Будь умным!


У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Евстигнеева Дмитрий Фролов Книга четвертая СанктПетербург 2005 ББК 88

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 27.11.2024

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева Дмитрий Фролов

Книга четвертая

Санкт-Петербург 2005


ББК 88.37 363

Зинкевич-Евстигнеева Т., Фролов Д.

363  Как женщине лучше понять мужчину, или Мужественные всегда побеждают. — СПб., Речь, 2005. — 208 с.

Мужская психология лежит в основе социальных отношений. Почему мужчине для развития необходим конфликт; каковы этапы становления мужественности; как воспитывать мальчика и поддерживать мужчину в его трудный период; какие архетипы живут в мужском бессознательном; как мужчина может понять женщину, а женщина мужчину— об этом и многом другом вы узнаете из новой книги Дмитрия Фролова.

www.cka3ka-pro.ru

ISBN 5-9268-0392-6

© Т. Зинкевич-Евстигнеева, Д. Фролов, 2005

© Издательство «Речь», 2005

© П. Борозенец, оформление, 2005

Главный редактор И. Авидон

Ведущий редактор О. Гончукова

Художественный редактор П. Борозенец

Технический редактор А. Каретин

Директор Л. Янковский

Подписано в печать 18.09.2005 формат 70x100 7И. Печ. л. 6,5 Бумага офсетная. Печать офсетная. Тираж 5000 экз. Заказ № 1322

ООО Издательство «Речь» 199178, Санкт-Петербург, ул Шевченко, д. 3 (лит. «М»), пом. 1

тел. (812) 323-76-70, 323-90-63

info@rech.spb.ru, www.rech.spb.ru

Интернет-магазин: www.internatura.ru

Отпечатано с готовых диапозитивов

в ГУП «Типография „Наука"» 199034, Санкт-Петербург, 9-я линия, д. 12

 

От автора

Некоторые женщины с грустью говорят, что Настоящий Мужчина — это миф. Некоторые девушки вздыхают — не за кого выходить замуж, не от кого рожать детей. Да, есть немало женщин, разочарованных в нас, мужчинах. Может быть, оттого, что вы, дорогие женщины, сами слишком сильны, а социальная жизнь заставляет вас играть по мужским правилам? Так вам совсем необязательно делать это. Позвольте себе быть Женщиной, тогда и мы сможем, наконец, быть Мужчинами.

Здесь, в этой книге, я хочу сказать всем — Настоящий Мужчина — это не миф, это реальность!

Да, женщины склонны создавать в своем воображении миф о «настоящем мужчине». «Я его слепила из того, что было, а потом, что было, то и полюбила» — золотые слова о женских иллюзиях.

Итак, что же происходит? Женщина придумывает себе некий образ мужчины. Вы спрашиваете — зачем? Ну как же! Она же должна в него влюбиться! Вам интересно, может ли женщина влюбиться в не придуманный, а реальный образ мужчины? Конечно нет! Почему? Да потому, что мужская реальность слишком груба, резка, если хотите, даже примитивна для утонченного женского восприятия. Поэтому, чтобы влюбиться, она должна эту «мужскую реальность» как-то облагородить.


Вы не согласны со мной? Хорошо, помните про Райский Сад' в сердце женщины? Сад, в котором живет Любовь? Так вот, если в это священное место, оттолкнув Садовницу, придет этакий разудалый свирепый викинг, размахивая топором, — что останется от Сада? Вот именно — хворост и дрова. Поэтому женщина создает себе иллюзию о мужчине, чтобы защитить свое сердце, свой Сад. Некоторые называют эту иллюзию розовыми очками.

Да, это очень интересная женская игра — сначала создать иллюзию о мужчине, а потом отчаянно проверять ее в реальности на жизнеспособность. Женщина ожидает от мужчины того, что он подтвердит ее фантазию, а он не собирается делать этого (если, конечно, имеет мужество быть самим собой). Вот где корень «драмы отношений»!

Я, собственно, все это говорю только для того, чтобы прийти вот к какой мысли —

Терять красивую фантазию, иллюзию жаль. Но, слава Богу,

 

___________________________

' Этому посвящена значительная часть нашей третьей книги «Тайна Женственности, или Как женщине раскрыть свою Силу и стать Хозяйкой собственной жизни».

 

Если женщина не может не создавать фантазии и иллюзии о мужчинах (такова ее природа!), так пусть же тогда ее представления о мужественности будут более точными. В этом случае образ возлюбленного станет реалистичнее, и фантазия о нем окажется более элегантной и жизнеспособной.

Вот для чего я затеял написание этой книги. Я хочу поддержать мужчин и женщин.

Мужчинам я хочу напомнить об их мужской природе. В основе ее лежат борьба и победа. Мы должны побеждать, чего бы это нам ни стоило! Поражение для нас — опасное испытание. Но тот, кто ни разу не был повержен, еще не познал собственную силу. О мужской науке побеждать много написано, но гораздо интереснее изучать ее в жизни. Да, нам уготованы испытания. Да, нам даны силы, чтобы с ними справиться. Да, нам предстоят радости и удовольствия. Да, нас ожидают ошибки и разочарования. Но есть закономерности в нашей судьбе, определенные этапы, которые мы должны пройти, чтобы в действительности ощутить Ценность каждого дня.

Чтобы поддержать вас, дорогие женщины, я хочу передать вам более точные представления о мужской природе. Пусть тот образ мужчины, который вы себе создаете, поможет вам гармонично и тонко переживать Ценность каждого дня!

Ваш Дмитрий Фролов


Пролог

Мужественные всегда побеждают... Да, это так, дорогие друзья! Потому что мужество— это, прежде всего, Сила. Она позволяет принять любую трудную задачу, ситуацию, выдержать испытание без тени замешательства. К тому же мужество это— Мужская Сила.

Прошлая книга была о Женской Силе, эта — о Мужской. Мы с вами условно разделили «женскую» и «мужскую» территории. Обозначили под «женской территорией» мир внутренний, а также Мир Природы и Мир, в котором правит Ее Величество Любовь и, нередко, фантазии. «Мужской территории» мы отвели мир внешний, социальный, реальный.

Важнейшая задача Женственности — сохранять и дополнять свой мир. В таком случае важнейшая задача Мужественности — активно преобразовывать социум, утверждая собственное превосходство в чем бы то ни было.

В прошлой книге мы с вами говорили о том, что в каждом из нас, мужчине или женщине, присутствуют и мужественность, и женственность. «Женскую часть» в мужчине мы, вслед за Карлом Густавом Юнгом, назвали анимой. «Мужскую часть» в женщине — анимусом.

Получается, что наша с вами внутренняя, психологическая природа подобна андрогину. Существу, сочетающему в себе мужское и женское. Однако

 

7

пропорция мужского и женского в каждом из нас своя.

В третьей книге нашего цикла мы с вами изучали женственность. Теперь нам с вами предстоит познать природу мужественности.

Кажется, что путь женщины чрезвычайно сложен, запутан, нелогичен. Кажется, что мужчинам проще. Но, поверьте, это не так. Гармоничная женщина всегда носит внутри себя убежище, свой Райский Сад. Она, встретившись со сложной жизненной ситуацией, всегда может спрятаться, как черепаха в панцирь или улитка в раковину.

Мужчина так не может. Вся его психика настроена на активное взаимодействие с внешним миром. И в стрессовой ситуации ему даже некуда спрятаться. Поэтому приходится принимать вызов социума и бороться.

Мужчины все время на передовой. Они постоянно находятся в состоянии войны, борьбы или хотя бы игры. Они все время в напряжении. Поэтому, оказавшись дома, в безопасной обстановке, они позволяют себе немного расслабиться. Однако многим женщинам это совсем не нравится.

Некоторые женщины болезненно относятся к «мужским формам» снятия напряжения (телевизор, алкоголь, шахматы, женщины, спорт и пр.). Им кажется, что домашние дела— для мужчины лучший отдых. Но это не всегда так!


8

Помню, как мы беседовали с отцом моего лучшего друга.

  •  Знаешь, а ведь у меня теперь появилось новое
    имя, — вздохнув, пожаловался он.
  •  Какое имя?! — не понял тогда я.
  •  Меня теперь зовут Тыбы, — усмехнулся он.
  •  Что за Тыбы?
  •  Обращаясь ко мне, жена говорит: «Тыбы схо
    дил..., Тыбы принес..., Тыбы купил...». Так что, теперь
    меня зовут Тыбы. А когда-то у меня было совсем
    другое, очень красивое имя, — вновь вздохнул он.

Вот так! Мужчина все время кому-то что-то должен. Все время за что-то ответственен. Дорогие женщины, вы думаете, это легко?!

Нет-нет, я ни в коем случае не хочу сказать, что мужчина спит и видит, как сбросить с себя груз ответственности (и перекинуть его на жену — слышу, как подсказываете мне вы). Я хочу сказать, что он вправе рассчитывать на достойное вознаграждение. И в первую очередь от своей спутницы. Он приносит к ее ногам все трофеи. А она вместо восхищения просит его сделать какие-то незначительные дела, и даже не называет его при этом по имени! «Тыбы» — разве это имя?!

Мужчина все время служит. Служит женщине, матери, родителям, государству, начальству, детям. Он все время на посту. Он постоянно должен оправдывать чьи-то надежды и соответствовать ожиданиям. Представляете, какая нам нужна для этого сила?

Но нам, мужчинам, это нравится. Нам нравится достигать результата, зарабатывать много денег,

 

9

обладать властью, влиять на ход истории и умы сограждан. Нам нравится побеждать, учить, брать на себя ответственность, строить хитроумные комбинации по отъему денег. Нам нравится постоянно быть в тонусе, быть в деле. В этом состоянии драйва, предвкушения победы и заключается для нас Ценность каждого дня.

Мужская психология лежит в основе социальных отношений. Почему мужчине для развития необходим конфликт; каковы этапы становления мужественности; как воспитывать мальчика и поддерживать мужчину в его трудный период; какие архетипы живут в мужском бессознательном; как мужчина может понять женщину, а женщина мужчину— об этом нам с вами предстоит увлекательный разговор.


11

Глава первая

Главная интрига мужской жизни

Некоторые женщины уверены, что мы живем в период скрытого матриархата. Действительно, не зря же говорят, что «муж голова, а жена— шея, куда повернет, туда голова и посмотрит». Да, это так, однако... патриархат еще никто не отменял! Почему? Потому что объяснением того, что происходит в мире, установлением законов, стандартов, эталонов и правил социальной игры занимаются мужчины. Или женщины, по своей внутренней сути похожие на мужчин.

Да, в социуме господствуют мужские законы, мужская модель мира. Давайте разберемся, как это все работает.

Начнем с истоков. За что был ответственен древний мужчина? Вы правы, за выживание. Ради этого он охотился, строил убежище и жилище, боролся с врагами и стремился осеменить как можно больше женщин, чтобы его вид активно распространялся. Чтобы все это получилось, мужчине нужно было быть первым, быть лучшим, быть сильнейшим.

Согласитесь, насколько непросто быть первым в мире, где все хотят того же самого. Но в этом и заключается главная интрига мужской жизни — в борьбе за самоутверждение, первенство.

 

Быть сильнейшим в мире, где действует Закон Силы, — вот оно, особенное предназначение мужчины. Будешь сильнейшим — получишь право на утверждение собственной индивидуальности. Более того, твоя индивидуальность станет эталоном для остальных.

Если ты— «слабак», то тебя сомнут, подомнут, заставят работать на себя. Твоя индивидуальность никому не будет интересна. Твое семя не захочет носить в себе ни одна женщина.

Такова жесткая мужская реальность. Основа ее — конфликт, борьба за существование, за право быть сильнейшим, лучшим.

Если ты— сильнейший, ты устанавливаешь свои правила жизни, формируешь обязанности для остальных. Более слабые примут их и будут подчиняться.

Все было бы хорошо, если б в природе мог остаться только один сильнейший. А если их оказывалось несколько? Что делать, если силы равны или почти равны?

Только одно — договариваться между собой!

Итак, договариваться между собой, распределять территории, сферы влияния, устанавливать правила жизни могут позволить себе только сильнейшие. Остальные должны либо подчиниться, либо стать изгоями, либо умереть. Все просто, или, как сейчас принято говорить— «на уровне здравого смысла».

Так законы человеческого общежития дополнились правами для сильных и понятием здравого смысла. А в мужской мир вошло понятие договора.

Мужчина не станет договариваться со слабым. К более слабому возможно три варианта отношения.


12

 

13

В лучшем случае— покровительство, обычно— обложение данью и обязанностями, в худшем — уничтожение.

Договариваясь друг с другом, сильнейшие создавали свои государства. Однако договоренности сохранялись до той поры, пока кто-то не набирал большую силу. Почувствовав себя чуть более сильным, мужчина прекращал перемирие, нарушал принятые договоренности и вновь вступал в борьбу.

В древние времена основная мужская ставка делалась на силу физическую. Но социальные отношения развивались, усложнялись, и для победы требовались новые ресурсы и способности. Так сила физическая дополнилась силой ума, творческой силой, силой духа, силой самоограничения, наконец. Быть лучшим стало возможным не только на охоте или войне, но и в ремесле, торговле, познании мира, заботе о женщине, исследовании самого себя. Спектр проявления мужской силы стал более сложным. У современного мужчины уже есть достаточно большой набор «социальных ниш», в которых он сможет ощутить свое первенство.

Итак, в социальной жизни, в мужской жизни действует Закон Силы. Побеждает сильнейший. Слабый должен спрятаться, замаскироваться или следовать

 

законам и правилам, устанавливаемым сильным. Война идет постоянно, скрытая и явная, пассивная и активная. Для того чтобы стать победителем в социальной реальности, мужчина должен чего-то добиться: положения, денег, уровня образования, власти. Потому он испытывает удовлетворение, когда контролирует ситуацию, может влиять на нее, когда его уважают, признают его заслуги, когда он побеждает, когда оказывается лучшим. То есть основное условие мужской удовлетворенности — это ощущение собственной социальной силы.

Вот так, дорогие друзья. На основе действия Закона Силы мужчина может с уверенностью утверждать: «Жизнь — это война!»

Однако есть еще один жизненный тезис: «Что наша жизнь? Игра!» Он оформился благодаря тому, что мужчины привнесли в социальную жизнь принципы охоты. Это придало мужской жизни особую интригу и ценность. Когда есть охота — скучно не будет. На кого можно охотиться, спрашиваете вы? О, потенциальной добычи сколько угодно! Это женщины, конкуренты, информация, деньги, возможности. На основе принципа охоты распределяются основные


14

 

15

социальные роли: охотник— добыча, преследователь— жертва, победитель— побежденный. Жизнь вовлекает мужчину в круговорот игры.

Он умело расставляет ловушки, раскладывает приманку, ждет в засаде, провоцирует, интригует, шантажирует, манипулирует, комбинирует. В настоящей социальной охоте уже не так важна сила физическая, сколько сила интеллектуальная, Сила Творческая. Настоящий охотник мыслит нестандартно, умеет предугадать поведение добычи, быстро анализирует создавшееся положение и отыскивает из него выход.

Социальная охота предполагает также умение маскироваться, «работать под прикрытием». То есть пускать пыль в глаза, создавать о себе миф, впечатление, образ. Такой миф, как защитный окрас у хамелеона, позволяет охотнику проникнуть в логово добычи, сделать так, чтобы жертва сама сдалась ему без боя.

По тому, насколько они грамотно действуют в социальной жизни, мужчин можно разделить на две большие категории — «Охотники» и «Добыча». «Охотники» намечают жертву, ищут к ней подходы, расставляют сети, подбирают соответствующее оружие, манипулируют, играют. «Добыча» живет собственной жизнью, якобы ничего не подозревая, надеются на лучшее (иногда на «авось»), ожидает милости от природы и государства, работает, растит детей, испытывает страх. Если у «Добычи» появилось что-то, полезное для «Охотника», — считайте, что «сезон открыт».

 

Каждый мужчина в разные периоды своей жизни может быть и «Охотником», и «Добычей». Иногда одновременно. Допустим, он в состоянии «Охотника» заработал приличное состояние, перехитрил многих, победил конкурентов. Несмотря на то, что он продолжает охотится в мужском мире, он становится «Добычей» для женщин-охотниц. Еще бы, ведь он — завидный жених! Она расставит для него такие сети, какие ему, «Охотнику» со стажем, даже не снились!

Или другой пример. Мужчина Чья-то Добыча ведет размеренный образ жизни. Ходит на работу, живет «под каблуком» у жены, смиренно выдерживает критику ее и начальства, не дает себе право мечтать о красивых женщинах, собственном доме и высоком положении в обществе. И вот его повзрослевшая дочь начинает встречаться с молодым человеком. В душе нашего Мужчины Чьей-то Добычи происходит переворот, в нем просыпается Охотник. Он искренне уверен в том, что друг дочери проходимец и горит желанием вывести его на чистую воду. Так начинается его охота. Он берет отпуск, начинает следить за возлюбленным дочери, собирает на него компромат; провоцирует его, знакомя с красивыми девушками. Его звездный час как «Охотника» наступит тогда, когда он изложит дочери неопровержимые доказательства виновности ее возлюбленного во всех смертных грехах.

Каждый мужчина должен побыть и «Охотником», и «Добычей». Конечно, «Охотником» быть почетнее и приятнее. Однако понимание того, что он, являясь самым умным, стал-таки добычей, подстегивает


16

17

мужчину к активным действиям. Он злится, но в этом состоянии может быть весьма продуктивен.

Всевозможные сценарии мужских социальных игр и поединков уже описаны в мужских сказках, мифах, легендах, кинофильмах. И каждый день нашей жизни вписывает новую страницу в книгу мужских историй. Может быть, именно благодаря этому мужчина ощущает ценность каждого дня?

А теперь позвольте снова вернуться к вам, дорогие женщины. Я не сильно вас утомил мужскими откровениями? Хочется верить, что больше чем утомил— заинтриговал. Я слышу, вы говорите, что в моих рассуждениях не учтено место Женщины в жизни Мужчины. Действительно, мужчины борются между собой, расставляют ловушки, достигают результата и вроде им и не до женщин вовсе! Однако...

Не верите, что ради женщины?! Мы просто это искусно скрываем. Истина в том, что мы хотим быть выбранными вами.

Каждый мужчина желает, чтобы его выбрала лучшая женщина. Он хочет оправдать ее ожидания и надежды. Причем так, как он считает правильным. Но в подобных желаниях проявляется его слабость. Поэтому он поворачивает ситуацию по-другому, берет ее под свой контроль и стремится внушить вам, дорогие женщины, что выбор делает он, мужчина. Именно он выбирает самую красивую, заботливую,

 

сговорчивую, талантливую, перспективную из вас. Это элемент нашей мужской игры. Не отбирайте ее у нас, пожалуйста. Сделайте вид, что все зависит от нашей воли, но при этом помните, что мы служим вашим желаниям. Но служим так, как считаем целесообразным.

Возмущаться, говорить нам о том, что женщина лучше знает, что ей надо, — все это бесполезно. Вы же знаете, что многие из мужчин искренне уверены в том, что женщина сама не знает, чего хочет. Я же вас предупреждал — все это часть нашей мужской игры. Не стоит с ней бороться — ведь в борьбе всегда побеждаем мы. Лучше подыграйте— не пожалеете!

Итак, где же место женщины в жизни мужчины? Тс-с-с! Об этом не говорят вслух! Забыли?!

Давайте вернемся с вами к мужской природе, обозначим основные ее свойства и особенности.

Во-первых, типичный мужчина принимает и утверждает только ту действительность, которая реально существует, прежде всего социальную действительность. Этим мы сильно отличаемся от женщин, которые склонны создавать вокруг себя удобную для себя реальность, или иллюзию действительности. Мужчины подобный женский подход называют «искажением реальности» на основе «женской логики».

Однако на самом деле это не искажение реальности, это уже другая реальность, тонкая, фантазийная. Дело в том, что у женщин лучше «работает» образное мышление, воображение. Сталкиваясь с несовершенством окружающего мира, женщина не


18

 

19

всегда может активно изменить то, что ей не нравится. «Если вы не можете изменить ситуацию, вы можете изменить к ней отношение», — говорят психологи вслед за англичанами. Чтобы изменить отношение к ситуации, женщина подключает свое воображение. Что-то дорисовывает, на что-то закрывает глаза, что-то придумывает, что-то домысливает. В результате — она получает некое иллюзорное представление о ситуации, в которой ей удобно и защищенно.

То, что ей удобно в своей реальности, — это самое главное для женщины. Поэтому, уважаемые мужчины, давайте будем снисходительны и терпимы к этой женской особенности. Ну живет она в иллюзорной реальности, ну и слава Богу! Главное, чтобы ей было хорошо. Ведь мы же с вами сами иногда «подкидываем» ей информацию для создания иллюзии. Представляете, что будет, если женщины, так же как и мы, станут видеть реальное положение дел?!

Ничего хорошего не будет, я вам точно говорю. Они разнервничаются, будут донимать нас бредовыми идеями, рваться принимать ответственные решения, словом, делать все совсем не так, как нам надо... И это далеко не все! Так что, Бог с ней, с «женской логикой» и «искажением информации». Со своими иллюзиями женщины так очаровательны! Главное, что мы-то, мужчины, видим реальность такой, какая она есть на самом деле.

Во-вторых, мужчина обладает гениальной мужской логикой. То есть он может путем последовательных логических операций нащупать и раскрыть некоторый общий закон, действующий в реальности.

 

Когда он находит объяснение происходящему, понимает, какой закон действует в той или иной ситуации, ему становится ясно, что с этим делать. Если он может изменить ситуацию, утвердив свое превосходство, он ее меняет. Если он понимает, что при сложившихся обстоятельствах это невозможно, то он либо теряет к ситуации интерес, либо готовится к долговременной охоте. Это одна сторона мужской логики.

Другая сторона мужской логики проявляется в стремлении мужчины найти некую закономерность, формулу, которая бы объяснила ему законы реальности. Помните графа Калиостро— как мучительно он пытался обнаружить формулу любви? Для мужчины оказывается чрезвычайно важным создать свою теорию, которая бы объясняла и устройство мира, и его развитие, и законы взаимоотношений, а также то, кто такая женщина и каково ее место в жизни мужчины.

Поэтому основные теории создаются мужчинами. Без теории нам сложно ориентироваться в мире. Без теории, без формулы вокруг образуется хаос, он начинает наступать на нас. В схватке с хаосом мы можем победить только вооружившись надежным Мечом Логики и Щитом Теории.


20

 

21

психотерапевт Альфред Щеголев, например, так и говорит: «Умственная модель мира часто становится (для мужчины) более значимой, чем сам мир». Да, это так! Когда теория красива, очень жаль с нею расставаться.

Поэтому, когда к нам приходит новая информация, нам нужны дополнительные доказательства, подтверждения имеющимся фактам. Я знаю, что это раздражает некоторых женщин. То, что женщина постигает интуитивно, то, что кажется для нее очевидным, для нас, мужчин, — спорно и нуждается в доказательствах.

Если вы смотрели замечательный фильм Барбары Стрейзанд «У зеркала два лица», то вы могли в полной мере насладиться описываемой мною особенностью мужчин. Главный герой, профессор математики, неуспешен в любовных отношениях с женщинами. Строго говоря, сексуальные отношения с ними сводят его с ума, мешают думать и жить. Проблема заключается в том, что женщины, в которых он влюбляется и испытывает сексуальное влечение, бросают его. Тогда он создает собственную теорию взаимоотношений мужчины и женщины.

Согласно этой теории, если между мужчиной и женщиной нет сексуального влечения, их отношения становятся безболезненными, духовными и стабильными. Реализуя свою теорию, он знакомится с героиней Барбары Стрейзанд. Она профессор филологии, не очень молодая и не очень красивая женщина. Но творческая и гармоничная. Она соглашается на брачный союз «без секса», потому что чувствует, что

 

нужна этому мужчине. Однако через некоторое время их совместной жизни она, влюбившись в своего мужа, предлагает ему вступить в сексуальные отношения. Он пугается. Его теория разрушается. Он уверен, что те «высокие отношения», которые установились у него с женой, будут разрушены.

Я не буду рассказывать всю коллизию сюжета. Посмотрите, не пожалеете. Вам будет интересно понаблюдать, как главный герой цепляется за свою теорию «до последнего», пока чувства не одерживают над ним верх. Жизнь и любовь побеждают мужскую логику и теорию. Это и неудивительно, ведь режиссер и исполнительница главной роли — женщина!

Но что поделаешь, если от природы нам, мужчинам, дана более развитая и тяжелая кора головного мозга? Потому-то я и обращаюсь к вам, дорогие женщины. Пожалуйста, будьте терпимы к нашей гениальной мужской логике и желанию создавать теории, объясняющие жизнь! Еще раз спасибо вам.

В-третьих, эмоциональная жизнь мужчины существенно отличается от эмоциональной жизни женщины. Мужчина понимает эмоциональное состояние другого человека, если может объяснить себе источники, причины эмоций. Когда мужчина не находит объяснения эмоциям другого человека, он либо паникует, либо вообще отрицает право эмоций на существование, либо пытается найти причину их возникновения. Особенно если дело касается женских эмоций.

В этом отношении показательно отношение мужчин к женским слезам и истерикам. Как реагирует


22

 

23

мужчина, когда женщина начинает плакать? Чаще всего — раздражается. И это, когда ей так нужна его поддержка и забота! Она ожидает от него великодушия, которое проявится в утешении и защите. А он видит в ее поведении обыкновенную женскую манипуляцию и отчаянно противостоит ей. В это время она чувствует, как рушатся их взаимоотношения. А он доказывает ей, что все, что она чувствует,— полная ерунда и давно пора взять себя в руки и пойти, наконец, приготовить ужин.

В чем проблема?

Мужчина объяснил себе причину женских слез так: «Она, на самом деле, хочет добиться от меня чего-то. Может, захотела пригласить свою маму на выходные? Но слезы в этом случае неэффективны. Чего плакать-то, когда добиться своего она может с помощью вкусной еды и сексуальной одежды?!»

Что чувствует в этот момент плачущая женщина? «Он меня разлюбил, — в отчаянии думает она..— Да и не любил он меня вовсе! Если бы любил, то понял, что мне нужно всего лишь, чтобы он обнял и приласкал меня, сказал, что все будет хорошо. Ему на меня наплевать! А может, у него появилась другая?!»

Вот и скажите мне, пожалуйста, где логика в этих женских эмоциях и рассуждениях?! Да, нельзя искать логику там, где царствует Любовь.

А вот эмоции мужчин всегда логичны и предсказуемы. Мы испытываем злость, когда что-то идет не по-нашему, когда нам мешают, учат жить, или кто-то оказывается лучше нас (особенно если этот «кто-то» — женщина), или забираются на нашу территорию. Мы

 

испытываем интерес, если появляется красивая женщина, возможность заработать или когда кто-то излагает реалистичную технологию достижения социального успеха. Мы испытываем нежность, когда любимая женщина, ребенок или животное дает нам возможность оказать им покровительство. Мы испытываем радость, когда приносим трофеи к ногам возлюбленных, когда достигаем результата и можем влиять на ход событий. Мы испытываем удовольствие и восторг, когда занимаемся сексом, поглощаем вкусную еду и достойные напитки, когда нами восхищаются и признают нашу гениальность, когда мы преодолеваем препятствия и обстоятельства становятся подвластными нам. Мы иногда испытываем страх, когда есть опасность потерять значимое и ценное; мы обижаемся, когда не признают наших достижений.

Видите, дорогие женщины, все логично и обоснованно, все имеет рациональную и познаваемую причину. Вы говорите, что хотите от нас сопереживания? Но как мы можем со-переживать с вами эмоции, источник которых непознаваем? Это будет уже имитация, игра. Вам это надо? Иногда, говорите вы. Тогда научите нас! Не плачьте, не обвиняйте нас в черствости и жестокости, расскажите нам о своих чувствах, обоснуйте их. Тогда нам станет ясен истинный источник ваших эмоций. Это будет отправной точкой для со-переживания.

Вы говорите, что есть мужчины, тонко чувствующие женщин. Это мужчины с сильной Анимой. Но они — редкость. И в социальном мире им непросто достичь большого влияния. Да, он вас будет тонко


24

 

25

понимать и чувствовать, но будете ли вы с ним как за каменной стеной? Сможет ли он защитить вас от грубиянов, обеспечить вам безбедное существование и достойное образование вашим детям? Да, ваша душа будет удовлетворена, но что делать вашему Эго?

«Так что же, все так плохо?! — слышу я ваши голоса, дорогие женщины. — Что же, нет мужчин тонко чувствующих нас, сопереживающих, понимающих, любящих и способных защитить нас?!» Милые дамы! Давайте отделять мух от котлет! Не стоит ожидать от одного мужчины и материнской любви, и романтического ухаживания, и военных трофеев. Вы нас перегружаете своими ожиданиями.

Просите от нас защиты, давайте нам возможность оберегать вас, не демонстрируйте излишнюю самостоятельность, — и вы почувствуете себя защищенными. Постарайтесь понять источник своих чувств и расскажите нам об этом — и вы получите понимание и поддержку. Ощущайте силу своей красоты и привлекательности, показывайте ее нам — и вы получите нашу любовь. Все просто, если не делать женского коктейля из эмоций и чувств. Извините, если разочаровал вас, — я лишь вносил ясность в ваши представления о мужской эмоциональной жизни.

Один мой знакомый как-то сказал: «Мужчина присягал служить Женщине, а не супруге. Супруга — это

 

семейный равный партнер. Мужчина станет бесконфликтно служить супруге, если для общения с ним она будет становиться женщиной!»

Что это значит, спрашиваете вы? Это значит, что женщине, особенно замужней, придется каждый день, каждый час противостоять обыденности и привычке жить с мужчиной. Как? Заботясь о своей красоте, внутреннем Саде, голосе. Поддерживая в себе состояние, в котором хочется и можется быть тонкой и ласковой.

Ведь для мужчины очень важно, каким тоном, с какой интонацией вы к нему обращаетесь. Скажете ему: «Сделай то-то и то-то!» — это вызовет у него протест. Попросите то же самое по-другому: «Любимый, можешь ли ты мне помочь? Пожалуйста, сделай то-то и то-то, мне самой не справиться. Спасибо!» — и мужчина бросит все дела, выполняя вашу просьбу.

И еще — называйте своего мужчину ласково, по имени. Это очень важно для его эмоциональной жизни.

В-четвертых, важно понимать, что женщина отвечает за качество потомства, а мужчина за количество. Поэтому Она выбирает лучших, а Он — многих. Пожалуйста, не сердитесь! Так заведено не нами, а самой Природой. А ее законы, как известно, нарушать нельзя...

Вы спрашиваете, почему я ничего не говорю о мужской любви, перевожу разговор на «природные механизмы»? Позвольте я вновь обращусь к питерскому психотерапевту Альфреду Щеголеву. Он пишет: «Душа мужчины спит, и он видит «объективные» сны до тех пор, пока не врывается в его жизнь, взрывая


26

все его существование, либо драма любви, либо безысходное отчаяние, либо восторг красоты, либо мучительный парадокс мысли, либо жестокие откровения инобытия, либо безграничная жалость, либо бездна человеческой боли и страдания».

Мужчина ощущает, переживает любовь иначе, чем женщина. Влюбленная женщина переполняется радостью, а влюбленный мужчина — ответственностью за возлюбленную. Влюбленная женщина желает больше времени проводить с возлюбленным, а влюбленный мужчина готов отправиться в дальние края и пережить разлуку ради того чтобы принести любимой трофеи и дары. Любящая женщина готова простить измену, а влюбленный мужчина может оказаться одержимым ревностью и местью. Предчувствуя уход любви, женщина грустит, а мужчина ищет новый объект...

Мужчина и женщина очень разные. И в этом состоит главная интрига самой Жизни...

 

Глава вторая

Испытание для настоящих мужчин

Мальчишки чаще всего мечтают о приключениях. В Приключении есть все— выбор дороги, встреча с друзьями и врагами, борьба и победа, тайна, сокровище, восторги, восхищение женщин и толпы; есть предательство и месть, есть восстановление справедливости и наказание подлеца, есть торжество собственной силы. Словом, в Приключении есть Жизнь.

Хотя... известный американский сказочник Терри Пратчетт говорил о приключении иначе: «Приключение! Люди говорят о нем как о чем-то стоящем. Между тем это всего-навсего смесь из плохого питания, постоянного недосыпания и абсолютно незнакомых людей, с необъяснимой настойчивостью пытающихся воткнуть в различные участки вашего тела всякие заостренные предметы»2. Но в этом-то и состоит особая притягательность Приключения.

