
Стамбул |
|||||
D |
Анкара |
|||||
E |
Карачи |
|||||
33 |
Т |
Бүкіл әлемдік Ислам конгресі Резиденциясы: |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Меккеде |
|||||
B |
Мединада |
|||||
C |
+ |
Карачиде |
||||
D |
Стамбулда |
|||||
E |
Анкарада |
|||||
34 |
Т |
Ислам әлемі Лигасы кұрылды |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
1926 ж. |
|||||
B |
1938 ж. |
|||||
C |
1949 ж. |
|||||
D |
+ |
1962 ж. |
||||
E |
1979 ж. |
|||||
35 |
Т |
1962 ж. құрылған Ислам әлемі Лигасы резиденциясы: |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Меккеде |
||||
B |
Мединада |
|||||
C |
Стамбулда |
|||||
D |
Анкарада |
|||||
E |
Карачиде |
|||||
36 |
Т |
Төменде көрсетілген діндердің саны жағынан көп сенушілерге ие |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
Ислам |
|||||
B |
Буддизм |
|||||
C |
Синтоизм |
|||||
D |
Даосизм |
|||||
E |
+ |
Христиандық |
||||
37 |
Т |
Христиандық пайда болды |
[Христиандық] |
1 |
Лек |
|
A |
б.э.д. ІІ ғ. |
|||||
B |
б.э.д. І ғ. екінші жартысында |
|||||
C |
+ |
б.э. І ғ. екінші жартысында |
||||
D |
б.э. ІІ ғ. екінші жартысында |
|||||
E |
б.э. ІІІ ғ. |
|||||
38 |
Т |
Христиан дінінің негізін салушы |
[Христиандық] |
1 |
Лек |
|
A |
Мұхаммед ғ.с. |
|||||
B |
Сиддхартха Гаутама |
|||||
C |
Далай Лама |
|||||
D |
Ганеши |
|||||
E |
+ |
Иисус Христос |
||||
39 |
Т |
Иисус Христос дүниеге келген қала |
[Христиандық] |
3 |
Лек |
|
A |
Мекке |
|||||
B |
Ясриб |
|||||
C |
Вавилон |
|||||
D |
+ |
Вифлеем |
||||
E |
||||||
40 |
Т |
Иисустың Иерусалимге келгендегі іске асырған ең маңызды шаруасы |
[Христиандық] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Иерусалим храмынан саудагерлерді қууы |
||||
B |
халыққа той жасауы |
|||||
C |
Мешіт салдыруы |
|||||
D |
Дін үшін соғысуы |
|||||
E |
сауда жасауға орын ашуы |
|||||
41 |
Т |
Иисус Христосты Рим әскерлері қамауға алған бақ |
[Христиандық] |
3 |
Лек |
|
A |
Елеон |
|||||
B |
Иран бағы |
|||||
C |
Ирод патша бағында |
|||||
D |
Вифлеем |
|||||
E |
+ |
Гефсиман |
||||
42 |
Т |
Иисус Христостың анасы |
[Христиандық] |
1 |
Лек |
|
A |
Екатерина |
|||||
B |
Марина |
|||||
C |
Светлана |
|||||
D |
+ |
Мария |
||||
E |
Надежда |
|||||
43 |
Т |
Евангелияны жазған Иисустың екі апостолы |
[Христиандық] |
3 |
Лек |
|
A |
Петр, Павел |
|||||
B |
+ |
Матфей, Иоанн |
||||
C |
Петр, Иуда |
|||||
D |
Матвей, Петр |
|||||
E |
Иоанн, Павел |
|||||
44 |
Т |
Христиан дініндегі басты конфессиялар |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
католицизм, православие, протестантизм |
||||
B |
католицизм, кришна, будда |
|||||
C |
протестантизм, будда, джайнизм |
|||||
D |
православие, кришна, синтоизм |
|||||
E |
католицизм, протестантизм, будда |
|||||
45 |
Т |
Христиан дінінің даму кезеңдері |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
1 |
|||||
B |
2 |
|||||
C |
+ |
3 |
||||
D |
4 |
|||||
E |
5 |
|||||
46 |
Т |
Христиан дінінің алғашқы даму кезеңі |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
құлдық |
|||||
B |
+ |
антикалық |
||||
C |
ортағасырлық |
|||||
D |
жаңа дәуірлік |
|||||
E |
қазіргі заманғы |
|||||
47 |
Т |
Христиан дінінің екінші даму кезеңі |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
құлдық |
|||||
B |
антикалық |
|||||
C |
+ |
ортағасырлық |
||||
D |
жаңа дәуірлік |
|||||
E |
қазіргі заманғы |
|||||
48 |
Т |
Библияның басты авторы |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
Иисус Христос |
|||||
B |
Яхве |
|||||
C |
Инокентий |
|||||
D |
+ |
Құдай |
||||
E |
Иоанн Богослов |
|||||
49 |
Т |
Библияның барлық кітабы бөлінеді |
[Христиандық] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
2 |
||||
B |
4 |
|||||
C |
6 |
|||||
D |
8 |
|||||
E |
9 |
|||||
50 |
Т |
Христиандық канондар бойынша дүниеден өткеннен кейінгі өмір кезеңге бөлінеді |
[Христиандық] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
2 |
||||
B |
3 |
|||||
C |
4 |
|||||
D |
5 |
|||||
E |
6 |
|||||
51 |
Т |
Католицизм пайда болды |
[Католиктік] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
I-III ғғ. |
|||||
B |
III-IV ғғ. |
|||||
C |
V-VII ғғ. |
|||||
D |
+ |
ІХ-XI ғғ. |
||||
E |
XIV-XV ғғ. |
|||||
52 |
Т |
Грек тіліндегі “Католикос” сөзі мағынасы |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
жеке |
|||||
B |
+ |
жалпы |
||||
C |
саты |
|||||
D |
дұрыс |
|||||
E |
ағым |
|||||
53 |
Т |
756 ж. франк королі Пипин Қортық Рим қаласымен қоса жер иелігін бөліп берді |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Папа Урбан ІІ |
|||||
B |
Папа Иннокентий І |
|||||
C |
+ |
папа Стефан ІІІ |
||||
D |
папа Иннокентий ІІІ |
|||||
E |
папа Пий ХІ |
|||||
54 |
Т |
1095 жылғы папа Урбан ІІ-ның Шығысқа аттануға шақырған соғыстары аталды |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
Инквизиция |
|||||
B |
Адат |
|||||
C |
Альбигойлық жорықтар |
|||||
D |
Антихрист |
|||||
E |
+ |
крест жорықтары |
||||
55 |
Т |
1229 жылы “Инквизиция” туралы булланы жариялаған |
[Католиктік] |
3 |
Лек |
|
A |
папа Бенедикт Х |
|||||
B |
+ |
папа Григорий ІХ |
||||
C |
папа Стефан ІІІ |
|||||
D |
папа Иннокентий ІІІ |
|||||
E |
папа Пий ХІ |
|||||
56 |
Т |
Латын тілінен аударғанда “Инквизиция” мағынасы |
[Католиктік] |
3 |
Лек |
|
A |
мадақтау |
|||||
B |
уағыздау |
|||||
C |
+ |
іздеу |
||||
D |
еркіндік |
|||||
E |
оқу |
|||||
57 |
Т |
Инквизиция шамамен созылды |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
100жылға |
|||||
B |
200 жылға |
|||||
C |
400 жылға |
|||||
D |
+ |
600 жылға |
||||
E |
900 жылға |
|||||
58 |
Т |
1517 жылы папа Лев Х билігі тұсында болған оқиға |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
дінге шек қойды |
|||||
B |
+ |
Еуропадағы алғашқы буржуазиялық революциясы болды |
||||
C |
Папа билігі жойылды |
|||||
D |
Католицизм мен православие қосылды |
|||||
E |
Католицизм мен православие бөлінді |
|||||
59 |
Т |
1559 жылы Павел IV жарлығымен алғашқы тыйым салынған кітаптар тізімі жасалынды, сондағы “тізім” сөзінің латын тіліндегі мағынасы |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
индекс |
||||
B |
таблица |
|||||
C |
алфавит |
|||||
D |
сан |
|||||
E |
кітап |
|||||
60 |
Т |
“Варфоломеев түнінде” болған оқиға |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Папа билігі Ватиканда іске асатын болды |
|||||
B |
Крест жорықтары басталды |
|||||
C |
“Мыстандарды” отқа жақты |
|||||
D |
Еретиктерді мадақтады |
|||||
E |
+ |
кальвинистерді жаппай өлтіру басталды |
||||
61 |
Т |
Православие пайда болды |
[Православие] |
1 |
Сем |
|
A |
I-III ғғ. |
|||||
B |
III-IV ғғ. |
|||||
C |
V-VII ғғ. |
|||||
D |
+ |
ІХ-XI ғғ. |
||||
E |
XIV-XV ғғ. |
|||||
62 |
Т |
Ортодоксиелік деп аталған, грек тілінен аударғанда “дұрыс ойлау” мәнін білдіретін конфессия |
[Православие] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
католицизм |
|||||
B |
протестантизм |
|||||
C |
+ |
православие |
||||
D |
кришна |
|||||
E |
будда |
|||||
63 |
Т |
Автокефалия бұл |
[Православие] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
православие шіркеулерінің бір-біріне тәуелсіздігі |
||||
B |
заңсыз деп танылған шіркеулер |
|||||
C |
православие шіркеулерінің бір-біріне тәуелдігі |
|||||
D |
канондық шіркеулер |
|||||
E |
канондық емес шіркеулер |
|||||
64 |
Т |
Православиелік шіркеулер бөлінеді |
[Православие] |
3 |
Сем |
|
A |
2 |
|||||
B |
3 |
|||||
C |
+ |
4 |
||||
D |
5 |
|||||
E |
6 |
|||||
65 |
Т |
Христиан дінінде «клир» дегендер, ол: |
[Православие] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
дін басылар |
||||
B |
патша |
|||||
C |
шаруа |
|||||
D |
құлдар |
|||||
E |
қызметшілер |
|||||
66 |
Т |
Алғашқы христиандық сенімдегілер тобы |
[Православие] |
2 |
Сем |
|
A |
1 |
|||||
B |
+ |
2 |
||||
C |
3 |
|||||
D |
4 |
|||||
E |
5 |
|||||
67 |
Т |
Христиан дініде «миряне» дегендер |
[Православие] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
дін басылар |
|||||
B |
патша |
|||||
C |
шаруалар |
|||||
D |
құлдар |
|||||
E |
+ |
қатардағы діндарлар |
||||
68 |
Т |
Грек тілінде Библия сөзінің мәні |
[Православие] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
кітаптар |
||||
B |
өсиет |
|||||
C |
өлеңдер |
|||||
D |
тақпақтар |
|||||
E |
хадистер |
|||||
69 |
Т |
Рим империясында христиандық ресми түрде мемлекеттік дін ретінде жарияланды |
[Христианшылдық] |
2 |
Сем |
|
A |
215 ж. |
|||||
B |
289 ж. |
|||||
C |
+ |
324 ж. |
||||
D |
333 ж. |
|||||
E |
395 ж. |
|||||
70 |
Т |
Императордың үкімімен 313 жылы христиан діні басқа діндерге теңгерілді |
[Христианшылдық] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Александр |
|||||
B |
ІІ Теодор |
|||||
C |
І Алексей |
|||||
D |
+ |
Константин Эдикт |
||||
E |
ІІ Константин |
|||||
71 |
Т |
І Бүкіләлемдік христиан шіркеулері соборы өткен қала |
[Христианшылдық] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Нике |
||||
B |
София |
|||||
C |
Рим |
|||||
D |
Иерусалим |
|||||
E |
Константинополь |
|||||
72 |
Т |
І Бүкіләлемдік христиан шіркеулері соборы шақырылды |
[Христианшылдық] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
312 ж. |
|||||
B |
+ |
325 ж. |
||||
C |
345 ж. |
|||||
D |
358 ж. |
|||||
E |
365 ж. |
|||||
73 |
Т |
Христианшылдықтың шығыс немесе византиялық бөлігі |
[Христианшылдық] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
католиктік |
|||||
B |
протестантизм |
|||||
C |
баптизм |
|||||
D |
кальвинизм |
|||||
E |
+ |
православие |
||||
74 |
Т |
Православие діни ілімі |
[Православие] |
3 |
Лек |
|
A |
«Қөне өсиет» |
|||||
B |
«Жаңа өсиет» |
|||||
C |
+ |
«Сенім Символы» |
||||
D |
«Шындық» |
|||||
E |
«Анық» |
|||||
75 |
Т |
Христиан діні Русьте ресми түрде қабылданды |
[Православие] |
1 |
Лек |
|
A |
505-588 жж. |
|||||
B |
696-708 жж. |
|||||
C |
788-865 жж. |
|||||
D |
+ |
988-989 жж. |
||||
E |
1012-1015 жж. |
|||||
76 |
Т |
Христиандықтың Киев Русінің мемлекеттік діні болып ....кезінде қабылданған |
[Православие] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Иван Грозный |
|||||
B |
Александр І |
|||||
C |
Петр І |
|||||
D |
Иван ІІІ |
|||||
E |
+ |
Ярослав Мудрый |
||||
77 |
Т |
Киевте Ярослав Мудрый тұсында іргесі қаланған собор |
[Православие] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
әулие София |
||||
B |
әулие Мария |
|||||
C |
әулие Екатерина |
|||||
D |
Ватикан соборы |
|||||
E |
әулие Елизавета |
|||||
78 |
Т |
Бірінші орыс митрополиті |
[Православие] |
3 |
Сем |
|
A |
Инокентий |
|||||
B |
Иоан |
|||||
C |
+ |
Иларион |
||||
D |
Виссарион |
|||||
E |
Галицын |
|||||
79 |
Т |
Москва патриархаты құрылды |
[Православие] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
1589 ж. |
||||
B |
1599 ж. |
|||||
C |
1688 ж. |
|||||
D |
1698 ж. |
|||||
E |
1728 ж. |
|||||
80 |
Т |
ІІ Ватикан соборы өтті |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
1875-85 жж. |
|||||
B |
1898-1901 жж. |
|||||
C |
+ |
1962-65 жж. |
||||
D |
1969-75 жж. |
|||||
E |
1978-80 жж. |
|||||
81 |
Т |
Германиядағы реформаторлық қозғалыс бөлінді: |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
2 |
||||
B |
4 |
|||||
C |
6 |
|||||
D |
8 |
|||||
E |
10 |
|||||
82 |
Т |
Ең ірі протестанттық ағым |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
мормон |
|||||
B |
+ |
лютераншылдық |
||||
C |
кальвиндік |
|||||
D |
баптистік |
|||||
E |
англикандық |
|||||
83 |
Т |
1947 ж. Лютерандардың дүниежүзілік федерациясы құрылды |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Лундада |
||||
B |
Венецияда |
|||||
C |
Римде |
|||||
D |
Парижде |
|||||
E |
Лондонда |
|||||
84 |
Т |
1947 ж. Лютерандардың дүниежүзілік федерациясына енген шіркеулер саны |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
20 |
|||||
B |
40 |
|||||
C |
+ |
60 |
||||
D |
80 |
|||||
E |
100 |
|||||
85 |
Т |
ХІХ ғ.30-шы жылдарында АҚШ-та В.Миллер негізін салған секта: |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Адвентус |
||||
B |
Симонс |
|||||
C |
аль-Каида |
|||||
D |
меннониттер |
|||||
E |
кришнаидтер |
|||||
86 |
Т |
Солтүстік Германияда 1524-25 жж. шаруалар соғысы аяқталғаннан кейін пайда болған секта |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
Адвентус |
|||||
B |
Симонс |
|||||
C |
аль-Каида |
|||||
D |
+ |
меннониттер |
||||
E |
кришнаидтер |
|||||
87 |
Т |
Меннониттіктің негізін салған голландиялық |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Менно Симонст |
||||
B |
Адатер Купс |
|||||
C |
Максим Гедерих |
|||||
D |
Асага Симон |
|||||
E |
В.Миллер |
|||||
88 |
Т |
Дүниежүзілік баптистер Одағы құрылды |
[Протестантизм] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
1905 ж. |
||||
B |
1915 ж. |
|||||
C |
1925 ж. |
|||||
D |
1935 ж. |
|||||
E |
1945 ж. |
|||||
89 |
Т |
Сиддхартха санскрит тілінен аударғандағы мағынасы |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
дін басы |
|||||
B |
данышпан |
|||||
C |
жоғарғы |
|||||
D |
+ |
өзінің міндетін орындаған |
||||
E |
қарсы шыққан |
|||||
90 |
Т |
Буддизм пайда болған жер және ғасыр |
