Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
3.1. Источники права Древней Руси
Как и у большинства народов, древнейшим источником права (внешней формой выражения права) на Руси были юридические обычаи (нормы обычного права). Необходимо отметить, что поскольку Древнерусское государство возникло на полиэтнической основе и в состав его населения входили разные племена, имеющие отличные друг от друга нравы и обычаи, то и нормы обычного права в нем, по крайней мере, на начальном этапе, имели существенные региональные различия.31 В дальнейшем, с развитием государства, важнейшие правовые обычаи унифицировались и получали распространение по всей государственной территории. К сожалению, современные ученые имеют весьма приблизительное представление о нормах обычного права Древней Руси, что и неудивительно, ведь этому источнику присуща устная форма выражения. Русские летописи, зарубежные хроники, описания иностранных путешественников и отчасти ранние памятники отечественного законодательства доносят до нас немногочисленные отголоски обычного права древних русичей. Так, например, в текстах договоров Руси с Византией X века имеются ссылки на «Закон русский», который, согласно наиболее распространенной в науке точке зрения, представлял собой устный свод юридических обычаев.32 Однако эти известия слишком лаконичны, отрывочны и не позволяют получить сколько-нибудь полное представление о содержании норм обычного права того периода.
Помимо обычного права древнейшим правовым источником на Руси была судебная практика (судебные прецеденты). Однако о содержании прецедентного права мы также можем судить в основном лишь постольку, поскольку оно было включено в позднейшее законодательство.
Поэтому наиболее доступными для анализа являются сохранившиеся памятники письменного права, возникновение которых обусловлено выходом Руси на международную арену, установлением внешнеполитических связей с другими странами, прежде всего с Византией, и усилением авторитета княжеской власти. Первыми из известных нам письменных актов, содержащих нормативно-правовой материал, являются договоры Руси с Византией 907, 911, 944 и 971 годов. Тексты договоров сохранились в русских летописях, некоторые сведения о них содержатся также в византийских источниках. Следующими по хронологии из древнейших памятников отечественного права являются церковные уставы князей Владимира Святого и Ярослава Мудрого (X—XI века.), появление которых также обусловлено тесным сотрудничеством с Византией и принятием на Руси православия в 988 году. Наиболее ярким памятником светского права Древней Руси является Русская Правда.
Что касается международных договоров Руси с Византией, то особый интерес для юриста представляют договор от 2 сентября 911 года (заключен между Олегом Русским и византийскими императорами Львом и Александром) и договор 944 года (заключен между русским князем Игорем и византийскими императорами Романом, Константином VII и Стефаном). Они включают нормы международного, гражданского, торгового, уголовного, процессуального права и др. Положения данных договоров дают некоторое представление о существовавшей в ту эпоху системе судебных доказательств, главным из которых служило «поличное» (вещественные доказательства). В качестве судебного доказательства допускалось и принесение клятвы на суде. В договорах зафиксировано запрещение самосуда и «саморасправных» действий. Их нормы свидетельствуют о существовании раздельной собственности супругов, а также о наличии двух форм наследования - по закону и по завещанию. Также указанные договоры содержат положения, устанавливающие ответственность за убийство, причинение телесных повреждений, хищение имущества и предписывают экстрадицию (международную выдачу преступников).
