Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
8
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РФ
РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
КАФЕДРА ТЕОРИИ И ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИИ
СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
Методические указания по выполнению практических заданий
для специальности 020300 - социология
Москва – 2004
|
ФАКУЛЬТЕТ СОЦИОЛОГИИ |
УТВЕРЖДЕНО |
|
|
Кафедра теории и истории социологии |
||
|
Составитель: канд. философ. наук, доц. Захаров А.В. |
Протокол заседания кафедры |
СОДЕРЖАНИЕ
|
[1] Пояснительная записка [2] Практикум по визуальной социологии № 1 [3] Практикум по визуальной социологии № 2 [4] Практикум по анализу документов [5] Методическое обеспечение текущего и итогового контроля знаний студентов [5.1] Теоретические и эмпирические методы исследования культуры |
Настоящий курс социологии культуры разработан для студентов социологического факультета и входит в состав изучаемых на IV году обучения прикладных специальных дисциплин.
Программой учебного курса предусматривается проведение практических занятий (практикумов) по анализу документов и визуальной культуре. На выполнение этой работы, включая внеаудиторную деятельность, отводится более 12 часов. Практикумы представляют собой законченные социологические исследования (микропроекты), во время которых студенты самостоятельно собирают эмпирический материал, анализируют и интерпретируют его. Результаты представляются преподавателю в письменной форме (эссе) и оцениваются строго индивидуально. Примерные задания для практикумов приводятся ниже.
|
Тема: |
Символическая организация центра Москвы |
|
Цель: |
Приобретение практических навыков «чтения» и интерпретации символических текстов, погруженных в повседневную жизнь людей. |
|
Объекты: |
Элементы городской среды, выступающие носителями визуальной символической информации (архитектурных ансамбли, памятники и монументы, флаги, плакаты, реклама, элементы художественного оформления улиц, эмблемы, праздничные костюмы, фотографии, открытки и т.п.) |
|
Метод: |
наблюдение и «насыщенное описание» (см. методические рекомендации и литературу). |
|
Задание для 1-й подгруппы: |
«Государственно-политическая, историческая символика» (маршрут от ст. метро «Библиотека им. Ленина» по Манежной площади и ул. Волхонка до ст. метро «Кропоткинская»). |
|
Задание для 2-й подгруппы: |
«Праздничная, новогодняя символика» (маршрут от ст. метро «Пушкинская» вниз по Тверской до Манежной пощади и ст. метро «Охотный ряд»). |
|
Форма представления результатов: |
Индивидуальный авторский текст (эссе) объемом 2-3 страницы, содержащий анализ и концептуальное обобщение данных наблюдений. |
Методические рекомендации
Данную работу необходимо разделить на 2 этапа:
Выходя на маршрут, постарайтесь представить себя немножко «инопланетянами», т.е. взглянуть на хорошо известный вам городской ландшафт «свежими глазами». Не обязательно проходить весь маршрут за один раз. Не спешите и не отвлекайтесь на разговоры. Ваш взгляд должен двигаться, подобно объективу кинокамеры, переходя от общего к крупному плану (деталям) и обратно.
Символы и знаки обычно «не ходят в одиночку», они группируются в ансамбли, или «созвездия», ведут между собой «перекличку», иногда даже «войны». Пространство центра столицы перенасыщено символикой, образующей несколько уровней сигнификации, подобно «слоеному пирогу»: история, политика, искусство, коммерция, развлечения и др. Чем больше таких уровней, или знаковых систем (назовем их «дискурсами»), а также их взаимодействий вам удастся выявить, тем содержательнее и интереснее у вас получится описание.
Город населен людьми. Символы и знаки существую в нем не сами по себе, а как часть живого процесса повседневной коммуникации. Какие человеческие эмоции, желания, идеалы, ценности, надежды и чаяния передает символика? Важно также понять, как символы и знаки воспринимаются людьми, как они влияют на психологическую атмосферу города.
Когда вы приступите к написанию окончательного текста, попытайтесь выделить какой-то основной сюжет или смысловую линию ваших наблюдений и сгруппировать вокруг него весь остальной материал. Постарайтесь «нагрузить» (но не «перегрузить») его теоретическими знаниями по социологии, антропологии, культурологии. Вспомните, что вы знаете об истории Москвы и Российского государства, обычаях и традициях москвичей, о празднике как традиционной форме культуры, о знаках и символической коммуникации. И все же, вам надо идти, прежде всего, от факта, от живого наблюдения. Ниже вы найдете список литературы, которая может вам помочь выполнить задание. Но — только помочь! Основную часть работы вы должны проделать самостоятельно. Никаких готовых рецептов не существует, и попытки механически использовать чужие тексты ничего вам не дадут!