[Буддизм] |
1 |
Лек |
|
A |
Хиджаз, б.э.д.VII-ІІІ ғ. |
|||||
B |
Палестина, б.э.д. ІІІ-II ғғ. |
|||||
C |
+ |
Үндістан, б.э.д. VI-V ғғ. |
||||
D |
Қытай, б.э.д.VI-V ғғ. |
|||||
E |
Хиджаз, б.э.VII ғ. |
|||||
91 |
Т |
Дхарма ол |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Будданың ілімі |
||||
B |
Будданың шектеуі |
|||||
C |
Будда ақиқаты |
|||||
D |
оянуы |
|||||
E |
өзгеруі |
|||||
92 |
Т |
Сиддхартха Гаутама Будда атанды |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
10 жаста |
|||||
B |
15 жаста |
|||||
C |
25 жаста |
|||||
D |
30 жаста |
|||||
E |
+ |
35 жаста |
||||
93 |
Т |
Будданың өмiр сүрген жылдары |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
б.э.д.500-478 жж. |
|||||
B |
б.э.д. 544-413 жж. |
|||||
C |
б.э.д. 694-603жж. |
|||||
D |
+ |
б.э.д. 624-544 жж. |
||||
E |
б.э.д. 405-356 жж. |
|||||
94 |
Т |
Буддизм пайда болды |
[Буддизм] |
1 |
Лек |
|
A |
б.э.д. І ғ. |
|||||
B |
б.э.д. ІІ ғ. |
|||||
C |
б.э.д. ІІІ ғ. |
|||||
D |
+ |
б.э.д. VІ ғ. |
||||
E |
б.э.д. VІІІ ғ. |
|||||
95 |
Т |
Негізінен әлемдік діндер |
[Әлемдік діндер тарихы] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Буддизм, Христиандық, Ислам |
||||
B |
Буддизм, Ислам, Иудаизм |
|||||
C |
Индуизм, Даосизм, Конфуциандық |
|||||
D |
Ислам, Даосизм, Иудаизм |
|||||
E |
Буддизм, Индуизм, Синтоизм |
|||||
96 |
Т |
Әлемдік діндердің ішіндегі ең ежелгісі |
[Буддизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Ислам |
|||||
B |
Христиандық |
|||||
C |
Индуизм |
|||||
D |
Даосизм |
|||||
E |
+ |
Буддизм |
||||
97 |
Т |
Хинаяна Буддизмi дегенiмiз |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
сары арба |
|||||
B |
+ |
тар арба |
||||
C |
кең арба |
|||||
D |
төрт арба |
|||||
E |
қара арба |
|||||
98 |
Т |
Тора дегенiмiз |
[Иудаизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
пайғамбарлар кітабы |
|||||
B |
жазбалар |
|||||
C |
өсиеттер |
|||||
D |
жылнамалар |
|||||
E |
+ |
бес кітап |
||||
99 |
Т |
Будда iлiмi жазылған қасиеттi текстер |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Махабхарата |
|||||
B |
Яджурведа |
|||||
C |
Шахнама |
|||||
D |
Рамаяна |
|||||
E |
+ |
Трипитака |
||||
100 |
Т |
Танах дегенiмiз |
[Иудаизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Құран |
|||||
B |
+ |
Библия |
||||
C |
Авеста |
|||||
D |
Жаңа өсиет |
|||||
E |
Ақырзаман |
|||||
101 |
Т |
Будда деген сөздің мағынасы |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Ауа жамылған |
|||||
B |
Бұзылмайтын |
|||||
C |
+ |
Көзi ашылған |
||||
D |
Жаралы |
|||||
E |
дінсіз |
|||||
102 |
Т |
Будда Бодхи ағашының түбiнде отырып түсiнген ақиқаттар саны |
[Буддизм] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
төрт |
||||
B |
бес |
|||||
C |
жеті |
|||||
D |
сегіз |
|||||
E |
тоғыз |
|||||
103 |
Т |
Буддизмнiң негiзiн салушы |
[Буддизм] |
1 |
Сем |
|
A |
Шуддохана |
|||||
B |
Джина |
|||||
C |
Махавира |
|||||
D |
+ |
Гаутама |
||||
E |
Рахам |
|||||
104 |
Т |
Махаяна Буддизмi дегенiмiз |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
Ертедегi буддизм |
|||||
B |
Жырлардың жырлары |
|||||
C |
+ |
Кең арба |
||||
D |
Космологиялық текстер |
|||||
E |
тар арба |
|||||
105 |
Т |
Буддизмде адамның өлгеннен кейінгі жоғары жұмаққа жетуі |
[Буддизм] |
2 |
Сем |
|
A |
аскет |
|||||
B |
+ |
нирвана |
||||
C |
гауа |
|||||
D |
анича |
|||||
E |
дзен |
|||||
106 |
Т |
Аңыз бойынша Будданың әкесі |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Багаути |
|||||
B |
Джина |
|||||
C |
Махавира |
|||||
D |
+ |
Шуддохана |
||||
E |
Рахам |
|||||
107 |
Т |
Метта, Каруна, Мудита, Упекха деген сөздер Буддада білдіреді |
[Буддизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
ойдың жоғарғы рухани дамыған шағы |
||||
B |
соңғы сапарға дайындалу шағы |
|||||
C |
соғысқа дайындық шағы |
|||||
D |
ұйқыға дайындық шағы |
|||||
E |
сөз сөйлеу шағы |
|||||
108 |
Т |
“Үш себет даналық” деп аталатын еңбекте негізгі уағыздары баяндалаған дін |
[Буддизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
христиан |
|||||
B |
ислам |
|||||
C |
синтоизм |
|||||
D |
иудаизм |
|||||
E |
+ |
буддизм |
||||
109 |
Т |
Буддизмдегі “Бодха” ағашы беретін мағына |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
күн |
|||||
B |
+ |
өмір |
||||
C |
ауа |
|||||
D |
ай |
|||||
E |
жұлдыз |
|||||
110 |
Т |
“Құтылудың тар жолы” |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
дхарма |
|||||
B |
махаяна |
|||||
C |
сансара |
|||||
D |
+ |
хинаяна |
||||
E |
Трипитака |
|||||
111 |
Т |
Буддизмде шексіз қайта туу процесі |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
сансара |
||||
B |
дхарма |
|||||
C |
махаяна |
|||||
D |
хинаяна |
|||||
E |
дзэн |
|||||
112 |
Т |
“Құтылудың кең жолы” |
[Буддизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
дхарма |
|||||
B |
+ |
махаяна |
||||
C |
сансара |
|||||
D |
хинаяна |
|||||
E |
дзэн |
|||||
113 |
Т |
Будда дінінің негізгі уағыздары баяндалған кітап |
[Буддизм] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
Трипитака |
||||
B |
Библия |
|||||
C |
Құран |
|||||
D |
Авеста |
|||||
E |
Веда |
|||||
114 |
Т |
Индуизмде құдайлардың саны |
[Индуизм] |
2 |
Сем |
|
A |
бес |
|||||
B |
жүз он |
|||||
C |
мың |
|||||
D |
+ |
үш млн.үш жүз отыз үш мың үш жүз отыз үш |
||||
E |
бес миллиард |
|||||
115 |
Т |
Құдайменен қарым - қатынасты жасай бiлген |
[Индуизм] |
1 |
ПРС |
|
A |
Атеистер |
|||||
B |
+ |
Брахмандар |
||||
C |
Фараондар |
|||||
D |
Шудрлар |
|||||
E |
Вайшьи |
|||||
116 |
Т |
Индуизм дiнiнде Брахма құдайы |
[Индуизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
жоюшы |
|||||
B |
қорғаушы |
|||||
C |
сайлаушы |
|||||
D |
+ |
жаратушы |
||||
E |
билеуші |
|||||
117 |
Т |
Карма дегенiмiз |
[Индуизм] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Қылығына қарай құрметтеу я жазалау |
||||
B |
ояну |
|||||
C |
төрт ізгілікті шындық |
|||||
D |
«Алтын орта» принципі |
|||||
E |
өмір құндылығы |
|||||
118 |
Т |
Индуизмді басым көпшілігі ұстанатын халық |
[Индуизм] |
1 |
Сем |
|
A |
еврейлер |
|||||
B |
+ |
индустар |
||||
C |
қытайлар |
|||||
D |
американдықтар |
|||||
E |
орыстар |
|||||
119 |
Т |
Индуизмде махаббат жақтаушысы танылатын құдай |
[Индуизм] |
2 |
Сем |
|
A |
Шива |
|||||
B |
Шакти |
|||||
C |
Ганеша |
|||||
D |
+ |
Кама |
||||
E |
Вишну |
|||||
120 |
Т |
Ежелгі индустардың қасиеттi жазулары |
[Индуизм] |
1 |
Сем |
|
A |
Трипитака |
|||||
B |
Махабхарата |
|||||
C |
+ |
Ведалар |
||||
D |
Рамаяна |
|||||
E |
Танаха |
|||||
121 |
Т |
Вишну құдай |
[Индуизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
жаратушы |
|||||
B |
жоюшы |
|||||
C |
+ |
Қ ұтқарушы |
||||
D |
үгіттеуші |
|||||
E |
насихаттаушы |
|||||
122 |
Т |
Ганеша құдай деп танылатын дін |
[Индуизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Иудаизм |
|||||
B |
+ |
Индуизм |
||||
C |
Синтоизм |
|||||
D |
Конфуциандық |
|||||
E |
Джайнизм |
|||||
123 |
Т |
Индуизм дiнiнiң ең басты құдайлары |
[Индуизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Брахма, Пуруш, Яхве |
|||||
B |
Мардук, Афродита, Зевс |
|||||
C |
Мардук, Кшатрий, Вишну |
|||||
D |
+ |
Брахма, Вишну, Шива |
||||
E |
Энлиль, Шива, Афродита |
|||||
124 |
Т |
Индуизмдегі “арьядхарма” сөзінің мәні |
[Индуизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Арии заңдары |
||||
B |
Ганга өзені |
|||||
C |
суға табыну |
|||||
D |
зікір салу |
|||||
E |
отқа май тамызу |
|||||
125 |
Т |
Үндістердің сеніміндегі маңызды да қасиетті өзен |
[Индуизм] |
1 |
ПРС |
|
A |
Үнді |
|||||
B |
+ |
Ганг |
||||
C |
Хуанхэ |
|||||
D |
Янцзы |
|||||
E |
Матхи |
|||||
126 |
Т |
Христианшылдық Библияның қөне өсиеттік бөлігі иудейлік мәтіннен артық |
[Христианшылдық] |
3 |
Лек |
|
A |
10 кітапқа |
|||||
B |
+ |
11 кітапқа |
||||
C |
13 кітапқа |
|||||
D |
15 кітапқа |
|||||
E |
бірдей |
|||||
127 |
Т |
ХІХ ғ. екінші жартысындағы индуизмдегі реформаторлық қозғалыс |
[Индуизм] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Арья Самадж |
||||
B |
Арья Ганг |
|||||
C |
Ведани |
|||||
D |
халық үшін |
|||||
E |
Ясукуни |
|||||
128 |
Т |
Индуизмнің негізгі принциптері |
[Индуизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
1 |
|||||
B |
+ |
3 |
||||
C |
5 |
|||||
D |
7 |
|||||
E |
9 |
|||||
129 |
Т |
Иудаизм -дәстүрлi дiнi |
[Иудаизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
индустандың |
|||||
B |
орыстардың |
|||||
C |
арабтардың |
|||||
D |
қазақтардың |
|||||
E |
+ |
еврейлердің |
||||
130 |
Т |
Еврейлердiн бас құдайы |
[Иудаизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Будда |
|||||
B |
Иисус |
|||||
C |
Заратуштра |
|||||
D |
Далай Лама |
|||||
E |
+ |
Яхве |
||||
131 |
Т |
Иудаизмның шыққан уақыты |
[Иудаизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
б.э.д. ХІ ғ. шамасы |
||||
B |
б.э.д. ІХ ғ. шамасы |
|||||
C |
б.э.д. Х ғ. шамасы |
|||||
D |
б.э.д. ІV ғ. шамасы |
|||||
E |
б.э.д. ІІІ ғ. шамасы |
|||||
132 |
Т |
Талмуд қасиетті кітабы саналатын дін |
[Иудаизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Джайнизм |
|||||
B |
Индуизм |
|||||
C |
Синтоизм |
|||||
D |
+ |
Иудаизм |
||||
E |
Ислам |
|||||
133 |
Т |
Иудея дiнiндегі өсиет саны |
[Иудаизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
248 |
|||||
B |
365 |
|||||
C |
420 |
|||||
D |
+ |
613 |
||||
E |
724 |
|||||
134 |
Т |
Иудей дінінің өзегі |
[Иудаизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Яхве құдайының құдыреттілігіне сену |
||||
B |
христиандыққа шақыру |
|||||
C |
отпен аластау |
|||||
D |
өзіне өзі қол жұмсау |
|||||
E |
ислам дінін қабылдау |
|||||
135 |
Т |
Иудаизм тарихының екінші кезеңі |
[Иудаизм] |
2 |
Сем |
|
A |
інжілдік |
|||||
B |
караим |
|||||
C |
хасид |
|||||
D |
+ |
талмудтық |
||||
E |
Мишна |
|||||
136 |
Т |
Иудаизмнің пайда болуы және қалыптасуы, яғни алғашқы дәуірі, ол |
[Иудаизм] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
таураттық |
||||
B |
караим |
|||||
C |
хасид |
|||||
D |
талмудтық |
|||||
E |
мишна |
|||||
137 |
Т |
VIII ғ. талмудқа қарсы пайда болған секта |
[Иудаизм] |
3 |
Лек |
|
A |
таураттық |
|||||
B |
+ |
караим |
||||
C |
хасид |
|||||
D |
талмудтық |
|||||
E |
мишна |
|||||
138 |
Т |
Хасидизм пайда болды |
[Иудаизм] |
3 |
Лек |
|
A |
ІХ ғ. |
|||||
B |
Х ғ. |
|||||
C |
XV ғ. |
|||||
D |
+ |
ХVIII ғ. |
||||
E |
XX ғ. |
|||||
139 |
Т |
Конфуцидың қасиеттi кiтабының жинағы |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
Лек |
|
A |
Рамаяна |
|||||
B |
Ади Грантх |
|||||
C |
Авеста |
|||||
D |
+ |
Он үш кiтап |
||||
E |
Тора |
|||||
140 |
Т |
Конфуцийшілдік пайда болды |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
б.з.б.VI-V ғғ. |
||||
B |
б.з.б.V-IV ғғ. |
|||||
C |
б.з.б.III-II ғғ. |
|||||
D |
б.з.б. I-ІІI ғғ. |
|||||
E |
б.з. V-VI ғғ. |
|||||
141 |
Т |
Б.з.д.VI-V ғғ. Қытайда қалыптасқан ілім: |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Лек |
|
A |
Аматэрасу |
|||||
B |
синтоизм |
|||||
C |
+ |
Конфуцийшілдік |
||||
D |
дао |
|||||
E |
цзюнь |
|||||
142 |
Т |
Конфуций іліміндегі басты мәселе |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
тәртіп ережелері, дұрыс өмір сүру негіздері |
||||
B |
жаңа жерлерді басып алу |
|||||
C |
саяхатқа шығу |
|||||
D |
будданы дәріптеу |
|||||
E |
синтоизмге бағыштау |
|||||
143 |
Т |
Конфуцийшілдердің пайымы бойынша басты құдыретті күш |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
тас |
|||||
B |
гүл |
|||||
C |
адам |
|||||
D |
жануар |
|||||
E |
+ |
аспан |
||||
144 |
Т |
Әрбір сауатты қытай неше конфуций қағидасын білуі тиіс |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
Сем |
|
A |
3 |
|||||
B |
5 |
|||||
C |
7 |
|||||
D |
+ |
9 |
||||
E |
11 |
|||||
145 |
Т |
Конфуцийшілдіктегі “Чжэн Мин” сөзінің мәні |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
атауды өзгерту |
||||
B |
шөп шабу |
|||||
C |
шоқыну |
|||||
D |
уағыз айту |
|||||
E |
соғысқа қатысу |
|||||
146 |
Т |
Конфуцийшілдік шыққан жер |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Иран |
|||||
B |
Жапония |
|||||
C |
+ |
Қытай |
||||
D |
Үндістан |
|||||
E |
Египет |
|||||
147 |
Т |
Конфуций iлiмiнiң негiзiн салушы |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Лек |
|
A |
Си Минь |
|||||
B |
+ |
Кун Цзы |
||||
C |
Цинь |
|||||
D |
Минь |
|||||
E |
Сунь Ятсен |
|||||
148 |
Т |
Дiн дегенiмiз грек тілінен алғанда |
[Діннің шығу тарихы] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Алу, көбейту |
|||||
B |
+ |
Қосу, байланыстыру |
||||
C |
Байланыстыру, ажырату |
|||||
D |
Қосу, бөлу |
|||||
E |
Соғысқа апарар жол |
|||||
149 |
Т |
Жан-жануарға сену |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Сем |
|
A |
Анемизм |
|||||
B |
Фетишизм |
|||||
C |
Карма |
|||||
D |
Атеизм |
|||||
E |
+ |
Тотемизм |
||||
150 |
Т |
Фетишизм |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
белгілі бір затқа табыну |
||||
B |
табиғат күшіне сену |
|||||
C |
бал ашу |
|||||
D |
аруақтарға сену |