Многие юноши хотят прожить жизнь как приключение. Это Великая Мужская Мечта. Но... есть Ее Величество Реальность, которая требует, чтобы мужчина служил ей верой и правдой. А именно: выполнял принятые в обществе правила и нормы поведения, отслужил в армии, обучился доходному ремеслу и принялся зарабатывать деньги, на которые можно содержать себя самого, родителей, будущую жену и


28

 

29

детей. Если ты не служишь Реальности, не играешь по Ее правилам, ты будешь объявлен слабаком и станешь изгоем. Но если ты подчиняешься правилам, то у тебя появляется шанс стать Вожаком, человеком с особыми привилегиями.

Вот вам и три дороги, которые отходят от Камня Распутья во многих мужских сказках3.

  •  Первая дорога — Путь Верящего в Жизнь как
    Приключение.
  •  Вторая дорога — Путь Вожака, Путь Сильней
    шего.
  •  Третья дорога — Путь Слуги Ее Величества Ре
    альности.

Как тут выбирать, когда толком не знаешь ни о перспективах, ни о рисках каждой из дорог? Вот оно, испытание для настоящих мужчин — выбор своего Пути.

Конечно, можно идти от противного, выбрать ту дорогу, по которой «никогда не пойду». И что же это за дорога? Да чаще всего это дорога «налево повернешь— обычную жизнь познаешь». Редкий мужчина по своей воле, сознательно согласится положить свою жизнь на служение Ее Величеству Реальности.

_______________________________

3 Мужская сказка— это история, главный герой которой мужчина. Кстати, во всех сказках у Камня Распутья перед выбором из трех дорог оказываются только мужские персонажи.

 

Слепо следовать законам?! прозябать?! опустить руки?! жить как мои родители?! Да никогда! «У меня будет все иначе! Я сумею покорить мир, он поздно или рано все равно прогнется под меня!» — говорит юноша самому себе и покидает родительский дом. Сейчас ему просто необходимо мир посмотреть и себя показать. С этого начинается его Приключение.

Что же делает Мир4, когда юноша на него смотрит и себя показывает? Мир, по традиции, стремится повернуться к мужчине задом, демонстрируя свою жестокость и несовершенство. И знаете, зачем он это делает? Да, вы правы — чтобы проверить жизнестойкость юноши. «Вот интересно, — думает окружающий Мир, — сломается этот чудак или выживет? Делайте ставки, господа! Приглашаются все желающие— Боги, Сильные Мира Сего, а также простые люди — Удачники и Неудачники! Смотрите, еще один чудак желает прожить свою жизнь как Приключение! Посмотрим, что у него получится!»

И что же оказывается в реальности? Лучшие места давно разобраны и расписаны. Честно заработать приличное состояние невозможно. Люди при первой возможности стараются вырвать то немногое, что тебе принадлежит, прямо изо рта. Самые красивые девушки, прежде чем подарить любовь, оценивают твою платежеспособность и перспективность. А тайны?! Нет тайн с поиском древнего клада и спасением принцесс. Есть тайны, основанные на человеческом пороке, интригах и грязном белье.

_____________________________

4 Под «Миром» в данном случае понимается окружающий мир, социальный мир, общество, реальные жизненные ситуации.


30

 

31

Хочешь выживать— присоединяйся к одной из стай, клану, корпорации. Служи лично Вожаку или его вассалам. Служи самозабвенно, верой и правдой, не задавай лишних вопросов, не размышляй слишком много, выполняй приказы. Тогда у тебя появится шанс сделать карьеру в избранной стае.

Видите, как изменилось существо выбора? Вместо выбора Своего Пути перед мужчиной встает жесткий социальный выбор — с кем быть, на кого делать ставку, кому служить, чтобы выжить и занять положение в обществе. Мужчина должен выбрать тех, с кем он пойдет по жизни. Автоматически он выбирает и врагов. Мир разбивается на два лагеря. В одном — те, вместе с которыми я борюсь. В другом — те, против которых я дерусь.

Смотрите, вроде бы дорога выбиралась «от противного», а выбор оказался в пользу отвергаемого пути... Так бывает, к сожалению, чаще, чем хотелось бы. Ее Величество Реальность не потерпит от мужчины пренебрежительного отношения или отвержения. Реальность мстительна и эгоистична. Об этом, собственно, рассказывается во всех мужских мифах.

Я уже слышу глубокий вздох матерей, заботливо растящих своих сыновей: «Неужели все так жестоко? Как же мне уберечь своего сыночка от печалей? Как защитить его? Как подстелить соломку на пути испытаний? Да и вообще, кто придумал эти дурацкие испытания?!» Ах, если бы я знал, кто их придумал! Но я точно знаю, что они есть и к ним нужно быть готовым. А также я знаю, что подготовка заканчивается примерно к 15-16 годам.

 

Милые женщины, матери, жены, подруги, не печальтесь! Поймите, мужчине это надо пройти. Иначе он не будет чувствовать себя Мужчиной.

Жизнь каждого мужчины — это действительно Приключение. Но начинается оно с познания реальности.

Некоторые задерживаются в этом периоде на всю жизнь, другие идут дальше. Реальность испытывает мужчину огнем, водой и медными трубами. И только утвердившись в социуме, заняв определенное положение, приобретя необходимый ему объем влияния и власти, мужчина может позволить себе думать о таких тонких вещах, как общечеловеческие ценности и любовь.

Вы спрашиваете, а как же монахи, свободные художники, бунтари? Они уходили от социальной реальности, игнорировали ее, боролись против ее законов. Да, уходили. Да, игнорировали. Да, боролись. Но... таков их специфический способ прохождения испытания.

Способов познания законов социальной реальности, способов прохождения испытаний много. Одни подчиняются, другие протестуют. Одни активно получают образование, другие ищут надежных покровителей. Одни демонстрируют свое пренебрежение к правилам, другие активно подыгрывают тем, кто их устанавливает. Одни борются с врагами,


32

 

33

другие призывают к компромиссу и сотрудничеству. Выбор способа прохождения испытания социальной реальностью — это тоже мужской выбор. И этот выбор существенно зависит от того, чему мальчика учили до 15-16лет. Видите, опять мы с вами пришли к раннему детскому и подростковому опыту. Ведь это первый раунд испытания для Настоящих Мужчин, предусмотренный Ее Величеством Реальностью.

Испытание для настоящих мужчин состоит из семи раундов5. Пришло время подробно поговорить о нем. Что ж, в путь! Предупрежден, значит, вооружен.

Первый раунд.

Детство, ранняя юность: подготовка

Весь жизненный путь мужчины во многом определен тем, как он жил, что он видел, с кем общался, кто его воспитывал в детстве и юности. В это время закладывается фундамент его личности и представлений о мире. Неслучайно все современные теории личности подчеркивают особую роль раннего детского опыта в жизненном сценарии.

_______________________

5 Во всяком случае, нам удалось выделить именно семь, исследуя мужские мифы, сказки, притчи разных народов. Может быть, их значительно больше или, наоборот, меньше, но мы решили остановиться на этом счастливом числе.

 

Для мальчика важно понять, что «правильно», что «неправильно»; что «эффективно», что «неэффективно»; что приводит к успеху, что влечет за собой поражение. «Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха, что такое хорошо, что такое плохо?», — говорил Владимир Маяковский. Действительно, дать четкое определение, классифицировать явления для мальчика чрезвычайно важно. Никакой неопределенности, должна быть предельная ясность. Почему? Может быть, потому, что принцип мужского начала — активность — предполагает расходование энергии? Чтобы грамотно расходовать, нужно знать, куда и как. Поэтому неопределенность для мужчины губительна — энергия расходуется вхолостую.

Все, что мальчик запоминает в детстве, откладывает отпечаток на его взрослую жизнь. Все ранние знания о жизни «упаковываются» в некие модели, с помощью которых можно объяснить мир. И в первую очередь мальчик выделяет те модели поведения, с помощью которых можно достичь успеха, стать первым.

Если он видит, что побеждает более сильный физически, а над слабым потешаются, он будет стараться «качать мускулы». Если он видит, что побеждают хитрые, он будет совершенствовать свое искусство обмана. Если он видит, что лидирующее положение занимает умный, он будет стремиться развивать собственный интеллектуальный потенциал.

Альфред Адлер писал о том, что движущей силой развития человека является его «комплекс неполноценности». Замечу, что особенно это характерно для


34

 

35

мальчика, юноши, мужчины. Если он видит, что ему чего-то недостает, в чем-то он проигрывает остальным или лидеру, у него пробуждаются силы. Он стремится доказать всем и самому себе, что он не хуже лидера, не хуже других. Он — лучше, он способен улучшить результат лидера, принизив тем самым достижения соперника.

Мальчику очень важна оценка его возможностей. Насколько сильным, насколько «крутым» его воспринимают девчонки и сверстники. Мальчик видит, как ведут себя люди вокруг него; отмечает, успешны они или нет, анализирует, стремится объяснить причины неудач и успехов. Прекрасно, если рядом с ним будут опытные наставники, которые расскажут о стратегиях достижения успеха, о типах противников и специфике борьбы с ними, о том, как находить меру в удовольствиях и выполнять свой долг. Тогда у мальчика будет сформирована «библиотека» моделей успешного поведения.

Поэтому в процессе развития и воспитания мальчика так важно показать ему как можно больше «мужских» моделей. Мальчики и сами их жадно впитывают. Смотрят боевики (современные «мужские» сказки), занимаются спортом, тянутся к познанию «мужских» форм проведения досуга. Они стремятся попробовать свои силы в разных областях и создают ситуации угрозы собственной жизни. Мужское начало требует риска, проверки собственных сил; оно ищет сферы приложения собственной активности, жаждет приключения.

 

Для мальчика важно обладать всеми атрибутами социального успеха: принятием со стороны сверстников — здесь желательно занимать если не лидирующее, то заметное положение; иметь успех у девочек; обладать деньгами и собственной территорией. Он должен научиться побеждать врага, выживать, добывать деньги и обращаться с ними, анализировать собственные действия, победы и ошибки и, главное, — ощущать свою силу изменять окружающий мир.

Первым ключевым понятием развития мальчика является «я могу». Вторым — «я должен». Я могу выбирать, преобразовывать, планировать, воздействовать. Я должен быть первым, должен оправдать надежды тех, кто меня любит и кто в меня верит; я должен брать на себя ответственность, я должен подчиняться существующим правилам. Для многих мужчин понятия «могу» и «должен» впоследствии сливаются в одно— «я могу исполнять свой долг». Причем у каждого мужчины имеется собственное содержание понятия «долг», а также представление о том, перед кем он должен его исполнять.

Довольно часто с понятиями «могу» и «должен» входит в противоречие состояние «хочу— не хочу». Во многих культурах мужчину воспитывали так, чтобы он хотел того, что должен и может. Наверное, это и есть ключевая идея воспитания мальчика.

Однако что-то мы с вами увлеклись мыслями о высоком, но не сказали о самом главном человеке в жизни мальчика— матери. Если мужская сила проявляется в стремлении к первенству, исполнению


36

 

37

долга, конкуренции с сильнейшим, то мужская слабость проявляется в отношении к матери. Она

единственный человек в мире, кто может им управлять. Только ей позволено унижать, диктовать, но также и любить.

От матери у мальчика нет защиты. Ее настроение, отношение, мысли, чувства, ожидания, представление о мире, — все это он впитывает безоценочно, некритично. Да, став постарше, он может быть грубым с матерью, протестовать, активно проявлять свою волю. Но... это видимость. Влияние матери на мальчика намного сильнее его протест-ных, мужских реакций.

Поэтому так важно матери понимать, как она на самом деле относится к своему сыну. Она действительно видит в нем сына? То есть человека отдельного от нее и способного выбрать свой путь в жизни? Она действительно верит в его возможности и способность выдержать все испытания? Или она видит в нем мужчину, который мог бы оправдать ее нереализованные ожидания от других мужчин? Она видит в нем своего спасителя от убогой старости? А может, она видит в нем только маленького мальчика, неспособного самостоятельно принимать решения? Или она видит в нем обузу, требующую внимания и корма? Не переносит ли она на своего сына собственное разочарование в других мужчинах? Не говорит ли она своему сыну: «Только не будь таким гадом, как твой отец»? Не требует ли она повышенного внимания к себе, неизменно напоминая сыну: «Никто не будет любить тебя больше, чем я»?

 

Да, быть матерью сына очень непросто. Я вам больше скажу, быть матерью сына — это самый настоящий женский подвиг. Подвиг Девы Марии. Она отдала своего Сына миру, предполагая, предчувствуя, какой непростой, трагичной, но в то же время великой будет Его судьба.

Каждый сын осознанно или неосознанно будет стремиться реализовать ожидания матери. Она (возможно, и неосознанно) не отпускает его, хочет, чтобы он постоянно был с ней, — он сделает все возможное, чтобы не жениться. Она хочет видеть его социальный успех и верит в его силу — он сделает успешную карьеру. Она подспудно боится того, что он станет таким, как его отец-алкоголик— он сорвется и попадет в алкогольную зависимость. Она уверена в том, что является самой лучшей женщиной для своего сына, — он ни с одной девушкой не сможет построить по-настоящему глубоких и гармоничных отношений. Мать умна и мудра — у сына будет большой соблазн жить ее умом. Она Очень Хорошая Мать— у него сформируется огромное желание остаться только сыном навсегда.

Одни мужчины точно выполняют материнские ожидания, другие— сопротивляются им. При этом влияние матери и ее трансляций не становится меньше. Чувствуете, к чему я клоню? Да-да, дорогие матери, ваша главная задача — быть честными перед самими собой, осознавать свое истинное отношение к сыну и ожидания от него. В этом случае многое можно откорректировать.

Еще одна важная сторона отношений мальчика с матерью — это обласканный психоанализом эдипов


38

 

39

комплекс. Весь мир узнал о его существовании благодаря Зигмунду Фрейду и его последователям. Да, он есть, и он гораздо серьезнее, чем мы о нем думаем. Давайте с ним разберемся.

Мать для мужчины — первая женщина. Она является источником любви и защиты. На нее направлена любовь мальчика. Она недосягаема, она совершенство, она божество. Но этим божеством, оказывается, можно обладать. Но это дано не тебе, а твоему отцу. Вот он, первый любовный треугольник.

Неосознаваемый эдипов треугольник: он любит ее (сын любит мать), она его тоже любит, но принадлежит другому (то есть отцу). Но этот другой ее любит не так, не правильно, не как она того достойна. И она от этого наверняка страдает. А если не страдает, если ей нравится, то любит ли тогда она меня? Появляются сомнения, возникает стремление развенчать миф о совершенстве матери. Может, она лжива? Может, она не любит ни меня, ни отца? Женщин ведь не поймешь. С другой стороны, мальчику хочется получше узнать отца. Интересно, за что она его любит? Чем таким особенным он обладает? Появляется конкуренция с отцом — я лучше, я сильнее его, я больше достоин ее любви, чем он. Я докажу ей, что я лучше.

Примерно такие иррациональные рассуждения проносятся в подсознании мальчика. Впоследствии все это переносится во взрослую жизнь. Только вместо фигур отца и матери появляются фигуры Соперника и Возлюбленной.

Как влияет выраженный эдипов комплекс на сексуальную жизнь мужчины, сегодня уже, наверное, знают

 

все. Общая проблема — мужчина испытывает сложности в сексуальных отношениях с женщиной, которую любит. Ее фигура сливается для него с материнской, а по отношению к матери существует глубинный запрет на инцест (кровосмесительные сексуальные отношения). Поэтому мужчина может самозабвенно любить женщину, но сексуальные отношения при этом не клеятся — возникает проблема с потенцией, страх, паника. Он не понимает, что с ним происходит, почему возбуждение сопровождается у него паническим страхом и агрессией по отношению к женщине? Он находит женщину, к которой не испытывает ничего, кроме сексуального влечения, и у него все получается. «Что со мной происходит? — спрашивает он себя. — Почему с моей любимой я становлюсь импотентом, а с малознакомой Феклой — я герой?!» Во всем виноват эдипов комплекс.

Многие мужчины разделяют эмоциональное и сексуальное отношения к женщине. Положительное эмоциональное отношение, именуемое любовью, они испытывают к матери. Она недосягаемое божество, и с ней нельзя иметь сексуальных отношений. Но есть женщины попроще, не обладающие выраженными признаками божественности, вот с ними как раз можно вкусить радость секса и почувствовать себя героем.

Поэтому некоторые мужчины выбирают себе жен более низкого социального статуса, уровня образования и культуры, нередко эгоистичных и стервозных. «Странно, — вздыхают родственники, — по идее, он должен был выбрать жену, похожую на мать, а


40

 

41

женился на ее полной противоположности». Ничего удивительного — эдипов комплекс! Зато у него (на первых порах) нет проблем с потенцией. А дальше... это уже другая история.

Прекрасно, если мать является для мальчика именно Матерью. Заботящейся о себе, идущей своим путем, любящей себя и своего возлюбленного; верящей в силу и звезду своего сына; понимающей, что он— отдельный от нее, самостоятельный, успешный человек. В этом случае, возможно, над мужчиной не будет висеть дамоклов меч эдипова комплекса.

А теперь позвольте мне обратиться к молодым девушкам. Пожалуйста, выбирая себе спутника жизни, вооружитесь Здравым Смыслом и внимательно присмотритесь к тому, как ваш возлюбленный строит отношения со своей матерью. Этот сценарий взаимоотношений разыграется и в вашей будущей семье. Конечно, не сразу. Но после 30 лет мужчина будет склонен строить отношения с вами так же, как с матерью. Он будет неосознанно ожидать от вас действий и реакций, какие демонстрировала его мать.

Посмотрите, если ваш возлюбленный постоянно ругается с матерью— знайте, и в вашей совместной жизнь есть угроза того, что конфликт будет случаться на ровном месте. Если вы видите, что мать и сын прекрасно понимают друг друга, поддерживают друг друга, и ваш возлюбленный просто ее обожает, — не дай вам Бог в совместной жизни с ним критиковать или выражать недовольство его матерью. Вы просто разрушите отношения. Вам придется полюбить свекровь всей душой (или хотя бы демонстрировать это).

 

Допустим, вы видите, как мать манипулирует сыном, то есть уже не просто ее сыном, а вашим возлюбленным. Постоянно жалуется на здоровье, нехватку внимания, а потом просит его купить ей какую-то дорогую вещь. И что самое невероятное — он выполняет ее просьбу! Знайте, тот способ, который демонстрирует его мать, самый эффективный для того, чтобы получить от вашего возлюбленного желаемое. Вы говорите, вам противно так себя вести? Что ж, десять баллов в вашу пользу, как человеку и достойной женщине. Но я же сейчас говорил об эффективности воздействия.

Также, милые девушки, присмотритесь к той роли, которую играет мать вашего возлюбленного в семье. Она — хранительница кастрюль или домашний диктатор? Легкокрылая бабочка или гуру? Женщина, которая позволяет себя любить, или самоотверженная Мать Тереза, ежечасно заботящаяся о благе всех членов семьи? Она — рабочая лошадь с авоськами или светская львица? Она Добрая Мама или Вечный Ребенок?

Будьте внимательны, не торопитесь с выводами — матери иногда совмещают роли. Понаблюдайте за будущей свекровью в различных ситуациях— в этом случае вы получите бесценную информацию о неосознанных ожиданиях вашего будущего мужа от вас. Да, он будет ожидать такого поведения от вас не с первого дня брака, но через год-два — точно.

И еще — побольше говорите с будущей свекровью о детстве вашего возлюбленного. Очень интересно, как мать рассказывает о своем сыне. Она его


42

 

43

поругивает, выставляет в смешном свете или постоянно подчеркивает таланты сына. Это также бесценная информация для вас. Если мать рассказывает о том, каким глупым или смешным был ее сын, — знайте, наступит момент, когда ваш возлюбленный захочет оказаться перед вами и другими в глупом и смешном положении. Это желание иррационально. Если мать восторженно рассказывает о сыне как о талантливом мальчике (хотя вы сомневаетесь в таком объеме его талантов), знайте, ваш будущий муж будет желать того, чтобы вы восхищались им, делали комплименты. Он будет очень недоволен, если вы станете смотреть на него без розовых очков, которые всякий раз надевала его мать, глядя на него.

И последнее. Узнайте, каким домашним делам научила ваша будущая свекровь своего сына. Именно эти дела он будет выполнять дома. Если у вашего возлюбленного вообще не было никаких обязанностей по дому, все делала мать, — через пару лет с вами будет то же самое. Поэтому сразу, еще до свадьбы, ставьте вопрос о пожилой домработнице ребром. Иначе всю домашнюю работу придется выполнять вам. Причем супруг даже не оценит вашего подвига, это будет для него само собой разумеющимся. Так делала его мать.

Узнайте, научила ли ваша будущая свекровь своего сына обслуживать себя — стирать собственное белье, аккуратно складывать вещи. Если нет— обслуживание мужа свалится на ваши плечи. Лучше примите это как данность прямо сейчас.

 

Одна женщина рассказывала мне, что ее свекровь так любила своего сына и была помешана на чистоте, что в детстве постоянно гладила ему даже носки. Став взрослым, сын иронизировал над такой изощренной материнской заботой, со смехом рассказывал об этом молодой жене. Та, по молодости, искренне смеялась вместе с ним. Но вот прошло десять лет их совместной жизни, и как-то раз муж спросил: «А почему ты не погладила мои носки?» Женщина была в ужасе. Через некоторое время они расстались, причем муж сказал ей, что она была плохой женой и хозяйкой, не умела заботиться о нем. После развода он с горечью добавил: «Я был тебе настолько неинтересен, что тебе даже не хотелось погладить мне носки!»

Я вас напугал? Разочаровал? Вы теперь не знаете, хотите ли выходить замуж за этого человека, так как понимаете, что истинным вашим партнером будет его мама? Не стоит принимать все так близко к сердцу! Просто к вашей любви нужно добавить немного Здравого Смысла и женской мудрости — тогда решение о браке будет более грамотным. Когда Душа женщины наполнена любовью, Инстинкт страстно желает близости, голос Эго почти не слышен. Но именно Женское Эго позволит внимательно наблюдать за взаимоотношениями возлюбленного с матерью6.

___________________________

6 О женских Эго, Инстинкте и Душе шла речь в нашей предыдущей книге «Тайна Женственности, или Как женщине раскрыть свою силу и стать Хозяйкой собственной жизни».


44

 

45

Пожалуйста, наблюдайте, осторожно делайте выводы, но главное, — примите своего избранника таким, какой он есть. Он молод, он еще в начале пути. Возможно, он не идеален, но зато вы любите его, а он — вас. Путь мужчины существенно отличается от пути женщины. Читайте дальше, и, надеюсь, вы станете понимать своего возлюбленного тоньше.

Итак, две значимые фигуры есть в жизни мальчика — Мать и Отец. Мать — воспитывает его первые 4года жизни, дает ему любовь, заботу, защиту и... отпускает. В первые четыре года жизни происходит психологическое рождение, отделение от матери. С 4 лет начинается социализация. И здесь приоритет в процессе воспитания нужно отдать отцу. Именно он научит сына быть мужчиной. Смелым, умеющим за себя постоять и добиваться своего.

Отец может быть жёсток, даже жестбк. Но ему все простится, ведь он— тренер. Он тренирует сына, готовит его к серьезным соревнованиям, именуемым мужской жизнью. В этих соревнованиях проигрывает тот, кто отдает предпочтение «телячьим нежностям».

Некоторые матери, став свидетельницами «крутых мужских разговоров» отца с сыном, тут же бросаются на защиту своего отпрыска.

  •  Почему ты так грубо разговариваешь с ребен
    ком?! — кричит жена мужу, нередко при сыне.
  •  Мы с ним нормально разговариваем! Не ме
    шай! — отвечает муж.
  •  Какое же это «нормально», когда мальчик чуть не
    плачет?! Это насилие! Да в Скандинавских странах он
    бы на тебя уже мог подать в суд за жестокое обраще
    ние! — в отчаянии кричит жена.

 

  •  Иди и не мешай! — муж угрожающе встает.
  •  Все, так больше продолжаться не может! —
    испуганно заявляет жена. — Мальчик мой, иди со
    бирайся, мы уходим от этого изверга!
  •  Делайте вы что хотите! — машет рукой муж. —
    Воспитывай тогда его сама, вырастишь слюнтяя,
    который будет все время держаться за мамину
    юбку! — говорит он, приняв решение больше не уча
    ствовать в воспитании сына.

Чем заканчивается эта история? Мать, обняв сына, рыдает в углу; отец нервно курит и принимает несколько раз по сто граммов; по телефону звонит теща и выговаривает зятю все, что она думает о нем, как о неудачнике, испортившем жизнь ее дочери...

Да, я сознательно сгустил краски. Хотя такое бывает в жизни гораздо чаще, чем хотелось бы. Но что же с нашим мальчиком, какой урок получает он? Мама — моя единственная защитница, отец— неудачник, отношения с ним я строить не хочу и не умею. Скажите, есть в этом польза для настоящего мужчины?!

«Так что же теперь, если отец жестоко обращается с сыном, надо этому потворствовать?!» — слышу я ваши возмущенные голоса. Поверьте, для мужчины воспитывать сына — это тоже испытание. Так хочется предостеречь его от собственных ошибок, закалить перед испытаниями, вложить в его голову свой жизненный опыт и наблюдения! И главное— все это хочется сделать быстро. Вот прямо сейчас, вот на этом самом месте, отцу нужно, чтобы сын из дурака незамедлительно превратился в нормального парня. Представляете, как непросто отцам?


46

 

47

Кроме того, не у всех мужчин, ставших отцами сыновей, есть позитивный опыт, модель воспитания. Если его отец был с ним жесток и груб, он, став отцом, будет склонен демонстрировать эту же модель поведения. То есть действовать по принципу: «Меня батька бил, из меня толк вышел, так и я своего оболтуса тоже бить должен». Это чрезвычайно порочная традиция.

Если мы с вами начнем исследовать древние формы воспитания мальчиков, то столкнемся с жесткостью и даже жестокостью. Но в те времена это было оправдано необходимостью естественного отбора и выживания. Кроме того, уровень развития сознания древнего человека существенно отличался от современного.

От сегодняшнего отца требуется не жестокость, а здравый смысл. Он должен объяснить сыну устройство мира и сформировать у него стратегии лидерского поведения и эффективного преодоления трудностей. Грамотный отец спокойно объясняет сыну, в каких ситуациях нужна сила, а в каких — хитрость; учит его управлять собственными злостью и страхом; тренирует удар и приемы защиты.

Хороший отец никогда не говорит сыну: «Эй, пацан, что бы ты ни делал — я лучше тебя!»

 

как хороший тренер, не играет в поддавки, но иногда дает сыну фору, чтобы тот почувствовал собственную силу. Мудрый отец знает, что сын будет испытывать свою силу на нем, и готовится к этому.

Это вы сейчас так глубоко вздохнули? Это вы сейчас сказали: «Да где же взять такого отца?» Верьте в отцов своих детей, верьте и поддерживайте их мужскую силу, не упрекайте их при сыновьях и дайте им почитать эту книгу. Уже поздно, говорите вы? Никогда не поздно стать лучше!

Вы спрашиваете, что делать, если вы растите сына одна, без мужа? Привлекайте в жизнь сына наставников, которым вы доверяете. Может, это ваш отец, брат, друг, коллега, спортивный тренер. Мальчик должен общаться с мужчинами, учиться у них, конкурировать с ними. Даже самая любящая, самоотверженная мать не сможет дать сыну опыта мужского общения. Привлекайте наставников в жизнь сына, и возможно, вы в скором времени обретете свое личное счастье. Как известно, «пути Господни неисповедимы»...

Итак, мальчик запоминает все, что говорит ему отец, и часто живет в соответствии с этим. Однако нередко он опровергает отцовскую философию и формирует собственную. Позвольте еще раз обратиться к Терри Пратчетту: «Когда Коэн был еще совсем мальчишкой, отец как-то отвел его на вершину горы. Там он изложил сыну основы героической философии и сказал, что нет большей радости, чем пасть славной смертью на поле боя. Слабое место в отцовских рассуждениях Коэн увидел сразу, а богатый жизненный опыт только подтвердил его мнение


48

 

49

на сей счет, а именно: нет большей радости, чем прикончить в бою эту сволочь, а потом усесться на груду золота высотой с лошадь. Данная жизненная позиция не раз сослужила ему добрую службу».

В чем же суть первого раунда Испытания? В пробе. В пробе своих сил, способности влиять на других, добиваться первенства. А также— в накоплении социального опыта, как позитивного, так и негативного. Если мальчик накопит только позитивный социальный опыт (то есть он будет попадать в ситуации, когда ему все удается), его представления о мире не будут полными и реалистичными. Если мальчик накопит только негативный социальный опыт, у него может появиться комплекс социального бессилия («я ничего не могу»). В первом раунде Испытания накапливается многообразный социальный опыт и формируется желание побеждать. Если это так, то первая часть Испытания пройдена, можно двигаться дальше.

Вбирая в себя опыт отца, любовь и веру матери, юноша складывает собственную картину мира. И приходит время, когда он уже готов к следующему раунду Испытания — посвящению во взрослость. Другими словами — он готов к инициации.

Второй раунд. Инициация

Это проверка на «взрослость», на способность выживать в Мире и реалистичность представлений о нем. Инициация — это испытание мужской силы.

В древности ритуалы инициации мальчиков были весьма жестоки. Наставник мог отвести юношу в лес

 

и оставить его там, дав с собой лишь нож. Мальчик должен был самостоятельно добывать себе пищу защищать себя и искать путь домой. Он мог погиб нуть в поединке с диким зверем, так и не доказав свое право быть мужчиной.

Указания на инициацию имеются во многих мужских сказках, мифах, легендах. Например, в скандинавском эпосе женщина по имени Сигни обращается к своему брату, живущему в лесу, с просьбой «проверить» трех своих сыновей на «качество крови». Она опасается, что на их мужественности могла негативно сказаться кровь их отца — клятвопреступника. Она предлагает брату отводить каждого из племянников в лес и там оставлять их. Если юноша выживет, значит, в нем течет ее кровь и он достоин жизни. Если погибнет— значит, в нем доминирует кровь его отца, и он, как слабый, достоин смерти. Двое старших сыновей Сигни погибают в лесу— их задирают дикие звери. Лишь младший — Сигурд — справляется с проверкой, выживает. То есть проходит инициацию.

Материнская позиция Сигни может быть многократно подвергнута критике с высоты гуманизма современного человека. Но таковы были «их нравы». Мать и сын знали о важнейшем этапе становления мужественности— инициации.

Помните страшную историю про Мальчика-с-пальчика? Родители-душегубы отправляют детей в лес, потому что их нечем кормить. Но дело здесь не в жестокости родителей и бедности семьи, в этой истории также речь идет о проверке на жизнеспособность, инициации. Мальчик-с-пальчик прибегает

50

 

51

к хитрости, чтобы запомнить путь домой — он помечает дорогу зернами. Но птицы склевывают зерна, и возможность вернуться домой привычным способом отпадает. Нужно сориентироваться в лесу, избежать ловушек и опасностей. Только этот путь даст возможность герою вернуться в людям совсем другим человеком — взрослым мужчиной.

Мужская инициация обязательно предполагает ситуацию выживания. Юноша должен оказаться на грани жизни и смерти и сделать все возможное, чтобы жизнь победила. На этапе инициации разыгрывается базовый конфликт мужественности, выраженный в архетипе Борьбы. Борьбы между Жизнью и Смертью. Юноша, побеждающий Смерть, в каких бы формах она ни являлась, обретает мужественность.

Для того чтобы пройти инициацию, юноша должен оторваться от родного дома, выживать самостоятельно, без помощи родных и наставников. Он должен самостоятельно принимать решения, кормить и защищать себя. Представьте себе, сколько на это требуется жизненных сил и энергии! Оказавшись на грани жизни и смерти, мужчина должен ощутить огромный приток сил. Даже раненый, он идет вперед и побеждает. Но если силы покинут его, — это означает только одно — он слабак, которому лучше погибнуть сейчас. Потому что, если он выживет, ощущение собственной слабости, неспособности будет раздирать его на части всю оставшуюся жизнь.

Вот так. Жестоко? — говорите вы. Да, жестоко. Мужская инициация — это не игра в гольф. Это самый настоящий подвиг во имя собственной жизни.

 

В определенном возрасте (как правило, в подростковом или юношеском) молодой человек ощущает неосознанную потребность пройти инициацию. Он стремится покинуть родной дом (уехать учиться, например, пойти в поход высокой степени сложности). Его тянет участвовать в авантюрах, связанных с риском. Он находит способ самостоятельно зарабатывать деньги. Он желает познать женщину.