Литература:
|
Тема: |
Советская и постсоветская модели культуры |
|
|
Цель: |
Выявить отношение граждан к современной символике российской символике |
|
|
Объекты: |
Российские граждане разных возрастных (поколенческих) групп: |
1) до 30 лет, |
|
Метод: |
Уличный опрос |
|
|
Места проведения: |
1) у Мавзолея В.И. Ленина, |
|
|
Анкетные вопросы: |
1) Что Вы думаете об архитектуре памятника? |
Варианты ответов: |
|
2) Что, по Вашему мнению, означает данный памятник? |
Открытый вопрос |
|
|
3) Как Вы думаете, насколько уместен этот памятник в современной Москве? |
Варианты ответов: |
Методические рекомендации
Рекомендую, прежде всего, ознакомиться с книгой Б. Гройса "Утопия и обмен" и материалами предыдущего практикума по визуальной социологии. Это поможет вам лучше понять, какое место в символическом пространстве современной Москвы занимают Мавзолей Ленина и храм Христа Спасителя.
При получении ответа на 2 (открытый) вопрос старайтесь не вступать в долгие дискуссии с респондентами, но и не прерывайте их, если им захочется поговорить. Обратите внимание не первые сказанные ими слова. Вероятнее всего, нужный нам ответ лежит "на поверхности".
Задание и методические рекомендации
Вашему вниманию будет предложен несколько необычный документ: конспект лекции по эстетике, которую молодая преподавательница читала студентам техникума в начале 80-х гг. Текст этот может показаться современному читателю странным, потому что он насыщен лексикой и терминами, которые сейчас уже вышли из оборота. Вместе с тем это — довольно типичный "идеологизированный" текст советской эпохи. Помимо явных смыслов, которые лежат на поверхности, помимо воли и намерений автора, этот документ несет большую информацию о культуре и социальной жизни советского общества: мировоззрении и ценностях, технологии культурного производства, характере социальных отношений, повседневной жизни и мотивах деятельности людей. Вопрос заключается в том, как "вычитать" это важную информацию из текста, как его "расшифровать"?
Во время практикума Вы ознакомитесь с современными методами анализа документов, в частности — с теми, которые приме няла в своих исследования Н.Н. Козлова. Практикум включает четыре основных этапа работы: 1) общее знакомство с текстом, 2) реконструкцию, 3) деконструкцию и 4) интерпретацию.
Конечная цель — дать "объемное", нагруженное теорией и фактами объяснение смысла исследуемого документа, с учетом реальной современной ситуации, в которой мы сейчас пребываем и которую стремимся лучше понять. Общий заголовок: "Советская и постсоветская культура: разрыв или/и преемственность?"
Итогом Вашей работы будет индивидуально написанный, авторский текст (эссе) объемом 4 - 5 страниц, который Вы должны будете отослать по электронной почте мне. Тексты оцениваются по 10-балльной шкале. Срок для выполнения всего задания — 1,5 недели.
Текущий контроль успеваемости студентов производится на основе анализа письменных работ после каждой изученной темы. Работы студентов обсуждаются в аудитории. В виде поощрения и для закрепления навыков подготовки к публикации научных текстов лучшие студенческие работы размещаются на специально созданном учебном сайте по социологии культуры: http://sociologist.nm.ru
Итоговый контроль знаний в середине и конце семестра проводится в устной форме (собеседование), а также в виде тестовых и контрольных заданий. В качестве образца ниже приводится таблица, которую учащиеся должны заполнить после изучения V раздела курса.
|
Методы исследования |
Уровни исследования |
||
|
Семиотический |
Институциональный |
Коммуникативный |
|
|
Цель: |
|||
|
Объекты: |
|||
|
Стратегии: |
|||
|
Процедуры: |
|||
|
Примеры: |
Примечание. Первые две строки таблицы заполняются во время лекции. Третья строка заполняется студентами под наблюдением преподавателя. Последующие строки студенты заполняют самостоятельно, используя литературу и знания, полученные на занятиях по социологии культуры.
(http://www.cudenver.edu/~mryder/itc_data/postmodern.html).