|||||
E |
шоқыну |
|||||
151 |
Т |
“Фетиш” француз тілінен аударғанда |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Сем |
|
A |
құдайға сенбеу |
|||||
B |
достыққа адал болу |
|||||
C |
егін салу |
|||||
D |
+ |
жансыз заттарға табыну |
||||
E |
ақиқаттан қорқу |
|||||
152 |
Т |
Португал тілінен аударғанда бой “тұмар” (амулет) мағынасын беретін сенім түрі |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Лек |
|
A |
анимизм |
|||||
B |
тотемизм |
|||||
C |
шаманизм |
|||||
D |
джайнизм |
|||||
E |
+ |
фетишизм |
||||
153 |
Т |
Шаманизмнің басты мақсаты |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
көңіл көтеру |
|||||
B |
соғысқа жол ашу |
|||||
C |
аңшылыққа апару |
|||||
D |
+ |
тән мен ақыл-ойды емдеу |
||||
E |
зікір салу |
|||||
154 |
Т |
“Анимизм” сөзі алынған тіл, оның мағынасы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Лек |
|
A |
орыс, дін |
|||||
B |
грек, құдай |
|||||
C |
+ |
латын, жан |
||||
D |
парсы, ұйқы |
|||||
E |
еврей, салт |
|||||
155 |
Т |
Кариб аралдарында (Гаити аралы) пайда болған діни сенім |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
Лек |
|
A |
шаманизм |
|||||
B |
анимизм |
|||||
C |
гауа |
|||||
D |
тотемизм |
|||||
E |
+ |
вуду |
||||
156 |
Т |
Негізінен Вуду дінінің алғашқы пайда болған жері деп танылатын аймақ |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Батыс Африка |
||||
B |
Шығыс Африка |
|||||
C |
Орталық Африка |
|||||
D |
Оңтүстік Африка |
|||||
E |
Солтүстік Африка |
|||||
157 |
Т |
“Багаути” сөзінің мағынасы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
Лек |
|
A |
Құдай |
|||||
B |
+ |
жолбарыс жарып өлтірген адамның жаны |
||||
C |
піл таптап өлтірген адамның жаны |
|||||
D |
тамақтану сәті |
|||||
E |
тәуап ету сәті |
|||||
158 |
Т |
Африка халықтарының сенімі бойынша адам өлгеннен кейін жерде пайда болатын екінші көшірмесі (двойник) |
[Діннің ертедегі түрлері] |
3 |
Лек |
|
A |
пара |
|||||
B |
ахчи |
|||||
C |
+ |
гауа |
||||
D |
вуду |
|||||
E |
рада |
|||||
159 |
Т |
“Эндоканнибализм” терминінің мағынасы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
Лек |
|
A |
тәуап ету |
|||||
B |
өзін сабау |
|||||
C |
ауыз бекіту |
|||||
D |
жануарларға табыну |
|||||
E |
+ |
өлгендерді жеу |
||||
160 |
Т |
Ежелгі Мысырдың бас құдайы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Лек |
|
A |
Зевс |
|||||
B |
Шамаш |
|||||
C |
Нут |
|||||
D |
+ |
Ра |
||||
E |
Иисус |
|||||
161 |
Т |
Ежелгi Ирандықтардың касиеттi кiтабы |
[Зороастризм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Авеста |
||||
B |
Тора |
|||||
C |
Веда |
|||||
D |
Библия |
|||||
E |
Құран |
|||||
162 |
Т |
Ежелгі Грецияда «құдайлардың құдайы» |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Крон |
|||||
B |
Артемида |
|||||
C |
Аполлон |
|||||
D |
Геркулес |
|||||
E |
+ |
Зевс |
||||
163 |
Т |
Вавилон қаласының бас құдайы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Мардук |
||||
B |
Афина |
|||||
C |
Амон-Ра |
|||||
D |
Венера |
|||||
E |
Зевс |
|||||
164 |
Т |
Зороастризмнiң шыққан кезi |
[Зороастризм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
б.э.д. XIV-XIII ғғ. |
|||||
B |
+ |
б.э.д. ХІІ-Х ғғ. |
||||
C |
б.э.д. V-IV ғғ. |
|||||
D |
б.э.д. III-II ғғ. |
|||||
E |
б.э. II-IV ғғ. |
|||||
165 |
Т |
Лао-Цзы негізін қалаушысы деп танылатын ілім |
[Даосизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Синтоизм |
|||||
B |
Сионизм |
|||||
C |
Индуизм |
|||||
D |
Конфуциандық |
|||||
E |
+ |
Даосизм |
||||
166 |
Т |
Синтоизмді басым көпшілігі мойындайтын халық |
[Синтоизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
орыстар |
|||||
B |
қытайлар |
|||||
C |
+ |
жапондар |
||||
D |
үндістер |
|||||
E |
корейлер |
|||||
167 |
Т |
“Синто” сөзінің мәні |
[Синтоизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
көк тәңірі |
|||||
B |
көзі ашылған |
|||||
C |
дұрыс жол |
|||||
D |
+ |
құдайлар жолы |
||||
E |
ақиқат |
|||||
168 |
Т |
Синтоизм тығыз байланыста болатын дін |
[Синтоизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
будда |
||||
B |
христиан |
|||||
C |
ислам |
|||||
D |
индуизм |
|||||
E |
конфуциандық |
|||||
169 |
Т |
Синтоизмдегі күн құдайы |
[Синтоизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Яхве |
|||||
B |
Шива |
|||||
C |
Брахма |
|||||
D |
+ |
Аматэрасу |
||||
E |
Кунцзы |
|||||
170 |
Т |
Синтоизм жапон халқының мемлекеттік діні болды |
[Синтоизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
1848 ж. |
||||
B |
1888 ж. |
|||||
C |
1889 ж. |
|||||
D |
1898 ж. |
|||||
E |
1900 ж. |
|||||
171 |
Т |
Синтоизмді жапонияның мемлекеттік діні ретінде1848 ж.танытқан оқиға |
[Синтоизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
император өлгеннен кейін |
|||||
B |
Жапония азат етілген соң |
|||||
C |
егін шықпай қалғаннан кейін |
|||||
D |
+ |
буржуазиялық қайта құру |
||||
E |
императордың биліктен шектетілуінен кейін |
|||||
172 |
Т |
Жапон тілінде “құдайлар жолы” деген сөз мағынасын беретін |
[Синтоизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
будда |
|||||
B |
дао |
|||||
C |
+ |
синто |
||||
D |
ребусинто |
|||||
E |
тэнноизм |
|||||
173 |
Т |
1848 ж. буржуазиялық қайта құрудан кейін синтоизм мемлекеттік діні деп жарияланған ел |
[Синтоизм] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
Жапония |
||||
B |
Қытай |
|||||
C |
Үндістан |
|||||
D |
Ресей |
|||||
E |
Иран |
|||||
174 |
Т |
Синтоға ортақ мифтер кітабы |
[Иудаизм] |
2 |
Лек |
|
A |
Авеста |
|||||
B |
Библия |
|||||
C |
Танах |
|||||
D |
Веда |
|||||
E |
+ |
Кодзика |
||||
175 |
Т |
1945 ж. империалистік Жапония талқандалғаннан кейін синтоизм |
[Синтоизм] |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
мемлекеттік дін болудан қалды |
||||
B |
мемлекетте басты орынға шықты |
|||||
C |
сенушілері саны артты |
|||||
D |
күшттеп уағыздалды |
|||||
E |
әлемдік маңызға ие болды |
|||||
176 |
Т |
Мұсылмандарға діни наным ретінде (харам) арам етілген жануар |
[Ислам] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
жылқы. |
|||||
B |
сиыр |
|||||
C |
түйе |
|||||
D |
+ |
шошқа |
||||
E |
қой |
|||||
177 |
Т |
Ясукуни храмы орналасқан жер |
[Синтоизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Токио |
||||
B |
Шанхай |
|||||
C |
Дели |
|||||
D |
Пекин |
|||||
E |
Улан Батор |
|||||
178 |
Т |
ХVIII ғ. бас кезінде Польшада пайда болған діни сенім |
[Хасидизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Караимство |
|||||
B |
Кришна |
|||||
C |
Иудаизм |
|||||
D |
Буддизм |
|||||
E |
+ |
Хасидизм |
||||
179 |
Т |
Джайнизм пайда болған уақыт |
[Джацнизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
б.э.д. VI ғ. |
||||
B |
б.э.д. V ғ. |
|||||
C |
б.э.д. ІІІ ғ. |
|||||
D |
б.э. ІІ ғ. |
|||||
E |
б.э. ІІІ ғ. |
|||||
180 |
Т |
Бахаизмнің негізін салушы |
[Бахаизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Яхве |
|||||
B |
+ |
Мирза Хусейн Али |
||||
C |
Хасан |
|||||
D |
Хусейн |
|||||
E |
Мұхаммед |
|||||
181 |
Т |
ХІХ ғ. аяғы-ХХ ғ.бас кезіндегі Орталық Австралия халықтарының тұрмысын зерттеген миссионер: |
[Діннің шығу тарихы] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
К.Штрелов |
||||
B |
В.Рот |
|||||
C |
А.Хауит |
|||||
D |
Ф.Роз |
|||||
E |
А. Элькин |
|||||
182 |
Т |
Австралияны сенімнің классикалық отаны деп атайды |
[Діннің ертедегі турлері] |
2 |
сем |
|
A |
анимизм |
|||||
B |
сионизм |
|||||
C |
фетишизм |
|||||
D |
+ |
тотемизм |
||||
E |
сикхизм |
|||||
183 |
Т |
Австралия тотемизімінде қатынасатын мүше саны |
[Діннің ертедегі турлері] |
2 |
сем |
|
A |
1 |
|||||
B |
+ |
2 |
||||
C |
3 |
|||||
D |
4 |
|||||
E |
5 |
|||||
184 |
Т |
Әулие Бенекдикт Нурсийский негізін салған құрылым |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
қайыршылар ордені |
|||||
B |
тевтон ордені |
|||||
C |
иезуиттер ордені |
|||||
D |
сопылар ордені |
|||||
E |
+ |
монахтар ордені |
||||
185 |
Т |
ІҮ-ҮІ ғғ.Кавказда етек жайған дін |
[Христианшылдық] |
2 |
сем |
|
A |
ислам |
|||||
B |
+ |
христиан |
||||
C |
буддизм |
|||||
D |
синтоизм |
|||||
E |
сионизм |
|||||
186 |
Т |
Ислам Кавказға келді |
[Ислам] |
2 |
Лек |
|
A |
ІІІ-ІҮ ғғ. |
|||||
B |
ІҮ-Ү ғғ. |
|||||
C |
+ |
ҮІІ-ҮІІІ ғғ. |
||||
D |
ІХ-Х ғ. |
|||||
E |
Х-ХІ ғғ. |
|||||
187 |
Т |
1523-1978 ж. Аралығында папа тағына отырып келген |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
германдықтар |
|||||
B |
+ |
итальяндықтар |
||||
C |
ағылшындар |
|||||
D |
орыстар |
|||||
E |
американдықтар |
|||||
188 |
Т |
УІІІ ғ. бастап орган және т.б. музыкалық аспаптарды діни қызметтерде (мінәжаттарда) қолданылады |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
православиеде |
|||||
B |
+ |
католиктерде |
||||
C |
буддистерде |
|||||
D |
мұсылмандарда |
|||||
E |
кришнейдтерде |
|||||
189 |
Т |
Католиктер шоқынады |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
екі саусақпен |
|||||
B |
үш саусақпен |
|||||
C |
төрт саусақпен |
|||||
D |
+ |
бес саусақпен |
||||
E |
шоқынбайды |
|||||
190 |
Т |
Православтық шоқынады |
[Православие] |
3 |
Лек |
|
A |
екі саусақпен |
|||||
B |
+ |
үш саусақпен |
||||
C |
төрт саусақпен |
|||||
D |
бес саусақпен |
|||||
E |
шоқынбайды |
|||||
191 |
Т |
Христостың денесіндегі жараның санына сәйкес шоқынады |
[[Католиктік]] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
католиктер |
||||
B |
православтар |
|||||
C |
протестанттар |
|||||
D |
менонидтер |
|||||
E |
кальвинистер |
|||||
192 |
Т |
Үштік догматын үш саусақпен шокыну бейнелейді |
[Православие] |
3 |
Лек |
|
A |
католиктерде |
|||||
B |
+ |
православтарда |
||||
C |
протестанттарда |
|||||
D |
ескі дәстүршілдерде |
|||||
E |
лютерандықтарда |
|||||
193 |
Т |
Маздаизмдегі басты құдай |
[Зороастризм] |
2 |
Лек |
|
A |
Мұххамед пайғамбар |
|||||
B |
Иисус |
|||||
C |
Гаутама |
|||||
D |
Кун-цзы |
|||||
E |
+ |
Агура-Мазда |
||||
194 |
Т |
Зороастризмнің негізін салушы |
[Зороастризм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Лао-цзы |
|||||
B |
әл-Әшғари |
|||||
C |
+ |
Заратуштра |
||||
D |
М.Лютер |
|||||
E |
Ягве |
|||||
195 |
Т |
Зороастризмде қасиетті кітап |
[Зороастризм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Авеста |
||||
B |
Библия |
|||||
C |
Құран |
|||||
D |
Танах |
|||||
E |
Тора |
|||||
196 |
Т |
Ирандықтардың қасиетті сусыны |
[Зороастризм] |
2 |
Лек |
|
A |
кока-кола |
|||||
B |
қымыз |
|||||
C |
сакэ |
|||||
D |
+ |
хаома |
||||
E |
ракэ |
|||||
197 |
Т |
Ежелгі Иран тайпаларының сеніміндегі жарық және жақсылық құдайы |
[Зороастризм] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
Агура-Мазда |
||||
B |
Ангра-Майнью |
|||||
C |
Ормуз |
|||||
D |
Митра |
|||||
E |
Вишна |
|||||
198 |
Т |
Ежелгі Иран тайпаларының сеніміндегі қараңғылық және жамандық құдайы |
[Зороастризм] |
2 |
Лек |
|
A |
Агура-Мазда |
|||||
B |
+ |
Ангра-Майнью |
||||
C |
Ормуз |
|||||
D |
Митра |
|||||
E |
Вишна |
|||||
199 |
Т |
Ежелгі Египеттік сеніміндегі өлуі және тірілуі құдайы |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
Осирис |
||||
B |
Зевс |
|||||
C |
Геракл |
|||||
D |
Исида |
|||||
E |
Индра |
|||||
200 |
Т |
Ежелгі Египеттік сеніміндегі күн құдайы: |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
1 |
сем |
|
A |
Геб |
|||||
B |
Шу |
|||||
C |
Гелиополис |
|||||
D |
Птах |
|||||
E |
+ |
Ра |
||||
201 |
Т |
Ораза дегеніміз |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Рамазан айында ауыз бекіту |
||||
B |
Ораза айт |
|||||
C |
Құрбан айт |
|||||
D |
Құрбан шалу |
|||||
E |
Садақа беру |
|||||
202 |
Т |
Хадж дегеніміз |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
Меккеге туристік жолдама |
|||||
B |
+ |
Меккеге тауап етушілік (қажылық) |
||||
C |
Меккеге тұрақтау |
|||||
D |
Меккеге сауда - саттықпен бару |
|||||
E |
Меккеден басқа жаққа қоныс аудару |
|||||
203 |
Т |
Зәкет дегеніміз |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
садақа |
|||||
B |
дін басыларына төлейтін салық |
|||||
C |
+ |
кедейлерге арналған салық |
||||
D |
мүгедектерге төлейтін салық |
|||||
E |
мүлікің үшін төлейтін салық |
|||||
204 |
Т |
Хижра дегеніміз |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
Ораза |
|||||
B |
Айт |
|||||
C |
Соғыс |
|||||
D |
+ |
Жаңа жылнаманың басы |
||||
E |
Жылдың аяғы |
|||||
205 |
Т |
Ислам дінінде қатаң тиым салынады |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Алланың суретін салуға |
|||||
B |
Адамның суретін салуға |
|||||
C |
Жануардың суретін салуға |
|||||
D |
Тірі жанды салуға |
|||||
E |
+ |
Жауаптың бәрі қабылданады |
||||
206 |
Т |
622 жыл - жылнаманың басы саналады |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
мұсылмандық |
||||
B |
христиандық |
|||||
C |
буддистік |
|||||
D |
еврейлік |
|||||
E |
қытайлық |
|||||
207 |
Т |
Мэн Цзы Кун Цзыға болады |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
досы |
|||||
B |
+ |
ең көрнекті оқушысы |
||||
C |
туысы |
|||||
D |
қасы |
|||||
E |
ешкімі емес |
|||||