Кстати, естественное желание познать женщину нередко вызывает у родителей немало беспокойств. Например, многие жалуются, что их сын «связывается со старухой». Имеется в виду женщина более старшая по возрасту и имеющая сексуальный опыт. Однако в данном случае имеет место сексуальная инициация, посвящение в мужчину опытной женщиной. Подобный ритуал практиковался в некоторых культурах. Непонимание важности и содержания этого этапа, его архаических предпосылок может привести к личным трагедиям.

В некоторых древних культурах мальчиков воспитывали отдельно от девочек, поэтому юноши даже не знали, как обращаться с женщиной. Пройдя инициацию, доказав мужчинам своего племени собственное право быть мужчиной, юноша приобретал возможность жениться. Тому, как обращаться с женой, обучала его посвященная женщина. Эта архаическая структура еще сохранилась в подсознании


52

 

53

некоторых современных мужчин и формирует у них тягу к женщинам старше себя.

Для современных подростков характерно предчувствие инициации. Хочется экстрима, хочется на необитаемый остров, хочется уйти из дома, хочется поставить свою жизнь на кон и выиграть. Хочется, хочется, хочется...

Не знаю, для кого это большее испытание — для юноши или для его матери. Мне рассказывали историю одной довольно благополучной семьи. В 15 лет мальчик неожиданно взял и ушел из дому, оставив записку: «Не волнуйтесь за меня». Его не было два года. Можете себе представить состояние матери?! Ведь современные женщины не готовы к тому, что их сыновья должны пройти инициацию! Через два года он вернулся как ни в чем не бывало, возмужавший, «заматеревший», спокойный и уверенный в себе. Оказалось, что он обошел пешком несколько городов, дошел до Москвы, был на самом глубоком социальном дне и познакомился к некоторыми Вожаками Кланов. Словом, познал Ее Величество Реальность во всей ее красе, выжил, принял ее, обрел уверенность в своих силах. Сейчас это успешный предприниматель и заботливый отец семейства. За те два года, пока его не было, мать похоронила и оплакала его. В общем, отпустила...

И вновь я обращаюсь к матерям сыновей — крепитесь, отпускать все равно придется. Не отпустите — они найдут способы виртуального отрыва от вас. Знаете такие? Это компьютерные игры, интернет-чаты, наркотики, игровые автоматы, экстремальные

 

виды спорта и прочее. Все это способы перехода в Другую реальность, в которой можно испытать себя, почувствовать себя мужчиной. Однако из Другой реальности вернуться очень непросто.

Что делает мудрая мать, знающая об инициации сына? Она благословляет его, она благожелает ему, она говорит о том, что верит в его победу и успех. Он уходит, а она молится за него, мысленно поддерживая на пути испытаний.

Можно ли защитить ребенка от второго раунда Испытания? Не знаю. Да и стоит ли идти наперекор самой Жизни? Если мальчик чрезмерно опекаем, его защищают от инициации, это лишь приведет к тому, что она будет отсрочена и пройдет по искаженному сценарию. Вам это надо?

От инициации не стоит оберегать, к ней необходимо готовить и физически, и психологически. Длительные спортивные походы, краткосрочное трудоустройство, психологические тренинги, исполнение функций лидера являются неплохими репетициями инициации.

В юности каждого мужчины была ситуация, когда он вынужден был проявить максимум своих способностей, чтобы выжить. Кто-то заблудился в горах или лесу, кто-то столкнулся со страшной действительностью армии, кто-то сам ушел из дома и познавал жизнь, кто-то попал на войну. Ситуаций множество, смысл один — инициация. И к ней нужно быть готовым. Готовым выживать. Готовым побеждать.

Помимо выживания инициация связана и с посвящением в мужские тайны. Тайные знания, тайные


54

 

55

знакомства, тайна познания женщины, тайны Жизни — все это откроется тому, кто доказал, что он Мужчина.

Да, второй раунд Испытания непрост. Но это — цветочки по сравнению с тем, что еще предстоит пройти.

Третий раунд. Выбор

В начале этой главы мы уже говорили о Выборе. Теперь определено его место как третьего раунда Испытания для настоящих мужчин.

Молодой человек прошел инициацию, получил подтверждение своим силам. На смену юношеской наивности постепенно приходит здравый смысл и чувство реальности, в которой нужно побеждать, быть сильным. Силу дают накаченные мускулы, деньги, власть, связи, идеи, интеллект.

После инициации высвобождается колоссальный объем психической энергии, поэтому нужно четко обозначить направление, в котором она будет расходоваться. Необходима определенность. В противном случае силы будут тратиться вхолостую.

Состояние неопределенности тяжело для мужчины. Витязю на распутье очень непросто. Но чтобы сделать выбор, нужна цель. Поэтому в третьем раунде самое важное — целеполагание. Именно четкое понимание цели дает чувство определенности.

Самая простая цель — заработать много денег, сделать карьеру и добиться независимости от социальных

 

правил. Другая цель— жениться и приобрести право брать на себя ответственность и называться главой семейства. Еще одна цель— посмотреть мир, людей, вкусить разнообразные радости и горести жизни, напитаться Приключением.

Вот они — Три Дороги. Так хочется идти по всем трем сразу. Некоторые мужчины пытаются делать это. Но в этом случае чувство определенности цели прощально машет им платочком, уходит, не простившись, прихватив с собой и ощущение Смысла Бытия.

От мужчины, так же как и от героя мужской сказки, требуется выбрать только одну дорогу. Только в этом случае мужская энергия будет расходоваться целенаправленно, и появится ощущение значимости и смысла жизни.

Допустим, ваш сын хочет заработать много денег. Вы— мудрые родители, понимающие, что не в деньгах счастье. Вы пытаетесь объяснить ему, что деньги в жизни не главное. Он смеется над вами, вы расстраиваетесь. Но не понимаете, что в этот самый момент вы расшатываете образ цели вашего сына. Он выбрал свою дорогу на данный момент. Пусть пройдет ее до конца. Там, в конце этого выбора, есть новый Камень Распутья. Ваш сын вновь получит возможность выбрать одну из трех дорог. Ту, по которой он еще не ходил. Поэтому поддержите его выбор сейчас. «Да, раз ты считаешь, что деньги— самое главное, заработай себе состояние. Мы в тебя верим!»

Другой пример. Вы видите, что ваш сын, вместо того чтобы учиться или работать, строить планы о


56

 

57

будущем, несерьезно относится к жизни. Тусуется по ночным клубам, обожает ходить с друзьями в походы, путешествует автостопом, пробует заниматься музыкой, пописывает стишки, участвует в авангардных представлениях. Словом, делает все возможное, чтобы не думать о будущем, о продолжении рода, карьере и прочих серьезных вещах. Вы хватаетесь за голову. Что с ним будет дальше?! Остановитесь, сделайте глубокий вдох и выдох. Теперь подумайте, какую дорогу, осознанно или неосознанно, выбрал ваш сын? Да, вы правы — он выбрал дорогу приключений. И по ней придется пройти до конца, чтобы вновь оказаться у Камня Распутья.

Говорите, что не можете ждать, потому что потеряете сына? Тоже верно. Тогда берите его в ежовые рукавицы и делайте выбор за него — выбор правильный, на ваш взгляд. При этом знайте, что ответственность за этот выбор будет лежать не на вашем сыне, а на вас. Вы к этому готовы? Вы уверены, что ни разу его не упрекнете? Тогда — действуйте. Вероятно, таков ваш путь.

Еще пример. Вы видите, что ваш сын активно учится, старается завести знакомства среди сильных мира сего, он честолюбив и амбициозен. Он выбирает путь карьеры, власти, социального влияния. Это очень опасный путь, на котором люди проявляют себя с крокодильей стороны ярче, чем на других дорогах. Поддержите своего сына, предупредите его о том, чтобы он не доверял людям, был бдительным и наблюдательным. Пусть читает Конфуция, изучает восточные и западные технологии

 

ведения борьбы и построения интриги. Пусть развивает свой инстинкт, чутье на ловушки и тех, кто их расставляет. Пусть он станет хорошими игроком и мастером закручивать интриги. Таков этот путь, и в конце его тоже будет новый Камень Распутья.

Выбирая свой путь, фактически молодой человек выбирает своих и чужих. Он хочет стать своим для сильнейших, войти в клан тех, кто обладает властью, деньгами, возможностями.

Во все времена мужчины создавали общества, Ложи, адепты которых признавали только один закон — закон своего братства. Члены Ложи — избранные, они вершители человеческих судеб, у них есть доступ к материальным ресурсам. Стать своим для этих людей — большая честь.

Сегодняшний аналог подобных братств и обществ — криминальные кланы, корпорации с «раскрученными» брендами, политические партии, известные семьи, секты. В клане действует принцип пирамиды и единоначалия. Нижестоящий подчиняется вышестоящему, и все служат «крестному отцу». В пирамиде можно сделать карьеру, если играешь по ее правилам, если ты действительно свой.

Если молодой мужчина сделает свой выбор в пользу некоего клана, и клан принимает его в свои ряды, фактически ему уже не нужно будет думать о своем будущем. Его жизненный путь расписан. Каждой иерархической ступеньке соответствует определенный стиль жизни. На низшем уровне ты больше исполняешь и меньше получаешь. Далее, у тебя появляется больше власти, но и риска быть сверженным


58

 

59

«своими» становится больше. Словом, содержание испытания сужается до выполнения правил клана, сосредотачивается на карьерном росте и выживании в братстве. Испытание для Настоящих Мужчин продолжится, если мужчина захочет покинуть клан. Это станет его новым выбором.

Итак, когда выбор сделан, ясно, куда идти, ясно, кто твои соратники, а кто— враги. Кажется, достаточно победить врагов — и наступит светлое будущее. Это основная иллюзия Третьего Раунда Испытания, но и ее необходимо прожить.

Четвертый раунд. Борьба и победа

Выбор сделан, ставки сделаны, началась серьезная мужская игра, именуемая борьбою. В четвертом раунде Испытания происходит явление антигероя, а именно— зла. Того, с кем нужно бороться. Того, кто (и что) является основным препятствием к достижению цели. Именно здесь— кульминация, наивысшая точка проявления мужественности, настоящая схватка. И мужчина должен победить, во что бы то ни стало.

Борьба может быть краткосрочной и затяжной. Мужчина будет переживать поражения, восстанавливаться и с новыми силами вступать в бой. На этом этапе схватка, война становятся настоящим смыслом существования мужчины. Все подчиняется борьбе.

Четвертый Раунд сходен с инициацией тем, что мужчина может поставить себя на грань жизни и

 

смерти. Однако в случае инициации он доказывает свое право быть мужчиной, а на этом этапе — утверждает, что он лучший мужчина.

В древности существовал обычай поединка вождей перед сражением (позже вместо руководителей сражались двое лучших воинов). Нередко от исхода поединка первых лиц зависел исход всей военной кампании. Победитель мог забрать себе войско, имущество и даже семью побежденного. Причем никто ему не оказывал сопротивления. Это неудивительно, в те времена в социальной реальности право силы не было так завуалировано, как сейчас. Войско и семья побежденного знали, что переходят под покровительство сильнейшего, и это, по-видимому, вселяло в них чувство защищенности, уверенности и гордости.

Итак, все достается лучшему, сильнейшему. В четвертом раунде Испытания важно доказать другим и себе, что ты таковым являешься.

На этом этапе потребность в борьбе, заложенная в мужчине, достигает кульминации. И в реальной жизни мужчина, как магнит, притягивает к себе конфликт.

Конфликт многолик. И он всегда предполагает наличие врага. Участие в военных действиях, борьба с системой, турнир с конкурентом; война с женой, тещей или собственным отпрыском; битва с


60

 

61

несправедливостью; война с разбушевавшейся стихией — все это сюжеты, в которых проявляется базовая потребность мужчины в борьбе и победе.

Зачем мужчине нужен конфликт? С одной стороны, он позволяет выплеснуть накопившиеся эмоции, разрядиться, отреагировать подавленное напряжение. С другой стороны, он позволяет самоутвердиться. Но главное, для мужчины конфликт— это всегда предтеча подвига.

Подвиг мужчине необходим. Помните, в дневнике Барона Мюнхгаузена для подвига даже был выделен специальный час. Современники этого не понимали и рассматривали как один из симптомов сумасшествия. Однако гениальный барон был тысячу раз прав— для мужчины подвиг необходим.

Не стоит думать, что подвиг возможен только в рукопашной схватке, наполненной энергией животной агрессии. Нет, борьба может вестись без видимых признаков агрессивного поведения, с опорой на холодный рассудок, хитрость, интригу. Но это все равно будет борьба, победа, подвиг.

Подвиг нередко связан с общественным признанием права победителя, повышением социального статуса. Но есть мужчины, для которых не так важны «фанфары», как внутреннее ощущение победителя. Он сам себе доказывает, что он— лучший. А быть таковым, осознавать это для мужчины жизненно необходимо.

В четвертом раунде цель становится особенно близкой, ощутимой, ясной. Понятно, кто мешает ее достижению и что нужно делать, чтобы устранить

 

препятствие. Переживание триумфа достигнутой цели ни с чем не сравнить.

Многие женщины не понимают, почему ее супругу нужно «пускаться во все тяжкие», почему ему «не сидится дома». Некоторые даже интерпретируют такое поведение мужчины тем, что он «ее разлюбил». Но если из жизни мужчины исключить борьбу и подвиг, его мужественность начнет деградировать. Вряд ли это понравится потом самой женщине.

Пусть будут непростыми обстоятельства, наступают враги, свирепствует несправедливость, — все это основания для борьбы и подвига.

Нередко можно наблюдать «зависание» некоторых мужчин (и женщин с сильным мужским началом) в этом раунде. Их жизнь превращается в непрерывную схватку, с чередованием побед и поражений. Такова ловушка четвертого раунда Испытания.

В этом раунде мужчина будет и победителем, и побежденным. И одной из самых непростых задач любящих женщин является помощь мужчине в переживании поражения. Женщина может не дать ему сломаться, укрепить веру в свои силы, сказать ему, что поражение — это лишь временное явление. Поражение — это очередная проверка на жизнестойкость, возможность еще раз проанализировать собственные слабые и сильные стороны, а также силу и слабость своих врагов.


62

 

63

Поражение должно «подстегнуть» мужчину. А в-раги, временно оказавшиеся победителями, должны стать если не учителями, то катализаторами личностного роста, физического и интеллектуального развития. В этом случае урок Четвертого Раунда будет пройден.

В этом раунде есть еще одна, особенная ловушка. Она зовется иллюзией конечности испытаний. Мужчине кажется, что с победой над врагом наступит процветание, мирные дни, «благолепие». Именно эта иллюзия поддерживает, укрепляет силы, дает приток новым. Но Четвертым Раундом Испытание не заканчивается. Когда мужчина ощущает ни с чем не сравнимую эйфорию победителя, собственную всесильность и непоколебимую прочность своего положения — вот это и есть предтеча следующего раунда. Длительные расслабление, отдых и почива-ние на лаврах в комплект не входят...

Пятый раунд. Потеря, предательство

Когда враг повержен, собраны трофеи, ничто больше не угрожает, можно позволить себе расслабиться. Но на вершине успеха, как ни странно, мужчина уязвим. Он, победитель, сам может стать легкой добычей менее сильного, чем он. В состоянии триумфа мужчина оказывается беззащитным, его покидает чувство реальности вместе с ощущением опасности, присутствия врага. В этом парадокс и ловушка пятого раунда Испытания.

 

Враждебная сила перестает быть явной, видимой — она перемещается в область скрытого. Однако эти рассуждения вовсе не означают, что нельзя праздновать победу.

Во многих сказочных, мифологических историях герой, одержав победу и приобретя трофеи, либо засыпает, либо доверяется тем, кому доверять нельзя. Хотя... как же нельзя?! Это же его самые близкие люди! И его предают.

Беззащитного разрубают на куски; обрезают подъемный трос, и он летит в пропасть; обманывают и обкрадывают. Причем это делают те, кому он всецело доверял, те, кто обеспечивал ему чувство тыла, опоры. Жена, дети, братья, ближайшие соратники, друзья оказываются предателями.

За монументом достигнутой цели притаились ложь и предательство. Его, сильнейшего, совершившего подвиг, побеждают так легко те, кто слабее, те, кого он защищал, те, кому он доверял. Налицо чудовищнейшая несправедливость. Такое поражение втройне тяжелее, ибо оно случилось не на поле брани, где есть четкие правила боя, а в тылу, на «мирной территории».

Один человек, который в свое время входил в десятку богатейших людей, владел чужими жизнями, влиял на экономическую систему, во время дефолта 1998 года пережил крах. Его подставил ближайший друг и партнер. Единственное, что ему удалось, — это спасти свою семью и сохранить незначительную сумму денег. Через некоторое время, когда улеглись криминальные бури, он купил небольшую квартиру и


64

 

65

стал жить очень тихо, подрабатывая составлением простых компьютерных программ. Думаю, нам с вами даже не представить, что он пережил. Вот он — Пятый Раунд Испытания. Он долго болел, а потом у него коренным образом изменились представления о мире. Самой большой ценностью для него стала семья — жена и дочери — единственные, кто его не предали и были с ним до конца. «Все, что я теперь делаю, все ради чего я живу— это они. Раньше я был глуп и тратил свою жизнь на деньги, власть и пошлых людей. Теперь период заблуждений закончен. Они меня дождались», — рассказывал он.

Трагедия пятого раунда Испытания переживалась многими великими мужчинами — полководцами, писателями, художниками, бизнесменами. И многие из них не выдерживали напряжения. Сказочному герою помогают: поливают его «мертвой» и «живой» водой, и он идет дальше, приняв урок поражения. В социальной реальности некоторые не оправляются от удара.

Почему же во множестве сказочных и мифологических историй, в легендах и былинах, а также в современной реальности мужчина обязательно сталкивается с предательством и потерей? Наверное, однозначный ответ здесь дать невозможно, но давайте поразмышляем вместе.

В четвертом раунде Испытания создавались условия для проявления силы, смелости, отваги, хитрости, бесстрашия. И это одна, активная сторона мужественности. Другая сторона мужественности, более пассивная, связана с мудростью, размышлением,

 

предусмотрительностью, дальновидностью, способностью обеспечивать безопасность средствами разума, любви, а не только «грубой силы». Именно эта, вторая грань мужественности должна заработать в Пятом Раунде. Понятие мужской силы должно стать более тонким, наполниться чувством любви. Однако маховик активной борьбы не так легко остановить. Должно произойти СОБЫТИЕ, которое остановит чрезмерную активность и потребует подключить не только голову, но и сердце.

Итак, пятый раунд Испытания требует от мужчины не активных действий, а скрытой работы ума, чувств, интуиции. Он должен научиться тоньше понимать и чувствовать природу человека, развить дар предвидения и дальновидности. Осознать, что соратники по борьбе при других условиях могут стать предателями.

Мужчины, знающие или ощущающие ловушку пятого раунда, демонстрируют крайнюю подозрительность. Победив, они начинают «зачистку» рядов своих соратников, полностью меняют свой ближний круг. Только так монарх может застраховать себя от заговора. В мировой истории и истории нашей страны есть тому немало примеров.

Конечно, не стоит развивать собственную подозрительность до параноидальности. Просто оказавшись


66

 

67

на вершине славы, влияния, возможностей, важно быть более внимательным к самым близким людям. В этом случае можно предупредить потерю или предательство с их стороны.

Но, с другой стороны, через этот раунд Испытания необходимо пройти. Пережив потерю, мужчина становится сильнее и мудрее. Главное, не забывать о другой опаснейшей ловушке Пятого Раунда. О ней нас предупреждают мужские мифы и легенды. Эта ловушка называется жаждой мести.

Вероятность того, что разумом мужчины овладеет лишь одна мысль — мысль о мщении — велика. Но это начало трагического конца. Безусловно, он отомстит, но счастья и покоя так и не найдет.

Однако нам не следует путать жажду мести с желанием отыграться, взять реванш, восстановить справедливость. Жажда мести возвращает мужчину обратно, к четвертому раунду. Жажда мести продиктована острым переживанием «попрания права сильнейшего» и требует от мужчины активных действий.

Желание взять реванш имеет другую динамику. Вначале мужчине приходится признать и принять свое нынешнее поражение, затем «отпустить» ситуацию (своеобразное «прощение»). Овладев таким образом собой, он приобретает способность к анализу ситуации, поиску слабых сторон обидчика. Далее, он сможет разработать план игры и выиграть. И когда он увидит лицо поверженного противника, он не будет испытывать злорадного торжества мстителя. Скорее всего, он ощутит удовлетворение

 

от выигрыша. Ничего личного, только восстановление равновесия чаш весов Справедливости7.

Но вернемся к предательству. Мужчина растерзан и одинок. В таком состоянии он не может справиться с ситуацией самостоятельно, ему требуется помощь. Кстати, именно теперь он и способен ее принять. Его поливают «мертвой» водой, чтобы восстановить растерзанную плоть, оказывают первую медицинскую помощь. А потом «живой», чтобы «вернуть душу», силы и желание жить дальше без чувства мести.

Собственно, это и есть рецепт, технология оказания помощи мужчине, проходящему пятый раунд Испытания. Сначала — добротное лечение, потом — психологическая помощь, направленная на понимание смысла произошедшего, уроков, а также на формирование новых жизненных целей.

Пятый раунд Испытания — это самый настоящий кризис. Нередко он совпадает с возрастным кризисом «тридцати» или «сорока». Некоторым удается практически полностью обновить собственную систему ценностей. Кто-то меняет работу, даже специальность; полностью обновляет круг общения или резко сужает его; кто-то меняет семью; кто-то приобретает веру, испытывает потребность духовного

___________________________

7 В этом аспекте интересны кинофильмы «Ва-банк» и «Ва-банк-2», «Афера» и другие современные сказки. Главные герои не мстят, а восстанавливают справедливость, мстительные персонажи терпят поражение. Вроде бы действия главных героев и можно трактовать с той позиции, что они хотят отомстить. Однако их глубинный мотив не месть, а стремление поставить обидчика на место и восстановить справедливость.


68

 

69

служения. Вариаций множество. Важно то, что, если мужчину не ломает на Пятом Раунде, он серьезно внутренне изменяется. К Силе присоединяется Мудрость.

Получается, что главный смысл Испытания в этом раунде в том, чтобы актуализировать другую грань мужественности — мудрость, силу разума, наполненную переживанием общечеловеческих ценностей. Там, где невозможно справиться с помощью силы, там, где не хватает собственных возможностей, нужны сила духа, разум и любовь.

Помимо прочего сложность этого раунда заключается еще и в том, что мужчина может потерять смысл своего существования. Те, кому он верил, — предатели, то, во что он верил, — иллюзия или фикция. Даже сила, подвиг, триумф не защищают его, не дают ему ощущения стабильности. Поэтому в пятом раунде остро стоит вопрос формирования новых целей. Но именно этого делать и не нужно — это задача следующего раунда Испытания. В Пятом Раунде достаточно просто пережить потерю, позволить себе некоторое время не проявлять явную активность, обратиться к силе ума, духа и терпимости.

Шестой раунд.

Реванш, формирование новых целей

В мужских сказках и мифах вариации шестого раунда чаще всего базируются на двух основных сюжетах:

 

  •  либо герой переживает еще одно, самое трудное
    испытание (например, искупаться в кипящем
    молоке, а затем в студеной воде);
  •  либо он возвращает себе похищенные трофеи и
    восстанавливает свое честное имя и статус.

В первом случае он должен, несмотря на интриги, не поддаваясь соблазну мести, следовать изначально выбранной линии поведения. Доказать всем, что он человек последовательный и достойный. Согласитесь, это очень непросто — не поддаваться соблазну разобраться с интриганами, не сворачивать с пути и завершить свое дело, свою миссию.

Когда мужчина, переживая предательство, разочарование, интриги и разбирательства, не отвлекается на них, продолжая «гнуть» свою линию, — в этом проявляются его сила и мудрость. На разных этапах борьбы он комбинирует средства, и не сдается. В результате — полная победа. И не просто победа, а удивительное перерождение.

Во втором случае речь идет о реванше. Мужчина должен «переиграть» своих обидчиков. Есть сказки, в которых главный герой, пережив предательство, разведает обстановку дома, стараясь сохранять инкогнито. Понимая, что сила сейчас не на его стороне, он отступает, но «держит руку на пульсе», издалека собирая информацию о делах дома. Он может посылать обидчикам знаки своего присутствия, интриговать. Он посылает знаки и своей возлюбленной, одновременно проверяя ее и делая союзницей. Словом, он ждет подходящего момента. И эта борьба не похожа на войну, она больше напоминает игру.


70

 

71

Это очень важный урок шестого раунда — превратить реванш не в войну, а в игру. Если у мужчины будет именно такое отношение к процессу, он выстроит хитроумный план и обязательно победит.

И уже после новой победы он ощутит не триумф победителя, а удовлетворение от завершенного дела. Независимо от того, вернул он трофеи или нет, он возвращает себе уверенность в собственных силах.

Но бывают ситуации, когда нет возможности строить свою игру. Нужно отступить, отказаться даже от восстановления справедливости. Такое положение дел может восприниматься мужчиной как полное поражение. Но это совсем не так. На самом деле— это предтеча духовной победы, принципиально нового этапа развития. Я имею в виду вот что.

В реальной жизни нередко шестой раунд Испытания приводит мужчину к религии, вере. Пережив потерю, крах, предательство, он задумывается о том, что есть силы, руководящие тем, что происходит на земле. Может, боги играют в шахматы, а люди — это лишь фигуры на шахматной доске. Может, есть Единый Бог, который управляет человеческими жизнями, и с Его мнением все же нужно считаться. В любом случае после переживания потери мужчина открывается переживанию мистического опыта. А это прямой путь к религии.

Многие достойные мужчины в шестом раунде начинают активно искать своего Бога и строить с ним отношения. Некоторые ругаются с Ним, обвиняют Его и только после этого приходят к Его принятию (может, еще и потому, что им никто не отвечает

 

на агрессивные выпады!). Другие уезжают в Тибет, Индию, обретают там мистическое переживание удовлетворенности и счастья, а также инструменты для поддержания в себе гармоничного состояния. Некоторые уходят в монастырь или посвящают свою жизнь иному служению.

У меня перед глазами проходят сотни мужских судеб, сотни вариаций шестого раунда. Одно объединяет всех этих достойных мужчин — они внутренне отделились от ценностей и правил, навязываемых Ее Величеством Социальной Реальностью. Нет, они не игнорируют эти правила, они даже играют по ним, иногда с азартом. Но они понимают: есть более высокие и тонкие ценности, которым можно посвятить жизнь подлинную, внутреннюю...

И опять мужчина оказывается у Камня Распутья. Только дороги, из которых он теперь будет выбирать, имеют не социальную, а духовную окраску. В кого верить, какой идее служить, какие ритуалы выполнять, — вот вопросы, над которыми размышляет мужчина, делая новый выбор, духовный выбор.

Необязательно все доходят до этого раунда, но если дошли, то найдут Идею, которая поведет их по жизни дальше.


72

 

73

 

Седьмой раунд. Зрелость

Это счастливый финал сказки: коронование, свадьба, получение царства, медалей, признание заслуг, восстановление справедливости. Словом, хэппи-энд. И он обязательно наступает и в жизни, если все раунды Испытания гармонично пройдены. Тоска, скепсис у некоторых мужчин по отношению к этому этапу обычно появляются, когда имеет место ситуация «зависания» в Четвертом или Пятом Раундах Испытания.

В этом раунде мужчина приобретает то, о чем он даже и не мечтал в начале своего пути. Жизнь удивительным образом корректирует цели. Некоторые достигаются, другие трансформируются, третьи оказываются фикцией. И только в седьмом раунде все становится на свои места. Мужчина понимает, зачем он, собственно, делал то, что он делал; пожинает творение рук своих. Ему бы, конечно, хотелось бы это сделать раньше, но... все приходит вовремя, и не всегда возможно предугадать это время.

Теперь мужчина может передавать свой опыт другим. Сыну, внукам, дочери, ученикам, соратникам. При этом он найдет доступные и интересные формы передачи своего опыта. Он не будет назидателен и авторитарен. Он станет внимательно наблюдать за близкими и найдет момент, когда его опыт окажется полезным. Он скажет только несколько слов, мудро, с юмором, по-доброму, — и этого будет достаточно.

 

Цикл Испытания завершен, что дальше? Новый цикл, который начнется с третьего раунда. Выбор цели, борьба и победа, не исключено и новое предательство, и новая помощь оттуда, откуда ее совсем не ожидаешь. Но это все новый цикл и новый виток истории жизни...

Испытание для Настоящих Мужчин — это испытание для тех, кто обладает талантами и возможностями. Благодаря Испытанию мужчина может исследовать собственный ресурс со всех сторон, реализовать его максимально полно.

Но... он может этого и не делать. И это тоже — его выбор.

Вы спрашиваете, а где же любовь, отношения с женщиной? В каком раунде Испытания происходит самое главное, с женской точки зрения?

Любовный сюжет в жизни мужчины это сюжет, параллельный Испытанию. Любовь женщины дает мужчине силы, передышку, крылья, смысл. Правда, это возможно при условии, если рядом оказывается мудрая и тонкая женщина, понимающая мужскую природу, умеющая ждать и наблюдать. Словом, женщина, знающая, как занимать самое себя полезными для собственного развития вещами.

Однако в нашей реальной жизни любовный сюжет нередко вплетается в контекст мужского Испытания. В третьем раунде он делает выбор— «женюсь, и это не игрушки»! Он решает посвятить свою жизнь женщине, сделать ее счастливой. А она... а она все время несчастлива и недовольна. Она постоянно упрекает его, жалуется, капризничает. Постепенно она


74

становится для него врагом. И он переходит к четвертому раунду— начинает не заботиться, а бороться с нею, ее родственниками, со сгущающимися обстоятельствами реальной жизни. В пятом раунде происходит некая тяжелая ситуация, кто-то кого-то обязательно предает (случается измена, болезнь, потеря). Начинает тянуться череда разочарований и болезней. В этом случае, дойдет ли мужчина до шестого и седьмого раундов, становится большим вопросом. Вероятнее всего, вернется к третьему раунду и сменит жену. Или, что еще хуже, вернется к первому раунду— «выпадет» в детскую позицию, переедет к маме. Может, начнет пить.

Поэтому, милые женщины, не стоит допускать того, чтобы сюжет вашей Любви вплетался в мужское Испытание.

Вы спрашиваете, что делать, если уже все запуталось? Ничего! Просто прислушайтесь к своему сердцу. Вы действительно его любите? Он действительно дорог для вас? Если это так, успокойтесь. Вы сможете его простить и отпустить, вы сможете поддержать его в Испытании для Настоящих Мужчин. Но для этого вам надо еще немножко «поднатореть» в мужской психологии. Читайте дальше, придет время — все образуется.

 

Глава третья

Семь граней Мужской Силы

Мы с вами говорили об Испытании для Настоящих Мужчин. А зачем оно нужно, это Испытание? Неужели нельзя жить спокойно, как все нормальные люди; создать семью, растить детей, преумножать материальное благополучие, занять достойное положение в обществе? Неужели нельзя огородить себя и своих близких от лишних переживаний? И вообще, кому оно нужно, это Приключение?!

Есть мужчины, которым удается жить спокойно, пока в их жизнь стремительно не ворвется Приключение. Правда, они будут называть его другими именами — влюбленностью, стрессом, изменой, сложным выбором, неприятностями, интригами, «подставой», кризисом, человеческой тупостью и подлостью и пр. Всем, чем угодно, только не Приключением. И знаете, к чему это приведет? «Как вы яхту назовете, так она и поплывет!». Как мужчина назовет ворвавшееся в его жизнь Приключение, тем оно для него и станет. Тогда какая же разница между Приключением и неприятностями? Огромная! В Приключении приобретается опыт и умножается Мужская Сила. При неприятностях и стрессах чаще всего происходит огромная потеря сил. События похожие, но отношение к ним различно. В этом существо проблемы.

Приключение организует Испытание, необходимое для умножения Мужской Силы. Проходя Испытание,


76

мужчина одновременно использует и познает собственную силу, фактически исследует собственный ресурс жизнепрочности. Кроме этого, он постепенно учится владеть своей Силой и целенаправленно применять ее для изменения внешнего мира.

Женская сила помогает изменять мир внутренний, мужская— внешний.

