Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Основные вопросы герменевтики:
• как возможно понимание?
• как устроено бытие, существо которого состоит в понимании? Главная идея герменевтики: существовать - значит быть по нятым.
Герменевтика возникла вместе с появлением герменевтиче ских ситуаций, тоесть случаев, когда необходимо правильное истол кование и понимание текста.
Предметом исследования, как правило, является текст. К фундаментальным понятиям герменевтики относятся:
• "герменевтический треугольник" - взаимоотношения между автором текста, самим текстом и читателем;
• "герменевтический круг" — циклический характер процесса понимания.
2. Первыми герменевтами были средневековые теологи-схоласты (Фома Аквинский и другие), которые занимались "расшифров кой" смысла божественных идей, заложенных в тексте Библии.
К числу современных философов- герменевтов можно отне сти Ф. Шлейермахера (1768 - 1834), М Хайдеггера (1889 - 1976), Г. Гадамера (р. 1900), П. Рикера (р. 1913).
Согласно Шлейермахеру при толковании текста возможны два метода — грамматический и психологический. С помощью пер вого выявляется "дух языка", с помощью второго — "дух автора".
Герменевтика (толкование текста) имеет смысл при родст венности душ автора и читателя. Если автор слишком далек от читателя, текст никогда не будет понят до конца при всех уси лиях герменевтики, однако при полном сходстве автора и чита теля в тексте не останется скрытого смысла, и он не будет нуж даться в толковании.
Понимание осуществляется двумя путями (их совокупностью):
• дивинации — искусственного "вчувствования", "вживания" в душу автора произведения;
• сравнения — сопоставления фактов, других данных.
Дивинация должна чередоваться со сравнением и наоборот.
В течение жизни человек, во-первых, накапливает опыт (причем большую его часть составляет опыт, наработанный дру гими поколениями, — "опыт мира"), во-вторых, вносит свою частицу в "опыт мира". Передача "опыта мира" от прошлых по колений к настоящим и от настоящих к будущим осуществляет ся, главным образом, через книги — тексты, "язык". Следова тельно, толкование языка текстов, его понимание должно стать одним из ведущих направлений философии.