208 |
Т |
Конфуцишілдіктің негізгі каноны |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
Лек |
|
A |
Ши,у |
|||||
B |
Бу,чжу |
|||||
C |
+ |
У-цзин-Пятикнижие |
||||
D |
Мяо |
|||||
E |
Цытан |
|||||
209 |
Т |
Будда діні Тибетте толық жеңіске жетті |
[Буддузм] |
2 |
Сем |
|
A |
Хғасырда |
|||||
B |
IХғ. аяғында |
|||||
C |
IХғ. басында |
|||||
D |
+ |
ХI ғасырда |
||||
E |
ХIIғасырда |
|||||
210 |
Т |
Тибетте Будда дінін уағыздаушы |
[Буддизм] |
3 |
Лек |
|
A |
Ашока |
|||||
B |
Хубилай |
|||||
C |
Сронцзянгомбо |
|||||
D |
Лангдарма |
|||||
E |
+ |
Падма-Самбаву |
||||
211 |
Т |
Тантризм негізін салған |
[Тантризм] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
Падма-Самбаву |
||||
B |
Лангдарма |
|||||
C |
монах Джу-Адиша |
|||||
D |
Адибудда |
|||||
E |
Пагба-лама |
|||||
212 |
Т |
«Апостольдік Астана» деп атайтын қала |
[Католиктік] |
1 |
Сем |
|
A |
Рим |
|||||
B |
+ |
Ватикан |
||||
C |
Италия |
|||||
D |
Константинополь |
|||||
E |
Германия |
|||||
213 |
Т |
Кальвинизм пайда болды |
[Протестантизм] |
2 |
Лек |
|
A |
Германияда |
|||||
B |
Англияда |
|||||
C |
+ |
Швейцарияда |
||||
D |
Норвегияда |
|||||
E |
Испанияда |
|||||
214 |
Т |
Ескі дәстүршілер монастырі аталған |
[Православие] |
3 |
Лек |
|
A |
Шатер |
|||||
B |
Тұрақ |
|||||
C |
Скит |
|||||
D |
+ |
Обитель |
||||
E |
Тұрғындар |
|||||
215 |
Т |
Дүниенің құпиясын тану католиктерде аталады |
[Католиктік] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Конгрегация |
|||||
B |
Конфирмация |
|||||
C |
Консистория |
|||||
D |
Экомминация |
|||||
E |
+ |
Сакрализация |
||||
216 |
Т |
Варфоломеев түні болды |
[Протестантизм] |
3 |
СЕМ |
|
A |
+ |
1572 жылы |
||||
B |
1476 жылы |
|||||
C |
1582 жылы |
|||||
D |
1610 жылы |
|||||
E |
1543 жылы |
|||||
217 |
Т |
Лютеранство жататын діннің түрі |
[Протестантизм] |
3 |
Сем |
|
A |
кальвинизм |
|||||
B |
+ |
протестантизм |
||||
C |
католициз |
|||||
D |
меннониттер діні |
|||||
E |
православие |
|||||
218 |
Т |
Христиандық алдын ала анықтау (божественное предопределение) оқуы жататын бағыт |
[Протестантизм] |
3 |
Сем |
|
A |
католицизмдік |
|||||
B |
православиелік |
|||||
C |
+ |
кальвинизм |
||||
D |
баптистер |
|||||
E |
лютерандық |
|||||
219 |
Т |
Ежелгі Русьте христиан діні мемлекеттік дінге айналды |
[Православие] |
1 |
Сем |
|
A |
862ж. |
|||||
B |
880ж. |
|||||
C |
911ж. |
|||||
D |
+ |
988ж. |
||||
E |
945ж. |
|||||
220 |
Т |
Кальвинистерді Францияда атады |
[Протестантизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Евангелистер |
|||||
B |
Баптистер |
|||||
C |
Анабаптистер |
|||||
D |
Иеговистер |
|||||
E |
+ |
Гугеноттар |
||||
221 |
Т |
IV-V ғ. Папаның жолдамасы аталды |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
Декреталия |
||||
B |
Вердикт |
|||||
C |
Жарлық |
|||||
D |
Хартия |
|||||
E |
Ордонанс |
|||||
222 |
Т |
Сенушілердің күнә жасағаны үшін шіркеу жазасы |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
епархия |
|||||
B |
+ |
ересь |
||||
C |
епитимья |
|||||
D |
епитрахиль |
|||||
E |
күнәнің өтелуі |
|||||
223 |
Т |
«Бірыңғай сену» ұғымы христиандық конфессияда бар |
Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
лютераншылдық |
|||||
B |
+ |
католицизм |
||||
C |
православиелік |
|||||
D |
кальвинизм |
|||||
E |
англиканшылдық |
|||||
224 |
Т |
Англиядағы кальвинистерді атаған |
[Протестантизм] |
3 |
Лек |
|
A |
индепенденттер |
|||||
B |
диггерлер |
|||||
C |
левеллер |
|||||
D |
+ |
пуритандар |
||||
E |
чартисттер |
|||||
225 |
Т |
Шіркеу-әкімшілік аймақ |
[Католиктік] |
3 |
Лек |
|
A |
епископат |
|||||
B |
декреталия |
|||||
C |
ектанья |
|||||
D |
монастырьлық |
|||||
E |
+ |
епархия |
||||
226 |
Т |
Никон енгізген жаңалықтарға қарсы шыққан ескі рәсімшілдер қозғалысы қамтыйды |
[Православие] |
2 |
Лек |
|
A |
ХVғасырды |
|||||
B |
+ |
ХVIIғасырды |
||||
C |
ХVI ғасырды |
|||||
D |
Х VIII ғасырды |
|||||
E |
ХVI ғасырдың соңын |
|||||
227 |
Т |
Ресейде патриаршылдықты таратып, синод енгізген патша |
[Православие] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Алексей Михайлович |
|||||
B |
Екатерина I |
|||||
C |
+ |
ПетрI |
||||
D |
Екатерина II |
|||||
E |
Анна Иоановна |
|||||
228 |
Т |
Обер-прокурор басқаратын Синод құрылды |
[Православие] |
3 |
Сем |
|
A |
1692ж. |
|||||
B |
1699ж. |
|||||
C |
1709ж. |
|||||
D |
+ |
1721ж. |
||||
E |
1725ж. |
|||||
229 |
Т |
Католик шіркеуіндегі сенушілердің кінәларын түсіретін құжат |
[Католиктік] |
2 |
Сем |
|
A |
грамота |
|||||
B |
вердикт |
|||||
C |
ордонанс |
|||||
D |
инквизиция |
|||||
E |
+ |
индульгенция |
||||
230 |
Т |
Ежелгі шамандық және рулық Бон дінін ұстанушылардың орналасқан жері |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Иран |
|||||
B |
Қытай |
|||||
C |
Үндістан |
|||||
D |
Непал |
|||||
E |
+ |
Тибет |
||||
231 |
Т |
Ватикан радиосы хабар таратады |
[Католиктік] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
34 тілде |
||||
B |
33 тілде |
|||||
C |
32 тілде |
|||||
D |
31 тілде |
|||||
E |
30 тілде |
|||||
232 |
Т |
Сикхизмнің негізін қалаушы |
[Сикхизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
гуру Сахит |
|||||
B |
гуру Грантх |
|||||
C |
+ |
гуру Нанак |
||||
D |
гуру Арджун |
|||||
E |
гуру Гобинд Сикх |
|||||
233 |
Т |
Сикхизм калыптасты |
[Сикхизм] |
2 |
СЕМ |
|
A |
Vғ. |
|||||
B |
+ |
ХVғ. |
||||
C |
Vғ.б.э.д. |
|||||
D |
Iғ.б.э.д. |
|||||
E |
ХIIIғ. |
|||||
234 |
Т |
Католиктік шіркеудегі пападан кейінгі діни лауазым |
[Католиктік] |
1 |
Лек |
|
A |
примастар |
|||||
B |
поп |
|||||
C |
дьякон |
|||||
D |
пресвитер |
|||||
E |
+ |
кардинал |
||||
235 |
Т |
Католик шіркеуінің айтуымен және еретиктерді аңду үшін ашылған арнайы орын |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
инквизиция |
||||
B |
инициация |
|||||
C |
индульгенция |
|||||
D |
капище |
|||||
E |
погост |
|||||
236 |
Т |
Рим папасын сайлау үшін кардиналдардың жиналысы |
[Католиктік] |
3 |
Лек |
|
A |
конкордат |
|||||
B |
+ |
конклав |
||||
C |
конфирмация |
|||||
D |
конгрегация |
|||||
E |
консистория |
|||||
237 |
Т |
Шығыс славян елдерінде малдың құдайын атаған |
[Православие] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Лель |
|||||
B |
Купала |
|||||
C |
+ |
Велес |
||||
D |
Сварог |
|||||
E |
Даждьбог |
|||||
238 |
Т |
Құран еуропалықтардың (ағылшын) тіліне аударылды |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
1877ж. |
|||||
B |
1772ж. |
|||||
C |
|
1777ж. |
||||
D |
+ |
1734ж. |
||||
E |
1870ж. |
|||||
239 |
Т |
Құран еуропалықтардың (неміс) тіліне аударылды |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
1777ж. |
|||||
B |
1870ж. |
|||||
C |
1877ж. |
|||||
D |
1734ж. |
|||||
E |
+ |
1772ж. |
||||
240 |
Т |
Құран еуропалықтардың (орыс) тіліне аударылды |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
1877ж. |
||||
B |
1777ж |
|||||
C |
1870ж |
|||||
D |
1734ж. |
|||||
E |
1772ж |
|||||
241 |
Т |
ХI-ХVIII ғасырларда ислам діні кең тарады |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
Үндістанда |
|||||
B |
Қытайда |
|||||
C |
+ |
Солтүстік Үндістанда |
||||
D |
КСРО-да |
|||||
E |
Өзбекстанда |
|||||
242 |
Т |
Махди ағымы |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
Қиратушы |
|||||
B |
+ |
Құтқарушы |
||||
C |
Жаулаушы |
|||||
D |
Жаратушы |
|||||
E |
Жорушы |
|||||
243 |
Т |
Молла |
[Ислам] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Бастауыш сынып мұғалімі |
|||||
B |
жоғарғы сынып мұғалімі |
|||||
C |
колледж мұғалімі |
|||||
D |
+ |
мешіттегі мұғалімі |
||||
E |
шет тілінің мұғалімі |
|||||
244 |
Т |
Суфизмде арабша жол деген мағынаны береді |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
Трасса |
|||||
B |
Дорога |
|||||
C |
Дао |
|||||
D |
Ақиқат |
|||||
E |
+ |
Тарикат |
||||
245 |
Т |
Ел кезіп жүрген диуаналардың жетекшілері |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
Қаңғыбастар |
|||||
B |
+ |
Ишандар |
||||
C |
Қайыршылар |
|||||
D |
Монахтан |
|||||
E |
Кедейлер |
|||||
246 |
Т |
Польша кардиналы Кароль Войтыла (Иоанн Павел ІІ) папа болып сайланды |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
1523ж |
|||||
B |
1598ж. |
|||||
C |
+ |
1978ж. |
||||
D |
1988ж. |
|||||
E |
2000ж. |
|||||
247 |
Т |
Діни жетекші |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Молла |
|||||
B |
Мюрид |
|||||
C |
+ |
Мюршид |
||||
D |
Тақуа |
|||||
E |
Сопы |
|||||
248 |
Т |
Арабияда ваххабиттер ағымы құрылды |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
ХIV ғасырда |
|||||
B |
+ |
ХVIII ғасырда |
||||
C |
ХVII ғасырда |
|||||
D |
ХVI ғасырда |
|||||
E |
ХV ғасырда |
|||||
249 |
Т |
Шариғатты жақсы білетін,сот адамы |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
Молла |
|||||
B |
Мюршид |
|||||
C |
Сопы |
|||||
D |
+ |
Казий(кади) |
||||
E |
Тақуа |
|||||
250 |
Т |
Медресе |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
Орта мектеп |
|||||
B |
Лицей |
|||||
C |
Колледж |
|||||
D |
Университет |
|||||
E |
+ |
Жоғарғы діни мектеп орны |
||||
251 |
Т |
Мұсылмандардың діни әдебиет тілі,оқыту тілі |
[Ислам] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
түрік |
|||||
B |
+ |
араб |
||||
C |
иран |
|||||
D |
казақ |
|||||
E |
қытай |
|||||
252 |
Т |
Мұсылмандардың жоғары діни шені |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
Молла |
|||||
B |
Улем |
|||||
C |
Мюршид |
|||||
D |
Мюрид |
|||||
E |
+ |
Муфтий |
||||
253 |
Т |
Рам Мохан Рой |
[Индуизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Үндістандағы реформацияны бастаушы ретінде ғұлама бенгал ойшылы |
||||
B |
Ресейде дінге жаңалықтар енгізген патриарх |
|||||
C |
Қытайдың философиялық ілімін дамытқан дана |
|||||
D |
Ресейде патриаршылдықты таратқан патша |
|||||
E |
Тибетегі реформасының негізіңде жаңа ағым пайда болған |
|||||
254 |
Т |
Мұхаммед пайғамбар тыйым салды |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
Аллах атынан ақша беріп, өсім алуға және әмеңгерлікке |
||||
B |
Таразыдан,өлшемнен жемейуге |
|||||
C |
Өсиет пен жетім мүлкіне адал қарауға |
|||||
D |
Аманатқа |
|||||
E |
Адал сауда жасауға |
|||||
255 |
Т |
Ислам мемлекеттік дін деп жарияланған |
[Ислам] |
2 |
Сем |
|
A |
26 елде |
|||||
B |
27 елде |
|||||
C |
+ |
28 елде |
||||
D |
29 елде |
|||||
E |
30 елде |
|||||
256 |
Т |
Мұсылман қауымдары бар |
[Ислам] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
120 елде |
||||
B |
115 елде |
|||||
C |
110 елде |
|||||
D |
105 елде |
|||||
E |
100 елде |
|||||
257 |
Т |
Мұсылмандар мен меккеліктер арасында он жылдық бітім орнады |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
622ж. |
|||||
B |
624ж. |
|||||
C |
+ |
628ж. |
||||
D |
630ж. |
|||||
E |
632ж. |
|||||
258 |
Т |
Мұсылмандар әскері еш кедергісіз Меккеге кірді |
[Ислам] |
2 |
Лек |
|
A |
622 жвлв 24 қыркүйекте |
|||||
B |
628 жылы көктемде |
|||||
C |
+ |
630 жылы 12 қаңтарда |
||||
D |
632 жылы 12 аль-аввал |
|||||
E |
610 жылы күзде |
|||||
259 |
Т |
Қытайда ата-баба культына арнап салынатын храм аталады |
[Конфуцишілдік] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
ху |
|||||
B |
син |
|||||
C |
у |
|||||
D |
ши |
|||||
E |
+ |
мяо, цытан |
||||
260 |
Т |
Қытайша Сань-цзяо немесе үш дін дегеніміз |
[Конфуцишілдік] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Конфуцишілдік,даосизм, буддизм |
||||
B |
Конфуцишілдік, буддизм, ламаизм |
|||||
C |
Конфуцишілдік, синтоизм, ислам |
|||||
D |
Ислам, даосизм, буддизм |
|||||
E |
Христиандық, буддизм, индуизм |
|||||
261 |
Т |
Ежелггі (ертечжоулық) кезеңдегі Қытайдың бас құдайы |
[Конфуцишілдік] |
2 |
Лек |
|
A |
Шэн-нун |
|||||
B |
+ |
Шан-ди |
||||
C |
Шань-инь |
|||||
D |
Хуан-ди |
|||||
E |
Тянь |
|||||
262 |
Т |
Жапондықтардың күн құдайы |
[Синтоизм] |
1 |
Сем |
|
A |
Идзанаги |
|||||
B |
Идзанами |
|||||
C |
+ |
Аматерасу |
||||
D |
Суса-но-во |
|||||
E |
Шан-ди |
|||||
263 |
Т |
Жапондық шежірелер «Кодзики» мен «Нихонсуки («Нахонги»)» құрастырылды |
[Синтоизм] |
2 |
Лек |
|
A |
VI-IХ ғ.б.э. |
|||||
B |
III-Ivғ.б.э. |
|||||
C |
VI-VIIғ.б.э. |
|||||
D |
+ |
VII-VIIIғ.б.э. |
||||
E |
VIII-IХ ғ.б.э |
|||||
264 |
Т |
Кәрістердің ең «күшті»шамандары |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
у-ди |
|||||
B |
шан-инь |
|||||
C |
тонхак |
|||||
D |
+ |
му-дан |
||||
E |
пань-су |
|||||
265 |
Т |
Ауа құдайы(Ра құдайының ұлы) |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Геб |
|||||
B |
Мин |
|||||
C |
Сетх |
|||||
D |
Нут |
|||||
E |
+ |
Шу |
||||
266 |
Т |
Египеттіктердің су құдайы |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
1 |
Лек |
|
A |
Геб |
|||||
B |
Мин |
|||||
C |
Сетх |
|||||
D |
+ |
Себек |
||||
E |
Шу |
|||||
267 |
Т |
Египеттіктердің аспан құдайы |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Геб |
|||||
B |
Сетх |
|||||
C |
+ |
Нут |
||||
D |
Себек |
|||||
E |
Шу |
|||||
268 |
Т |
Египеттіктердің өлілер мен бальзамдау құдайы |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
1 |