Проблема в том, что созидательной Мужская Сила становится не сразу. Сначала, чаще всего, она проявляет себя как разрушительная. Мальчику, юноше, мужчине хочется ломать, драться, крушить направо и налево. Потому что Сила бродит в нем сама по себе, неприкаянная, не знающая, куда себя приложить.

Например, у сегодняшних родителей, педагогов и психологов появилась серьезная проблема — гиперактивные дети. Чаще всего это — мальчишки, которые не могут усидеть на одном месте, не слушаются, крушат все, что попадется под руку, дерутся. Словом, неуправляемы совершенно. Что с ними делать? Одевать в «смирительную рубашку», привязывать к стулу на занятиях, бить плетью или продолжать искать подход?

Специалисты ищут причины гиперактивности в отягощенной наследственности, нарушении работы мозга и другого рода отклонениях в развитии. Однако проблема гиперактивных детей появилась не пять и не десять лет назад. Она существовала всегда.

 

77

Представьте себе, если бы сегодня в детский сад пришли юные Геракл, Самсон, Одиссей, Ясон. Как бы они себя вели? Неужели они были бы прилежными тихонями, послушно выполняющими все предписания воспитательницы?! Безусловно, нет.

Один раз ко мне на консультацию привели пятилетнего мальчика, как раз с проблемой гиперактивности. Этого очаровательного юношу держали втроем папа, мама и бабушка. Он вырывался, ему хотелось двигаться. Но как только его отпустили, он принялся расшвыривать игрушки, сопровождая это звуками, похожими на рев автомобиля без глушителя. Пришлось родителям снова заковать его в свои крепкие любящие объятья.

  •  Вы видите?— со вздохом спросили они.
  •  Вижу, — ответил я.
  •  Вы понимаете, что дома у нас нет ни отдыха, ни
    спокойной жизни. В детском саду от него отказались.
    Мы пробовали давать ему успокоительные, которые
    прописал невропатолог, но ничего не помогает. На
    полчаса он становится поспокойнее, а потом — с
    новой силой.
  •  Скажите, пожалуйста, — осторожно начал я,
    обращаясь к родителям, — а чем вы занимаетесь?
  •  Ой, у нас с мужем ужасная профессия, мы —
    автогонщики. Мы гоняем и тренируем других. Сами
    понимаете, дома хочется отдохнуть.
  •  Понимаю, — согласился я. — А вы, наверное,
    педагог? — спросил я у бабушки.
  •  В некотором роде,— согласилась она.— Я
    спортивный тренер.
  •  Скажите, пожалуйста, а какими видами спорта
    занимается ваш мальчик?


78

 

79

  •  Да никакими! — в один голос отрезали мама и
    бабушка. — Хватит в нашей семье искалеченных! Зна
    ете, сколько у нас было травм? Если сложить вместе
    мои, мужа и мамы — хватит на всю нашу сборную.
  •  Так что же, ваш сын вообще не занимается
    спортом?!
  •  Мал он еще, но зарядку мы с ним делаем, —
    сказал отец.
  •  Похоже, что одной зарядки ему маловато, —
    заметил я. — Если вы не хотите, чтобы он занимал
    ся спортом, то чем же он, по-вашему, должен зани
    маться?
  •  Чем-нибудь интеллектуальным, — мечтательно
    сказала мама. — Компьютером, языками, диплома
    ты тоже неплохо зарабатывают.
  •  Мог бы стать стоматологом, — подсказала ба
    бушка. — Только бы не гонял целыми днями.
  •  Я понимаю вас, — вздохнул я. — Вы хотите,
    чтобы мальчик шел своим путем, непохожим на ваш.
  •  Вот именно, — согласились мама с бабушкой,
    папа чуть кивнул.
  •  Однако вашему сыну, похоже, от природы дана
    сила настоящего героя, храбреца.
  •  Во-во, настоящий Конан-варвар! — усмехнул
    ся отец.
  •  Может быть, — ответил я. — И если эту силу
    никак не применять, если не направить ее в «мирное
    русло», если не научить вашего сына управлять ею, —
    может случиться непоправимое.
  •  А направить его силу в «мирное русло» можно,
    обучая языкам? — поинтересовалась мама.

 

  •  Только обучая языкам, нельзя, — отрезал я. —
    Пока ваш сын не сбросит излишек физической силы,
    он просто не сможет сосредоточить внимание на
    иностранных словах.
  •  И что же нам делать?
  •  Первое— составить четкий распорядок дня.
    У настоящих героев должен быть режим. Подъем в
    семь утра, легкий завтрак, тренировки, занятия. Ду
    маю, что для вас, как спортсменов со стажем, не
    представляет труда составить четкий распорядок дня.
    Ключевые слова для воспитания вашего сына — это
    дисциплина, нагрузка, усердие, саморегуляция. На
    учите его этому, научите его управлять своей си
    лой, — возможно, он станет дипломатом. Упустите
    время сейчас... сами понимаете.
  •  Неужели это наследственность, — задумчиво
    произнесла мама.
  •  Возможно, но сейчас не это главное. Исполь
    зуйте свой тренерский опыт, чтобы сформировать у
    мальчика основы самодисциплины. Это важнее все
    го на данном этапе. Будет спортивная, воинская са
    модисциплина — он сможет изучать и другие науки.
    Возможно, станет компьютерным гением, диплома
    том или преуспевающим стоматологом.

Интересно, что, пока мы говорили с родителями, мальчик перестал вырываться и начал прислушиваться к нам с интересом. Несколько раз он даже тихонько спросил отца: «Ты возьмешь меня с собой на тренировки?» Я знаю, что жизнь в этой семье наладилась.

Вот что делает невостребованная, неукрощенная, блуждающая Мужская Сила. Она не созидает окружающий мир, а разрушает.


80

 

81

Да, непознанная и неуправляемая Мужская Сила не раз разрушала своих носителей. Не совладав со своей Силой, не приручив ее, многие талантливые мужчины давали ей возможность разрушить самое себя. Спивались, попадали в катастрофы, совершали трагические по своим последствиям поступки. Посмотрите на опустившихся мужчин, размышляющих о смысле жизни в обнимку с бутылкой дешевого алкоголя; проанализируйте трагические судьбы рано сгоревших — всем им было непросто справиться с самими собой, со своей Мужской Силой.

Если сознание, здравый смысл мужчины не поставят под свой контроль собственную Силу, она разрушит и его сознание, и здравый смысл. Поэтому во все времена первое, что формировали мудрые воспитатели в мальчике и юноше, — это способность управлять собой, осознавать свои внутренние процессы, чувства, желания, потребности.

«Кто является Хозяином твоей жизни? Только ты сам _ ТВое сознание, твой ум, твое понимание цели. Все остальные жители твоей внутренней страны-чувства, желания, достоинства и пороки, — это твои слуги. Ты — их господин. Только ты знаешь, зачем пришел в этот мир и куда идешь. Поэтому первая страна, которую ты покоришь и в которой ты станешь правителем, — это твоя собственная страна, расположенная у тебя внутри, в твоей душе. Не

 

пытайся завоевывать новые страны, пока не станешь подлинным Хозяином своей собственной», — так или примерно так говорили юноше мудрые наставники, обучая его искусству самодисциплины и саморегуляции. Такие слова могут сказать сыну спокойным тоном отец или мудрая мать.

Помните, сколько существует сюжетов о героях, побеждающих голыми руками львов, драконов и прочих диких разрушителей? Все это — метафоры обуздания героем собственной Мужской Силы. Его Сила должна служить мужчине верой и правдой.

Все это происходит, когда мужчина проходит Испытание. Вот, собственно, зачем оно необходимо и почему не стоит от него отказываться. Тем более что, как известно, от Испытания, как и от Судьбы, не очень-то и уйдешь.

Давайте попробуем сейчас, на страницах этой книги, выполнить первый и второй пункты главного мужского плана— изучим «повадки», закономерности действия и особенности Мужской Силы; посмотрим, какой бывает Мужская Сила, в каких видах и формах она проявляется, как можно ею управлять. Подумаем, как ее развивать, не дожидаясь, пока в жизнь ворвется Приключение с дежурным комплектом неприятностей. Тогда вам останется самостоятельно


82

 

83

выполнить только третий пункт— найти дело, к которому прикладывать Силу. Уверен, что будет сначала непросто, но вы сделаете это.

Изучая мужские мифы, сказки, легенды, жизненные пути и проблемы, мы пришли к выводу о том, что Мужская Сила проявляется в семи основных ипостясях. Другими словами, Мужская Сила — это кристалл с семью гранями8.

Разнообразные жизненные ситуации разворачивают к себе этот кристалл то одной гранью, то другой, иногда— несколькими гранями. Поворачиваясь к ситуации той или иной гранью (или гранями), мужчина приходит в определенное состояние, настроение, у него появляются желания, вызванные этой гранью кристалла. Какой гранью или гранями мужчина развернут к ситуации, так он и будет действовать, так он и будет изменять внешний мир.

Грани кристалла — это мужские архетипы. Мужской архетип — это древняя модель мужского поведения; неизменный на протяжении веков способ мужской самореализации в социуме, внешнем мире. Каждый архетип дает мужчине специфическую Силу и базовую мотивацию.

Мы выделили семь основных мужских архетипов— Воин, Философ (учитель), Купец (охотник), Крестьянин, Монарх, Монах, Раб (слуга). Потому что во всех обществах, во всех государственных строях

________________________

8 Не забудьте, что кристалл — это фаллический (мужской) символ!

 

среди мужчин всегда были воины, философы, купцы (предприниматели), крестьяне, монархи (правители, лидеры), монахи (отшельники, юродивые, посвященные) и рабы (слуги, исполнители).

8 третьей книге нашего цикла я уже рассказывал
женщинам о мужских архетипах
9. На страницах этой
книги мы будем более подробно говорить о каждом
из них. Но сначала я просто напомню вам, что дает
мужчине каждый из архетипов.

Воин — формирует в мужчине желание бороться и побеждать, провоцировать конфликт и активно действовать в нем, захватывать новые территории. Основные состояния Воина — возбуждение и торможение. Либо он дерется, либо активно расслабляется (причем женщинам совсем не нравится, как он это делает). Архетип Воина — основной источник мужской агрессии, злости, ярости. Если мужчина не имеет нормальных способов отреагирования агрессии Воина (спорт, например, ссоры с конкурентами, начальством или просто дураками), он будет невыносим в обыденной жизни. Гармоничный Воин в мужчине дает возможность женщине почувствовать себя защищенной — он будет оберегать, охранять и приносить к ее ногам военные трофеи.

Философ — формирует в мужчине стремление познать истину и передать это знание другим. Благодаря Философу мужчина стремится получить образование (и не одно!), создать свою теорию, объясняющую устройство мира и человеческих отношений, а

________________________

9 Книга «Тайна Женственности, или Как женщине раскрыть
свою силу и стать Хозяйкой собственной жизни», глава пятая —
«Тот, кто думает о Ней».


84

 

85

также рассказать об этом многим. Теневая сторона Философа проявляется в ортодоксальности суждений, болезненной привязанности к своим взглядам, негибкости позиции. Гармоничный Философ делает мужчину мудрым, терпимым, дает дар слова, способность к наблюдению и созерцанию. Гармоничный Философ позволяет мужчине быть мудрым отцом.

Купец — формирует в мужчине тягу к приключениям, риску, авантюрам, дает прекрасные коммуникативные способности и творческое мышление. Архетип Купца помогает мужчине находить подход и общий язык с разными людьми, манипулировать ими, подводить к нужному для себя решению. Сильный архетип Купца делает мужчину Великим Комбинатором. В его голове существует одновременно множество вариантов решения одной задачи. Теневая сторона Купца проявляется в стремлении манипулировать людьми, чрезмерной тяге к риску, азартным играм, экстремальным состояниям. Гармоничный Купец формирует в мужчине превосходного Охотника. Кроме того, гармонично развитый архетип Купца по-настоящему притягивает к мужчине деньги.

Крестьянин — формирует в мужчине стремление к стабильной, хорошо отлаженной жизни. Именно архетип Крестьянина в мужчине говорит: «Главное, что ты должен, — это построить дом, посадить дерево и вырастить сына. В этом случае твою жизнь можно назвать удавшейся. Не надо хватать звезд с неба, довольствуйся тем, что имеешь, и не упускай шанс это преумножить!» Крестьянин помогает мужчине делать запасы, заботиться о потомстве, быть бережливым, прагматичным, дальновидным. Теневая сторона

 

Крестьянина проявляется в жадности, эгоистичном прагматизме, привязанности к материальным ценностям. Гармоничный Крестьянин помогает мужчине грамотно обращаться с деньгами, планировать доходы и расходы, усиливает природное чутье.

Монарх — формирует в мужчине стремление к власти, первенству, доминированию во всем. Теневая сторона Монарха может сделать мужчину деспотичным, авторитарным, жестоким, самовлюбленным, некритичным. Гармоничный Монарх дает мужчине силу брать на себя ответственность, принимать важные решения, покровительствовать и заботиться о близких (а также и далеких). Архетип Монарха— еще один источник мужской агрессии. Но в этом случае она уже имеет иной окрас, нежели чем у Воина. Агрессия Монарха возникает не сама по себе, а всегда как реакция на неповиновение, неподчинение, несогласие другого, а также в случаях, когда кто-то еще, кроме него, имеет наглость претендовать на роль лидера. Монарх в мужчине злится оттого, что дела идут не так, как он себе представлял; люди действуют по-своему, а значит— не доверяют ему, самому мудрому и прозорливому! Агрессию Монарха просто так не отреагировать в спортзале. С этой агрессией мужчина сможет справиться после того, как кого-нибудь побьет. Только после этого он сможет поразмышлять, анализируя причины неповиновения и корректируя собственную теневую природу.

Монах— формирует в мужчине самодостаточность, желание жить уединенно, стремление служить высокой красивой Идее. Архетип Монаха дает мужчине силу самоограничения, воздержания. Существует


86

 

87

немало легенд о воинах-одиночках. В тех героях помимо архетипа Воина был сильно выражен архетип Монаха. Теневая сторона этого архетипа делает мужчину замкнутым, недоверчивым, нелюдимым, обесценивающим красивые достойные идеи. Гармоничный Монах дает мужчине вдохновение служить высокой идее (идее Бога, всеобщего блага, мира во всем мире и пр.), внутреннюю и внешнюю дисциплинированность, самодостаточность.

Раб — формирует в мужчине стремление и способность служить кому-то другому, подчиняться правилам, не обсуждая их целесообразность, терпимость к невзгодам и лишениям. Теневая сторона Раба делает мужчину завистливым, неуверенным в себе, тревожным, безответственным, недовольным установленными правилами и своими «хозяевами» и при этом отчаянно желающим обладать всеми благами мира бесплатно и сразу. Гармонично представленный Раб дает мужчине силу подчинения необходимости; способность адаптироваться в системе «пирамиды», жесткой иерархии; стремление четко выполнять приказы, не обсуждая и не критикуя их.

Есть еще один интереснейший мужской архетип — это Шут. Он сформировался значительно позднее. Однако сегодня Шут присутствует практически в каждом достойном мужчине, наделяя его чувством юмора, ироничным отношением к жизни, способностью к провокациям, парадоксальностью суждений и актерскими способностями.

Мужская Сила поддерживается одновременной работой всех семи архетипов. Но в зависимости от

 

индивидуальности мужчины, его темперамента, наследственности его Мужская Сила может проявляться через два-три архетипа.

К примеру, она проявляется через архетипы Монарха и Воина. Такой мужчина будет самозабвенно стремиться к власти, побеждая противников и не задумываясь о гуманизме используемых средств. Но это не означает, что другие архетипы в нем атрофированы. Просто они находятся в подавленном, пассивном состоянии. Кристалл Мужской Силы этого человека повернут к миру только двумя гранями. Но они настолько ярки, что подчинили себе действия кристалла и не дают ему поворачиваться к миру другими сторонами. Поэтому люди называют такого мужчину негибким, упертым и предсказуемым.

Конечно, нет ничего страшного в том, чтобы проявлять собственную Мужскую Силу через один-два архетипа. Про такого человека, возможно, и скажут— «цельная натура», или «какой типаж!». Однако... ситуаций в жизни множество, поэтому в кристалле и предусмотрено минимум семь граней. Для того чтобы мужчина мог гибко, в соответствии с моментом, пользоваться своей силой.

Более того, даже один архетип, одна грань кристалла неоднозначна. Она дает возможность Мужской Силе проявляться гармонично, дисгармонично, сильно или слабо. Это зависит от характера, темперамента, воспитания, жизненного опыта мужчины.


88

Теперь вы понимаете, почему управление собственной Мужской Силой — это настоящее искусство? Искусство, овладению которым посвящают жизнь.

 

89

А теперь перейдем ко второму кругу. Он называется «Я сегодня».

Я сегодня

Давайте проведем эксперимент. Перед вами — круг. Над ним написано «Каким я был 5 лет назад». Каким я был 5 лет назад

Вспомните, каким вы были 5 лет назад. Через какой мужской архетип чаще всего проявлялась ваша Мужская Сила? Скажите себе честно, как она проявлялась— гармонично или дисгармонично? Представьте себе, что этот круг — большая пицца, которую вам нужно нарезать от центра на треугольные куски. Каждый кусок пиццы— определенный архетип. Изобразите, каким вы были 5 лет назад, опишите свою Мужскую Силу через действие мужских архетипов10.

10 Это задание не только для мужчин. Милые дамы, вы таким образом можете описать своего мужа, сына, другого значимого мужчину. Это будет ваше восприятие действия его Мужской Силы.

 

Изобразите, какой вы сейчас. Через какие архетипы проявляется ваша Мужская Сила? Чаще всего она проявляется гармонично или дисгармонично? Ну как— есть над чем подумать?

И, наконец, третий круг. Он называется «Каким я хочу стать». Изобразите, как бы вам хотелось, чтобы проявлялась ваша Мужская Сила. Через какие архетипы она должна проявляться более активно и конструктивно?

Каким я хочу стать

Что ж, теперь вы знаете, что необходимо в себе развивать, и чувство перспективы стало не просто чувством, а реальной схемой, программой.

Итак, если вы выполняли это задание серьезно, то смогли увидеть, как вы меняетесь.


90

 

91

А теперь поразмышляйте вот над чем:

  1.  Насколько виртуозно вы сегодня управляете
    собственной Мужской Силой?
  2.  Чаще всего Сила проявляется дисгармонич
    но или гармонично?
  3.  В каких конкретно ситуациях вашей жизни вы
    наблюдали гармоничное проявление собствен
    ной Мужской Силы?
  4.  В каких конкретно ситуациях вашей жизни вы
    наблюдали дисгармоничное проявление соб
    ственной Мужской Силы?

  1.  Через какие архетипы ваша Сила еще «не
    проходит»? Какими гранями ваш кристалл Муж
    ской Силы еще не поворачивался миру? Как вы
    думаете, почему это так? Чего вы еще не умее
    те? Что вам сложно? Какие качества вы еще в
    себе не развили?
  2.  Что, по-вашему, нужно сделать, чтобы при
    близиться к той картине, которую вы нарисова
    ли в третьем круге?
  3.  Вспомните свои детство и юность. Какие
    впечатления, какие слова помогают вам в жиз
    ни, помогают управлять и гармонично исполь
    зовать собственную Мужскую Силу?
  4.  Какие впечатления и слова из вашего про
    шлого опыта мешают вам управлять и гармонич
    но использовать собственную Мужскую Силу?

 

9. Бывают ли у вас периоды, когда вам кажется, что Сила покидает вас? Что вы делаете, чтобы восстановиться? Опишите это подробно.

10. Бывают ли у вас периоды, когда вы не владеете собой, своей Силой? Вас «заносит», «несет», вы сами не понимаете, почему и зачем что-то делаете? Как вы справляетесь с такой ситуацией, каким образом берете себя в руки? Опишите подробно".

Подобные размышления необходимы хотя бы пару раз в год. Благодаря им происходит «перезагрузка» жизненной программы, высвобождаются новые ресурсы управления собственной Мужской Силой.

__________________________

11 Это упражнение могут делать и женщины. В каждой женщине есть мужская часть, поэтому подобные размышления о себе будут полезны и женщине. С другой стороны, милые дамы, вы можете обобщить свой опыт наблюдения за мужем, сыном, возлюбленным, отвечая на эти вопросы.


03

Глава четвертая Смелого пуля боится

А теперь давайте более подробно поговорим о каждой грани Мужской Силы. И начнем с Силы Воина— ведь именно эта грань Силы является «наиболее мужской».

Сила Воина

Мудрецы говорят, что воин и мужская энергия — синонимы. Сила Воина проявляется в борьбе. Борьба для воина — это особое состояние. Победа в борьбе — самая большая радость.

Бороться, соревноваться в силе, быть лучшим, побеждать, и снова бороться, — вот цикл воина. «Я дерусь, потому что я дерусь», — говаривал легендарный Портос. Однако настоящий воин это не тот, кто только рубит сплеча направо и налево. Для воина в борьбе должен быть смысл. Древние воины боролись только за правое дело. Чувство справедливости оправдывает все разрушения и беды, которые несет за собой война.

 

В качестве примера хочу привести обращение к гитлеровским солдатам Восточного фронта. Этими словами предварялось нападение на Советский Союз. «Солдаты Восточного фронта! Как раз сейчас наши силы так велики, что равным им не было в истории всего мира. Плечом к плечу с финскими дивизиями, героями Нарвика, наши товарищи ожидают схватки с противником в Арктике. Вы — на Восточном фронте. В Румынии на берегах Прута, на Дунае, вдоль побережья Черного моря германские и румынские силы, руководимые главой государства Антонеску, стоят в едином строю. Величайшие в истории мира армии готовы к бою не только потому, что их вынуждает к этому суровая текущая военная необходимость, требующая окончательного решения, или тому или иному государству требуется защита, а потому что в спасении нуждается вся европейская цивилизация и культура. Немецкие солдаты! Скоро, совсем скоро вы вступите в бой, в суровый и решительный бой! Судьба Европы, будущее германского рейха, само существование народа Германии находится теперь в ваших руках. Да пребудет с нами Всевышний, да поможет Он нам в нашей борьбе. Вольно!»'2

Меньше чем держать в своих руках будущее всей страны и мировой цивилизации воину не надо. Проблема для настоящего воина должна быть действительно глобальной.

__________________________

12 Цит. по: Карель П. Восточный Фронт. Кн. 1. Гитлер идет на Восток. СПб.: ЭКСМО, 2004.


94

 

95

Для чего и кому нужны результаты моей борьбы? Становится ли сильнее моя семья (фирма, страна, народ) благодаря моим действиям? Моя борьба защищает мою семью (фирму, страну, народ)? Я являюсь самым лучшим воином? Положительные ответы на эти вопросы удесятеряют в мужчине Силу Воина. Он чувствует, что отдает свою жизнь за справедливую идею. В противном случае его одолевают сомнения, разочарования, он теряет веру и... начинает деградировать.

Именно архетип Воина дает мужчине чувствительность, восприимчивость к общечеловеческим ценностям. Как ни парадоксально, но архетип Воина искажает у мужчины чувство реальности, блокирует проявление здорового прагматизма и инстинкта самосохранения.

Юношеские мечты о справедливом обществе, идеи сделать мир лучше — все это проявление Силы Воина. Но... это и предтеча глобальной мужской трагедии.

Знаете, какова главная женская трагедия? Догадались? Да, она называется «меня никто не любит». А главная мужская трагедия— «в мире людей нет такой справедливой идеи, ради которой стоит бороться, ради которой стоит прожить свою жизнь».

 

Мужчина может разочаровываться в женщинах, собственных детях, государственном строе, религиозных догматах, французской кухне, в людях, — но все это приходит и уходит. Если же он разочаруется в Справедливой Идее, которой служил всю свою жизнь, — это и есть подлинная трагедия. Хочу подчеркнуть, что Справедливая Идея для Воина обязательно находится «где-то рядом», то есть в социальном мире13.

Однако если Сила Воина в мужчине невелика, он не станет обременять себя выбором Справедливой Идеи, ради которой стоит бороться. Соответственно— избежит главной мужской трагедии. В общем, стоит подумать...

Получается, что слабость Силы Воина убережет мужчину от печалей и разочарований? Ничуть не бывало. Будут другие проблемы и переживания. Поводы к ним окажутся не такими глобальными, но насыщенность эмоций будет не менее интенсивной.

Если в юноше бурлит Сила Воина, в третьем раунде Испытания он будет выбирать идею, за которую стоит бороться. Самая достойная из идей — спасение мира. Чуть помельче — спасение собственной семьи, народа. Допустим, ему повезло (да-да, я не оговорился, это именно так), и он попал в ситуацию

_____________________________

13 В отличие от Монаха, который служит духовной, не социальной идее.


96

 

97

реальных военных действий. В этом случае сама жизнь подскажет, ради чего бороться. Будьте уверены, настоящий воин спасет своих близких и победит. Иногда ценой собственной жизни. Но смерть на поле боя для воина не страшна, а почетна. Он выполнил свой долг, о нем останется память, будут слагаться истории, легенды. Разве это не счастье?! Это подлинное воинское счастье.

Победа справедливости — это реальный результат деятельности воина. Победа может быть глобальной или промежуточной. Но в любом случае мужчина должен видеть, чувствовать, осязать ее. Вот перед ним реально лежит побитый, поверженный враг; вот он приставил к горлу злодея клинок, и тот с придыханием молит о пощаде; вот он останавливает работу бомбы за 2 секунды до взрыва, и возлюбленная награждает его долгим поцелуем. Все эти победы абсолютно реальны и именно в этом состоит их ценность. Эфемерных побед воину не нужно.

Наверное, вам сейчас вспоминаются многие голливудские боевики? И правильно! «Детектив Шафт», «Крепкий орешек», «Неуязвимый», «Захват» — перечислять можно бесконечно. Американская цивилизация моложе европейской, поэтому в ее фольклоре архетипы выражены ярче, раскрашены спецэффектами и интересными хитросплетениями сюжета.

 

Вы спрашиваете, в каком возрасте можно заметить в мальчике Силу Воина? Это очень просто — ее заметить! Гораздо сложнее научиться с ней жить и ею управлять.

Приведу вам девять основных признаков проявления Силы Воина у мальчиков.

1.0ни непоседливы, любят активно двигаться и ломать полезные вещи. К ним часто приклеивают ярлык «гиперактивный ребенок».

  1.  Их хлебом не корми — дай подраться. Заво
    дятся они с «пол-оборота». Педагоги и воспитатели
    нередко называют их «агрессивными».
  2.  У них обостренное чувство территории: «мои
    игрушки», «моя комната», «мой друг» и пр. За свое
    они постоять умеют!
  3.  Они при первой возможности стремятся зах
    ватить чужую территорию— отобрать игрушки, раз
    бросать свои (желательно сильно пахнущие) вещи в
    чужой комнате и пр.
  4.  Им не свойственны аккуратность и педантизм.
    Они не замечают того, что ходят в грязной одежде, у
    них уже давно нечистые руки и уши.
  5.  Они не очень хорошо успевают в школе по об
    щим дисциплинам, зато в спортзале— они первые.
  6.  Они доводят своих родителей тем, что постоян
    но попадают в переплет. Они разбивают себе колени
    и лоб там, где абсолютно безопасно, буквально «на
    ровном месте». Причем они гордятся своими трав
    мами — будто бы они получены в справедливом бою.
    Любят демонстрировать свои шрамы.
  7.  Для них очень важно становиться победителем,
    лучшим, первым, быть «самым крутым». Надо сказать,


98

 

99

что ощущение торжества не бывает полным, если победу не увидят мама и самые красивые девчонки.

9. Они доводят педагогов тем, что обращают на себя внимание самыми глупыми и часто разрушительными способами. Дерутся, разбивают полезные вещи, портят имущество, ставят подножки, дергают за косички и пр.

Кстати, если Воин систематически привлекает к себе внимание подобным образом (то есть через «минус», отрицательное действие), воспитателю, педагогу, маме нужно срочно предложить ему роль «защитника-покровителя». Как это? Забудьте про крики, упреки, воспитательные речи. Просто искренне попросите его о помощи в каком-то посильном ему деле. Роль «защитника-покровителя» поможет Силе Воина функционировать более гармонично.

Воспитание мальчиков с выраженной Силой Воина — самый непростой и хлопотный процесс. Они неудобны, «ершисты», постоянно демонстрируют свою силу и требуют ее признания; они неизменно выводят из себя педагогов со стажем; за них все время волнуются любящие мамы.

Самая главная задача воспитания такого мальчика — научить его быть «справедливым воином». Давайте поговорим с вами о том, как это можно сделать.

Во-первых, организовать хорошую физическую загрузку.

 

Отдайте его заниматься спортом к хорошему наставнику. Внимательно и мудро подойдите к вопросу выбора тренера. Воины всегда ориентировались на авторитеты. Личность тренера, наставника окажет ключевое влияние на формирование характера вашего сына. Чрезвычайно важна система ценностей тренера. Во что он верит, что считает самым главным в жизни, почему он стал тренером, есть ли у него семья и как складываются его отношения с собственными детьми. Хорошо бы иметь ответы на эти вопросы. Деликатно побеседуйте с потенциальным тренером вашего сына.

Хочу предупредить вас вот о чем. Может случиться так, что мальчик разочаруется в своем тренере, — это будет для него очень сильным и важным переживанием. Если такое произойдет, не утешайте его. Скажите примерно следующее: «Это жизнь, сынок. Есть отношения, срок которых истекает довольно быстро. Возможно, срок ваших отношений истек. Говорят, ученики должны перерастать своих учителей. Просто скажи своему тренеру «спасибо» и иди дальше».

Спорт для юного Воина — это возможность сбросить излишек энергии, отреагировать напряжение, научиться управлять собственной Силой. Важно сочетать восточные единоборства с борьбой, боксом, силовыми видами спорта (или тренировок).

Мальчику с выраженной Силой Воина необходимо уставать физически. В этом случае он не будет представлять явную опасность для общества. Загружайте его физической работой. Если на даче есть

100

 

101

возможность колоть дрова, носить воду, строить дом, — это прекрасно. Это может стать его подвигом.

Еще один важный элемент физической нагрузки и средство управления Силой Воина— это танцы, Да-да, не ожидали? Кстати, Бог войны Марс у древних являлся также покровителем танцев. Танцы помогут Воину разрядиться и лучше управлять своими эмоциями, быть гибче. Танцевальным движениям нужно специально учиться, ведь Воину необходимо быть самым лучшим и успешным.

Итак, чем больше и многообразнее у мальчика-Воина будет физическая нагрузка, тем более гармонично станет функционировать его Сила.

Во-вторых, необходимо научить мальчика способам расслабления, восстановления сил. Помните режим древних воинов? Схватка — пир, возбуждение— торможение. Если в «режиме возбуждения» кровь кипит, то в «режиме торможения»?.. Немногие воины восстанавливались полезными для здоровья и их Силы способами. Потому многие рано сгорали.

Сон, специальные упражнения для релаксации (сейчас этому обучают детей и подростков даже в фит-нес-клубах), неспортивное плавание, массаж, самомассаж— все это полезные способы «режима торможения». Главное — задуматься над этим вопросом, а техники и люди, которые вам помогут, придут.

 

В-третьих, для воспитания Воина чрезвычайно важны дисциплина и четкий распорядок дня. Сила Воина не терпит неопределенности, ему необходимо знать, что делать и когда делать. Правда, сначала, возможно, мальчик будет сопротивляться распорядку (он же воин, борец!), но потом привыкнет. А в более зрелом возрасте оценит такой подход по достоинству.

В-четвертых, у юного Воина обязательно должна быть своя территория, на которой он сможет создать и охранять собственный порядок. Не исключено, что этот порядок покажется вам беспорядком. У Воинов другие представления об удобстве. Это педантичный Крестьянин все разложит аккуратно и на свои места, но не Воин.

Поставьте своему сыну только одно условие — его порядок не должен переходить границу его территории, во всяком случае в семье. Такое условие мальчику выполнить очень тяжело, тут должны подключиться силы других мужских архетипов.

Дело в том, что Сила Воина дана мужчине еще и для захвата новых территорий. Первая «новая территория» — это родительская кровать, общая гостиная, отцовская машина, велосипед старшей сестры. Поэтому родителям предстоит в полном смысле слова защищать свою территорию от собственного сына-«воина». C'est la vie!


