Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Катехезис. Воскресение 26-27
«О таинстве крещения»
Гейдельбергский катехезис. Воскресение 26 и 27.
Мы уже говорили о двух таинствах Иисуса Христа и сегодня мы посмотрим на одно из таинств – это таинство крещения.
Всякий исповедующий веру в Иисуса Христа заключает с Богом завет посредством водного крещения.
Крещение – это знамение нового завета между Богом и человеком.
Этим знамением Бог запечатлевает Своих избранных детей, показывая тем самым, что они вступили в завет благодати с Богом.
Крещение было установлено Иисусом Христом и его следует совершать во имя Отца и Сына и Святого Духа, как повелел Сам Христос: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Матфея 28:19).
Крещение имеет несколько значений.
Мы рассмотрим их.
Во-первых, крещение говорит о том, что ты являешься причастником жертвы Христовой.
Т.е. водное крещение свидетельствует о том, что ты омыт Его кровью от скверны твоей души.
«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. 5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, 6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; 7 ибо умерший освободился от греха. 8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, 9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. 10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:3-11).
Крещение подразумевает омовение.
Крещение может быть исполнено путем погружения, окунания или окропления водою.
В любом случае крещение подразумевает и знаменует твою связь с Иисусом Христом и омытие твоих грехов.
Во-вторых, крещение знаменует возрождение человека.
Но, несмотря на это, крещение является лишь видимым знаком того, что происходит внутри человека.
Видимый знак крещения не несет в себе автоматического возрождения.
Потому что сила крещения не в воде, а в могуществе Божьем.
То, на что указывает это таинство, может произойти с человеком до или после того, как будет совершено само крещение.
Это свидетельство веры.
В Ветхозаветные времена обрезание было таким свидетельством веры.
В случае с Авраамом его вера в Бога предшествовала знамению обрезания.
А в случае же с Исааком и другими потомками Авраама, которых Бог повелел обрезать на восьмой день, обрезание предшествовало их вере.
Поэтому в реформатских церквях существует практика крещения младенцев.
Младенцы принимают крещение до своего исповедания веры, но они также входят в завет благодати с Богом.
«И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя» (Бытие 17:7).
«Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деяния 2:39).
Таким образом, и обрезание и крещение являются знамением завета веры человека с Богом.
В-третьих, крещение – это знамение Божьего обетования спасти всякого, кто уверует в Иисуса Христа.
Это обетования Самого Бога и оно зиждется на верности Бога Своему Слову.
Поэтому крещение нужно совершать только однажды.
«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; 12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, 14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; 15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Колоссянам 2:11-15).
Посредством завета крещения Бог свидетельствует нам о том, что мы искуплены Иисусом Христом, омыты все наши грехи и теперь они не властвуют над нами.
Бог также свидетельствует, что дело спасение начавши однажды в нашей жизни, Он будет совершать всю нашу земную жизнь, пока не введет нас в Царствие Свое.
Поэтому Бог и дает нам Духа Святого, который удивительным образом действует в нашей жизни.
Действие Духа Святого в том, чтобы сохранить нас для Господа.
Именно Дух Святый действует в нашей жизни, влияя на наш разум и нашу совесть.
Он учит нас путям Господним и не пускает туда, куда не нужно идти.
Нам нужно лишь положиться на Духа Святого.
Таким образом, кто будет веровать и креститься – спасен будет, а кто не будет веровать – осужден будет.
Подводя общий итог сказанному, мы видим особую важность крещения.
Нужно также отметить, что каждый христианин должен принять водное крещение. Это таинство, установленное Самим Господом. Аминь