Лек |
|
A |
Осирис |
|||||
B |
+ |
Анубис |
||||
C |
Сохмет |
|||||
D |
Хатхор |
|||||
E |
Тот |
|||||
269 |
Т |
Мардук құдайына арналған храм |
[Ежелгі діни наным- сенімдер] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
Эсагиле |
||||
B |
Зиккурат |
|||||
C |
Эттеменанки |
|||||
D |
Иштар |
|||||
E |
Шумер |
|||||
270 |
Т |
Индуизм деген сөз еуропейліктермен колданылды |
[Индуизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
ХVIғ. |
|||||
B |
ХVIIғ. |
|||||
C |
ХVIIIғ. |
|||||
D |
ХХғ. |
|||||
E |
+ |
ХIХғ. |
||||
271 |
Т |
«Хинду-дхарма» деген |
[Индуизм] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
кәрістердің діні |
|||||
B |
қытайлардың діні |
|||||
C |
еврейлердің діні |
|||||
D |
+ |
индустардың діні(заңы) |
||||
E |
ирандықтардың діні |
|||||
272 |
Т |
Буддизмнің басты реликвиясы(қасиетті нәрсесі) |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
Будданың көйлегі |
|||||
B |
Будданың тырнағы |
|||||
C |
+ |
Будданың тісі |
||||
D |
Будданың шашы |
|||||
E |
Будданың мүсіні |
|||||
273 |
Т |
Кун Цзы өзінің мектебін ашты |
[Конфуцишілдік] |
1 |
Лек |
|
A |
25 жасында |
|||||
B |
+ |
30 жасында |
||||
C |
29 жасында |
|||||
D |
35 жасында |
|||||
E |
33 жасында |
|||||
274 |
Т |
Гректердің махаббат құдайы |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
Афродита |
||||
B |
Афина |
|||||
C |
Гера |
|||||
D |
Ирида |
|||||
E |
Артемида |
|||||
275 |
Т |
Өлілер патшалығы - Аидтегі өзендер саны |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
5 |
||||
B |
4 |
|||||
C |
3 |
|||||
D |
2 |
|||||
E |
1 |
|||||
276 |
Т |
Мексикандықтардың(ацтектер тайпасы) жауын жіберетін құдайы |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
2 |
Лек |
|
A |
Синтеотль |
|||||
B |
+ |
Тлалок |
||||
C |
Тонанцин |
|||||
D |
Кетцалькоатль |
|||||
E |
Тецкатлипока |
|||||
277 |
Т |
Мексикандықтар (ацтектер тайпасы) құдайларға арнап құрбандыққа шалған |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
2 |
Лек |
|
A |
қойды |
|||||
B |
ешкіні |
|||||
C |
+ |
адамды |
||||
D |
сиырды |
|||||
E |
құсты |
|||||
278 |
Т |
«Пұтқа»табынушылдықтың соңғы Аполлон храмын талқандап, орнына христиан монастырын тұрғызған |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
әулие Бенекдикт |
||||
B |
әулие Петр |
|||||
C |
әулие Павел |
|||||
D |
әулие Николай |
|||||
E |
әулие Алексий |
|||||
279 |
Т |
Майяның космогоникалық әлемнің жаратылуы туралы мифологиясы жинақталған кітап |
[Ежелгі діни наным-сенімдер] |
3 |
Сем |
|
A |
«Авеста» |
|||||
B |
«Типитака» |
|||||
C |
«Кодзики» |
|||||
D |
«Чилам-Балам» |
|||||
E |
+ |
«Пополь-Вух» |
||||
280 |
Т |
Иисустың Иерусалимге келгендегі іске асырған ең маңызды шаруасы |
[Иудаизм] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
Иерусалим храмынан саудагерлерді қууы |
||||
B |
халыққа той жасауы |
|||||
C |
Мешіт салдыруы |
|||||
D |
Дін үшін соғысуы |
|||||
E |
сауда жасауға орын ашуы |
|||||
281 |
Т |
Неджеф қаласы мен Кербаладағы мешіт-киелі орын болып есептеледі, сонда қажылық жасайды |
[Ислам] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
сопылар |
|||||
B |
сунниттер |
|||||
C |
+ |
шииттер |
||||
D |
ваххабистер |
|||||
E |
атеистер |
|||||
282 |
Т |
УІІ-УІІІғ.пайда болған исламдағы мистикалық-тақуалық бағыт |
[Ислам] |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
сопылық(тасаввуф) |
||||
B |
шииттік |
|||||
C |
сунниттік |
|||||
D |
хариджиттік |
|||||
E |
имамиттік |
|||||
283 |
Т |
Өздерінің аңыздарын шииттер әдетте атайды |
[Ислам] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
ахбар(хабар, мәлімет) |
||||
B |
фикх |
|||||
C |
мазхаб |
|||||
D |
феттер |
|||||
E |
жиһад |
|||||
284 |
Т |
Ортағасырлық скандинавтық жинақтар |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
Лек |
|
A |
Типитака |
|||||
B |
Құран-кәрім |
|||||
C |
Інжіл |
|||||
D |
+ |
Эддалар |
||||
E |
Ведалар |
|||||
285 |
Т |
Кельттердің кәсіпкер абыздарын атаған |
[Діннің ертедегі түрлері] |
2 |
Сем |
|
A |
молдалар |
|||||
B |
поптар |
|||||
C |
бардтар |
|||||
D |
эвбагтар |
|||||
E |
+ |
друидтер |
||||
286 |
Т |
Баптистер пайда болды |
[Протестантизм] |
1 |
Лек |
|
A |
ХУІ ғ.басында |
|||||
B |
ХУІ ғ.аяында |
|||||
C |
+ |
ХУІІғ.басында |
||||
D |
ХУІІғ.ортасында |
|||||
E |
ХУІІғ.аяғында |
|||||
287 |
Т |
Папуастарда «оним» деген сөздің мағынасы |
[Діннің ертедегі түрлері] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
магия |
|||||
B |
+ |
сиқыр |
||||
C |
карма |
|||||
D |
бал ашу |
|||||
E |
дәрі |
|||||
288 |
Т |
Бүкіләлемдік лютерандық одақ құрылған |
[Протестантизм] |
1 |
Сем |
|
A |
1907ж. |
|||||
B |
1917ж. |
|||||
C |
+ |
1947ж. |
||||
D |
1946ж. |
|||||
E |
1945ж. |
|||||
289 |
Т |
Культтің барлық сыртқы атрибуттарынан (иконалар, майшамдар,крест) бас тартады |
[Протестантизм] |
3 |
Сем |
|
A |
христианшылдықта |
|||||
B |
православиелікте |
|||||
C |
католиктікте |
|||||
D |
+ |
кальвинизмде |
||||
E |
протестанттықта |
|||||
290 |
Т |
Жазмыш пен таңдалып алыну доктринасының маңызы өте зор |
[Протестантизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
христианшылдықта |
|||||
B |
православиелікте |
|||||
C |
католиктікте |
|||||
D |
протестанттықта |
|||||
E |
+ |
кальвинизмде |
||||
291 |
Т |
Құранды алғаш зеттеген: |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
Петр Постников 1649 ж. |
|||||
B |
Людовик Мараччи 1647 ж. |
|||||
C |
Дж. Сэйл 1658 ж. |
|||||
D |
К. Совари 1650ж. |
|||||
E |
+ |
Андре дю Риен 1647 ж. |
||||
292 |
Т |
Мұсылмандардың қасиетті кітабының тұңғыш ғылыми аудармасын жасаған католик священнигі: |
[Ислам] |
3 |
Сем |
|
A |
Перт Постников |
|||||
B |
Андре дю Риен |
|||||
C |
Дж. Сэйл |
|||||
D |
К. Совари. |
|||||
E |
+ |
Людовик Мараччи |
||||
293 |
Т |
Құранның романтикалық нұсқасын жасаған |
[Ислам] |
3 |
Лек |
|
A |
Петр Постников 1795ж. |
|||||
B |
Андре дю Риен 1797 ж. |
|||||
C |
Дж. Сэйл 1777 ж. |
|||||
D |
+ |
К. Совари. 1793 ж. |
||||
E |
Людовик Мараччи 1794 ж. |
|||||
294 |
Т |
Мұхаммед пайғамбардың шыққан тайпасы |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
науфал |
|||||
B |
хашын |
|||||
C |
+ |
құрайыш |
||||
D |
Әл-узза |
|||||
E |
иудей |
|||||
295 |
Т |
Аңыз бойынша Мұхаммед пайғамбардың туған жері |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
Мәдина |
|||||
B |
+ |
Мекке |
||||
C |
Ясриб |
|||||
D |
Хиджаз |
|||||
E |
Иемен |
|||||
296 |
Т |
Кун фу цый |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
философ және мемлекет қайраткері |
||||
B |
жазушы және философ |
|||||
C |
патша |
|||||
D |
ғалым |
|||||
E |
тарихшы |
|||||
297 |
Т |
Даосизм ілімінің өкілі |
[Даосизм] |
1 |
Сем |
|
A |
Дж. Бруно |
|||||
B |
+ |
Лао Цзы |
||||
C |
Мен Цзы |
|||||
D |
Конфуций |
|||||
E |
Сюнь Цзы |
|||||
298 |
Т |
Халық арасында әділеттілік нен ізгі істі жақтайтын даосизмде кең таралған мәнгілік данышпан тұлғалар |
[Даосизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
10 |
|||||
B |
+ |
8 |
||||
C |
7 |
|||||
D |
6 |
|||||
E |
2 |
|||||
299 |
Т |
Орта ғасырларда мәнгілік туралы даошылар ілімі: |
[Даосизм] |
2 |
Сем |
|
A |
өлім |
|||||
B |
қайғы |
|||||
C |
+ |
ұзақ өмір |
||||
D |
байлық |
|||||
E |
мәнгілік |
|||||
300 |
Т |
Конфуций іліміндегі көне наным: |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
Сем |
|
A |
аспанға табыну |
|||||
B |
рухқа табыну |
|||||
C |
әулие мен балгерлерге табыну |
|||||
D |
+ |
шан-диге табыну |
||||
E |
құдыретті күшке табыну |
|||||
301 |
Т |
II ғ.«Аспан ұстаздарының жолы»деп аталған даосизмде институтталған бағыттың ізашары |
[Даосизм] |
3 |
Лек |
|
A |
Тянь Цяо |
|||||
B |
Ван Сюаньлань |
|||||
C |
Гэ Хун |
|||||
D |
Лао-Цзы |
|||||
E |
+ |
Чжан Даомин |
||||
302 |
Т |
Чжан Даоминнің даосизмдегі титулы |
[Даосизм] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
«көктен тұскен ұстаз» |
||||
B |
«көкке үшқан ұстаз» |
|||||
C |
«көкте ұшқан қыран» |
|||||
D |
«аспандағы жұлдыз» |
|||||
E |
«көктен тұскен тас» |
|||||
303 |
Т |
IV ғ. Даолық мектептер |
[Даосизм] |
3 |
Сем |
|
A |
«Тазалық және шыдамдылық» |
|||||
B |
«Аспан ұстаздарының жолы» |
|||||
C |
«Құдайлар жолы» |
|||||
D |
+ |
«Жоғарғы тазалық» және «Рухани асыл қазына» |
||||
E |
«Ғарыш уйлесілуілігі» |
|||||
304 |
Т |
Даостық ілімнің қағидалары ресми мәртебеге ие болды |
[Даосизм] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
IV-VI ғ.ғ. |
||||
B |
V-VII ғ.ғ. |
|||||
C |
IV-V ғ.ғ. |
|||||
D |
IV-VII ғғ.. |
|||||
E |
IV-VIII ғ.ғ. |
|||||
305 |
Т |
Дао монахтық иституттар мен монастырьлар пайда болды |
[Даосизм] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
VI-VII ғ.ғ. |
|||||
B |
+ |
VII-VIII ғ.ғ. |
||||
C |
V-VI ғ.ғ. |
|||||
D |
IV-V ғ.ғ. |
|||||
E |
VIII-IХ ғ.ғ. |
|||||
306 |
Т |
VIII ғ. Кытайдың солтүстігінде калыптасқан көптеген мектептердің бірі |
[Даосизм] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
«Кемелденген ақиқат ілімі» |
||||
B |
«Жоғарғы тазалық» |
|||||
C |
«Рухани асыл қазына» |
|||||
D |
«Аспан ұстаздарының жолы» |
|||||
E |
«Тазалық және шыдамдылық» |
|||||
307 |
Т |
Өз тегін ресми құдайландырылған Лаоцзыдан бастаған |
[Даосизм] |
3 |
Сем |
|
A |
Шань әулеті |
|||||
B |
+ |
Тан әулеті |
||||
C |
Чжоу әулеті |
|||||
D |
Хань әулеті |
|||||
E |
Цинь әулеті |
|||||
308 |
Т |
Даостық шығармаларда баяндалған деректер |
[Даосизм] |
3 |
Лек |
|
A |
астық пен мал шаруашылығы |
|||||
B |
+ |
дәрілер рецепті, металдар мен материалдар қасиеті |
||||
C |
егіншілік пен ауыл шаруашылығы |
|||||
D |
жеңіл өнеркәсіп пен қолөнер |
|||||
E |
ас әзірлеу мен жеке меншік өнімдері |
|||||
309 |
Т |
Кәзіргі уақытта даосизм кең таралған елдер |
[Даосизм] |
1 |
Лек |
|
A |
Қытай,Үндіқытай, Жапония |
|||||
B |
Ресей, Қазақстан, Грузия |
|||||
C |
+ |
Қытай, Тайван, Сянган, қытай эмираттары |
||||
D |
ҚХР, Сянган, Корея |
|||||
E |
Тайван, Пәкістан, Өзбекстан |
|||||
310 |
Т |
Даостық діндарлар баратын киелі орындар |
[Даосизм] |
1 |
Лек |
|
A |
монастырь, шіркеу мен мешіттер |
|||||
B |
храмдар мен шіркеулер |
|||||
C |
мешіттер мен киелі орындар |
|||||
D |
+ |
храмдар, монастырьлар мен киелі орындар |
||||
E |
ешқайда бармайды |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
|||
311 |
Т |
Конфуций үшін аса маңызды «тұрақтылық» |
Лек |
|||
A |
адамгершілік, әділетті парыз, қызмет пен тұрмыс |
|||||
B |
әділетті парыз, сал-дәстүр, аталық ақыл |
|||||
C |
сүйіспеншілік,білім мен сенімділік |
|||||
D |
+ |
әдет ғұрып, адамгершілік, әділетті парыз, білім мен сенімділік |
||||
E |
сезім, ойын-сауық,әдет ғұрып пен салт-дәстүр |
|||||
312 |
Т |
Даосизм ықпал етті |
[Даосизм] |
1 |
Сем |
|
A |
конфуцишілдіктің дамуына |
|||||
B |
әділеттіліктің дамуына |
|||||
C |
синкритизмнің дамуына |
|||||
D |
неосинкритизмнің дамуына |
|||||
E |
+ |
неоконфуцишілдіктің дамуына |
||||
313 |
Т |
«Инь» мен «ян» негіздері тән философия |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
қазақ философиясы |
|||||
B |
еврей философиясы |
|||||
C |
жапон философиясы |
|||||
D |
+ |
ежелгі қытай философиясы |
||||
E |
ерте үнді философиясы |
|||||
314 |
Т |
Конфуцишілдік мемлекеттік идеология сипатын беретін дәстурлі екі бастау |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Сем |
|
A |
«фынь-шуй» мен «Фань-шуй» |
|||||
B |
+ |
«Инь» мен «ян» |
||||
C |
«дао» «дэ» |
|||||
D |
«чу» мен «ди» |
|||||
E |
«Ли-цзи» мен «Чун -цю» |
|||||
315 |
Т |
Конфуций көне даналықтың қорушысы ретіндегі көрінісі |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
Сем |
|
A |
«аспан асты ұлы» |
|||||
B |
«үнсіздік мұнарасы» |
|||||
C |
«қасиетті аспан» |
|||||
D |
+ |
«алтын ғасыр» |
||||
E |
«алтын аспан асты» |
|||||
316 |
Т |
Конфуцишілдікте барлықтың негізгі бес элементы |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Лек |
|
A |
от, аспан, құс, жапырақ, су |
|||||
B |
металл, су,от, жел, күн, май |
|||||
C |
ағаш, топырақ, жауын, ашық күн |
|||||
D |
су, металл, тас, қар, мұз |
|||||
E |
+ |
су, металл, ағаш, топырақ, от |
||||
317 |
Т |
Қытайда будда діні кең таралды |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
жаңа заманда |
|||||
B |
алғашқы қауымдық қоғамда |
|||||
C |
құлиеленушілік қоғамда |
|||||
D |
+ |
орта ғасырларда |
||||
E |
кәзіргі заманда |
|||||
318 |
Т |
Буддизм мен даосизм элементтерінің қосылуы барысынды орын алған |
[Буддизм] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
конфуцишілдік модификация |
||||
B |
даостық модификация |
|||||
C |
буддистік модификация |
|||||
D |
мәтіндер кодификациясы |
|||||
E |
неоконфуцишілдік |
|||||
319 |
Т |
Император жарлығымен қалаларда көне данышпанға (Конфуциға) арнап храмдар орнатылып, бағыштап құрбандық шалуды бастады |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
545жылы |
|||||
B |
505 жылы |
|||||
C |
513 жылы |
|||||
D |
+ |
555 жылы |
||||
E |
559 жылы |
|||||
320 |
Т |
Императорлық билік рәмізі құдіретті де күшті жануар |
[Конфуцийшілдік] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