102

 

103

В-пятых, юному Воину необходимо периодически переживать чувство победителя. Подумайте, в каких ситуациях это будет возможно. Помните, что воин-победитель ожидает определенной реакции от матери, отца, красивых девчонок и сверстников:

  •  от матери победитель ожидает восторженных
    слез и объятий;
  •  от отца достаточно сухого признания типа «да,
    сынок, ты постепенно приближаешься к тому,
    чтобы быть равным мне»;
  •  от наставника (тренера) — сдержанной положи
    тельной оценки с последующим «разбором по
    летов»;
  •  от красивых девчонок — восторженно закатан
    ных глаз и энергичного подбрасывания в воз
    дух «чепчиков»;
  •  от сверстников-соперников — завистливо-ува
    жительных взглядов.

Конечно, в полном объеме невозможно всякий раз удовлетворять ожидания победителя. Но знать о них не помешает.

Теперь у вас есть 5 принципов воспитания «справедливого воина».

  1.  Хорошая физическая нагрузка.
  2.  Обучение конструктивным способам расслаб
    ления, снятия «напряжения боя».
  3.  Дисциплина и четкий распорядок дня.
  4.  Выделение собственной территории.
  5.  Переживание чувства победителя.

 

Иногда родителям приходится начинать воспитательный процесс со сказки Евгения Клюева «Ружье и сердце».

  •  

Э, нет,  так не годится, дружок, — сказала
Мама, отбирая у Малыша Плюшевого Медве
жонка. — Нельзя так тянуть Медвежонка за го
лову: ему больно.

  •  Можно он плюшевый! И внутри у него опил
    ки, — уверенно ответил Малыш.

У Малыша были губки бантиком, которые он немедленно надул: прервали на самом интересном месте! Вчера Лучший Друг сказал ему, что внутри у Плюшевого Медвежонка опилки... но, как выглядят эти опилки, ни Лучший Друг Малыша, ни сам Малыш не знали. А знать было надо.

У него внутри опилки! — повторил Малыш в
надежде, что Мама тоже никогда не видела опи
лок и заинтересуется, какие они.

Но Мама покачала головой: нет, не опилки.

  •  А что?
  •  То же, что и у тебя, — вздохнула Мама.
    Сердце.
  •  Разве у плюшевых тоже есть сердце?


104

 

Конечно, есть — только, разумеется, плюше
вое. Сердце есть у всех, Малыш, запомни это.

И Малыш запомнил это что сердце есть у всех. У Плюшевого Медвежонка плюшевое, у Резиновой Хрюшки резиновое, у Пластмассового Зайчонка — пластмассовое, а у Куклы по имени Соня — у нее, может быть, даже и такое же, как у него, Малыша.

Где-то Малыш слышал слова «сердце надо беречь». Теперь он понял эти слова: они означали, что внутрь — туда, где сердце, — лучше ни к кому не заглядывать. Потому что сердце надо беречь!

На день рождения Малышу подарили Ружье. Дуло у него было из металла, и оно блестело.

  •  Привет, Малыш! — сказало Ружье. — Пойдем
    убьем кого-нибудь?
  •  Нет, — сказал Малыш. Мне не хочется.
  •  Значит, ты не солдат, — разочаровалось Ру
    жье. — Если бы ты был солдат, тебе бы хоте
    лось убивать.
  •  Ноу всех же есть сердце, ответил Малыш. —
    А сердце надо беречь.

Ружье расхохоталось:

— Вот глупости! Сердце есть не у всех, запомни
это.

И Малыш запомнил. А Ружье продолжало:

— У меня, например, нет сердца! А во-о-он
Плюшевый Медведь. У него тоже нет никакого

 

105

сердца и сроду не было. И набит он опилками. Или Заяц Пластмассовый — он сделан из куска пластмассы: какое там сердце? Или Резиновая Свинья в ней вообще ничего нет, одна пустота.

— А почему она тогда пищит, когда на нее нажи
маешь?

— Просто из нее пустота выходит через дырку.
Вот пустота-то и пищит... Когда мы их всех тут по
убиваем — сам увидишь, что я не вру. Ну, пойдем!

  •  А Мама? — вспомнил Малыш. — Она будет
    ругаться...
  •  Не будет! — воскликнуло Ружье. — Поздно
    ругаться, когда никого в живых не осталось.

Тут Ружье так красиво блеснуло и так звонко щелкнуло затвором, что у Малыша даже голова закружилась. Но он все равно сказал:

  •  Я хочу немножко подумать...
  •  Ну что ж, — вздохнуло Ружье, — подумать,
    конечно, можно. Но только... когда убиваешь,
    думать вообще-то ни к чему. Нужно просто де
    лать вот так:
    пиф-паф-тррр! пиф-паф-тррр! Все
    ведь только игра, Малыш! Запомни это.
    Все на
    свете только игра.

Малышу пришлось запомнить. Теперь он помнил уже три вещи. Первая — что сердце есть у всех. Вторая — что сердце есть не у всех. Третья — что все на свете только игра.

И тут Малыш растерялся. Из того, что он запомнил, одно как-то не очень подходило к другому:


106

 

все три вещи сразу е голове не помещались. Что-то определенно надо было выбросить из головы... только вот что? Проще всего оказалось выбросить из головы Мамины слова — о том, что сердце есть у всех. Так Малыш и поступил. Теперь он помнил только две вещи: Сердце-Есть-Не-У-Всех и Все-На-Свете-Только-Игра.

А Ружье блестело и щелкало...

Тогда в ответ Малыш беспечно улыбнулся и крикнул:

  •  Ах, мое любимое Ружье, пойдем скорее всех
    убивать! А если Мама будет ругаться, мы и ее
    убьем — подумаешь! Все на свете только игра!
  •  Вот теперь я слышу слова настоящего солда
    та,
    обрадовалось Ружье. — Идем!

И они пошли.

Пиф-паф-тррр! — Плюшевый Мишка вниз головой свалился на ковер. Пиф-паф-тррр! — Пластмассовый Зайчонок покатился в угол.

Пиф-паф-тррр! — Кукла Соня закрыла свои глупые глаза.

Пиф-паф-тррр!..

После этого пиф-паф-тррр! раздался негромкий хлопок: это хлопнула Резиновая Хрюшка, из которой в один миг вылетела вся ее пустота.

Малыш хотел было крикнуть «ура!» или «мы победили!», но заметил, как при хлопке что-то выпрыгнуло из Резиновой Хрюшки и упало к его ногам.

 

107

Не обращай внимания! — крикнуло Ружье. — Все на свете только игра!

Но Малыш наклонился и поднял то, что выпрыгнуло из Резиновой Хрюшки. Оно было резиновым. Оно стукнуло у него в руках два раза — тук-туки затихло...

Вот так... Но продолжим наш разговор о Силе Воина — основополагающей Мужской Силе. Что мы теперь знаем о ней? В первую очередь то, что именно она формирует в мужчине стремление к борьбе за торжество справедливости. Достойная идея и понимание того, что сердце есть у всех, — крайне важны. Не будет этого— Сила Воина станет необузданной и разрушит все вокруг, включая самого носителя.

Сила Воина порождает «конфликтный характер». Конфликт для мужчины — это битва, а также возможность совершить подвиг.

Вспомните рыцарские турниры, ристалище. Побеждает сильнейший и в награду получает, помимо остального, восхищение и любовь Прекрасной Дамы. Воин-победитель желает быть оцененным по достоинству, то есть положительно.

Потому что Сила Воина, ко всему прочему, провоцирует дух соревнования. Кто лучше? Кто сильнее?


108

 

109

Кто круче? Эти вопросы «живут» в душе воина и ежеминутно требуют ответа или подтверждения того, что самый сильный, лучший и крутой— это я!

Не надо улыбаться, милые дамы! Вы думаете, у вас внутри не живет такой вопрос, на который вы желаете слышать ответ миллион раз в день? Что это за вопрос? Правильно— «ты меня любишь?».

Сила Воина формирует в мужчине особое чувство территории. Он охраняет свои владения и делает все возможное, чтобы их расширить.

Территориальный конфликт между соседями по садоводству — типичное бытовое проявление Силы Воина. Может, яростные споры о том, на чьей территории на самом деле растет елка, ничем и не закончатся. Но они необходимы — Силе Воина нужен выход, нужно практическое применение.

Дорогие женщины! Уже слышу ваши обреченные вздохи. Что делать? Играйте в конфликт с вашим Воином. Или загружайте его проблемами, отправляйте «на передовую» социальной жизни. Например, в супермаркет, в котором наверняка найдется какой-нибудь недоброкачественный продукт. Это прекрасная возможность для «воина» наконфликтовать-ся с менеджерами вволю.

В бизнесе Сила Воина будет заставлять мужчину покорять новые ниши, захватывать новые рынки, территории. Сила Воина требует количества территорий.

 

О том, как он будет удерживать завоеванное и организовывать жизнеобеспечение, Воину думать недосуг. Это прерогатива других мужских архетипов.

Мы с вами знаем, что Сила Воина функционирует в двух основных режимах— возбуждение и торможение. В состоянии наивысшего возбуждения «воин» способен пережить особое экстатическое состояние.

Недаром говорят: «Смелого пуля боится». Экстаз битвы — это особое психическое состояние (состояние измененного сознания), в котором мужчина способен искривлять траекторию полета пули. В древности существовала особая каста воинов — берсер-ки. Завидев их, враги разбегались. Берсерки вели себя как одержимые и могли в полном смысле слова «порвать врага на части» голыми руками.

Такое состояние для мужчины подобно наркотику. Пережив его раз, хочется повторять этот опыт снова и снова. Поэтому, не найдя «поля битвы» в реальной жизни, некоторые мужчины занимаются экстремальными видами спорта, воюют со стихией (пожар, ураган, шторм). Если нет возможности экстрима и войны со стихией, мужчины становятся футбольными болельщиками. Вот где адреналин, битва, страсти, выплеск эмоций! Это переживание ничем не заменишь, особенно если оно протекает с дозой алкоголя.

Дорогие женщины, если вы наблюдали мужчину в состоянии битвы, то могли заметить, как проявляет


по

 

Ill

себя Сила Воина: глаза горят, дыхание учащается, зубы и кулаки сжимаются, из-под бровей выскакивают молнии... Когда он становится таким— лучше спасаться бегством. Взывать к здравому смыслу абсолютно бесперспективно.

Что касается «режима торможения», то мужская традиция допускает (точнее рекомендует) употребление алкоголя, секс, «забористые» наркотики. Вы спрашиваете про охоту и рыбалку? Для Воина?! Нет, конечно. Чтобы снять возбуждение боя, нужно очень сильное средство. Древние воины, как и многие современные, меры не знали... К счастью, помимо архетипа Воина, Мужская Сила проявляется и через другие архетипы.

Хочу сразу предупредить. Немало мужчин, в которых Сила Воина выражена слабо, для ее возбуждения используют средства из набора «режима торможения». То есть употребляют алкоголь и наркотики «для смелости» («боевые сто грамм»). Но это не совсем адекватные средства. Чтобы пробудить Силу Воина— достаточно сильно разозлиться.

Вот, к примеру, как готовил к бою герой Терри Пратчетта своего друга (Профессора Спасли): «Для начала попробуй разозлиться как следует. Так, чтобы кровь вскипела. Представь, что враг— это люди, которых ты ненавидишь больше всего на свете». И вот к чему это привело во время боя: «Волосы

 

Профессора Спасли развевались на ветру. Он топал по пыли, размахивая мечом и вопя во всю глотку. За всю свою жизнь он никогда не чувствовал себя таким счастливым, как сейчас. Так вот он, главный секрет: не отводя глаз, смотри Смерти в лицо и наступай... И все становится так просто»14. Да, битва— это воинское счастье.

Сила Воина в мужчине определенным образом окрашивает его взаимоотношения. Давайте разберемся, как она влияет на отношения с женщинами, другими мужчинами и детьми.

Женщина для мужчины, в котором велика Сила Воина, с одной стороны — трофей, с другой — хранительница тыла.

Как трофея, он должен ее добиваться, преодолевая многообразные трудности и препятствия. Далее— она становится частью его территории, его

мира.

Наивысшее наслаждение для него — приносить к ее ногам трофеи, свидетельства его побед. Для него нет невозможного. Помните, в рассказе ОТенри молодая жена попросила мужа принести ей среди ночи персик. Он обошел все известные ему точки, сразился с бандитами, но везде ему предлагали вместо персиков— апельсины. Наконец, ценой невероятных побед, он достал персик. Когда он принес его жене, та, уже забывшая, о чем просила, капризно сказала: «Зачем ты принес мне персик?! Я же просила апельсин!»

_________________________

14 Пратчетт Т. Интересные времена. СПб.: ЭКСМО, 2004.


112

 

113

Милые дамы! Прошу вас, принимайте трофеи, которые приносят к вашим ногам возлюбленные! Пусть это не то, что вы ожидали, пусть это в данный момент вам совсем не нужно и неинтересно, все равно — принимайте их!

~        '  

Не думайте, пожалуйста, что трофеи — это деньги, драгоценности, шубы. Трофеями могут быть и подстриженный газон, убранная квартира, пустое ведро из-под вынесенного мусора, сваренная пересоленная каша, воздержание от алкоголя, а также... «скальп врага». Принимайте трофеи — свидетельства его больших и маленьких побед (и над собой в том числе); четче формулируйте, чего хотите, — тогда в следующий раз, может быть, получите желаемое. Станете отвергать трофеи — есть опасность повторения истории Наины из «Руслана и Людмилы». Не хотите же вы превратиться в злющую, неудовлетворенную жизнью ведьму?

Важно знать, что Сила Воина делает мужчину чрезвычайно ревнивым. Измена возлюбленной для него подобна предательству, и он не склонен размышлять над причинами произошедшего. Для него важен факт предательства. Женщина, которой он доверил свой тыл, провела на его территорию врага! Да за такое положено только одно — смерть обоим.

 

Расхожая женская пословица «Ревнует, значит, любит» абсолютно неактуальна в случае с мужчиной-Воином. Здесь правильнее сказать иначе: «Ревнует — значит, близится убийство!» Причем, если застанет на «месте преступления» — сразу, не раздумывая. Инстинкт воина, ничего не поделаешь! Отелло помните?

Что касается сексуальных отношений, Сила Воина не наделяет мужчину обаянием хорошего любовника. Страстно, интенсивно, нередко быстро — как перед боем, и без особой чувствительности к потребностям женщины. Правда, Воины склонны спрашивать женщину, насколько он был хорош, как ей понравилось. Но в этом случае они совсем не хотят услышать правду.

Некоторые женщины жалуются, что их возлюбленные после близости сразу засыпают. Ничего удивительного — так «работает» Сила Воина. Помните? Возбуждение-торможение. Даже не пытайтесь обижаться. Это не из-за вас. Это— физиология воина. Я вас разочаровал? Напрасно! Не грустите, ведь в вашем возлюбленном есть и другие мужские архетипы. Их Сила вам поможет.

Вы спрашиваете, наделяет ли Сила Воина мужчину верностью по отношению к женщине. Здесь все зависит от того, как посмотреть. Мужчина-Воин может иметь сексуальные отношения с другими женщинами. Однако он будет искренне уверен в том, что не изменяет своей единственной хранительнице тыла. «Какое тебе дело до других женщин?! Спал я с ней или не спал! Какая разница?! — искренне удивляется мужчина, когда жена уличает его в измене. — Ведь


114

 

115

люблю-то я одну тебя!» Действительно, что тут непонятного?!

Измена телесная для Воина — ерунда. Духовно он не изменяет своей возлюбленной, защищает ее, приносит к ее ногам трофеи, захватывает города и страны, новые рынки сбыта... Если, конечно, она дает ему делать это, принимает его заботу и трофеи, видит в нем победителя и восхищается им, хранит его тыл.

Более того, мужчина, в котором силен воин, не поймет женщину, если она из-за его «пустяковой» измены расстанется с ним. Он искренне станет считать свою возлюбленную предательницей, отвергнувшей его любовь и другие лучшие чувства.

Милые дамы, я уже слышу ваши возмущенные голоса: «Им можно, а нам — нет?!» Не гневайтесь, поверьте, это бессмысленно. Мы сейчас с вами просто изучаем мужскую психологию, психологию воина. Только и всего, ничего личного. Свой выбор вы можете сделать, когда прочитаете и обдумаете то, что написано в нашей третьей книге, посвященной вашей психологии.

А теперь давайте свернем со скользкой дороги отношений с женщинами и поговорим о том, как окрашивает Сила Воина взаимоотношения с другими мужчинами, а также детьми.

Мужчины для Воина — это, прежде всего, соперники.

 

Соперник может в зависимости от обстоятельств и собственной позиции перейти в разряд «друг» или «враг». Он станет другом и соратником, если разделяет идею справедливости и борется плечом к плечу. Но дружба будет устойчивой, если территориальные интересы друзей не пересекаются: «дружба дружбою, а табачок...». Как только между друзьями возникает «территориальный конфликт» (из-за женщины, денег, земли, собственности), друг может резко получить статус врага. А дальше, как известно — битва...

Что касается детей, то особым чадолюбием воины не отличались никогда. Не стоит, милые дамы, требовать от супруга-Воина большой нежности к младенцам. Не обижайтесь на мужей за то, что они «невнимательные отцы». Просто этот «маленький заморыш», систематически отнимающий внимание возлюбленной, мужчине-Воину пока неинтересен. Он и не друг, и не враг. Пока он — сомнительный соперник. Но мужчина знает, что ему надо защитить и обеспечить вас и ребенка всем необходимым. И поверьте, он сделает все возможное, чтобы сделать это. Так что не требуйте от него слишком многого.

Сын будет интересен мужчине-Воину, когда подрастет, — ведь его можно будет учить драться (если, конечно, мама не помешает). С дочерьми сложнее. К ним мужчины-«воины» не могут выработать определенного отношения. Дочери для них либо «никчемные существа», либо «неземные создания», ради которых нужно «положить жизнь». Да, непросто воину растить девочку! Так хочется сделать из нее


116

 

117

мальчика. Иногда так и бывает. Хорошо, если папа-тренер, а дочь-спортсменка, или жизнь семьи разворачивается «по законам военного времени». Хотя... бывают и исключения, подтверждающие право жизни на многообразие.

Сила Воина меняется с возрастом. Пик ее проявления в социуме приходится на 18-35 лет. Уже к 30 годам мужчине-Воину необходимо достичь социального успеха, признания. Причем ему свойственно «завышать планку», игнорируя реальное положение дел. Однако «пробивная сила» энергии воина может невозможное сделать возможным. Он решителен, самостоятелен, независим, смел.

Если он в юности выберет правильную социальную дорогу, профессию, сподвижников, — к 30 его сила приумножится. Если он сделает неверный выбор и после тридцатилетнего рубежа затеет кардинальные перемены в жизни, — на одной Силе Воина ему «не выехать». Дело в том, что после 30-35 лет «воин» теряет ресурс социальной адаптации, становится негибким. Он убежден, что способен на большее и заслуживает большего, а социум, люди ему этого не дают, и сил, чтобы взять самому, уже недостаточно. Вот такая драма «кризиса сорока».

 

50 лет Сила Воина проявляется как раздражительность, конфликтность, иногда— ворчание и брюзжание. Однако бывает, что жизнь дарует Воину новое вдохновение, новую идею справедливости, ради которой стоит бороться, и соответствующую ситуацию...

Итак, гармонично проявленная Сила Воина дает мужчине волю к победе, бесстрашие, восприимчивость к высшей справедливости, способность защищать и завоевывать. Однако даже гармоничное проявление Силы не освобождает от нетерпеливости, вспыльчивости и конфликтности.

Дисгармоничное проявление Силы Воина делает мужчину жестоким, агрессивным, злобно отвергающим идеи справедливости, подменяющим их циничными высказываниями; а также болезненно относящимся к вопросам собственности. Страсть к трофеям, богатству, славе, жажда крови — все это оборотная сторона Силы Воина.

Важно понимать, что Сила Воина не может проявляться в мужчине только гармонично. Пожалуйста, дорогие женщины, помните об этом и примите это. Эта грань Мужской Силы разрушительна по своей природе изначально, но научиться ею управлять теоретически возможно. Если, конечно, начинать заниматься этим с детства.

Сила Воина никогда не проявляется в одиночку. У нее всегда есть компания Силы другого архетипа. Например, если Мужская Сила проявляется через архетипы Воина и Раба, — мы получим Универсального Солдата. Ему нравится воевать и, главное, исполнять приказы.


118

 

119

Если Мужская Сила проявляется через архетипы Воина и Монарха — перед нами Настоящий Завоеватель. Он стремится распространить свою власть как можно дальше и шире. Если взять триаду Воин-Монарх-Купец — мы получим тип Великого Завоевателя. Он завоевывает, интригует, укрепляя власть, тонко понимает человеческую природу.

Объединение Сил Воина и Крестьянина породят Товарища Сержанта. Того, кто умеет выживать в бою, может сберечь собственную жизнь и жизни доверенных ему солдат. Он будет учить своих бойцов не только искусству битвы, но и искусству выживания. Они будут знать, что нельзя «высовываться и геройствовать зазря»; «пуля-дура» и от нее лучше увернуться, чем подставиться. Товарищ Сержант не станет поднимать в атаку без крайней необходимости и постарается вывести своих ребят без потерь из окружения.

Силы Воина и Философа сформируют тип мужчины— Искателя Праведного Пути. Если взять триаду Воин-Философ-Монах, мы получим Воина Света, знаменитого благодаря произведениям Пауло Коэльо.

Объединенные Силы Воина и Купца явят миру Великого Стратега, мастера военного плана, интриги, учитывающего мельчайшие детали15.

Проявление Мужской Силы через архетипы Воина и Монаха формируют тип Героя-Одиночки, Конана-варвара.

___________________________

15 М. Кутузов, например. В нем заметно выражена Сила Воина, Купца и Крестьянина.

 

О Силе Воина неплохо сказано у Пауло Коэльо в «Книге Воина Света»: «Великий боец терпит и сносит оскорбления; он знает тяжесть своего кулака и силу своего удара. Оказавшись перед противником, не успевшим подготовиться к бою, он смотрит ему в глаза — в самую их глубину — и побеждает, не нуждаясь даже в том, чтобы использовать свою физическую силу. Чем больше воин учится у своего духовного наставника, тем ярче разгорается в его глазах свет веры, и ему ничего никому не нужно доказывать».

Эта грань Мужской Силы проявляется в самом раннем возрасте. Главное, ее вовремя распознать и научить мальчика управлять ею.


121

Глава пятая

Недоступное станет доступным

В этой главе речь пойдет о Силе Философа и Купца.

Сила Философа

Если Сила Воина течет однонаправленно— от намерения к победе, то с Силой Философа дело обстоит гораздо сложнее.

Сила этого архетипа может проявляться в мужчине в трех основных измерениях.

  1.  Жажда познания, изучения, исследования но
    вого;  процессов,  происходящих в окружающем
    мире. Как говорил Борис Пастернак: «Во всем мне
    хочется дойти до самой сути, в работе, поиске пу
    тей, сердечной смуте».
  2.  Стремление объяснить происходящее в мире,
    в жизни человека, обществе, природе. «Но я разоб
    раться хочу!» — с жаром говорил Володя Шарапов.
    И конечно же, создать собственную теорию разви
    тия жизни и человеческих отношений.

3. Желание обучать других, создать свою Школу, обзавестись последователями, передать свои знания и опыт другим. Главное, оставить свой след в умах современников и потомков.

 

Мужчина может активно проявлять и одно, и два, и три измерения Силы Философа, в зависимости от своей индивидуальности, воспитания, опыта, интеллектуального потенциала. Следователи, ученые, исследователи, мудрецы, философы, психологи, преподаватели — в этих профессиях Сила Философа особенно заметна.

Даже если Философ стал бомжом16, если вы захотите поговорить с ним и расспросить о том, как он дошел до жизни такой, он вам изложит довольно стройную теорию самореализации собственного изготовления.

У Пауло Коэльо в романе «Заир» есть эпизод, когда главный герой общается с нищими.

  •  

Л кто вы такие? Почему выбрали себе такую
жизнь? Вы здоровы и трудоспособны, однако
предпочитаете ничего не делать (обращается к
нищим главный герой).

  •  Здесь сидят люди, выбравшие неучастие, —
    мы не желаем иметь отношение к этому миру,
    который скоро разлетится на куски, и к этим
    людям, которые постоянно боятся что-нибудь
    потерять, которые притворяются, будто все хо
    рошо, когда на самом деле все плохо! Очень
    плохо! А вы-то сами разве не нищий? Не клян
    чите подаяния у своего босса, не побираетесь у
    домовладельца?

16 Карьера Диогена не давала ему покоя.


122

 

123

  •  А вам не стыдно, что вы пустили по ветру свою
    жизнь?! — вмешивается нищенка в красном.
  •  А почему это я пустил свою жизнь по ветру? Я
    делаю то, что хочу.
  •  А чего вы хотите? — перебивает меня корена
    стый. - Быть на вершине? А кто сказал, что вер
    шина лучше равнины?
    17

Чем не философский спор о смысле жизни и особенностях самореализации в обществе?

Каждый мужчина должен объяснить себе, зачем он пришел в этот мир, как мир устроен, по каким законам живут люди. Наиболее интенсивно этот процесс протекает в подростковом и юношеском возрасте. Молодой человек должен вступить в социум со своей «рабочей теорией» жизнеустройства.

В течение жизни она будет дополняться, корректироваться, иногда даже кардинально. Мужчина будет попадать в разнообразные жизненные ситуации, которые подтвердят или опровергнут его теорию.

Правда, опровергать собственные теории мужчины очень не любят. Они скорее предпочтут объявить противоречивую информацию «частным случаем» или «исключением из правил».

Важно еще одно обстоятельство: на что в познании и объяснении мира и человека мужчина делает основную ставку? На приоритет Разума или на приоритет Духа? Помните извечный философский спор между материалистами и идеалистами?

_______________________________

17 Коэльо П. Заир. К.: София, 2005.

 

Если мужчина делает ставку на Разум — все его объяснения будут рациональными, довольно технологичными, а тонкие явления, не вписывающиеся в его модель мира, будут отрицаться или объявляться проявлением слабости. Шопенгауэр, Ницше, Декарт, Бэкон — их концепции великолепны, но... Делая ставку только на человеческий (точнее, мужской) Разум, легендарный граф Калиостро искал формулу Любви! Хотя каждая, даже малограмотная, женщина знает, насколько бесперспективен этот путь.

Если мужчина делает ставку в объяснении мира и природы человека на приоритет Духа, он становится теософом, миссионером.

Первые проявления Силы Философа заметны в детстве. Есть мальчишки, которые очень напоминают «маленьких профессоров». Помните Знайку? Вот он, ребенок, в котором уже активно проявилась Сила Философа.

Понять, что в вашем сыне проявляется Сила Философа, довольно легко. Он просит, чтобы ему много читали. Быстро учится чтению сам. Его речь напоминает речь взрослого разумного мужчины. Он задает много недетских и детских вопросов. Иногда впадает в задумчивость, а потом изрекает такое, что многое проясняет даже в жизни родителей. Бессмертный сборник К. Чуковского «От двух до пяти» — это собрание афоризмов юных «философов».


124

 

125

Маленький «философ» любит объяснять взрослым что-либо. В его речи часто появляются обороты «а это потому что...». Ему нравится рассказывать истории, и он требует, чтобы его внимательно слушали.

Он размышляет, пробует устанавливать связи между явлениями и строить логические цепочки. УАстрид Линдгрен в «Малыше и Карлсоне» есть очаровательный пример этого.

Вдруг Малышу в голову пришла мысль, которая его очень встревожила.

— Послушай, мама, сказал он, — а когда Бос
се вырастет большой и умрет, мне нужно будет
жениться на его жене?

Мама подвинула к себе чашку и с удивлением взглянула на Малыша.

— Почему ты так думаешь? спросила она,
сдерживая смех.

Малыш, испугавшись, что сморозил глупость, решил не продолжать. Но мама настаивала:

  •  Скажи, почему ты это подумал?
  •  Ведь когда Боссе вырос, я получил его ста
    рый велосипед и его старые лыжи... И коньки,
    на которых он катался, когда был таким, как я...
    Я донашиваю его старые пижамы, его ботинки
    и все остальное...
  •  Ну а от его старой жены я тебя избавлю, это
    я тебе обещаю, — сказала мама серьезно.
  •  А нельзя ли мне будет жениться на тебе?-
    спросил Малыш.

 

Пожалуй, это невозможно, — ответила мама.
Ведь я уже замужем за папой.

Да, это было так.

— Какое неудачное совпадение, что я и папа лю
бим тебя! — недовольно произнес Малыш.

Тут мама рассмеялась и сказала:

  •  Раз вы оба меня любите, значит, я хорошая.
  •  Ну,  тогда я женюсь на Гунилле, — вздохнул
    Малыш. — Ведь надо же мне будет на ком-ни
    будь жениться!

И Малыш вновь задумался. Он думал о том, что ему, наверное, будет не очень приятно жить вместе с Гуниллой, потому что с ней иногда трудно ладить. Да и вообще ему больше всего хотелось жить вместе с мамой, папой, Боссе и Бетан, а не с какой-то там женой.

— Мне бы гораздо больше хотелось иметь со
баку, чем жену,
сказал Малыш. Мама, ты не
можешь мне подарить щенка?'
8

Мальчик, в котором «проснулась» Сила Философа, будет требовать уважения к своим суждениям и рассуждениям. Он не выносит, когда к нему относятся «как к маленькому» и недооценивают его ум. Он очень боится показаться глупым и быть осмеянным.

18Линдгрен А. Три повести о Малыше и Карлсоне. М., 1981.


126

 

127

Он любит ставить эксперименты. Разбирает приборы, игрушки, смешивает разные ингредиенты и смотрит, что из этого получится. Он достаточно наблюдателен и внимателен, особенно, когда ему интересно. Он любит учиться, но у хороших профессиональных педагогов, в которых ценит ум, знания, чувство юмора, свободу мышления и мудрость.

Если в мальчике велика Сила Философа, главный девиз его воспитания —

Вам придется много разговаривать с сыном, размышлять вместе с ним на самые разные темы. Когда он будет задавать вам вопросы, не торопитесь на них отвечать сразу. Скажите ему: «Ты задал такой интересный вопрос! Даже не знаю, что тебе сказать! Надо подумать. А давай это сделаем вместе! Посмотрим, что об этом говорится в энциклопедиях, поспрашиваем других, сами поразмышляем и, наверное, найдем ответ».

Предлагайте мальчику игры, развивающие внимание, память, мышление, головоломки, читайте и обсуждайте вместе с ним мужские сказки и притчи.

Итак, Сила Философа дает мужчине возможность мыслить, познавать, объяснять причины, передавать свой опыт другим. Гармонично проявленная, Она делает мужчину весьма уважаемым человеком, к которому все обращаются за советом. Дисгармонично проявленная, Она делает из мужчины ментора,

 

назидательно навязывающего свои суждения подвернувшимся под руку «жертвам». Причем в этом случае мужчина искренне не понимает, почему его не хотят слушать, и расстраивается оттого, что ему приходится иметь дело «с тупицами».

Сила Философа также определенным образом окрашивает взаимоотношения мужчины с женщинами, другими мужчинами и детьми.

Что касается отношений с женщиной, то в этом случае справедлива старая восточная поговорка —

Он — учитель, она — ученица. Если у нее что-то не получается — это подарок. Потому что она дает ему возможность научить ее, как делать и как жить правильно.

Помните эпизод из бессмертного новогоднего фильма Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С легким паром!», когда Ипполит отчитывает Надю? Он тоном директора школы и строгого отца объясняет ей, что незнакомый нетрезвый мужчина мог появиться только в ее постели, потому что она непутевая и безалаберная. Неудивительно, что она вообще не сразу его заметила! Вот он, звездный час Ипполита-учителя.


128

Силе Философа, как и любой другой Силе, нужно практическое применение. Если женщина слишком умна, образованна, успешна, самостоятельна, — то чему же мужчина ее может научить?! Как он может по отношению к ней проявить свою Силу Философа?!

Размышления мужчины-«философа» о телефонных разговорах с женщиной и печальном финале их флирта очаровательно переданы в стихах Алексея Иващенко.

Кренделя

Ах, что за кренделя мы с вами выплетали, Ах, как витиеват был каждый диалог! И бедный телефон от этаких реалий Ломался, ибо вытерпеть не мог.

Но день идет за днем, и время все меняет. Ваш тон уже совсем не тот, что был вчера. И в недрах АТС контакт соединяет, Увы, уже не наши номера.

Уже не для меня звучит ваш голос хрупкий, Какой-нибудь злодей, ловкач и рифмоплет Просунет вам лапшу сквозь дырочки на трубке И строго куда надо попадет.