арыстан |
|||||
B |
+ |
aйдаһар |
||||
C |
жылан |
|||||
D |
сиыр |
|||||
E |
аю |
|||||
321 |
Т |
Қытайлықтардың ең маңызды салтанаты |
[Конфуцийшілдік] |
3 |
Сем |
|
A |
Айдаһарға табыну рәсімі |
|||||
B |
Сарайға табыну рәсімі |
|||||
C |
Отқа табыну рәсімі |
|||||
D |
+ |
Аспанға табыну рәсімі |
||||
E |
Отты айналу рәсімі |
|||||
322 |
Т |
Конфуцийдің аса қошеметке ие ұрпақтарының буыны |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
60-шы |
|||||
B |
63-ші |
|||||
C |
+ |
67-ші |
||||
D |
69-шы |
|||||
E |
65-ші |
|||||
323 |
Т |
Кәзір әлемде буддизмді ұстанатын адамдар саны |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
600 млн-нан астам |
|||||
B |
750 млн-ға жуық |
|||||
C |
750 млн-нан астам |
|||||
D |
790 млн-ға жуық |
|||||
E |
+ |
800 млн-ға жуық |
||||
324 |
Т |
Қытайда буддизм діні тарала бастады |
[Буддизм] |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
Б.з.200-600 жылдары |
||||
B |
Б.з.200-500 жылдары |
|||||
C |
Б.з.300-600 жылдары |
|||||
D |
Б.з.100-300 жылдары |
|||||
E |
Б.з.д. II мыңжылдықта |
|||||
325 |
Т |
Будда ілімі баяндалған ең маңызды канондалған жинақтары |
[Буддизм] |
2 |
Лек |
|
A |
«Кодзики» |
|||||
B |
«Ескі өсиет» |
|||||
C |
«Жаңа өсиет» |
|||||
D |
+ |
«Типитака» |
||||
E |
«Авеста» |
|||||
326 |
Т |
Чжон Даомин (I-II ғғ.) аңызға сай көрінісінен аян алған |
[Даосизм] |
2 |
Лек |
|
A |
Ших Хуанг |
|||||
B |
Кун-Цзы |
|||||
C |
+ |
Лао-Цзы |
||||
D |
Дун Чжун |
|||||
E |
Мао |
|||||
327 |
Т |
Дао дегеніміз |
[] |
2 |
Сем |
|
A |
«Ғарыш үйлесілімділігі» |
|||||
B |
«Аспан әлемі» |
|||||
C |
«рухты қоректендіру» |
|||||
D |
« рухани пневма» |
|||||
E |
+ |
«бастапқы пневма» |
||||
328 |
Т |
Құдіретті де күшті жануар Айдаһар адамдарға ұялатқан сезімі |
[] |
1 |
СӨЖ |
|
A |
қуаныш пен күлкі |
|||||
B |
+ |
қорқыныш пен үрей |
||||
C |
жабырқау мен күлімсіреу |
|||||
D |
қорқыныш пен жылау |
|||||
E |
дұрыс жауабы жоқ |
|||||
329 |
Т |
Конфуцишілдік этиканың жапондықтардың жанына жақын болған принциптері |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
осы дүниелік |
|||||
B |
көк тәңірілік пен құдайшылық |
|||||
C |
баланың анаға деген құрметі мен парызы |
|||||
D |
+ |
баланың әкеге деген құрметі мен парызы |
||||
E |
көк аспандық пен осы дүниелік |
|||||
330 |
Т |
Конфуций ілімі мүлдем жоққа шығарылды |
[Конфуцийшілдік] |
2 |
Сем |
|
A |
1939 ж. |
|||||
B |
1945 ж. |
|||||
C |
1947 ж. |
|||||
D |
1929 ж. |
|||||
E |
+ |
1949 ж. |
||||
331 |
Т |
Даосизмнің негізгі категориясы |
Даосизм |
1 |
Лек |
|
A |
дэ |
|||||
B |
ян |
|||||
C |
сяо |
|||||
D |
+ |
дао |
||||
E |
инь |
|||||
332 |
Т |
Даосизм тұтас жүйе ретінде бастау алған еңбектер |
Даосизм |
3 |
СӨЖ |
|
A |
«Даодэцизн» |
|||||
B |
+ |
«Лэ-цзы» және «Хуаннань-цзы» |
||||
C |
«Чжуан-цзы» және «Лао-цзы» |
|||||
D |
«Лэ-цзы» және «Лао-цзы» |
|||||
E |
«Кон-фу-цзы» және «Даодәцизн» |
|||||
333 |
Т |
Даосизм бастауын алған негізгі нанымдар |
Даосизм |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
шамандық және ежелгі магтар |
||||
B |
тотемизм және фетишизм |
|||||
C |
анимизм және магия |
|||||
D |
ежелгі магтар және магия |
|||||
E |
анимизм және тотемизм |
|||||
334 |
Т |
Кеңес өкіметі ислам дінімен күресу үшін барлық мешіттер мен медреселерді жапты |
Ой еркіндігі мен атеизм |
2 |
Сем |
|
A |
1917ж. |
|||||
B |
1978ж. |
|||||
C |
1920ж. |
|||||
D |
+ |
1924ж. |
||||
E |
1925ж. |
|||||
335 |
Т |
Еж. Славяндардың пұтқа табынушылық культі мазмұндалады |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
шаманизмдік әсер |
|||||
B |
+ |
табиғатқа магия түрінде әсер ету |
||||
C |
шоқыну |
|||||
D |
тотем арқылы табыну |
|||||
E |
анимизмдік әсер |
|||||
336 |
Т |
Еж.славяндарда пұтқа табынушылық сипатталады |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
монотеизм |
|||||
B |
дуализм |
|||||
C |
+ |
политеизм |
||||
D |
шовинизм |
|||||
E |
рухани және материализм |
|||||
337 |
Т |
Славяндардың пұтқа табынуына құдайлар пантеонын құрған князь |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Ярослав Мудрый |
|||||
B |
Игорь |
|||||
C |
Святослав |
|||||
D |
+ |
Владимир |
||||
E |
Рюрик |
|||||
338 |
Т |
Славяндардың ең жоғарғы құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Зевс |
|||||
B |
Ра |
|||||
C |
Мардук |
|||||
D |
Будда |
|||||
E |
+ |
Перун |
||||
339 |
Т |
Перун құдайының атқаратын қызметі |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
су құдайы |
|||||
B |
астық құдайы |
|||||
C |
махаббат құдайы |
|||||
D |
+ |
күн күркіреу мен найзағай құдайы |
||||
E |
соғыс құдайы |
|||||
340 |
Т |
Князь Владимир өзін теңеген құдай |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Перун |
||||
B |
Осирис |
|||||
C |
Зевс |
|||||
D |
Мокош |
|||||
E |
Волос |
|||||
341 |
Т |
Бүкіл Русьтің Перунге табынған ғасыры |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
IХ ғ. басы |
|||||
B |
+ |
Х ғ. соңы |
||||
C |
IХ ғ. |
|||||
D |
ХI ғ. |
|||||
E |
VIII ғ. |
|||||
342 |
Т |
Славяндардың түсінігі бойынша Перун құдай өмір сүрген |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
аспанда және найзағай ретінде көрінген |
||||
B |
адамның бойында |
|||||
C |
жер астында |
|||||
D |
күн ретінде нұр шашқан |
|||||
E |
теңізде өмір сүріп, оны толқындандырған |
|||||
343 |
Т |
Киевтегі Перуннің басы күмістен жасалып, мұрты алтыннан деп көрсетілген қолжазба |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
3 |
СӨЖ |
|
A |
Костомаровтікі |
|||||
B |
Соловьевтікі |
|||||
C |
Рыбаковтікі |
|||||
D |
+ |
Лаврентьевтікі |
||||
E |
Васильевтікі |
|||||
344 |
Т |
Перунның қару-жарағы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
айбалта, қылыш |
|||||
B |
жебе, найза |
|||||
C |
+ |
балта, тас және жебе |
||||
D |
тас, айбалта, оқ дәрі |
|||||
E |
қылыш, найза |
|||||
345 |
Т |
Перун бейнесі бар қалалар |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Киев және Новгород |
||||
B |
Москва, Урал |
|||||
C |
Варшава, Париж |
|||||
D |
Лондон,Монск |
|||||
E |
Душанбе, Сеул |
|||||
346 |
Т |
Князь Владимирдің бұйрығы бойынша Перунның ағаш бейнелерін |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Днепр суына ағызған |
||||
B |
отқа тастап өртеген |
|||||
C |
храмдарға қойған |
|||||
D |
теңіз флоттарына орнатқан |
|||||
E |
жерге көмген |
|||||
347 |
Т |
Еж. Славяндарда пұтқа табынушылықтың орнын басқан дін |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Ислам |
|||||
B |
Буддизм |
|||||
C |
+ |
Христиан |
||||
D |
иудаизм |
|||||
E |
зороастризм |
|||||
348 |
Т |
Перунды славяндар құдайлардың құдайы деп жариялады |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
980 ж. |
||||
B |
899 ж. |
|||||
C |
862 ж. |
|||||
D |
795 ж. |
|||||
E |
945 ж. |
|||||
349 |
Т |
Перун монастыры орналасты |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Новгородта |
||||
B |
Киевте |
|||||
C |
Москвада |
|||||
D |
Черниговте |
|||||
E |
Тверьде |
|||||
350 |
Т |
Славяндарда мал мен ауыл шаруашылығын жебеп отыратын құдай |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Перун |
|||||
B |
+ |
Волос(Велес) |
||||
C |
Мокошь |
|||||
D |
Вишну |
|||||
E |
Даждьбог |
|||||
351 |
Т |
Славяндарда Перун мен Волос құдайлардың есімі бірге қолданылатын ант |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
3 |
СӨЖ |
|
A |
халықаралық қатынас |
|||||
B |
тайпа арасындағы келісім |
|||||
C |
ру басылары арасындағы достық |
|||||
D |
неке қию кезінде айтылады |
|||||
E |
+ |
мемлекет аралық дәреже |
||||
352 |
Т |
Русьте Волостың антымен және Волостың көмегімен қаруланған күшті империямен келісім жасады |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Қытай |
|||||
B |
Франк |
|||||
C |
Рим |
|||||
D |
Осман |
|||||
E |
+ |
Византия |
||||
353 |
Т |
Еж.славяндарда Волос құдайдың немересі Баян әңгімесінде саяхат жасаған жерлері |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
жоғары, ортаңғы, төменгі әлемге саяхат |
||||
B |
бүкіл әлемге |
|||||
C |
жоғары әлемге |
|||||
D |
ортаңғы әлемге |
|||||
E |
төменгі әлемге |
|||||
354 |
Т |
Орыс мифологиясында кездесетін Волос бейнесі |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
арыстан |
|||||
B |
бүркіт |
|||||
C |
жылан |
|||||
D |
+ |
аю |
||||
E |
маймыл |
|||||
355 |
Т |
Русьтің князі Владимир тұсындағы шаруашылық, құнарлық құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Мокошь |
||||
B |
Сварог |
|||||
C |
Даждьбог |
|||||
D |
Хорс |
|||||
E |
Волос |
|||||
356 |
Т |
Еж.славяндарда махаббат пен ойын-сауық құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Стриборг |
|||||
B |
Сварог |
|||||
C |
+ |
Ярила |
||||
D |
Мокошь |
|||||
E |
Хорс |
|||||
357 |
Т |
ХVI-ХVIII ғ. Ирандағы Сефевидтер династиясының славян құс құдайына ұқсайтын эмблемасы |
2 |
Сем |
||
A |
A Ярила |
|||||
B |
Сварог |
|||||
C |
Стриборг |
|||||
D |
+ |
Семаргл (симург) |
||||
E |
Перун(жабайы тур) |
|||||
358 |
Т |
Еж.Славяндарда кеңістіктің ертеден келген бас құдайы, кейіннен жел стихиясының билеушісі |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Стриборг |
||||
B |
Сварог |
|||||
C |
Семаргл |
|||||
D |
Марена |
|||||
E |
Макошь |
|||||
359 |
Т |
Христиан дінін қабылдаған соң Перунның (күн күркіреуі құдайдың) «мұрагері» деген қасиетті адам |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Дмитрий |
|||||
B |
+ |
Георгий |
||||
C |
Николай |
|||||
D |
Петр |
|||||
E |
Иван |
|||||
360 |
Т |
Еж. Славяндарда «көктем», «нан», «табиғат», «жастық» бірге айтылатын құдай бейнесі |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Стриборг |
|||||
B |
Афродита |
|||||
C |
+ |
Ярила |
||||
D |
Мокошь |
|||||
E |
Венера |
|||||
361 |
Т |
«Игорь жорығы туралы аңыз» бойынша Рюриктер әулетіне байланысты құдай |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
Хорс |
||||
B |
Волос |
|||||
C |
Мокошь |
|||||
D |
Марена |
|||||
E |
Домовой |
|||||
362 |
Т |
Славяндық пантеонда алдынғы орында |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
сауда пантеоны |
|||||
B |
+ |
егіншілік пантеоны |
||||
C |
мал пантеоны |
|||||
D |
жауын пантеоны |
|||||
E |
су пантеоны |
|||||
363 |
Т |
Волос немесе Велес құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
жел құдайы |
|||||
B |
жер құдайы |
|||||
C |
махаббат құдайы |
|||||
D |
+ |
мал құдайы |
||||
E |
табиғаттың ояну құдайы, өсімдік дүниесін қорғаушы құдайы |
|||||
364 |
Т |
Құдайлардың мүсіндері қойылған Пұтқа табыну атқарылатын орындар |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
3 |
СӨЖ |
|
A |
синагогалар |
|||||
B |
ступалар |
|||||
C |
шіркеулер |
|||||
D |
святилищелер |
|||||
E |
+ |
капищалар |
||||
365 |
Т |
Русьтің шежіре орталығына айналған |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
монастырлар |
||||
B |
шіркеулер |
|||||
C |
часовнялар |
|||||
D |
капищалар |
|||||
E |
жиналыс үйлер |
|||||
366 |
Т |
Русьте монахтықты қабылдаған иноктарды атаған |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
ақ дін басылары |
|||||
B |
+ |
қара дін басылары |
||||
C |
сары дін басылары |
|||||
D |
көк дін басылары |
|||||
E |
ешқалай атамаған |
|||||
367 |
Т |
Халықтың арасында тұрып, өзінің әдет-ғұрпы бойынша соларға жақын болған |
2 |
СӨЖ |
||
A |
+ |
ақ дін басылары |
||||
B |
қара бін басылары |
|||||
C |
сары дін басылары |
|||||
D |
көк дін басылары |
|||||
E |
ешқайсына жатпаған |
|||||
368 |
Т |
Тыныш жел мен жарқын күннің құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Лада |
|||||
B |
Зевана |
|||||
C |
Золотая баба |
|||||
D |
+ |
Догода |
||||
E |
Карачук |
|||||
369 |
Т |
Славяндардың жер асты құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Магура |
|||||
B |
Квасура |
|||||
C |
Зевана |
|||||
D |
Карачук |
|||||
E |
+ |
Карачук |
||||
370 |
Т |
Славяндардың шарап жасайтын құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Квасура |
||||
B |
Крышень |
|||||
C |
Лад |
|||||
D |
Магура |
|||||
E |
Морена |
|||||
371 |
Т |
Славяндардың соғыс құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
Морена |
|||||
B |
+ |
Магура |
||||
C |
Крышень |
|||||
D |
Род |
|||||
E |
Лад |
|||||
372 |
Т |
Маслиница мейрамы мен Пасханың арасы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
+ |
56 күн |
||||
B |
51 күн |
|||||
C |
48 күн |
|||||
D |
59 күн |
|||||
E |
61 күн |
|||||
373 |
Т |
Славяндардың достық және келісім құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Морена |
|||||
B |
Магура |
|||||
C |
Крышень |
|||||
D |
Род |
|||||
E |
+ |
Лад |
||||
374 |
Т |
Еж.славяндардың «жаз гүлі және жазғы ағаштар» құдайы |
Ежелгі діни наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
Ярила |
|||||
B |
Гера |
|||||
C |
Зевс |
|||||
D |
+ |
Купала |
||||
E |
Амон-Ра |
|||||
375 |
Т |
ХХ ғ. алғашқы жартысында грек мәдениетін зерттеген қеңес ғалымы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Н.А.Кун |
||||
B |
Томас Гоббс |
|||||
C |
Лукреций Кар |
|||||
D |
Тацит |
|||||
E |