А вы еще юны, чтоб правду от обмана Хоть как-то отличать наперекор врагу, И не помогут вам ни книжки и ни мама, И даже я уже не помогу.

 

Вы станете умней, вы разберетесь сами, Кто прав, кто виноват, кто плут, кто рифмоплет, Поймете, что лапша с моими кренделями В сравненье никакое не идет'9.

Поэтому, милые дамы, вам придется подумать над тем, чему мужчина вас может научить, в чем он разбирается лучше вас и что из этого будет для вас полезным и интересным. Спрашивайте его мнение, терпеливо его выслушивайте (даже когда вам кажется, что уже и так все ясно). И не забудьте потом поблагодарить его за ценный совет, который вам очень пригодился. Хорошо бы еще рассказать ему историю о том, как вам помогли его объяснения и рекомендации. Правда, ваша история может навеять у него новые ассоциации и спровоцировать течение мыслей, которыми он тут же захочет поделиться с вами... зато ваша жажда общения будет полностью и окончательно удовлетворена. Надеюсь, что не навсегда.

Как бы там ни было, слушать все равно придется внимательно. Потому что, дорогие женщины, уязвленное самолюбие непринятого и непризнанного Философа пострашнее ущемленного Воина будет...

Сила Философа заставляет мужчину исследовать область сексуальных отношений. С этой целью с его стороны возможны разнообразные сексуальные эксперименты, — чтобы набрать опыт и сформировать собственную теорию. Мужчина, в ком велика Сила

___________________________

19 Иващенко А., Васильев Г. Глафира и Ко. М.: Издательский дом «Подкова», 1999.


130

 

131

Философа, проработает горы литературы по сексологии и тантрической любви, однако в реальных сексуальных отношениях ему может «мешать голова». В любви, как известно, не требуется думанье и объяснение... Зато такой мужчина может научить других, как быть искусным любовником.

Верность и неверность Философа обязательно подкрепляются довольно стройной теорией и системой аргументации. Он обязательно подробно объяснит женщине, почему он ей изменил, что хотел этим сказать, каковы глубинные причины его поступка. Также он готов аргументированно обосновать свою позицию «верного мужа».

Однако, должен вас предупредить, объяснения эти, хоть они стройны, логичны и красивы, соответствуют действительности лишь отчасти. На самом деле мужчина-Философ изменяет своей возлюбленной, когда

• она перестает внимательно и заинтересованно

его слушать;

  •  он чувствует, что она игнорирует его как учителя;
  •  он понимает, что ее уже нечему учить, она
    «слишком умна»;
  •  он огорчен тем, «что эту дуру уже ничему не
    научишь».

Да, вы правы, он ищет себе новую ученицу, которая будет взирать на него удивленными широко распахнутыми глазами, слушать, затаив дыхание и раскрыв рот. Женщину, которой можно будет сказать: «Присядь и послушай меня внимательно». И она с радостью выполнит это.

 

Стареющий мужчина влюбляется в молоденькую девушку. Та видит в нем отца и учителя, восхищается его знаниями, умом, логичностью суждений, даром рассказчика. И это, в свою очередь, окрыляет его; обновляет, вливая в вены новую силу жизни. Вспомните героев «Покровских ворот» в блистательном исполнении Равиковича и Кореневой.

Остальные мужчины делятся для Философа на четыре основные категории:

  •  учителя: их идеи и имена— святыни;
  •  ученики: это объекты применения Силы Фило
    софа, внимательные слушатели;
  •  заблуждающиеся (хоть в чем-то) коллеги: с
    ними можно побеседовать, поспорить, доказав
    себе собственную правоту или получив новую
    пищу для размышлений;
  •  неспособные к полету мысли: с этими «недо
    развитыми» вообще говорить бесполезно, если
    только они не пожелают стать «учениками» или
    хотя бы просто внимательными слушателями.

Что касается детей... Я вижу, вы уже все себе представили. Да, они составляют группу «учеников». И насколько комфортно они будут чувствовать себя в этой группе, зависит от того, гармонично или дисгармонично проявляется в мужчине Сила Философа... Но главное требование — слушать внимательно—в любом случае остается.

В отличие от Силы Воина, которая с возрастом уменьшается, Сила Философа нарастает в мужчине с годами. Поэтому после 45-50 лет важно, чтобы в его профессиональной деятельности, социальной


132

 

133

жизни была возможность преподавания, обучения других. После 50 полезно садиться за мемуары. Не нужно думать о том, кто их будет издавать и кто читать. Главное — писать или наговаривать на диктофон. Если не потомки, то Вселенная— оценят.

«Рукописи не горят», «ничто на Земле не проходит бесследно» — это важнейшие мысли для стареющего мужчины. Его опыт, его знания не уйдут вместе с ним. След, пусть виртуальный, неосязаемый, обязательно останется.

О воинах-героях читают в книгах, написанных философами...

Давайте посмотрим, какие типажи формирует Сила Философа в сочетании с Силой других мужских архетипов.

Философ-Воин — получаем Теоретика Военного Дела, а также того, кто будет отстаивать правильность своих суждений с пеной у рта, до последней капли крови оппонента.

Философ-Монарх— вот вам Основатель Своей Теории и Школы. Добавьте сюда Силу Монаха— и получите гуру.

Философ-Купец — и перед вами Создатель Теории Эффективного Бизнеса.

Философ-Крестьянин — Доктор Биологических Наук.

Философ-Монах— Отшельник, Мудрец.

Философ-Раб— Доцент.

 

Вы можете сами поупражняться в типологии, вспоминая своих знакомых.

Итак, Сила Философа, если она течет в мужчине гармонично, делает из него удивительного, мудрого и тонкого человека. Ну а слабость этой Силы можно компенсировать непрерывным процессом самообразования и самоанализа.

Сила Купца

Это особенная Мужская Сила. Она течет и проявляется в разных направлениях, охватывает все психические сферы от инстинкта до разума. Это сила древнего охотника, инстинкт которого позволял мужчине безошибочно находить логово зверя; брать его не только силой физической, но и хитростью; грамотно расставлять ловушки и заметать следы в случае опасности. Охотник часть добычи использовал сам, а часть мог обменять (позже— продать). От того, какого «партнера» найдет охотник, в каком месте произойдет обмен или продажа, зависел его «доход». Так Сила Охотника постепенно эволюционировала, превращаясь в Силу Купца. Объектами охоты стали деньги, материальные ценности, отношения с влиятельными людьми.

Какая сила толкала первопроходцев к поиску новых земель? Замените словосочетание «новые земли» на слова «новые рынки сбыта» — и вам станет ясно, что именно Сила Купца являлась основополагающей для формирования бизнес-пространства. Ярмарки, аукционы, сложнейшие маркетинговые


134

 

135

комбинации, тонкие политические игры, манипуляции, интриги— все это продукты функционирования Силы Купца.

Что «запускает» эту Силу? Его Величество Интерес. Это не любознательность, это — интерес к процессу игры, к самому Приключению, как охоте за чем-то таинственным и пока недоступным.

Сила Кс/пца позволяет мужчине сс/елсипь neqoafltfn- I
ное qocfiiifjiHbtM яе и^яою HeSeftosufiHirtx сризическмх и I
волевых усилий, а /сак. <5и... играючи. |

 .;"""■; —~   ■ — :'Ш—НИЖГ '         "—'      —'

Вспомните Остапа Бендера, Чичикова, героев замечательных фильмов «Блеф», «Ва-банк», «Афера», «Отпетые мошенники», сериала «Идеальная пара». Все они — охотники, но их оружие не кинжал и пистолет, а ум, творческое мышление, обаяние, артистизм, чувство юмора, трезвый расчет и здравый смысл.

Противостоять «купеческой харизме» мужчины невозможно. Даже если вы задним умом и понимаете, что несет он полную чушь, вам все равно будет нравиться, как он это делает. Сила Купца делает мужчину гением общения. Он тонко влияет и манипулирует людьми, получая от самого процесса игры огромное удовольствие. Вы говорите, что он наслаждается своею властью? Ничуть! Властью будет наслаждаться «монарх» в нем. «Купец» же ликует, как ребенок, когда проворачивается хитроумная комбинация, когда «клиент» заглатывает «наживку»; когда общение с людьми превращается в опасную игру, в которой сам он думает на два хода вперед.

 

Сила Купца делает мужчину игроком. Он мыслит творчески, нестандартно, смело, находит множество выходов из одной ситуации; комбинирует варианты действий, гибко подстраивая их к изменяющимся внешним условиям; формирует стратегию и тактику.

Он тонко понимает и чувствует природу людей, мужчин и женщин. И он удивительным образом «притягивает» к себе деньги, не размениваясь на мелочи, он рискует играть «по-крупному».

Он верит в Удачу, свою звезду, Провидение и здравый смысл. Он держит слово перед тем, кого считает достойным, и легко берет свое слово назад, если перед ним «лох». Он врет «с честными глазами», потому что в этот самый момент искренне верит в то, что говорит. Поэтому он так убедителен.

Его тянет к приключениям, авантюрам, риску, нередко— к игровым автоматам. У него есть устойчивое ощущение, что его «тарелочка с голубой каемочкой» совсем рядом, почти на расстоянии вытянутой руки, и препятствия на пути к цели— виртуальные. Их можно обойти, перехитрить, переиграть, сделав «ход конем».

Помните, в сказках, когда герой попадает к разбойникам, ему предлагают помериться силой с атаманом. «Кто сможет сжать в кулаке камень так сильно, что раздавит его на кусочки, тот и победит», — предлагает атаман. «Нет, — отвечает герой, незаметно подменив в руке камень на кусок творога, — камень в пыль растереть каждый может, а вот так сильно его сжать, чтобы из него сок потек, не всякому под силу». «Верно», — соглашается атаман и проигрывает,


136

 

137

потому что выжать из камня воду может только тот, у кого в руке кусок творога.

— Никогда не поверю, что ты сможешь превратиться в маленькую мышку! — говорит Кот в сапогах Людоеду, чем провоцирует его немедленно обратиться в достойный завтрак.

Так «работает» Сила Купца. Она позволяет мужчине сместить жизненный акцент с достижения результата на проживание процесса. Сам процесс жизни, игры, приключения становится для него смыслом существования, самореализации. Ему нравится разгадывать головоломки, распутывать запутанные клубки взаимоотношений, раскидывать сети интриг.

Проявление Силы Купца заметно в детстве. Легкий нрав, отходчивость, подвижность настроения, высокая чувствительность, наблюдательность, чрезвычайная сообразительность, любовь к деньгам и стремление их зарабатывать, богатая фантазия, нежелание сидеть на одном месте, невероятное обаяние, множество друзей, приятелей и подружек, чувство юмора, «чертики в глазах», артистизм — все это приметы проявления Силы Купца.

Одна женщина рассказывала, как ее 12-летний сын преподнес ей на день рождения дорогие духи. Она испугалась, что он у кого-то украл деньги. Оказалось, что он полгода переписывал одноклассникам и друзьям музыку на аудиокассеты — дома есть хорошая аппаратура и аудиотека. И он продавал кассеты с записями, кстати, дешевле, чем в магазине. Так заработал сам маме на духи. Вот он, «купец»!

 

Хочу вас предупредить вот о чем. Бывает, что в околоподростковом возрасте дисгармоничное течение Силы Купца формирует у юноши тягу к игровым автоматам, а также воровству. Ему страстно хочется иметь деньги. Причем быстро и сразу. Не стоит его ругать. Это сигнал того, что Сила Купца «проснулась», но пока течет дисгармонично, — нужно выправлять ее русло.

Как? Поговорите о деньгах, откуда они взялись, каким образом они достаются; почитайте вместе «12 стульев» и «Золотого теленка» И. Ильфа и Е. Петрова, обсудите свои впечатления. Мальчик должен понимать, что есть разные способы получения денег. Если он не желает долго и кропотливо работать (это прерогатива «крестьянина»), то он должен научиться пользоваться своим умом. Но главное, вовремя «зашить прореху в собственных карманах»...

По этому поводу позвольте рассказать вам одну историю20.

В краю гор и долин проживал молодой человек по имени Динар. Селение это было небогатое, а жизнь его жителей праведна. Главными ценностями этого селения были горы, защищавшие долину от ветров; плодоносящая земля, благословенный труд и доброе, бесхитростное отношение людей друг к другу. Селяне были довольны своей жизнью чистые воды, сочные травы,

______________________________

20 История рассказана Татьяной Грабенко по мотивам притчи Идриса Шаха.


138

 

многочисленные отары овец, свежеиспеченный хлеб и веселые здоровые дети бесспорные доказательства этому.

Но Динару в этом селении было «тесно». Его душа жаждала нечто иного, нежели наполненные заботой дни, так похожие друг на друга.

Изредка горное селение посещали купцы, идущие с большими караванами, и путешественники, следующие небольшими группами. Их котомки, карманы или кошельки были полны драгоценными металлами и каменьями. Шумно торгуясь с селянами, обменивали они их на сыр и мед, хлеб и вино, овечью шерсть и глиняные изделия.

Долго провожали селяне недоуменными взглядами шумные караваны, держа в руках непонятные им монеты и каменья, шепча услышанные от купцов слова: «Это деньги. Они очень важны и ценны. Они нам пригодятся. На черный день... На черный день...». Дело в том, что в селении Динара люди попросту не знали прежде, что такое деньги...

Ну а черных дней это селение знавало немало. Войны и засухи, сходы лавин и селей, несущие неизбежную гибель людей, урожая, скота. «Если нет воды и крова, если погибли родные и близкие, смогут ли помочь эти блестящие кругляшки и каменья?» Тем не менее, доверяя своим покупателям, селяне прятали вырученные за товары монеты в свои нехитрые потайные места.

 

139

Динар видел же в этих монетах и каменьях нечто иное силу, свободу, уважение и власть.

Сильными и мужественными представлялись ему обладатели драгоценностей они преодолевали горы и моря, пустыни и топи. «Видимо, эту силу придают им деньги!» — думал Динар.

Молодой человек заметил, с какой робостью и уважением взирали на путешественников и купцов его земляки, как за бесценок отдавали свои товары, уступая напористому натиску. «Точно, эти монеты и камешки даруют и власть, и уважение», рассуждал Динар.

И впервые очень остро почувствовал юноша желание стать обладателем такого богатства, дарующего силу, свободу, уважение и власть.

Однако молодому человеку нечего было предложить купцам в обмен на монеты, а просить подарить их он не решился, справедливо предполагая, что ему откажут. Он просил монеты у земляков, но те, уже почувствовав их значимость, прятали золотые монеты, оставаясь глухими к просьбам юноши. Никто не предложил ему даже пары золотых.

И тогда Динар решил отправиться в путь. Заветной целью для него стало обретение несметных сокровищ, приносящих людям славу, свободу, уважение и власть.

Поскольку опыта путешественника у юноши не было, то готовиться к пути он не стал. «Да и что готовиться, — рассуждал он, — карманы пусты и


140

 

141

дырявы, поклажа обременительна, да и взять из дома нечего, кроме круга домашнего сыра и хлебной лепешки». Когда же запасы съестного закончились, силы истощились, а отчаяние стало овладевать душой Динара, заприметил он огонек одинокого костра. У этого костра сидел Путник, который позволил Динару согреться и подкрепиться. Между ними завязался разговор. Коротко рассказав о себе, Динар попросил у Путника несколько золотых монет, которые смогли бы ему помочь продолжить путь в достижении заветной цели — обрести богатство, дарующее силу, славу, свободу, уважение и власть.

Но Путник лишь улыбнулся в ответ.

  •  Того, что ты просишь, у меня нет. Карманы
    крепки, но пусты, монеты в них водятся нечас
    то. Но пожалуй, я могу повести тебя по пути, на
    котором ты обретешь силу, свободу, уважение
    и власть над собой и своими желаниями.
  •  И мои карманы пусты и дырявы. Но если ты
    действительно готов мне помочь, то я отправ
    люсь с тобой.
  •  Мне кажется, что путь свой ты должен начать
    с того, что зашьешь свои карманы.
  •  Какой в этом прок? Класть в них нечего, а
    дыры мне не мешают.
  •  Ну что ж, отвечал Путник, — ты хозяин -
    тебе и принимать решение.

Так и пошел Динар в дальнейший путь с дырявыми карманами. Долго ли, коротко ли длился

 

их совместный путь, но однажды остановились они под сенью листвы могучего дерева. Чутко прислушавшись к скрипу мощного ствола, Путник предложил Динару исследовать его чрево:

  •  Я чувствую, что дерево молит о помощи, его
    дупла переполнены. Нам лишь нужно очистить их.
  •  Но это отвлечет меня от моей цели, я не могу
    тратить драгоценное время на лишние дей
    ствия. Я должен стать богачом! В путь!
  •  Тебе решать, я лишь предложил, ответил
    Путник.

Однако каково же было разочарование Динара, когда их нагнала бедная повозка селянина, до верху груженная бочками меда. Радостный селянин рассказал Динару и Путнику, что, вняв мольбам могучего дерева, опустошил его дупла и раздобыл небывалое количество отборного меда. «Отныне моя семья не будет нуждаться. На базаре я выручу за мед немалые деньги», — мечтал счастливый человек. Так и произошло. Возвращаясь с базара, счастливый богач одарил Динара и Путника, свидетелей его удачи, парой золотых монет. Со смешанным чувством радости и разочарования держал Динар вожделенный металл. «А ведь мне могло достаться все, а не только эти крохи!» сокрушался юноша.

Но ум его уже переключился на другое. Ему захотелось как можно скорее попасть на базар и потратить те монеты, которые оказались в его руках.


142

 

  •  Я накуплю вина и мяса, справлю новую одеж
    ду и буду выглядеть, как богатый путешествен
    ник. Все люди, завидев меня, станут кланяться
    и угождать, а я буду благосклонно принимать их
    уважение и дары.
  •  Неужели ты мечтаешь только об этом? Неуже
    ли ты мечтаешь лишь о том, чтобы тратить? Не
    ты ли хотел стать богачом? А ведь для этого
    нужно, по меньшей мере, копить деньги! - с
    изумлением вопрошал его Путник.

Динар ничего не отвечал на эти глупые вопросы. Он все перебирал и перебирал в руках золотые монетки, а затем сунул их в карман.

— Это мои карманные деньги! — гордо сказал
он Путнику.

Но когда путешественники подошли к базару, то оказалось, что монет нет. Ведь Динар не потрудился зашить прорехи, и его карманные деньги заполучила дорожная пыль.

Что ж, ты заплатил дороге за первый урок,
постарайся его усвоить: если хочешь быть бо
гатым — зашей карманы! Удача уходит сквозь
дыры и прорехи,
сказал Путник разочарован
ному Динару.

Надо сказать, Динар оказался хорошим учеником. Он привел свою одежду в порядок и теперь, проходя через города и селения, производил своим видом благоприятное впечатление. Дорога подарила Динару немало встреч с разными людьми. Постепенно он научился выделять

 

 143

среди них тех, кто обладал добрым сердцем, и тех, кто прежде всего смотрел на содержимое его кошелька. Он нашел себе друзей среди тех, кто полюбил его за легкий нрав и желание прийти на помощь, а с теми, кто мерил Динара по тугости кошелька, он старался держаться на расстоянии. Дорога научила его не верить в дружбу тех, кто ценит только богатство.

Вас, конечно, интересует вопрос, стал ли Динар богатым, как и мечтал. Да, стал. Путешествуя, он научился многим ремеслам, наблюдая и прислушиваясь к себе, он открыл в себе немало талантов и стал настоящим Мастером своего дела, истинно уважаемым человеком и рачительным хозяином. Ион понял, что богатым может стать лишь тот, кто вовремя зашьет дыры в своих карманах, откроет свою индивидуальность и грамотно спланирует свой путь. А тот, кто тратит время на разглядывание содержимого чужого кошелька, обижает временно не имеющего денег, обязательно позабудет зашить прореху в собственных карманах...

Вот так. Главное в процессе воспитания мальчика с выраженной Силой Купца — это творческое развитие и формирование у него адекватного отношения к деньгам. Почаще разговаривайте с ним, рассуждайте о человеческой психологии, типах людей.

Самыми «рабочими» сказками для гармонизации Силы Купца являются «Колобок» и «Три поросенка» (а также сказки, главный герой которых— хитрец).


144

 

145

Обсудите с мальчиком, почему Колобок попался, дал себя съесть и что нужно делать, чтобы не допускать таких ситуаций в жизни. Внимательно выслушайте рассуждения сына. В ответ можете рассказать историю из своей жизни, когда вам пришлось прибегнуть к хитрости, потому что другого выхода не было. Спросите у сына, был ли у трех поросят другой способ справиться с Волком. Поиграйте с ним в игру «Придумай как можно больше способов справиться с Волком за 5 минут».

Итак, гармоничное проявление Силы Купца делает мужчину гибким, коммуникабельным, очаровательным, творческим, игроком, бизнесменом и Великим Комбинатором. Дисгармоничное проявление Силы формирует интригана и манипулятора.

Интересно, что мужчинам-«купцам» совершенно несвойственна жадность. Они довольно легко расстаются с деньгами, если это приносит им удовольствие или помогает им выполнять свой долг, держать свое купеческое слово. Они понимают, что деньги — это инструмент, который делает жизненную игру интересной и открывает новые возможности. У них нет привязанности к деньгам (как у «крестьян», например). Но это не значит, что они готовы раздавать их направо и налево.

Добрым женам «купцов» я бы порекомендовал делать «заначки». Когда денег в семье не будет (из-за очередного «широкого жеста» вашего супруга), и настроение мужа заметно испортится, тут вы, как факир из рукава, достаете «заначку» и говорите: «Как здорово, что ты приберег немного денег! Пусть размножаются!»

 

Кстати, Сила Купца помогает мужчине строить с женщинами самые наиромантичнейшие и непредсказуемые отношения. Он прекрасно умеет ухаживать, угадывать желания и чувства женщины. Наивная девушка думает, что она нашла самого тонкого и заботливого мужчину в мире, но... это для него только игра. Сегодня он играет в романтизм, завтра— в ревнивого Отелло, послезавтра— в Казанову. Он все время может быть разным, непредсказуемым. Это невероятно «заводит» женщину. Она не может предугадать его поступков, она не может «вычислить», как он на самом деле к ней относится, она не может проверить на нем свою женскую силу в полной мере, она не может им управлять. И это неудивительно, манипулятор-то он.

Едва заметив ее охлаждение, он тут же находит самые изысканные способы доказать свою любовь. Он умеет восхищать, очаровывать, заставить верить в перспективу отношений. Он говорит о своей страсти и тут же демонстрирует холодность. Он заботится лучше родной матери и тут же показывает свой эгоизм, а потом вновь— нежность и любовь. Словом, никакого постоянства.

Некоторых женщин это утомляет, других, наоборот, разжигает.

Как говорят женщины, будет, что вспомнить. Тем более что Сила Купца делает мужчину прекрасным


146

 

147

любовником. Чувствительным, изобретательным, умелым, тонко понимающим женскую психологию.

Я слышу, вы сожалеете о том, что из мужчин-«куп-цов» не выходит верных мужей. Верных, пожалуй, нет. Но хорошие мужья выходят. Они выпутаются из любой ситуации, им нестрашен дефолт, они покажут своей возлюбленной все краски и грани этого мира; она познает с ним и богатство, и бедность. Но главное, чтобы она не забывала о том, что в ней живет актриса. Она все время должна быть ему интересна, таинственна. Даже если ей для этого придется пуститься на хитрость.

Помните коллизию «Летучей мыши»? Вот вам энциклопедия для женщин, желающих удержать подле себя мужчину-Купца. Меняйте имидж, прическу, костюм, манеру говорить, придумайте невероятную историю и разыграйте ее. Ваш возлюбленный, если он действительно «купец», вас поддержит.

Вы говорите, что иногда хочется пожить спокойно. Конечно, я не спорю. Вам это удастся, ведь в каждом мужчине есть Сила Крестьянина. Но о ней пойдет более подробный разговор позже. Сила же Купца в вашем возлюбленном всегда будет держать вас в тонусе и вам не будет грозить «спокойная размеренная старость». Играйте и не требуйте от него стабильности, долгосрочных обязательств. Пожалуйста, милые дамы, не разрушайте прелесть приключения]

Вы спрашиваете, как разворачиваются у «купцов» отношения с другими мужчинами. По-разному. Сила Купца помогает мужчине осуществлять индивидуальный подход. Поэтому он строит отношения по принципу

 

«каждому свое». Лоху— лохово, партнеру— парт-нерово, жертве — фиг с маслом, предателю — пре-дателево и так далее. Словом, «всем сестрам по серьгам».

Сила Купца помогает мужчинам становиться хорошими отцами. Он с удовольствием играет с ребенком, они секретничают, рассказывают друг другу истории, придумывают какие-то тайные планы, ходят в походы. Правда, многое зависит от настроения. Но... настроение у «купцов» довольно часто меняется.

Сила Купца не зависит от возраста. С годами к ней просто добавляется жизненный опыт.

Давайте с вами поиграем в комбинации мужских архетипов. Я начну заполнять таблицу, а вы продолжите, вспоминая своих знакомых, в которых выражена Сила Купца.

Комбинация мужских архетипов Купец+...

Тип человека, герой, имя знакомого

Купец-Воин

Первооткрыватель, Первопроходец ваши варианты

Купец-Философ

Ходжа Насреддин ваши варианты

Купец-Монарх

Президент корпорации ваши варианты


148

 

149

Комбинация мужских архетипов Купец+...

Тип человека, герой, имя знакомого

Купец-Крестьянин

Тот, кто умеет варить суп из топора и выходить сухим из воды,

Предприниматель ваши варианты_______

Купец-Монах

Продюсер, Коммивояжер ваши варианты_______________

Купец-Ра б

Коммерческий директор ваши варианты_______________

Купец-Философ-Монарх

Великий Комбинатор ваши варианты_____________

ваша комбинация

ваши варианты_______________

ваша комбинация

ваши варианты_______________

Сила Купца — важная составляющая Мужского Таланта. Среди знаменитых мужчин нет ни одного, в ком Сила Купца проявлялась бы слабо. Маккиавел-ли, Казанова, Ленин, Бисмарк, Дали, Эзоп... список можно продолжать бесконечно. Карлсон, Эмиль, Шерлок Холмс, Остап Бендер, — о героях Купцах читать всегда увлекательно.

 

Вы спрашиваете, как развивать в себе Силу Купца? Для начала начните легче относиться к жизни, не загружайте свое сознание проблемами, махните на все рукой, «оторвитесь» с друзьями. А потом... совершите 2-3 сумасбродных, глупых, смешных поступка, насмейтесь над собой и ситуацией вдоволь; посмотрите фильмы, о которых я говорил выше, и... начните целенаправленно развивать свое творческое мышление (для этого есть специальные тренинги). Старайтесь подмечать смешные стороны жизни и рассказывать веселые байки знакомым. У вас — получится!

В заключение разговора о Силе Купца позвольте рассказать маленькую историю.

Человек рассказывал своим друзьям в чайхане:

- Я одолжил знакомому серебряную монету, а
свидетелей у меня нет. Теперь я опасаюсь, что
он будет это отрицать.

Друзья посочувствовали ему, а суфий, который сидел в уголке, опустив голову на колени, выпрямился и сказал:

Пригласи его сюда и упомяни в разговоре, при
людях, что одолжил ему двадцать золотых мо
нет.

150

  •  Но я одолжил ему одну серебряную монету!
  •  Именно это он и закричит, сказал суфий,
    и каждый это услышит. А тебе ведь нужны
    свидетели, не так ли?
    2'

Так «работает» Сила Купца. Ищите простые нестандартные решения, и она увеличится.

г1 Шах И. Мудрость идиотов. М., 2002.

 

Глава шестая Выживать и управлять

Поговорим о Силах Крестьянина и Монарха.

Сила Крестьянина

Эта Сила дает возможность мужчине выживать. Причем в любых условиях. На необитаемом острове, прокормив кроме себя еще, как минимум, двух генералов; на войне, найдя убежище; в социуме, соглашаясь на любую работу; в семье, делая запасы и «заначки».

Сила Крестьянина делает мужчину невероятно терпеливым, выносливым, работоспособным, последовательным, предсказуемым, надежным. Вы подсказываете мне — «упертым» и «упрямым»? Да, это так! Но кто сказал, что это — плохо?! Нередко для выживания и реализации своей цели нужны именно эти качества.

Продолжим список «крестьянских достоинств». Прагматизм, любовь к материальным ценностям и определенная зависимость от них; бережливость, жадноватость, экономность, чувствительность к природным циклам; желание следовать традиции, «поднимать детей» и «выводить их в люди».

Гармонично проявленная Сила Крестьянина делает мужчину невероятно хозяйственным. Каждое ве-сенне-осеннее субботнее утро он собирает сумки и бежит на электричку, чтобы в невозможной давке доехать до своего маленького домика на крошечном


152

 

153

участке. Там он с энтузиазмом разгребает гору недавно купленного навоза, копает грядки, что-то деловито приколачивает, прочищает, окуривает. Ему очень нравится строить свой дом. Особенно своими золотыми руками.

«Зачем платить каким-то там халтурщикам?! Я и сам хороший строитель! Настоящий мужчина всегда сможет построить дом!» — говорит муж-музыкант жене-врачу. Вот слова настоящего Крестьянина!

Это для мужчины-«крестьянина» очень важно. Он — хозяйственный, пунктуальный, педантичный, привязанный к своим вещам, бережливый, любящий порядок. Он не выносит бесполезных вещей, людей и животных. Все должно приносить пользу, быть понятным, предсказуемым, функциональным.

Если сын «крестьянина» захочет стать актером или писателем, отец его просто не поймет. Что за блажь? Разве тебя это прокормит в жизни? На что будет жить твоя семья? Что скажут люди о тебе — ты всего лишь легкомысленный никчемный человек?!

Самые большие ценности для мужчины с выраженной Силой Крестьянина— дом, семья, дети и мнение окружающих.

 

Ему не нужны приключения и звезды с неба. Он стремится обрести нормальный «кусок хлеба». Желательно с маслом. Ему необходимы свой дом и свое хозяйство, работящая заботливая жена.

Самая большая радость для «крестьянина» — видеть, что его дети хорошо накормлены, добротно одеты, у них есть все необходимое, не хуже, чем у других. Они хорошо учатся и постепенно становятся «уважаемыми людьми», кое-что «мыслящими в этой жизни». И все это происходит благодаря его труду, заботам, терпению, работоспособности.

Вы просите привести пример дисгармоничного течения Силы Крестьянина. Пожалуйста! Знаменитый гоголевский Плюшкин — пример гипертрофированной, дисгармонично проявленной Силы Крестьянина. Стяжательство, скупость, «беличья болезнь» (все в норку, даже то, что не надо).

Сила Крестьянина помогает мужчине делать запасы. Предчувствуя очередной экономический кризис, он сушит сухари и переводит свободные деньги в полезные вещи. В разных частях дома у него имеются «заначки» из денег, возможных подарков для жены и детей.

Свои любимые вещи он содержит в порядке, сам их стирает, чистит, смазывает. Вообще Крестьянин любит порядок. И если не научен мамой в детстве поддерживать его самостоятельно, то постоянно требует этого от жены. Порядок должен быть во всем: в вещах, делах, счетах, бумагах. Только это может стать гарантией порядка и стабильности жизни.

Да, мужчину с выраженной Силой Крестьянина некоторые нечуткие люди могут назвать скучным и


154

 

155

необаятельным, упертым и упрямым. Просто они не знают, как крестьяне веселятся! Но— всему свое время.

Для веселья отводятся определенные дни, часы. В прежние времена это календарные праздники. В эти промежутки веселиться, наедаться, напиваться можно. В остальное время нужно трудиться, терпеть, выводить детей в люди.

Скажите мужчине-Крестьянину о спонтанности, легком отношении к жизни, полете фантазии, и он посмотрит на вас, как на нездорового ребенка, никогда не дружившего с Чувством Реальности.

— Вон, ты видел, у Ивановых деньги завелись, так они, вместо того чтобы в квартиру вкладывать, на курорт отправились. Все промотали. Вчера Серый у меня в долг просил, — можно услышать от Крестьянина.

В долг Крестьянин давать не любит. Он страшно переживает, тревожится, иногда даже теряет сон, если его деньги временно находятся в руках другого человека. Он постоянно прислушивается к своему внутреннему голосу, будто тот знает— отдаст должник деньги или не отдаст?

В практичности, в природном уме и чувстве реальности «крестьянину» действительно не откажешь. Однако именно это «чувство реальности», недоверие ко всякого рода «чудесам» нередко делает мужчину пессимистом. «Стакан наполовину пуст, это еще цветочки, будет еще хуже...»— нередко зудит он.