Зерттелген жоқ |
|||||
376 |
Т |
Кальвинистер үшін діни ілімнің жалғыз қайнары |
Протестантизм |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
Библия |
||||
B |
Қасиетті Жазу |
|||||
C |
Қасиетті аныз |
|||||
D |
Апокалипсис |
|||||
E |
Евангелие |
|||||
377 |
Т |
Ежелгі грек мифтерін бейнелейтін эпикалық поэмалар |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек. |
|
A |
Пэандар, Теогония |
|||||
B |
Кифара, Аэдтар |
|||||
C |
Илиада, Эвксен Понты |
|||||
D |
Геракл,Орендер |
|||||
E |
+ |
Илиада, Одиссея,Теогония, Аргонавтика |
||||
378 |
Т |
Грекиенің жауынгерлік гимндер атауы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Арго |
|||||
B |
Энейда |
|||||
C |
Гименейлер |
|||||
D |
+ |
Пэандар |
||||
E |
Ән ұран |
|||||
379 |
Т |
Грекие үйлену тойы гимндері |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Аэдтар |
|||||
B |
Орендер |
|||||
C |
+ |
Гименейлер |
||||
D |
Метаморфоза |
|||||
E |
Аты жоқ |
|||||
380 |
Т |
Кезбе әншілер шығарып, таратқан аңыздар мен хикаялар |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
пэандар |
|||||
B |
+ |
аэдтер |
||||
C |
баллада |
|||||
D |
поэма |
|||||
E |
роман |
|||||
381 |
Т |
Гомер поэмасы алғашқыда таралған жолы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
тасқа жазылған |
|||||
B |
папирусқа жазылған |
|||||
C |
+ |
ауыздан-ауызға тарап жеткен |
||||
D |
аңыз ретінде қарастырылған |
|||||
E |
кітапқа жазылған |
|||||
382 |
Т |
Гомер поэмасының жазылған уақыты мен әдеби шығармаға айналған кезі |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
б.э.б. IVғасырда |
|||||
B |
б.э.б.V ғасырда |
|||||
C |
б.э.б.III ғасырда |
|||||
D |
б.э. VI ғасырында |
|||||
E |
+ |
б.э.б.VI ғасырда |
||||
383 |
Т |
Гесиодтың поэмасы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Одиссея |
|||||
B |
Илиада |
|||||
C |
Хронос |
|||||
D |
+ |
Теогония |
||||
E |
Энеида |
|||||
384 |
Т |
Гомердің еңбектері |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
+ |
Илиада мен Одиссея |
||||
B |
Марс пен Венера |
|||||
C |
Метаморфоза(Айналулар) |
|||||
D |
«Бүлік алмасы» мен «Ахилес өкшесі» |
|||||
E |
«Венераның тууы» мен «Көктем» |
|||||
385 |
Т |
Әлемдік діндердің Қасиетті кітаптарына жатпайды |
Діндер тарихы |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Талмуд |
||||
B |
Зәбур |
|||||
C |
Тәурат |
|||||
D |
Інжіл |
|||||
E |
Құран |
|||||
386 |
Т |
Жер-ана құдай |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
Эрос |
|||||
B |
Рея |
|||||
C |
+ |
Гея |
||||
D |
Персефона |
|||||
E |
Селена |
|||||
387 |
Т |
Осы құдайлардың Олимпте билік еткен кездерінде жерде жұмақ болған |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
Зевс |
|||||
B |
Гея мен Уран |
|||||
C |
Гадес пен Персефона |
|||||
D |
+ |
Крон мен Рея |
||||
E |
Гелиос пен Некта |
|||||
388 |
Т |
Дүниеге үстемдік еткен Уран-Аспанның әйелі |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ. |
|
A |
Рея |
|||||
B |
Персефона |
|||||
C |
Гемера |
|||||
D |
Венера |
|||||
E |
+ |
Гея |
||||
389 |
Т |
Дүниенің бәрін жандандыратын қуатты күш махаббаттың аты |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
Эрос |
||||
B |
Гелиос |
|||||
C |
Афродита |
|||||
D |
Борей |
|||||
E |
Эвр |
|||||
390 |
Т |
Уранға қарсы қол көтерген, ең кіші зымиян баласы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
Гестия |
|||||
B |
Посейдон |
|||||
C |
Зевс |
|||||
D |
Циклоптар |
|||||
E |
+ |
Крон |
||||
391 |
Т |
Гестия, Деметра, Гера,Аид және Посейдон деген балаларына әкесі Кронның іс-әрекеті |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Ең жақсы атақ берді |
|||||
B |
Балаларым деп мойындамады |
|||||
C |
Оларға мән бермеді |
|||||
D |
Басқа калаға апарып тастады |
|||||
E |
+ |
Өзі аяусыздықпен жұтып қойды |
||||
392 |
Т |
Зевс дүниеге келген арал |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
Жаңа Зеландия |
|||||
B |
Мадагаскар |
|||||
C |
Британия |
|||||
D |
Сицилия |
|||||
E |
+ |
Крит |
||||
393 |
Т |
Зевсті құдіретті ... Амалфеяның сүтімен асыраған |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Лек |
|
A |
сиыр |
|||||
B |
қой |
|||||
C |
бие |
|||||
D |
+ |
ешкі |
||||
E |
анасы |
|||||
394 |
Т |
Өлгендердің жаны мекендейтін жер асты патшалығы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Аид |
||||
B |
Хаос |
|||||
C |
Осирис |
|||||
D |
Исида |
|||||
E |
Жауабы жоқ |
|||||
395 |
Т |
Сұлу Амфитрита зайыбы бар теңіз патшасы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
Зевс |
|||||
B |
Пан |
|||||
C |
+ |
Посейдон |
||||
D |
Аполлон |
|||||
E |
Циклоп |
|||||
396 |
Т |
Гефесті римдіктер аталайды |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
+ |
вулкан |
||||
B |
грациялар |
|||||
C |
от құдайы |
|||||
D |
жеңіс құдайы |
|||||
E |
цунами |
|||||
397 |
Т |
Геростраттың атақ үшін өртеп жіберген Эфесте салынған .... храмы |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек. |
|
A |
Афродита |
|||||
B |
+ |
Артемида |
||||
C |
Семирамида |
|||||
D |
Исида |
|||||
E |
Осирис |
|||||
398 |
Т |
Еж. Грекиеде үш есе ұлы құдай аталған |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Крон |
|||||
B |
Уран |
|||||
C |
Зевс |
|||||
D |
+ |
Гермес |
||||
E |
Геракл |
|||||
399 |
Т |
Гермес құдайына тән емес |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
саудагерлерге қамкоршы |
|||||
B |
өлгендерді Аид патшалығына апарады |
|||||
C |
жолаушыларға қамқорлық көрсетеді |
|||||
D |
таразыны, санды,әріпті шығарады |
|||||
E |
+ |
Соғысты жақтауы |
||||
400 |
Т |
Адамдардың алғашқы ұрпақтарының кезеңі аталды |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
2 |
Лек |
|
A |
тас ғасыры |
|||||
B |
мыс ғасыры |
|||||
C |
қола ғасыры |
|||||
D |
+ |
алтын ғасыр |
||||
E |
күміс ғасыр |
|||||
401 |
Т |
Гераклдың ең күшті ерліктерінің саны |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
төрт |
|||||
B |
+ |
он екі |
||||
C |
бес |
|||||
D |
он бес |
|||||
E |
алты |
|||||
402 |
Т |
Еж. Грекиедегі олимпиялық ойындар ..... жылда бір өткізіліп тұрды |
Ежелгі Грекие наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
бес |
|||||
B |
+ |
төрт |
||||
C |
үш |
|||||
D |
екі |
|||||
E |
бір |
|||||
403 |
Т |
Еж.Египетте Мастаба дегеніміз |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
өлгендерді жерлейтін ғибадатханалар |
||||
B |
мазарлар түрі |
|||||
C |
архитектуралық ескерткіш аты |
|||||
D |
алмас |
|||||
E |
құмтөбе |
|||||
404 |
Т |
Еж. Египетте орын алған діни ілім |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
сем |
|
A |
«О дүниеде де өмір бар» |
|||||
B |
+ |
«өлген адам тіріледі» |
||||
C |
«фараон құдай баласы» |
|||||
D |
«мәңгілік өмір бар» |
|||||
E |
«өлім жоқ» |
|||||
405 |
Т |
Б.ә.б. III-II ғ. Құдай-патшаларға арналған құрылыстар |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
ғибадатханалар |
|||||
B |
трапеция түріндегі мазарлар |
|||||
C |
+ |
пирамидалар мен храмдар |
||||
D |
зиккурат |
|||||
E |
шіркеулер |
|||||
406 |
Т |
Еж. Египеттіктердің «мәңгілік өмірлік күшке» сенушілігі аталады |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
сем |
|
A |
Ра |
|||||
B |
Сангх |
|||||
C |
Аруақ |
|||||
D |
+ |
Ка |
||||
E |
Балу |
|||||
407 |
Т |
Египеттегі «Ніл өзенінің қамқоршы құдайы» |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
сем |
|
A |
Таммуз |
|||||
B |
Исида |
|||||
C |
Мардук |
|||||
D |
Гера |
|||||
E |
+ |
Хапи |
||||
408 |
Т |
Еж.Египеттегі ең ірі храм орналасқан қала |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ. |
|
A |
+ |
Фивы |
||||
B |
Мемфис |
|||||
C |
Гелиополь |
|||||
D |
Вавилон |
|||||
E |
Афина |
|||||
409 |
Т |
Еж. Египеттегі храмдар салынған |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
тастан |
||||
B |
кірпіштен |
|||||
C |
цементтен |
|||||
D |
ағаштан |
|||||
E |
балшықтан |
|||||
410 |
Т |
Еж. Египет храмдарының кіре-берісіне қойылған |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
арыстан мүсіндері |
|||||
B |
құс мүсіндері |
|||||
C |
мумиялар |
|||||
D |
+ |
перғауын мен сфинкстер мүсіндері |
||||
E |
адам мүсіндері |
|||||
411 |
Т |
Фивы храмының ішіндегі мүсіндер саны |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
СӨЖ |
|
A |
100-ге тарта |
|||||
B |
+ |
200-ден астам |
||||
C |
200-ге жуық |
|||||
D |
250 |
|||||
E |
300-ден астам |
|||||
412 |
Т |
Еж.Египеттегі «басы адам, денесі арыстан бейнесіндегі алып мүсін» |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
«Жануар атасы» |
|||||
B |
«Адам атасы» |
|||||
C |
+ |
«Үрей атасы» |
||||
D |
«Бақыт атасы» |
|||||
E |
«Қуаныш атасы» |
|||||
413 |
Т |
Египетте құдайға теңестірілді |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
Абыздар |
|||||
B |
ірі шонжарлар |
|||||
C |
жауынгерлер |
|||||
D |
білімді адамдар |
|||||
E |
+ |
перғауындар |
||||
414 |
Т |
Египеттіктердің жерлерін «қара» деп атауының діни түсінігі |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
Египеттіктер Нілдің сыйлығы |
||||
B |
Ніл- Египеттіктердің сыйлығы |
|||||
C |
Қара нәсілдес болғандықтан |
|||||
D |
Жаппай егінмен айналысу нәтижесінде |
|||||
E |
жоғарыда айтылғанның бәрі дұрыс |
|||||
415 |
Т |
«Күн құдайы Амонның перзенті» деп Египет абыздары айтқан |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Юстинианды |
|||||
B |
+ |
Ескендрді (Александр Македонский) |
||||
C |
Августинді |
|||||
D |
Филипп Македонскийді |
|||||
E |
Хаммурапиді |
|||||
416 |
Т |
Еж.Египет абызы |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
Нестор |
|||||
B |
Урбан II |
|||||
C |
+ |
Манефон |
||||
D |
Никон |
|||||
E |
Алексий |
|||||
417 |
Т |
«Египет тарихын » жазған египет абызы |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек. |
|
A |
Нестор |
|||||
B |
Урбан II |
|||||
C |
+ |
Манефон |
||||
D |
Никон |
|||||
E |
Алексий |
|||||
418 |
Т |
Ислам дінін ұстанушылардың саны шамамен |
Ислам |
2 |
Сем |
|
A |
800 млн ға жуық |
|||||
B |
900 млн ға жуық |
|||||
C |
1 млрд қа жуық |
|||||
D |
1,5 млрд-қа жуық |
|||||
E |
+ |
2млрд-қа жуық |
||||
419 |
Т |
Фивы каласының батысынан табылған (1922ж.) әлемге әйгілі фараон моласы |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
Сем |
|
A |
Танхамон |
|||||
B |
Эхнатон |
|||||
C |
+ |
Тутанамон |
||||
D |
Хеопс |
|||||
E |
Аменхотеп |
|||||
420 |
Т |
Фараонның мумиясын салған |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
сандыққа |
|||||
B |
+ |
алтын саркофагқа |
||||
C |
табытқа |
|||||
D |
тақтайға |
|||||
E |
еш жауап дұрыс емес |
|||||
421 |
Т |
Фараон Тутанхамонның моласын тапқан археологтың аты-жөні |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
3 |
Лек |
|
A |
+ |
1922ж. Г.Картер |
||||
B |
1906ж.Ю.Картер |
|||||
C |
Ф.Шампольон |
|||||
D |
И.Бунин |
|||||
E |
А.Франс |
|||||
422 |
Т |
Еж.Египеттегі «Птах құдайының қорғаны» орналасқан жер |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
2 |
Лек |
|
A |
Фивы |
|||||
B |
Александрия |
|||||
C |
+ |
Мемфис |
||||
D |
Гелиополь |
|||||
E |
Хэкау-Птах |
|||||
423 |
Т |
Египетте өлген адамның денесін |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
май жаққан |
|||||
B |
+ |
мумиялаған |
||||
C |
отқа ортеген |
|||||
D |
бальзам жаққан |
|||||
E |
ит-құсқа жемге тастаған |
|||||
424 |
Т |
Египетте дін реформасын жүргізген фараон |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
Хеопс |
|||||
B |
Аменхотеп |
|||||
C |
Рамсес II |
|||||
D |
+ |
IV Аменхотеп |
||||
E |
Рамсес |
|||||
425 |
Т |
Амон құдайына табынушыларды қудалаған фараон |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
Хеопс |
|||||
B |
Аменхотеп |
|||||
C |
Рамсес II |
|||||
D |
+ |
Эхнатон (IVАменхотеп) |
||||
E |
Минес |
|||||
426 |
Т |
Атон құдайның жоғарғы абызы болды |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
+ |
Эхнатон |
||||
B |
Тутмос |
|||||
C |
Тутанхамон |
|||||
D |
Рамсес |
|||||
E |
Хеопс |
|||||
427 |
Т |
Египетте «күн шеңбері құдайы» |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
сем |
|
A |
БЭС |
|||||
B |
Амон |
|||||
C |
Амон-Ра |
|||||
D |
Ра |
|||||
E |
+ |
Атон |
||||
428 |
Т |
Египетте «құдай - өгізді» атаған |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ. |
|
A |
+ |
Апис |
||||
B |
Анубис |
|||||
C |
Огюс |
|||||
D |
Скарабей |
|||||
E |
Бес |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
|||
429 |
Т |
Египеттіктерде «тәнді сақтаудың» әдісі |
Сем |
|||
A |
майлау |
|||||
B |
орау |
|||||
C |
еріту |
|||||
D |
кептіру |
|||||
E |
+ |
бальзамдау |
||||
430 |
Т |
«Лотос гүлінен шығып, жанды мен жансызды жаратқан құдай» (Египет) |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Лек |
|
A |
әйел құдай Исида |
|||||
B |
құдай Гор |
|||||
C |
Осирис |
|||||
D |
+ |
күн құдайы Ра |
||||
E |
даналық құдайы Тот |
|||||
431 |
Т |
«Трапеция түрінде жасалған» мазарлар |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
мастаба |
||||
B |
пирамида |
|||||
C |
шеңбер |
|||||
D |
зиккурат |
|||||
E |