 

Это изречение довольно точно отражает состояние души, которое формирует в мужчине Сила Крестьянина. Причем он с этим прекрасно справляется. Иногда ворчит, стонет, жалуется, но в целом держится. Да, за чувство реальности надо платить определенным настроем к жизни.

Но настоящий Крестьянин очень любит Жизнь, держится за нее, хранит и продолжает. Поэтому Сила Крестьянина наделяет мужчину способностью грамотно просчитывать, выявлять риски. Что еще плохого может произойти? — задает он себе вопрос и начинает перечислять.

Кто-то упрекнет его в том, что он себя «негативно программирует». И напрасно. Нужно разделять «негативное самопрограммирование» и процесс оценки рисков, выявления «подводных камней» ситуации. Так вот, Сила Крестьянина защищает мужчину от «негативного самопрограммирования». Его инстинкт самосохранения просчитывает слабые места и риски ситуации. Мужчина должен быть предусмотрительным, чтобы ни он, ни его семья не попали в сложную ситуацию.

В детстве Сила Крестьянина проявляется в спокойном нраве, довольно покладистом характере; привязанности к вещам, игрушкам; любви к порядку (своему, естественно!); упрямстве, основательности подхода к выполнению заданий. Мальчик долго


156

 

157

готовится, думает, взвешивает, прежде чем начать действовать, выполнять задание.   .

Он по-особому относится к деньгам. Аккуратно складывает их в кошелечек, прячет, никогда не оставляет на виду у всех. Родители могут попросить у него денег в долг. Он даст с большой неохотой, а бывает, что и соврет, будто у него ничего нет. Расставаться с деньгами для него по-настоящему мучительно.

Про него иногда говорят— «он себе на уме». Так и есть! Крестьянин живет своим умом. Но это не мешает ему внимательно слушать других, изучать их историю жизни, чтобы понять, что он делает правильно, а что неправильно.

Как развивать у мальчика Силу Крестьянина, спрашиваете вы? Никак! Если она есть, то разовьется сама. Такова Ее особенность. Более того, если Сила Крестьянина изначально где-то проявлена дисгармонично, корректировать ее течение чрезвычайно сложно. Она очень «упертая», эта Сила!

Вы можете миллион раз говорить мальчику, что жадным быть плохо. Он вам ничего не скажет или даже согласится с вами, но жадным от этого он быть не перестанет. Вы можете в отчаянии заламывать руки, ругая сына за упрямство, но менее упрямым он не станет. Он замкнется, уйдет в себя, но дождется момента все сделать по-своему. Лучше примите это

 

как есть. Поверьте, Сила Крестьянина ориентирована на выживание и продолжение жизни, на стабильное существование, поэтому ваш сын будет успешен. Но так— как ему надо.

Обучайте мальчика ремеслу, формируйте для него домашние обязанности, не трогайте его вещи. Но главное — целенаправленно формируйте в нем мужскую модель семьянина. Что мужчина делает в доме, как строятся его отношения с женой, с детьми, как правильно и экономно вести хозяйство — вот главные «мишени» воспитательного процесса для подрастающего Крестьянина.

Мальчики-«крестьяне» очень хорошо запоминают слова матери и отца, рекомендации родителей о том, как жить правильно. Эти слова становятся для них путеводными нитями на протяжении всей жизни.

Очень рекомендую вам посмотреть с сыном голливудский фильм «Военный ныряльщик». Это история о том, какой характер формирует в мужчине доминирующая Сила Крестьянина. Удивительная и, что немаловажно, реальная история первого чернокожего военного ныряльщика.

Конечно, можно смеяться над мужчинами-«крес-тьянами». Эта Сила иногда создает действительно целостные гротесковые типажи. Помните еще одного гоголевского персонажа «Мертвых душ» — Со-бакевича? Каждый предмет обстановки его дома как будто кричал: «И я похож на Собакевича!» Все основательное, крепкое, функциональное, без излишеств. Таков стиль жизни, формируемый Силой Крестьянина. Подшучивайте, но, пожалуйста, относитесь


158

 

159

с уважением. Когда у вас не будет денег или еды — у «крестьянина» это найдется всегда, и, возможно, он даже поделится с вами.

Давайте поговорим об отношениях с другими, как их окрашивает Сила Крестьянина.

Мужчин-Крестьян привлекают обычно два типа женщин. Либо «заботливая хозяйка», либо «сногсшибательная красавица». Но главное для них, чтобы женщина стала их женой.

Жениться, завести свое хозяйство, детей. Помните мультфильм «Летучий корабль»? «Маленький домик, русская печка, пол деревянный, лавка и свечка, и ребятишек в доме орава — вот оно, счастье! Правда, Забава?» — поет главный герой и выбирает в жены не кого-нибудь, а царскую дочь. «Это ж надо влюбиться — в царскую дочь!» — другими словами, в тип «сногсшибательной красавицы», недоступной и невероятно притягательной.

Вот, оказывается, в чем проявляется авантюризм Силы Крестьянина — в ситуации выбора будущей жены. Хоть он и понимает, что ему нужна работящая крестьянка, но душа-то требует принцессы заморской! Если он из такой сделает заботливую домохозяйку, тогда он настоящий мужчина. Кстати, этому посвящены сюжеты многих сказок. Парень «из крестьян» женится на царской дочери.

Поэтому Сила Крестьянина заставляет его искать женщину неординарную, красивую, одухотворенную,

 

другого уровня культуры и образования, нередко из более высокого социального слоя. В этом случае совместная жизнь с нею становится особой интригой, приключением его жизни. Приключением на фоне стабильности и дома «полной чаши». Он будет смотреть на нее и думать: «Это — мое! Такая женщина — принадлежит мне! Разве нужны после этого доказательства того, что я успешный мужчина?!»

Вспомните трагедию отношений героев «Бесприданницы» А. Островского22. Карандышев (типичный нереализованный «крестьянин») желает обладать удивительной красавицей Ларисой. Она же находит его неинтересным и любит Паратова (яркого носителя Силы Купца и Монарха). Чем все заканчивается? Со словами: «Так не доставайся же ты никому!» — Карандышев стреляет в Ларису. Да, уязвленные самолюбие и чувство перспективы продолжения рода со «сногсшибательной красавицей» могут сделать из «тихого крестьянина» весьма опасного человека. Милые дамы, прошу вас, не забывайте об этом. Будьте мудры и благоразумны с Крестьянами. «Тихие омуты», как известно, обманчивы.

Сила Крестьянина помогает мужчине сохранять семью «во что бы то ни стало». В этом его подвиг.

22 Современный экранизированный вариант Э. Рязанова — «Жестокий романс».


160

Он прощает жене измену, легкомысленное поведение, но глубоко и тяжело переживает это. Не стоит женщине пользоваться и испытывать его долготерпение и играть с самой большой ценностью его жизни — семьей. Сила Крестьянина наделяет мужчину тем, что женщины называют верностью.

Вы спрашиваете, как влияет выраженная Сила Крестьянина на сексуальность мужчины? Она формирует в мужчине сексуальное поведение, окрашенное идеей продолжения рода. Он видит в женщине не просто женщину, а потенциальную мать. Природу, если хотите. В таком отношении к женщине объединяются плотское влечение и возвышенное восприятие. Да, все очень неоднозначно, но в этом и прелесть.

Крестьянин смотрит на других мужчин с позиции «чего он достиг в жизни». Какой у него дом, сколько квартир, какие связи, счета в банке, как одеты его жена и дети. Иногда он завидует страшно, но даже себе не признается в этом, потому что ценит то, что имеет.

Крестьянин может быть строгим отцом. Но это — внешне. Ведь главная идея его жизни — вывести детей в люди.

Сила Крестьянина с годами может возрастать. Мужские кризисы и трагедии «крестьянина» в основном связаны с отсутствием достижений в материальной сфере и неудачами в семейной жизни. Сложный, разрушившийся брак или затянувшаяся холостая жизнь, отсутствие собственной квартиры, стабильного заработка — все это выбивает мужчину из колеи. Особенно остры эти переживания около «критических» возрастных точек — 30, 40 и 50 лет.

 

 

161

Причем, никакие духовные озарения тут не помогут. Сила Крестьянина прагматична, поэтому мужчине нужны только реальные материальные результаты. От депрессии его спасут деньги, перспектива собственного дома и обеспеченной жизни. Ане любовь, как наивно полагают некоторые женщины.

Ситуация кризиса осложняется, если Сила Крестьянина проявлена в мужчине недостаточно гармонично. В этом случае он будет «съедать себя» завистью, чувством собственной неполноценности и бессилия, пессимистичным переживанием несправедливости этого мира. Не имея денег, стабильного дохода, дома и собственной семьи, он постепенно может превратиться в циника.

Если Сила Крестьянина проявлена гармонично, в ситуации кризиса он, переболев, пойдет работать, работать и работать. Он не будет гнушаться никакой работы, чтобы накопить денег на свой дом и свою семью.

Кстати, Сила Крестьянина помогает мужчине заботиться о своих родителях, семье жены, чтить традиции и материально поддерживать многочисленных родственников.

Что ж, давайте продолжим нашу игру с комбинациями мужских архетипов. Я начну заполнять таблицу, а вы продолжите.


162

Комбинация мужских архетипов Крестьянин +...

Тип человека, герой, имя знакомого

Крестьянин-Воин

Российский фермер ваши варианты

Крестьянин-Философ

Старейшина рода ваши варианты

Крестьянин-Купец

Банкир, ростовщик, Капитан Врунгель

ваши варианты

Крестьянин-Монарх

Провинциальный губернатор, глава семьи, Собакевич

ваши варианты

Крестьянин-Монах

Хуторянин, Робинзон ваши варианты

Крестьянин-Раб

Рабочая лошадь, Старший Помощник Лом

ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

Итак, Сила Крестьянина дает мужчине ресурс выживания и адаптации. Он получает способность трудиться, иногда монотонно, изо дня в день. Ему

 

163

не скучно, он знает, что делает это ради семьи, ради детей.

Сила Монарха

«Я здесь самый главный!»— так говорит в мужчине Сила Монарха. Помните фильм «Формула любви», эпизод, в котором кузнец полностью развалил карету гостей? «Когда гости-то уедут?»— спрашивают его. «А здесь все от меня зависит», — спокойно отвечает тот.

Мужчине важно, чтобы, если не все, то многое зависело от него. От его воли, желания, приказа, действий. Он должен владеть ситуацией, материальными ресурсами, человеческими жизнями.

«Мороз-воевода дозором обходит владенья свои» — вот оно, счастье Монарха. «Я сказал, я сделал, я здесь командую, от меня здесь все зависит», — говорит мужчина и верит в это.

Сила Монарха формирует в мужчине главное стремление — стремление к власти. Поскольку в социальной жизни наиболее распространенный принцип— принцип пирамиды, иерархии, Сила Монарха создает в мужчине честолюбивую мотивацию и дает ресурс восхождения по карьерной лестнице.

Эта грань Мужской Силы очень яркая и неоднозначная. Например, от монарха народ ожидает справедливости и защиты. Но может ли правитель быть справедливым по отношению ко всем одновременно? Безусловно, нет, каким бы мудрым он ни был. Ведь каждый ожидает справедливости «со своей


164

 

165

колокольни». Быть справедливым по отношению ко одному означает быть тираном по отношению к другому. Поэтому Сила Монарха постоянно ставит мужчину перед выбором — чью сторону принять, кому оказать свое покровительство? Выбор этот очень непрост. Каждая ошибка монарха отзывается тысячами человеческих трагедий.

Каждый мужчина хочет обладать властью. Но знает ли он о дамокловом мече, который висит над каждым правителем всего лишь на одном конском волосе? В любой момент, который не всегда возможно предсказать, меч сорвется и убьет монарха. Вот оно, бремя власти.

Но такого рода предостережения не могут погасить или притупить Силу Монарха, если она ярко проявлена. «Я самый умный, я самый хитрый, я самый предусмотрительный, я самый сильный, у меня самые крепкие связи, я имею самый богатый опыт, я самый лучший, я самый достойный», — верит он и идет реализовывать свои честолюбивые планы.

Сила Монарха дает мужчине самоощущение правителя, но стратегии достижения власти, которые он будет применять, зависят от доминирующих в нем Сил других мужских архетипов. Если в мужчине много Воина, он будет бороться за власть, по-рыцарски сражаться и отстаивать свое первенство, завоевывать власть силой. Если в мужчине много Купца, он добьется власти не силой, а интригой, манипуляцией, разыграет хитроумную комбинацию захвата. Если в нем достаточно Крестьянина, он будет спокойно и планомерно «бить в одну точку» и

 

возьмет конкурентов «измором». Сила Философа поможет ему поставить во главу угла собственный ум и, прежде всего, добиться уважения тех, кем он собирается править.

Также и стиль пребывания у власти будет зависеть от Силы других мужских архетипов, гармоничного или дисгармоничного их проявления. Например, Сила Воина в качестве стиля правления предложит жесткий порядок. Дисгармонично проявленные Силы Воина и Купца сформируют настоящего тирана, культивирующего в подданных страх и анонимное доносительство друг на друга23. Гармонично выраженная Сила Крестьянина сформирует правителя, которого подданные станут называть «отец родной», прощая ему некоторые перекосы. «Всякое бывает, царь лучше знает, как делать», — скажут они24. Сила Философа, если она гармонично проявлена, сформирует монарха-просветителя. К сожалению, для удержания власти эта комбинация не очень удачна. Но для министра образования или директора по развитию—- вполне.

Мужчины с гармонично проявленной Силой Монарха любят оказывать покровительство, дарить подарки («Жалую тебе шубу с царского плеча!»). При этом все должно быть обставлено так, как будто он по-настоящему облагодетельствовал этого человека.

__________________________

23 И. Сталин, другие диктаторы — яркие примеры подобно
го стиля правления.

24 Интересным примером такого правителя является Алек
сандр III.


166

 

167

«Монарху» необходимо «лекарство для ушей», то есть комплимент. Если что-то хотите сказать муж-чине-«монарху», начните с комплимента. Только потом излагайте свою проблему примерно под таким «соусом»: «Ты, мудрейший и прозорливейший, конечно же об этом знаешь. Я же, презренный смерд, лишь посмел раскинуть своим скудным умом, чтобы в интересах государства предложить одно из решений сей многотрудной проблемы. Не подозревай, светлейший, меня в гордыни, ибо мои рассуждения и идеи ничто по сравнению с блеском и величием твоего разума и здравого смысла».

Мастера комплимента — жители Востока. И это неудивительно — древняя традиция их государственных строев— это монархия.

В комплименте проявляется любовь к монарху. А все правители очень чувствительны к тому, как их любят. Есть сказки, в которых царь обращается к дочерям с таким вопросом: «Дочери мои милые, расскажите мне, как вы меня любите?». Старшая отвечает: «Я люблю тебя, царь-батюшка, как сахар!» И отец награждает ее. Средняя говорит: «А я люблю тебя, царь-батюшка, как мед!» И ее награждает он. Младшая же молвит: «А я, отец, люблю тебя как соль в еде!» «Ах, ты, негодная,— возмущается царь.— Вон из дворца и прихвати с собой мешок соли, чтобы твоя любовь ко мне была всегда с тобой!» Младшей принцессе приходится пройти немало дорог, прежде чем отец увидит свою ошибку и оценит подлинную дочернюю любовь.

 

Да, из-за любви к комплиментам, из-за желания слышать то, что хочется, многие монархи теряют бдительность и здравый смысл, становясь жертвами льстецов и интриганов. Таких трагедий множество, начиная от Голого Короля и Короля Лира и заканчивая нашими днями.

Силу Монарха психологи часто называют «потенциалом лидера». Это правильно, но узковато и поверхностно. Корректнее говорить, что потенциал лидера — одно из проявлений Силы Монарха, заметное ярче всего в подростковом возрасте.

Основное гармоничное проявление Силы Монарха связано со способностью мужчины брать на себя ответственность.

Именно способность брать на себя ответственность, серьезно и плодотворно играть свою роль достойного монарха является той каменной стеной, за которую женщины мечтают выйти замуж.

Слабость Силы Монарха проявляется в мужских заявлениях типа: «И зачем только я подписался на это дело!», «Мы с тобой слишком рано поженились, я не готов к такой ответственности», «Почему за все должен отвечать только я?!», «Ох, сколько на меня всего навалилось, и никто даже не собирается мне помочь!» и пр.

Сила Монарха иногда действует в мужчине противоречиво. То есть сильно, но незрело. С одной


168

 

169

стороны, формируя в нем честолюбивое стремление к власти и самостоятельности решений. С другой стороны, провоцируя у него желание не брать на себя ответственность. Такое положение дел нормально в подростковом возрасте, когда Сила начинает пробуждаться и активно заявлять о себе. К сожалению, подобную ситуацию можно встретить и у 30-40-летних мужчин. Тогда психологи это называют уже «инфантилизмом» или «личностной незрелостью».

Вы спрашиваете, что с этим делать? Провести инициацию Мужской Силы. Поставить перед фактом ответственности, не пытаясь смягчить удар. Другими словами — не помогать, не облегчать жизнь, только в этом случае ресурс Силы Монарха будет активирован.

Приведу пример. Молодой человек 27 лет принимает решение о женитьбе. У него есть образование, стабильный неплохой заработок и любимая девушка. Он уверенно претендует на роль главы семейства, любит поговорить о том, что его жене не придется работать, бремя содержания семьи — это «мужская обязанность». Девушка доверяет ему свою жизнь и дает слово всячески поддерживать его на жизненном пути.

Они женятся, вносят первый взнос в собственную квартиру и временно живут у родителей жены. Как известно, нет ничего более постоянного, чем временные трудности. «Временное проживание» у родителей растягивается на три года. Разумеется, по объективным причинам: строители в срок не сдали дом, в квартире не завершена отделка, далеко

 

ездить и пр. За это время в семье рождается ребенок, в котором все родственники, естественно, души не чают.

Пока чадолюбивые теща, тесть и жена заняты младенцем, молодой муж должен один за всех «отдуваться», выплачивая квартирные взносы. За три года ситуация с работой и зарплатой изменилась, естественно, в худшую сторону. Почему в худшую, спрашиваете вы? Да потому что Испытание для Настоящих Мужчин никто не отменял и не собирается смягчать в связи с любовью и женитьбой! Монарх, глава семейства, подвергается испытанию на прочность и на способность нести ответственность.

Молодой муж видит, что денег катастрофически не хватает. Ребенка нужно одевать и обучать, жену надо холить и лелеять, за квартиру и ремонт необходимо платить. При этом ему самому хочется достойно одеваться, путешествовать и жить полной жизнью. Словом, «жизнь берет за глотку» своими корявыми, узловатыми пальцами25. Теща и тесть из кожи лезут, стремясь помочь дочери и ее мужу. Но, как вы понимаете, эта помощь воспринимается молодым мужем как «не та», «неправильная» и «глупая».

Он в тупике, он не знает, как разом разрубить этот гордиев узел. И что, вы думаете, он начинает делать, когда приходит вечером домой? Правильно,

_______________________________

25 Те из вас, кто читали нашу первую книгу «Жизнь любит тех, кто любит ее, или Как научиться мыслить красиво", конечно, понимают, что жизнь никого за глотку брать не собирается, мы сами умеем себя «накрутить» благодаря собственным болезненным, нереализованным ожиданиям.


170

 

171

ныть и жаловаться на жизнь своей жене. Он говорит, что она должна помогать ему, поэтому ей необходимо бросить все и срочно начать «зарабатывать деньги». И вообще, он понимает, что они рано поженились.

В какое состояние впадает женщина, нежно любящая своего мужа? Вы правы, она искренне переживает, жалеет его, ругается с родителями, когда те говорят о нерадивости ее избранника. Она забывает о ребенке, начинает видеть в нем «обузу» и все чаще передавать родителям.

Ночью и днем ее одолевают мысли о том где заработать денег. С этим вопросом она пристает ко всем своим подругам, родственникам и знакомым и со многими портит отношения. Подруги находят ее скучной. Вокруг ее прекрасных глаз начинают появляться первые морщинки, уголки рта опускаются, лоб разрезает озабоченная складка.

«Бедная, бедная девочка, вот так разбиваются об утес реальности все розовые девичьи ожидания от брака! Это только в сказках все заканчивается свадьбой, а в жизни...»— возможно, скажете вы. Но будете правы лишь отчасти. Во-первых, в настоящих полных волшебных сказках есть две свадьбы, а многое из того, что приключается с героями, — это предупреждение о динамике отношений в совместной жизни. Во-вторых, и это самое главное, женщине нельзя брать на себя все мужское бремя Монарха. Позвольте объяснить.

В чем ошибка героини этого примера? В том, что она слишком близко к сердцу принимает проблемы

 

и переживания своего мужа. Более того, она где-то чувствует себя виноватой в том, что его ожидания от женитьбы на ней не оправдались. В этом корень зла. Потому что своими действиями, направленными на поиск денег, она, сама того не желая, блокирует его ресурс силы монарха.

Мужская Сила, на самом деле, весьма ленива.

«Если проблему можно «перевесить» на кого-то другого, зачем мне самому «париться»?!»— это совершенно нормальные мысли нормального мужчины. Кстати, вызванные именно Силой Монарха. Ведь правитель не разжигает сам огонь в очаге, не зарабатывает деньги, не готовит еду— для этого у него есть специально обученные люди. Он дает распоряжения. Хорошо, если он знает, кому их давать, то есть уверен в том, что подданный справится с делом. А если монарх «загружает» придворного проблемой только потому, что не знает сам, как с ней справиться, — в этом случае мы говорим о «сбрасывании ответственности», то есть незрелости, инфантильности правителя.

Женщина, берущая на себя бремя проблем и переживаний своего возлюбленного, подобна «мамкам-нянькам», которые обихаживают царевича, вытирают ему сопли и слюни, стремятся все сделать за него. При таком подходе собственный ресурс Мужской Силы, Силы Монарха никогда «не проснется».


172

 

173

Итак, что же делать героине нашего примера? Во-первых, вспомнить о том, что она— Женщина. Со своими потребностями и желаниями, и ей совершенно не нужно становиться еще одним мужчиной в семье.

Во-вторых, усугубить проблемы своего любимого мужа. Она может сказать так: «Дорогой, я понимаю, что тебе непросто. Но и ты должен меня понять. Что делать мне, когда ты говоришь, что мы рано поженились? Дело сделано, это была твоя инициатива. Ты обещал мне, что я не буду работать и думать, откуда взять деньги. Я поверила тебе. Зачем ты меня разочаровываешь? Я все это время тебя внимательно слушала и даже не сказала тебе, что мне не в чем ходить зимой!»

Вы говорите, что так говорить жестоко, и я учу женщин манипулировать мужчинами. Это совсем не так. Чтобы ресурс Силы Монарха стал активным, требуется усугубление проблемы. Мужчине необходимо глубоко осознать, что никто, кроме него, с проблемой не справится. Да, это мысль тяжела. Ничего страшного, это нормально.

В-третьих, героиня нашего примера должна оказать мужу женскую поддержку верой в его силу.

 

Как это сделать? Я просто продолжу ее текст: «Милый, я люблю тебя и прощаю тебе твою минутную слабость. Потому что только этим могу объяснить твои слова. Я знаю, что выходила замуж за самого достойного человека, способного преодолеть любые трудности. Я верю, что ты найдешь решение. Может, не сразу. Может быть, ты разобьешь одну глобальную проблему на несколько маленьких. Может быть, ты найдешь хороших консультантов-профессионалов. Я только знаю, что не мой долг думать о деньгах, а твой. Я со своей стороны буду заботиться о твоем ребенке и сделаю все возможное, чтобы, когда ты приходил домой, тебе было уютно и спокойно. Я даю тебе слово, что не буду сейчас, в этот трудный период, требовать к себе много внимания. Я верю в тебя, мой дорогой. Ты обязательно найдешь решение».

Вы спрашиваете, а что делать, если это не поможет? Ну с первого раза такое помогает только настоящим монархам. Обычным мужчинам это нужно повторять в различных вариациях не реже трех раз в неделю. Если по истечении трех месяцев все останется по-старому, это означает только одно — Сила Монарха в мужчине слаба. Значит, велика Сила Раба и он может быть только исполнителем.

Примите этот факт. Такова реальность. Либо расставайтесь, либо решайте проблему сами (но не чтобы ему «облегчить жизнь», а изменяя ситуацию к лучшему!), а ему давайте четкие инструкции. Кстати, хорошие исполнители на дороге не валяются.


174

 

175

Вот так Сила Монарха проверяется жизнью — станет ее ресурс активен или нет. Способен мужчина брать на себя ответственность и удерживать ее, не ропща, или нет.

В каком возрасте можно заметить в мальчике проявление Силы Монарха? В принципе, уже в 3-4 года. Он будет стремиться все делать сам, или, наоборот, станет позволять о себе заботиться. При этом он начнет в полном смысле слова «раздавать приказы» всем родственникам. Маме— почитать ему книжку, бабушке — приготовить еду, старшей сестре — убрать грязь за собакой, папе — починить сломанную машинку.

«Надо же, какой командир у нас растет!» — умиляются дамы, беспрекословно выполняя распоряжения маленького монарха. «Что же из него вырастет? — задумывается папа. — Как бы его не избаловали!» «Вот гад какой, — думает старшая сестра,— Со мной-то небось они так не носились!»

Уж что-что, а покомандовать юному «монарху» — хлебом не корми. Стоит ли этому потворствовать? Очень дозированно, грамотно и осторожно. В противном случае Сила Монарха будет проявляться незрело и даже дисгармонично. Властных амбиций и требований подчинения будет много, а желания брать на себя ответственность, даже за свои поступки, окажется недостаточно.

Надо сказать, что гармонизацией Силы Монарха в будущих правителях занимались из поколения в поколение. Способность брать на себя ответственность за судьбы людей и стран воспитывалась и

 

передавалась по крови. Главное, над чем работали мудрые воспитатели юных царевичей, — над формированием адекватных представлений о чувстве долга.

Сыну, внуку и правнуку Раба будет чрезвычайно сложно управлять государством. Но сыну, внуку, правнуку директора или владельца бизнеса это будет намного легче. Да, есть исключения. Но они, как известно, подтверждают правила. Сила Монарха обусловлена кровью, родовой памятью мужчины.

Представьте, в результате переворота к власти в стране приходят новые правители «из рабов». Они целенаправленно уничтожают носителей истинного аристократизма и «голубой крови», вытравливают из мужчин Силу Монарха, опасаясь конкуренции. Через несколько поколений это приводит к «кризису мужественности». То есть у новых поколений мужчин появляется генетический страх раба перед ответственностью. И женщины, с тоской оглядывая ряды мужчин, задаются печальным вопросом: «И за кого здесь выходить замуж, от кого рожать детей?!» Таковы психологические последствия государственных переворотов, организованных «рабами».

Монархов специально готовили. И воспитание их было весьма жестким, но мудрым. Опыт предыдущих поколений монархов передавался юношам.


176

 

  •  Каковы были твои обычаи в юности? спра
    шивает юноша Короля Кормака.
  •  Нетрудно сказать, — отвечал Кормак. —
    я слушал лес,

я глядел на звезды,

я избегал тайн,

я молчал в толпе,

я говорил с людьми,

я был кроток на пирах,

я был горяч в бою,

я был нежен в дружбе,

я был великодушен со слабыми,

я был тверд с сильными.

Я не был высокомерен, хотя был силен;

я не обещал ничего, хотя был богат;

я не хвастал ничем, хотя был искусен во многом;

я не говорил плохо о том, кто отсутствовал; я не поносил, а восхвалял; я не просил, но давал,

ибо только эти обычаи делают юношу мужем и истинным воином.

— А каким обычаям следовать мне?— спраши
вает его юноша.

 

177

— Нетрудно сказать, — отвечал Кормак, — если следовать учению предков:

не смейся над старым, если ты молодой;

и над бедным, если ты богатый;

и над хромым, если ты проворный,

и над слепым, если ты зрячий,

и над больным, если ты здоровый,

и над тупым, если ты способный,

и над глупым, если ты мудрый.

Не будь слишком глуп и не будь слишком умен,

не будь слишком самонадеян и не будь слишком застенчив,

не будь слишком горд и не будь слишком скромен,

не будь слишком разговорчив и не будь слишком молчалив,

не будь слишком суров и не будь слишком добр.

Если ты будешь слишком умен, от тебя будут ждать слишком многого;

если ты будешь слишком самонадеян, тебя будут избегать;

если ты будешь слишком скромен, тебя не будут уважать;

если ты будешь слишком болтлив, на тебя не будут обращать внимания;


178

 

179

если ты будешь слишком молчалив, с тобой не будут считаться;

если ты будешь слишком суров, от тебя отшатнутся;

если ты будешь слишком добр, тебя растопчут.

  •  А какие обычаи хороши для короля?— спро
    сили Кормака.
  •  Нетрудно сказать, отвечал король.
  •  Для него лучше всего: твердость без гнева,
    настойчивость без спора,

вежливость без надменности.

Пусть он охраняет древние науки,

вершит правосудие,

вещает истину,

почитает поэтов,

поклоняется Всевышнему Богу.

Ему следует быть честным с друзьями, быть мужественным с врагами, изучать искусства, постигать языки, слушать старейших, оставаться глухим к клевете. Пусть он будет нежен, суров, страстен, милостив, справедлив, терпим, упорен, пусть ненавидит ложь, пусть любит правду, пусть не помнит зла, пусть не забывает добро, пусть за столом его будет людей много, а на тайном совете мало, пусть его союзы будут тверды, пусть налоги будут легки, пусть суждения его и решения будут быстры и ясны.

 

Ибо именно по этим качествам и узнаются истинные короли26.

Наверное, вы нашли в словах Короля Кормака ответ на вопрос, как воспитывать сына-Монарха. Учите его тонко наблюдать за людьми. Пусть, изучая человека, он научится устанавливать, что у того получается хорошо, а что плохо. Заняв место лидера, Монарх поручает человеку дело, которое у того хорошо получается, и не допускает, чтобы кто-либо выполнял работу, которую может завалить.

Учите своего сына-Монарха по достоинству ценить то, что для него делают. Вашу заботу, дружбу сверстников, любовь девушек.

Будущему Монарху необходимо иметь четкие представления о долге. Кому он должен, что он должен и какими способами он может отдавать свои долги.

Хочу вас предупредить, что пробуждающаяся Сила Монарха нередко проявляется в мальчике и юноше через агрессию. Мальчик злится, когда видит неповиновение, ему не подчиняются, делают не

________________________

26 Из сказки «Мудрость Кормака». Ирландские саги и сказки из собрания кельтского фольклора Джозефа Джекобса. Текст приводится из статьи Н. Даниловой «Занимательная история Сказки» (Альманах «В гостях v сказки». СПб.. 2005).


180

 

181

так, как хочет он. Он становится жестоким, когда ему нужно доказать свою силу, подчинить себе другого. Если вы столкнулись с этим, вам придется серьезно начать работать над гармонизацией Силы Монарха. Причем мама и папа должны это делать по-разному.

Задача матери — поддерживать в сыне уверенность в своей Силе, апеллируя к здравому смыслу и гармоничной ипостаси Монарха. Например, так: «Сынок, я вижу, как в тебе пробуждается особенная Мужская Сила. Это сила лидера, правителя, того, кто может управлять чужими жизнями. Эта же сила помогает мужчине понимать, кто на что способен. Я верю в твой ум, верю в то, что ты научишься управлять своей силой. Я верю, что твоя злость станет служить тебе и не будет выходить из-под контроля. Ты научишься говорить своему гневу: «Ты только мой слуга, который помогает расправляться с подлинными врагами!» Ты сможешь оказывать покровительство тем, кто слабее, и тем, кто в этом действительно нуждается. В твоей помощи нуждаюсь и я. Прошу тебя, помоги мне в одном деле».

Задача отца — показать сыну модель поведения сильного гармоничного Монарха. Между отцом и сыном должна быть «почтительная дистанция». Каждое слово отца— взвешенным и грамотным. Сыну необходимо видеть отца в ситуациях, когда тот проявляет собственную Мужскую Силу. В спортзале, в походе, на работе в решении текущих и крупных проблем.

Если отец не может этого дать по разным объективным причинам, ищите сыну достойного наставника.

 

Здесь все, что мы говорили о наставнике для «воина», будет справедливым.

Итак, Сила Монарха очень непростая грань Мужской Силы. Она может проявиться уже в раннем детстве, но бывает, что дает о себе знать только в подростковом возрасте.

Поговорим об отношениях «монарха» с женщинами.