ғибадатхана |
|||||
432 |
Т |
Египетте бізге дейін жеткен «әлемдегі жеті кереметтің» бірі |
Ежелгі Египет наным-сенімдер |
1 |
Сем |
|
A |
+ |
пирамида |
||||
B |
Семирамида аспалы бағы |
|||||
C |
Родос алыбы |
|||||
D |
Александрия маягы |
|||||
E |
жеткен жоқ |
|||||
433 |
Т |
Католицизмнің жаңа халықаралық орталығы-қала-мемлекет Ватикан құрылды |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
+ |
1929ж. |
||||
B |
1933ж. |
|||||
C |
1937ж. |
|||||
D |
1937ж. |
|||||
E |
1870ж. |
|||||
434 |
Т |
УІІІғ. бері Рим папалары басқарған Папалық мемлекет территориясы кірді |
[Католиктік] |
2 |
СӨЖ |
|
A |
Испанияның құрамына |
|||||
B |
+ |
Италияның құрамына |
||||
C |
Германияның құрамына |
|||||
D |
Грецияның құрамына |
|||||
E |
Сицилиячның құрамына |
|||||
435 |
Т |
Католиктік ілім негізделеді |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
Библияа |
|||||
B |
Ескі өсиет пен Жаңа өсиетке |
|||||
C |
+ |
Қасиетті Жазу мен Қасиетті Аңызға |
||||
D |
Библия мен Апокалипсиске |
|||||
E |
Ескі өсиет пен Қасиетті Жазуға |
|||||
436 |
Т |
Папалық мемлекет территориясы Италия құрамына кірді |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
1929ж. |
|||||
B |
1933ж. |
|||||
C |
1937ж. |
|||||
D |
+ |
1870ж. |
||||
E |
1939ж. |
|||||
437 |
Т |
Католик шіркеуі реформацияға қарсы қонтрреформацияны қойды |
[Католиктік] |
3 |
Лек. |
|
A |
Никейлік Соборлармен |
|||||
B |
Ватикан Соборымен |
|||||
C |
Әлемдік Соборларымен |
|||||
D |
Константинополь Соборымен |
|||||
E |
+ |
Триденттік Соборлармен |
||||
438 |
Т |
Құдай ұлын агнец бейнесінде емес адами келбетте бейнелеуге 82 ережесімен міндеттеген Собор |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
+ |
Бесінші Константинопольдық ІІ Әлемдік Собор |
||||
B |
Алтыншы Константинопольдық Собор |
|||||
C |
Ефес Соборы |
|||||
D |
Халкидон Соборы |
|||||
E |
ІІ Никейлік Собор |
|||||
439 |
Т |
Құдай ұлын агнец бейнесінде емес адами келбетте бейнелеуге 82 ережесімен міндеттеген Собор қабылдады |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
521ж. |
|||||
B |
+ |
553ж. |
||||
C |
571ж. |
|||||
D |
589ж. |
|||||
E |
601ж. |
|||||
440 |
Т |
Византия араб халифатының шапқыншылыына ұшырады |
[Ислам] |
1 |
Лек |
|
A |
УІІ ғасырдың басынан |
|||||
B |
УІІ ғасырдың бірінші ширегінен |
|||||
C |
+ |
УІІ ғасырдың ортасынан |
||||
D |
УІІ ғасырдың аяғынан |
|||||
E |
УІІ ғасырдың соңғы ширегінен |
|||||
441 |
Т |
Рим шіркеуі Византияның қоластынан шығады |
[Католиктік] |
2 |
Лек |
|
A |
УІ ғ. |
|||||
B |
УІІ ғ. |
|||||
C |
+ |
ІІІ ғ. |
||||
D |
УІІІ ғ. ортасында |
|||||
E |
УІІІғ. аяғында |
|||||
442 |
Т |
«Филиокве» (латын. Filiogue) білдіреді |
[Католиктік] |
3 |
Лек |
|
A |
«Әке Бала және Рух» |
|||||
B |
«Бала мен Рух» |
|||||
C |
«Әке мен Рух» |
|||||
D |
«Әке мен Бала» |
|||||
E |
+ |
«Және Бала» |
||||
443 |
Т |
Патриарх Никонды айыптап, атынан айырған жергілікті Собор өтті |
[Православие] |
3 |
СӨЖ |
|
A |
+ |
1667ж. |
||||
B |
1669ж. |
|||||
C |
1701ж. |
|||||
D |
1709ж. |
|||||
E |
1725ж. |
|||||
444 |
Т |
Католиктерде Құдай Әке мен Құдай Баланың бір мәнділігі туралы догмат қабылданды |
[Католиктік] |
3 |
сем |
|
A |
Ватикан Соборында |
|||||
B |
Никейлік Соборларда |
|||||
C |
+ |
Константинопольдық ІІ Әлемдік Соборда |
||||
D |
Триденттік Соборларда |
|||||
E |
Әлемдік Соборлармен |
|||||
445 |
Т |
Католиктерде Құдай Әке мен Құдай Баланың бір мәнділігі туралы догмат қабылданды |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
312ж. |
|||||
B |
+ |
381ж. |
||||
C |
325ж. |
|||||
D |
351ж. |
|||||
E |
379ж. |
|||||
446 |
Т |
Католиктерде Құдай Әке мен Құдай Баланың бір мәнділігі туралы догмат император қыспағымен қабылданды |
[Католиктік] |
3 |
сем |
|
A |
Константиннің |
|||||
B |
Юлианның |
|||||
C |
Юстинианның |
|||||
D |
Неронның |
|||||
E |
+ |
Феодосийдің |
||||
447 |
Т |
312 жылы христиан дінінің мемлекеттік дінге айналуына бастау болған |
[Христианшылдық] |
3 |
сем |
|
A |
Рим шешімі |
|||||
B |
Никей шешімі |
|||||
C |
Афина шешімі |
|||||
D |
+ |
Милан шешімі |
||||
E |
Ватикан шешімі |
|||||
448 |
Т |
Ұлттық рим дінін «реставрациаламақшы» болғаны үшін христиандар «жолдан тайған» деп жариалаған император |
[Христианшылдық] |
3 |
СӨЖ. |
|
A |
Константин |
|||||
B |
+ |
Юлиан |
||||
C |
Феодосий |
|||||
D |
Юстиниан |
|||||
E |
Нерон |
|||||
449 |
Т |
Католицизм Қасиетті Рухтың тек Құдай Әкеден ғана емес, Құдай Баладан да тарайды деген сенім рәмізін енгізді |
[Католиктік] |
3 |
Сем |
|
A |
325 жылы |
|||||
B |
351 жылы |
|||||
C |
363 жылы |
|||||
D |
425 жылы |
|||||
E |
+ |
589 жылы |
||||
450 |
Т |
«Пұттық» культтерге тыйым салған шешім қабылданды |
[Христианшылдық] |
3 |
Лек |
|
A |
312ж. |
|||||
B |
325ж. |
|||||
C |
+ |
391ж. |
||||
D |
425ж. |
|||||
E |
529ж. |
|||||
451 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
452 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
453 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
454 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
456 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
457 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
458 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
459 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
460 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
461 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
462 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
463 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
464 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
465 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
466 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
467 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
468 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
469 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
470 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
471 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
472 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
473 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
474 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
475 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
476 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
477 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
478 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
479 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
491 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
492 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
493 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
494 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
495 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
496 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
497 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
498 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
499 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
500 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
501 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
502 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
503 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
504 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
505 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
506 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
507 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
508 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
509 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
510 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
511 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
512 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
513 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
514 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
515 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
516 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
517 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
518 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
519 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
520 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
521 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
522 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
523 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
524 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
525 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
526 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
527 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
528 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
529 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
530 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
531 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
532 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
533 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
534 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
535 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
536 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
537 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
538 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
539 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
540 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
541 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
542 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
543 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
544 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
545 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
546 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
547 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
548 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
549 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
550 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
551 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
552 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
553 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
554 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
555 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
556 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
557 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
558 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
559 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
560 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
561 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
562 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
563 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
564 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
565 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
566 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
567 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
568 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
569 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
570 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
571 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
572 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
573 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
574 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
575 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
576 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
577 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
578 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
579 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
580 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
581 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
582 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
583 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
584 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
585 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
586 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
587 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
588 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
589 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
590 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
591 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
592 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
593 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
594 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
595 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
596 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
597 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
598 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
599 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||
600 |
Т |
[Нет] |
1 |
Лек |
||
A |
||||||
B |
||||||
C |
||||||
D |
||||||
E |
||||||