Для мужчины с выраженной Силой Монарха женщины делятся на три основные группы.

  1.  «Королева»— в эту категорию входит только
    одна женщина.
  2.  «Наложницы» — доступ в данную группу не ог
    раничен.
  3.  «Посвящаемые» — эту категорию составляют
    юные девы, желающие прикоснуться к небожителю,
    как правило, один раз (если контактов будет боль
    ше, они уже перейдут в категорию «наложниц»).

«Королева» — это Одна-Единственная, самая наипрекраснейшая из всех женщин в мире. Она обладает только достоинствами. С нею вместе он разделяет все жизненные взгоды и невзгоды. Ее он уважает, искренне любит и нередко боготворит. Она мать его наследников. И ей достается все самое лучшее.

Один из самых сложных выборов Монарха — это выбор между двумя «королевами». И та прекрасна, и эта хороша, с какой же мне оставаться? Это особое испытание для Монарха. Если вы оказались в таком положении, представьте себе, какую из женщин вы хотели бы видеть рядом с собой в глубокой


182

 

183

старости и в сложнейшей ситуации? Этот прием поможет, если вы уже неосознанно сделали свой выбор; ежели этого еще не произошло — ждите. Только время способно расставить все на свои места.

«Наложницы» — это, собственно, все остальные женщины, более или менее привлекательные. К ним у него не формируется сильной привязанности, он приравнивает такие отношения к спорту, хорошей прогулке, интересной игре, способу времяпрепровождения и получению удовольствия. Дело в том, что не влюбиться в мужчину-Монарха очень трудно. Харизма правителя уже по определению должна вызывать любовь. Прежде всего, женщин.

С «посвящаемыми» дело обстоит иначе. Здесь активизируется архаическая память. Воспоминания о том, что некогда правители считались наместниками Бога на земле. Именно им надлежало посвящать девушек в женщин, лишая их девственности. Таким образом молодая женщина прикасалась к божественному.

Поэтому когда солидный мужчина-Монарх приближает к себе юную деву, это объясняется, помимо всего прочего, еще и такими иррациональными архаическими переживаниями. Он — тот, кто посвящает, инициирует девушку в женщину.

Наверное, ответ на ваш вопрос о потенциале верности Монарха уже найден? Вы правы, это не самый важный вопрос, если вы — «королева».

Общение женщины с Монархом имеет определенные особенности. Может ли жена (даже если она «королева») открыто, в присутствии третьих лиц

 

справедливо критиковать мужа-Монарха? Ни в коем случае! Вообще критика Монархов не только отменяется, но и официально запрещается законом. Даже если он тысячу раз не прав, а вы миллион раз правы! Такого безобразия, такого неуважение Монархи не прощают. Даже статус «королевы» рискует решительно пошатнуться. А что касается глупой «наложницы» — так ей сразу «голову с плеч».

«Так как же с ними теперь общаться?» — спрашиваете вы.

Давайте обратимся к мудрости восточных женщин. Классический пример— Шехерезада и Шах-рияр. Разочаровавшись в женщинах, царь решил извести их как класс. Для этого каждую ночь он требовал к себе новую девицу, а наутро лишал ее головы. Когда к нему попала дочь визиря Шехерезада, она могла бы высказать ему в глаза все, что думает о его жестокости и самодурстве. Ведь терять-то ей все равно было нечего — так и так наутро обезглавят. Вместо этого она приветствовала его, сказала, как рада той чести, что выпала ей, и начала развлекать его сказками, прерывая их на самом интересном месте. Так на 1001 ночь она сохранила себе жизнь, спасла от гибели других девушек, родила Шахрияру детей и добилась наконец того, что он понял свою неправоту.

Вы говорите, что этот путь слишком долог, вам сейчас нужно решать проблемы и указывать возлюбленному на его ошибки. Да, действительно, на Востоке не торопятся так, как на Западе. А мы с вами находимся как раз между. Так что можно выбирать


184

 

185

стиль общения с мужчиной. Или — периодически менять его.

Итак, что «прописано» для взаимодействия с мужчиной-Монархом в «восточном стиле»? Комплимент27, интересные байки, истории (для усыпления бдительности и переключения внимания, а также иллюстрирования ваших мыслей), почтительно-уважительный тон. И все это необходимо делать легко и искренне.

Тяжело, говорите вы? Перечитайте «1001 ночь», — получите удовольствие и напитаетесь стилем. Если захотите, у вас все получится. Но помните, что для реализации «восточного стиля» вам необходимо простить своего возлюбленного. Потому как накипевшие злость и обида лишат вас искренности в исполнении элементарного комплимента.

Другие мужчины для Монарха — это либо равные ему правители, к которым он относится с уважением и настороженно, либо подданные, которым он отдает приказы и распоряжения. «Приказной тон» правителя ни с чем не перепутаешь. Поэтому Монархам очень полезно целенаправленно повышать собственный уровень культуры, чтобы его приказы были достойно «упакованы».

Дети для Монарха — это наследники его состояния, его владений, его ответственности, его пути. Поэтому он умиляется и внутренне торжествует,

27 О комплименте, как важном элементе регулирования эмоционального состояния собеседника, мы писали в нашей второй книге «Лучше зажечь свечу, чем ругать темноту, или Как хорошему человеку не дать себя в обиду». С. 171-173.

 

когда сынок или дочка заявляют, что пойдут по стопам отца, будут «как папа». Это для Монарха своего рода «момент истины».

Сила Монарха возрастает с годами. К 30-40 годам Монарху необходимо владеть собственной недвижимостью, иметь тех, за кого он примет на себя ответственность и кем сможет командовать. Отсутствие таковых— серьезное испытание для Монарха.

Другое сложнейшее испытание для Монарха — это заговор, предательство «приближенных», разочарование в них; собственное изгнание, лишение владений. В социуме это— увольнение с крупного поста, отстранение от дела, которому была посвящена жизнь, глубокое разочарование в сподвижниках, раскол в общем деле. Можно ли этого избежать, если Сила Монарха в мужчине велика? Как правило, нет. Просто нужно быть готовым.

Владельцы бизнеса должны быть готовыми к тому, что их подданные, «оперившись», захотят уйти, открыть свое дело, начав с того, чем занимались у отца-благодетеля. Да, в какой-то степени они предатели. Но таков закон жизни. Таково Испытание Монарха. Вы думаете, нужно грамотно составить трудовой договор, чтобы удержать подданных? Не помогает, проверено. Хотя грамотный договор может смягчить для вас удар.

Зная об угрозе этого испытания, правители-тираны постоянно «чистили» свое ближайшее окружение. Однако история показывает, что даже такие меры не спасают от заговоров. Поэтому Силу Монарха обязательно должна дополнять Сила Купца.


186

 

187

В этом случае мужчина сможет построить свою игру: не открывать до конца «своих карт» никому, напускать туман, исследовать слабые и сильные места потенциальных заговорщиков, находить выгодных союзников, тайно накапливать ресурсы и многое другое.

Раз мы заговорили об игре, давайте продолжим нашу игру с комбинациями мужских архетипов — и начнем заполнять очередную таблицу.

 

Комбинация мужских архетипов Монарх +...

Тип человека, герой, имя знакомого

Монарх-Монах

Папа Римский ваши варианты

Монарх-Раб

Великолепный Дворецкий ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

Комбинация мужских архетипов Монарх +...

Тип человека, герой, имя знакомого

Монарх-Воин

Великий Завоеватель, Крестный Отец ваши варианты

Монарх-Философ

Правитель-просветитель ваши варианты

Монарх-Купец

Создатель Империи, Объединитель княжеств, Иван Калита ваши варианты

Монарх-Крестьянин

Отец-благодетель ваши варианты

 

Гармонично проявленная Сила Монарха помогает мужчине сделать хорошую карьеру. Он просто не сможет не быть лидером, руководителем. Эта грань Силы будет заставлять мужчину искать власти во всем, даже в мелочах. Власть над собой, обстоятельствами, стихией, другими людьми, ответственность за происходящее, харизматическое влияние на людей — вот ключевые проявления этой многогранной и удивительной Мужской Силы.


189

Глава седьмая

Самодисциплина

и подчинение необходимости

Пришло время обсудить две особенные грани Мужской Силы — Силу Монаха и Раба.

Сила Монаха

Давным-давно, когда еще не было ни монастырей, ни монахов, в человеческих поселениях жили «особые люди» — жрецы, шаманы, колдуны, волшебники, волхвы. Они отличались ото всех тем, что владели особыми знаниями. Могли лечить, общаться с духами, влиять на урожай и исход битвы с врагами. Их жизненная философия была иной, нежели у большинства соплеменников. Их речи были не всегда понятны, но вызывали благоговейный трепет. Они были чувствительны к миру тонкому, миру природы; знали, как вступать в контакт с невидимыми силами и сотрудничать с ними для общей пользы.

Как правило, они были одиноки. Нередко жили чуть вдали от людей. И посвящали свою жизнь служению одной-единственной Идее. Для остальных они были своего рода «проводниками» этой Идеи.

Идея эта была большинству не совсем понятна, о ней невозможно было думать целыми днями. Потому что, с одной стороны, это грозило голодной смертью; а с другой, как можно думать о том, что до конца непонятно?!

 

Однако для взаимодействия с Идеей люди организовывали специальные офиры (простите, храмы!). А для материального поддержания Идеи делали пожертвования. Почему бы не сделать, если от этого может быть польза! Иногда люди ассистировали «особому человеку» в процессе служения Идее и называли это «ритуалами». Собственно, в этом и заключалось основное содержание взаимодействия большинства людей с Идеей. Все тонкости обращения ложились на плечи «особых людей» — жрецов, шаманов, волхвов, колдунов.

Пора бы уже дать имя этой пресловутой Идее, говорите вы, а то как-то непонятно, о чем идет речь. Извольте! Имен и названий у Идеи немало. Сначала это были духи, потом боги. «Особые люди» служили духам, божествам, выполняли посреднические функции между ними и людьми. С переходом от архаического язычества к религиозным представлениям «особые люди» стали служить Богу.

Так со временем сложился «институт монашества», как возможный путь социальной самореализации для мужчины. В зависимости от кодекса братства, к которому они принадлежали, монахи занимались разнообразной общественно полезной деятельностью. Просвещали, лечили, врачевали душевные раны, помогали заблудшим обрести истинный путь. Но вся эта социальная деятельность была для них инструментом служения Богу, то есть той Идеи, которую они для себя выбрали.

Поэтому когда мы говорим о Силе Монаха, как об одной из семи граней Мужской Силы, мы говорим


190

 

191

прежде всего о способности мужчины служить некой Высокой Духовной Идее, быть ее проводником в мир людей. Причем самозабвенно, принося на алтарь все свое существо.

Идея эта нематериальна, и служение ей необязательно должно приносить видимый, материальный результат (в этом отличие Монаха от Воина, который служит идее Справедливости и делает все возможное, чтобы она восторжествовала среди людей). Результативность служения измеряется нематериальными критериями.

Сила Монаха дает мужчине возможность ощущать связь с тонкими мирами, духовными структурами, быть восприимчивым к Идее Божественного. Эта Сила уникальна тем, что она духовно обусловлена, тогда как остальные грани Мужской Силы социально обусловлены.

Гармонично выраженная Сила Монаха дает мужчине самодостаточность, способность к самоограничению, помогает формировать самодисциплину. Монах легко пребывает в одиночестве. Лучшие его собеседники — это Бог или он сам.

Именно эта Сила дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности — устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Благодаря своей внутренней идеологии Монах не зависит от мнения о нем окружающих, внешние невзгоды и лишения для него— новые возможности, благодаря

 

которым он сможет проверить собственную жизнестойкость.

В современном мире Идеей, в которой реализуется Сила Монаха, могут быть Бог, политика, искусство, виртуальный компьютерный мир, полеты в космос, экологическое благополучие, общение между народами без границ, путешествия и другие.

Мужчина выбирает Идею, которой будет служить, в зависимости от системы ценностей и того, насколько гармонично представлена в нем Сила.

Если в нем ярко и конструктивно выражены Силы Монаха, Философа и Монарха, соблазн создать собственную секту будет очень велик. Но если он имеет проблемы нравственного плана и уверен в том, что только идея «сильный уничтожает слабого» достойна его служения, он может выбрать путь киллера.

Сила Монаха становится заметной в подростковом возрасте. К 16-18 годам Идея постепенно оформляется в сознании Монаха. Но обсуждать он ее будет только с тем, кто его действительно способен понять. Нередко родителям проникнуть в секретный внутренний мир сына чрезвычайно сложно. Остается только ждать, что он вас поставит перед фактом, сообщив о своем решении в последний момент. Переубедить Монаха практически невозможно. Потому что эта Сила дает мужчине потрясающую твердость в принятых решениях.


192

 

193

Что касается взаимоотношений Монаха с другими людьми, эта Сила дарует ему еще один ресурс — свободу от привязанностей к людям. Он привязан к Идее, но не к людям. Поэтому Монах — мастер создавать дистанцию в отношениях. Это касается и женщин, и мужчин, и детей.

Женщина только тогда будет счастлива с «монахом», если станет всецело разделять его опыт служения Идее, с уважением относиться к его потребности часто находиться в одиночестве и сосредотачиваться на своем. Однако редкая женщина согласится так легко пожертвовать вниманием мужчины к себе. В глубине души каждая женщина знает, что мужчина должен служить ей, это предначертано самой Природой. А Монах служит не ей, а какой-то Идее, пусть даже духовной! Вот где испытание для женской любви.

О любви женщины к мужчине-Монаху и ее духовном перерождении рассказано в романе Пауло Ко-эльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала»28.

Нас окружала тьма, но мы знали, куда идем, и ведь он просил положиться на него.

«Благодарю Тебя, Господи, — думала я, пока мы все глубже проникали в лоно земли. Ибо я была заблудшей овцой, Ты же вернул меня в стадо. Ибо жизнь моя была мертва, Ты же возродил ее. Ибо любовь давно не жила в моем сердце, а Ты одарил меня ее благодатью».

28 Коальо П. На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала. К.: София, 2003.

 

Я держалась за плечо моего возлюбленного, и он направлял мои шаги по темным дорогам, зная, что скоро вновь воссияет нам свет и возрадуемся мы. <...>

Мы шли медленно, и пути этому, казалось, не будет конца. Может быть, этот новый ритм знаменует собой окончание целой эпохи в моей жизни когда ни единый лучик света не озарял ее. Шагая по этому тоннелю, я вспоминала, сколько же времени убила впустую, сидя сиднем на одном и том же месте, пытаясь пустить корни в почву, на которой ничего не растет и вырасти не может.

Но Господь милосерден, и вот я обрела вновь и былое воодушевление, и радость бытия, и приключения, о которых мечтала, и человека, которого, сама того не зная, ждала всю жизнь. Яне испытывала никаких угрызений совести оттого, что он бросил семинарию, и я помнила, как отец-настоятель сказал, что есть разные способы служить Богу, а наша любовь умножит эти способы. С этой минуты и я получаю возможность служить и помогать — и все это благодаря ему.

Мы выйдем к людям, он будет вселять мир в их души, я — в его.

Да, это непростой путь любви, но он есть.

Взаимоотношения Монаха с другими мужчинами, женщинами и детьми строятся под углом той Идеи, которой он служит.


194

 

195

В течение жизни Монах может служить одной Идее, но бывает, что он кардинально меняет ее и всю свою жизнь.

Даже если у мужчины нет идеи, которой он самоотверженно и беззаветно служит, Сила Монаха дает ему способность к самоограничению, самодостаточность, твердость в принятом решении, последовательность в выполнении решения и следовании пути, свободу от привязанностей и потребность в одиночестве. Дисгармонично представленная, эта Сила делает мужчину нелюдимым, замкнутым и довольно циничным.

А теперь давайте от размышлений о высоком перейдем к игре с комбинациями мужских архетипов и заполним таблицу.

 

Комбинация мужских архетипов Монах+...

Тип человека, герой, имя знакомого

Монах-Монарх

Настоятель монастыря, епископ ваши варианты

Монах-Раб

Послушник ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

Комбинация мужских архетипов Монах+...

Тип человека, герой, имя знакомого

Монах-Воин

Миссионер, Агент Малдер ваши варианты

Монах-Философ

Проповедник, Святой, Режиссер ваши варианты

Монах-Купец

Эксклюзивный консультант, Политолог, Имиджмейкер ваши варианты

Монах-Крестьянин

Отшельник ваши варианты

 

Сила Монаха дает мужчине способность верить. Беззаветно и искренне, отдавая служению Идее всего себя. «Каждый день Бог посылает нам — вместе с солнцем — возможность изменить все то, что делает нас несчастными, и каждый день мы пытаемся притвориться, будто не замечаем этой возможности, будто ее не существует вовсе, будто сегодня — во всем подобно вчера и неотличимо от завтра. Но тот, кто всмотрится в свой день внимательно, найдет этот волшебный миг. Он может таиться в том часе, когда мы отпираем дверь, ведущую в завтра, или в безмолвном мгновении, настающем после ужина, или в тех тысячах мелочей, которые кажутся нам неотличимыми друг от друга. Существует этот миг — миг, когда сила звезд проникает


196

 

197

в нас и позволяет нам творить чудеса»29. Главное — в это верить.

Сила Раба

На первый взгляд само слово «раб» неблагозвучно для уха достойного мужчины. «Мы — не рабы, рабы — не мы» — этот лозунг впитывался несколькими поколениями советских людей буквально с молоком матери. Где-то внутри нас кроется глубокая уверенность, что «раб» — это плохо. Следовательно, архетип Раба— это плохой архетип, плохая сила, и лучше бы вообще ею не обладать.

Допустим. В этом случае позвольте нарисовать вам портрет мужчины, в котором Сила Раба выражена очень слабо. Он агрессивно относится к любому давлению, бунтует против даже разумных правил. За глаза его называют нигилистом и циником. В глаза ему боятся это сказать, чтобы не получить в челюсть. Он не может найти себе работу, потому что везде свои «глупые правила», выполнять которые ниже его достоинства. Где бы он ни появился, возникает конфликт. Он вечно всем недоволен, ему нужно все и сразу.

Возможно, я сгустил краски. Но в целом— все верно. Вам приятно находиться рядом с таким человеком? Не очень, говорите вы. Что ж, тогда давайте менять свое отношение к Силе Раба.

Дело в том, что именно эта Сила— основной ресурс социальной адаптации для мужчины.

______________________

29 Коэльо П. На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала. К.: София, 2003. С. 21.

 

Сила Раба помогает мужчине принимать обстоятельства, которые он не в силах изменить; подчиняться тому, чему подчиняться необходимо; выполнять приказы вышестоящих; выполнять законы, следовать правилам, не нарушать запреты.

Во внешнем мире действительно существуют определенные ограничения. Их необходимо принимать. Эту сложнейшую операцию мужчина способен совершить благодаря Силе Раба.

Сила Раба помогает мужчине действовать в ситуациях, когда внешние обстоятельства существенно ограничивают проявление его собственной воли и активности. «Бог терпел и нам велел» или «Это не моя воля, я просто выполняю приказ!»— может говорить он.

Если в мужчине Сила Раба ничтожно мала или блокирована, он никогда не сделает карьеру в системе социальной пирамиды. Кроме клейма «бунтарь» он мало чего добьется в жизни.

«Делай, что тебе говорят, и не рассуждай, пока не получишь на это право» — вот жизненное кредо, формируемое гармоничной Силой Раба.

Сила Раба освобождает мужчину от ответственности за собственные действия. Казалось бы, что может быть лучше. Ан нет! Для настоящего мужчины это очень тяжело. Думаете легко, когда знаешь как


198

 

 

199

лучше, делать так, как приказано?! Думаете, легко заставить свое тело, мысли, эмоции служить не себе, а кому-то другому вышестоящему?*. Думаете, легко соблюдать субординацию и служебную дисциплину, когда в тебе так много Силы Монарха?! Да это самый настоящий мужской подвиг!

Сила Раба помогает мужчине стиснуть зубы и терпеть, выполнять, что приказано, следовать букве закона.

Да, он потребует от вас четких инструкций. Помните знаменитую фразу из рекламы: «Сколько вешать в граммах?» Да, он потребует от вас определенности, четкости, технологичности. Сила Раба не может реализовываться в ситуациях малейшей неопределенности. В Ней нет творческой краски.

Некоторые женщины жалуются на своих мужей: «Он требует от меня, чтобы я все ему четко расписала: что мы будем делать в субботу, что в воскресенье; какие сумки он должен приготовить, какие вещи и куда сложить. Ну это же невозможно! неужели нельзя своими мозгами раскинуть и продумать, что к чему?!» Конечно, нельзя! Получил приказ— выполняй. Получил нечеткий приказ— проясняй, чтобы потом претензий не было. Только так — четкие инструкции, технологически выверенная последовательность действий,— в этом случае Сила Раба приведет мужчину к ожидаемому результату.

Я уже слышу женские голоса: «Ну это же невозможно так все время! Это же невероятно скучно! Я уже от этого устала! Сколько можно все решать и продумывать самой?!» Ну что поделаешь, если когда-то

 

 

управление внутрисемейными процессами у вас получилось лучше, чем у него? Что делать, если вы зазевались и приняли командование в свои хрупкие руки? Примите это как данность и результат борьбы за власть в семье. Вы победили — на вас и ответственность.

Не надо, не вздыхайте вы так тяжело, а то у меня сердце замирает от сострадания. Ведь кроме Силы Раба у вашего избранника есть еще минимум шесть Сил, масса способностей и индивидуально неповторимых качеств. Не стоит из гармонично представленной в нем Силы Раба делать камень преткновения. Наслаждайтесь! Ведь это так удобно — отдавать распоряжения. Однако не увлекайтесь.

Но это мы с вами сейчас рассуждаем о гармонично выраженной Силе Раба. Когда же эта Сила проявляется дисгармонично, беда. В этом случае ключевым понятием станет безответственность.

«Ему ничего не надо; целыми днями сидит и смотрит телевизор; он будет пить до тех пор, пока его не возьмешь за шкирку; сам он по своей инициативе ничего делать не будет; только требует от меня денег и проматывает их, а на других ему наплевать...» — эти и другие похожие слова говорят матери и жены о своих сыновьях и мужьях. Вот это — настоящая проблема, настоящая напасть.

Он и приказы не выполняет, и самым умным себя считает, и на близких ему наплевать, и меняться он не собирается. Он считает, что ему «все должны», завидует более успешным «хозяевам» и ждет момента, как сделать им хоть какую-нибудь гадость. Его


200

 

201

одолевают страхи, чувство собственного бессилия и неполноценности.

Помните вора Фукса из бессмертного мультфильма «Приключения капитана Врунгеля»? Он поет: «И за грош плясать готов под чужую дудочку». Вот еще один пример дисгармоничного проявления Силы Раба — «раб-жертва по жизни». Чеховский типаж «маленького человека».

В каких бы формах ни проявлялась дисгармония этой Силы, история показывает, что

Дисгармоничная Сила Раба создает разрушения не меньшие, чем Сила Воина.

Поэтому Силу Раба необходимо гармонизировать в мальчике с юных лет. В первую очередь нужно рассказывать ему о смысле правил, запретов, ограничений. Почему нужно выполнять то, что не хочется делать.

Приведу пример.

  •  Я не хочу ходить в школу! — заявляет сын ма
    тери.
  •  Почему же? — спрашивает она.
  •  Потому что наша классная — дура. Она посто
    янно ко мне придирается, — объясняет сын.
  •  Расскажи подробнее, как это происходит, —
    просит мать, и сын рассказывает о нескольких ситу
    ациях, произошедших за последнюю неделю; мать
    задает уточняющие вопросы.

 

Когда рассказ завершен, мать говорит:

  •  То, что ты рассказал, очень неприятно. Думаю,
    после такого мне бы тоже не захотелось ходить в
    школу и встречаться с классной. Она очень неспра
    ведлива по отношению к тебе. Давай подумаем, что
    нам делать в этой ситуации. Получается, что из-за
    одной несправедливой женщины твое образование
    ставится под угрозу. Потому что сколько времени ты
    еще не захочешь ходить в школу, неизвестно. Так?
  •  Так,— соглашается сын.
  •  С другой стороны, говорят, что люди меняют
    ся. Как ты думаешь, реально ли, что она изменит к
    тебе отношение, если ты, например, выполнишь хотя
    бы одно ее требование?
  •  Не знаю, вряд ли, — осторожно говорит сын.
  •  Допустим, ты считаешь, что она не изменится,
    даже если начнешь меняться ты. Тогда получается,
    что тебе и меняться незачем?
  •  Получается, — улыбается сын.
  •  Все бы ничего, но смотри, к чему мы с тобой
    пришли: твои изменения также оказались под угро
    зой. А если человек не меняется, он не развивается и
    не может достичь успеха. Получается, что твоя класс
    ная ставит под угрозу не только твое образование,
    но и твою способность развиваться и достигать ус
    пеха! Не слишком ли большая щедрость с твоей сто
    роны — давать ей такие огромные полномочия?
  •  Да, что-то многовато я ей даю, — соглашается
    сын.
  •  Не желаешь ли ты давать ей поменьше шансов
    влиять на твою жизнь?


202

 

203

  •  Желаю, — с готовностью говорит сын. — А что
    для этого нужно делать?
  •  Пройти одно из мужских испытаний. Испыта
    ние на силу терпения. Заводиться с пол-оборота —
    это любой может, а вот проигнорировать обидное
    слово, подчиниться глупому распоряжению — это
    дано далеко не каждому. Согласен?
  •  Согласен.
  •  Давай рассматривать с тобой классную как
    тренера. Кстати, очень даже выгодный подход. Де
    нег мы с тобой ей за тренерство не платим, а ре
    зультат получаем.
  •  Как это?
  •  А вот как. Мы с тобой договариваемся, что ты
    ходишь в школу, чтобы проверить себя. Хватит ли у
    тебя силы, ума, терпения не поддаваться, не реаги
    ровать на несправедливость классной. Она тебе
    говорит что-то, а ты соглашаешься и спрашиваешь
    у нее конкретных рекомендаций, что тебе делать.
    Например: «Я понял, что был не прав. Скажите, что
    конкретно я должен теперь делать?» Старайся гово
    рить без издевки, спокойно. Наблюдай за собой,
    получится ли у тебя это.
  •  Я попробую.
  •  Попробуй, но сразу предупреждаю, будет не
    легко. Большие победы сразу не даются. Кстати, хочу
    тебе сказать, что таких людей, как твоя классная, в
    твоей жизни будет еще немало. Во взрослой жизни
    и ставки выше, и риски серьезнее. Не спасуешь сей
    час перед классной, научишься терпению и отстра
    нению от обидных слов, — добьешься успеха, когда

 

станешь взрослым. Сейчас— твой шанс поучиться. Знаешь, наступит время, когда, возможно, ты скажешь своей классной «спасибо».

  •  Ну, не знаю.
  •  Сейчас еще не время об этом думать. Давай
    используем ситуацию себе во благо. Договорились?

Среди ситуаций, возникающих в школе, институте, на работе, немало таких, которые позволят юноше, мужчине тренировать собственную Силу Раба. Иногда стратегически выгодно перетерпеть и выполнить приказ, чем бунтовать. Но ситуация ситуации рознь...

Какую женщину будет искать мужчина, в котором велика Сила Раба? Конечно, сильную, уверенную в себе, успешную, хорошо приспособленную к жизни. На ее далеко не хрупкие плечи можно смело переложить ответственность за управление семейным кораблем, а самому выполнять инструкции.

Он встанет ночью к орущему младенцу и безропотно поменяет памперсы. Он будет заниматься домашним хозяйством, делать покупки по списку, выполнять текущий ремонт. С ним женщина всегда сможет договориться и сделать так, чтобы он выполнил ее волю. Словом, он — настоящая опора.

В социальной жизни Раб будет искать «сильных начальников» и вставать под их флаг. Он заслужит себе репутацию «хорошего исполнителя» и, может быть, даже никого не подсидит на работе.

Но предупреждаю сразу дорогие девушки, если вы заметили, что в вашем избраннике дисгармонично выражена Сила Раба, бегите не оглядываясь. Это диагноз. Безответственность на фоне амбициозности и


204

 

205

личностной незрелости лечится только самой Жизнью посредством испытаний. Вы готовы проходить их вместо него?

Пришло время заполнить последнюю таблицу комбинаций мужских архетипов.

Комбинация мужских архетипов Раб+...

Тип человека, герой, имя знакомого

Раб-Воин

Солдат, Гладиатор ваши варианты

Раб-Философ

Эзоп ваши варианты

Раб-Купец

Менеджер по продажам ваши варианты

Раб-Крестьянин

Бухгалтер ваши варианты

Раб-Монарх

Хороший слуга ваши варианты

Раб-Монах

Сектант ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

ваша комбинация

ваши варианты

 

Итак, гармоничная Сила Раба дает мужчине способность подчиняться обстоятельствам, выносить лишения, выполнять чужие приказы, когда это действительно необходимо; действовать по инструкции там, где не нужны творческие решения; выполнять работу, за которую не хочется браться. Сила Раба дает мужчине возможность на время забыть о слове «хочу» и действовать в соответствии с тем, что «надо».


207

Заключение

Итак, мы с вами подробно рассмотрели все семь граней Мужской Силы. Это не что иное, как инструменты, с помощью которых мужчина воздействует на окружающий мир.

Воспитание мальчика, воспитание мужественности — это процесс знакомства с различными гранями Мужской Силы, обучение управлению ими и грамотному использованию.

Теперь вы сможете понять, какая грань Мужской Силы до сих пор еще не работает на вас, и начать ее развивать в соответствии со своей индивидуальностью.

Если мужчина грамотно, в соответствии с ситуацией, пользуется различными гранями своей Силы, ему становится доступным многое. Главное — поставить цель.

Когда она есть, Сила Купца поможет разработать долгосрочный и краткосрочные планы, найти нужных людей. Сила Монарха понадобиться, чтобы организовать весь процесс достижения цели. Сила Крестьянина даст терпения планомерно работать, Сила Воина придаст драйва и воодушевления. Сила Философа поможет работать с новой информацией и

 

осмыслять ошибки, Сила Раба — подчиняться обстоятельствам, если их невозможно себе подчинить. Сила Монаха будет использована для сосредоточения в трудных ситуациях. Пусть ваша Сила служит вам верой и правдой!

Да, мужчина все время на службе.

Воин в нем — служит Справедливости;

Философ — Истине;

Купец в нем — служит Всему Новому, Интересному, Неизведанному;

Крестьянин — семье;

Монарх в нем — служит государству;

Монах — Богу;

Раб в нем — служит Другому Человеку.

Мудрецы говорят, что Мужчина и Женщина подобны правой и левой рукам одного человека. Конечно, любое дело можно делать «одной правой» или «одной левой». Но стоит ли, когда есть обе руки!

Я верю, что у каждого из вас правая и левая рука находятся в согласии. А это основа, чтобы достичь согласия с вашими возлюбленными. Во всяком случае, знания у вас уже есть.


Содержание

От автора 3

Пролог 6

Глава первая

Главная интрига мужской жизни  10

Глава вторая

Испытание для настоящих мужчин  27

Глава третья

Семь граней Мужской Силы  75

Глава четвертая

Смелого пуля боится 92

Глава пятая

Недоступное станет доступным 120

Глава шестая

Выживать и управлять 151

Глава седьмая

Самодисциплина и подчинение необходимости ... 188

Заключение 206




1. ЭЛЕКТРОХИМИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ АНАЛИЗА Вопросы- Сущность электрохимических методов анализа
2. Особливості фітоценозів Корецького лісництва Рівненського лісгосп
3. Сетевые возможности ОС Windows
4. варианты ответов 1 Т Генеральная уборка должна проводи
5. Theme- Economic lws nd ctegories
6. Реферат- Очаговая алопеция
7. 115 Диафрагменная легковая
8. 2013 г СОГЛАСОВАНО Директор МКУ Информационное мониторинговое агентство Чере
9. это разделение совокупности предметов объектов и явлений природной среды на группы по функционально знач
10. Системы базисных функци
11. Реферат- Роль различных веществ в питании человека
12.  Компоненты миссии 2
13. I. The totl territory of New Zelnd is 268680 squre kilometers
14. Старовірівський птахокомплекс
15. тема расположения информации на внешних устройствах
16. Лесной пожар Ф
17. рефератов для электива Проблемы переходной экономики Актуальные экономические проблемы
18. тема Особенной части уголовного права
19. Тема курсової роботи- Розрахунок плану економічного та соціального розвитку ткацької фабрики яка виробляє т
20. Hobby is specil interest or ctivity tht you do in your time off