В Древнерусском государстве помимо международных договоров существовали и договоры (ряды), регулирующие отношения внутри страны. Среди указанного вида источников права необходимо отметить междукняжеские договоры, договоры князей с народом и договоры с дружиной и вольными слугами.33
Помимо договоров, внутренние отношения в Древнерусском государстве регулировались княжескими уставами, большинство из которых, увы, до нас не дошло. Они являлись результатом осуществления законодательных и финансовых полномочий различных князей, и в основном были направлены на установление налоговых повинностей для населения.34
Княжеские уставы, сохранившиеся до наших дней, относятся к памятникам церковного права, принятым светской властью. Устав князя Владимира Святославича «О десятинах и церковных людях», известный в нескольких позднейших списках и редакциях закрепляет за православной церковью на Руси десятину, то есть десятую часть централизованной феодальной ренты (судебных, торговых пошлин и других доходов); устанавливает в государстве церковный суд, в дела которого не имеют права вмешиваться светские власти. Устав определяет подсудность церковного суда. Под церковную юрисдикцию подпадали все представители черного и белого духовенства, а также светские лица, находящиеся под патронатом церкви (вдовы; нищие, просящие подаяние; странники; холопы, отпущенные на волю; хромые; слепые и т. д.). Кроме того, церковному суду, который вершился митрополитом или епископами, было подсудно все население государства по делам: бракоразводным (роспусты); о внебрачной связи (смильное); о нарушении супружеской верности (заставание); о похищении невесты для брака (умыкание); об изнасиловании (пошибание); о заключении брака между родственниками (поимание о племени или свойстве); о наследстве (истяжение о заднице); о ереси, о колдовстве (ведство, узлы, зелье); об оскорблении бранными словами, клевете (урекание) и т. п.
Устав князя Ярослава Владимировича «О церковных судах» дошел до нас также не в подлиннике, а в позднейших списках. Он имеет несколько редакций, среди которых принято выделять Краткую и Пространную. Но даже Краткая редакция этого устава значительно обширнее Устава князя Владимира. В Уставе князя Ярослава не просто дается перечень подсудных церковному суду дел, но содержатся развернутые правовые нормы и, в частности, назначаются конкретные санкции за совершенное правонарушение. Примечательно, что санкции в Уставе четко дифференцированы в зависимости от социального статуса лиц, пострадавших в результате правонарушения, что наглядно свидетельствует об усилении процесса феодализации на Руси в XI столетии.
Большинство статей Устава князя Ярослава регулирует взаимоотношения полов и брачно-семейные отношения, однако данные нормы тесно переплетены с нормами уголовного права. Гипотезы и диспозиции норм Устава базируются преимущественно на византийском каноническом праве, поскольку они должны были отвечать новым христианским воззрениям на взаимоотношения полов, брак и семью. Однако санкции, употребляемые уставом, отличаются от ромейских образцов. Среди них доминируют различные денежные выплаты — штрафы и компенсации, тогда как византийское законодательство за аналогичные правонарушения предусматривало более жестокие наказания: тюремное заключение, изощренное членовредительство, квалифицированную смертную казнь. Глобальность имущественных наказаний в форме различных денежных выплат - это типичная черта древнерусского права.
Некоторые исследователи полагают, что в Древней Руси наряду с церковными уставами русских князей применялся и «Закон судный людем» - сборник византийских церковно-гражданских установлений.35 Если судить по более поздними редакциями Судного закона, дошедшими до наших дней, он состоял из 32 глав. Судный закон определял порядок судопроизводства, правовой статус свидетелей, устанавливая их значение как главного судебного доказательства и неотъемлемой части процесса.36 Судный закон также определял общие принципы семейного права, запрещая многоженство и инцест, устанавливал наказание за расторжение брака и внебрачную связь. Основы наследования также были затронуты положениями Судного закона: так, при наследовании по закону требовалось, чтобы отец разделил свое имущество поровну между детьми. Судным законом подробно регламентировались правила составления завещания, назначения душеприказчиков для выполнения последней воли завещателя. Кроме того, Судный закон содержал узаконения по гражданскому праву: нормы о договорах поклажи (хранения), займа. В сфере уголовного права он предусматривал следующие составы преступлений: убийство, поджог, нанесение телесных повреждений, кража и т.д.37
Завершая краткий обзор ранних памятников русского канонического права, следует заметить, что православная церковь играла видную роль в юридическом быте России на протяжении почти тысячи лет — вплоть до начала XX столетия. Церковным законодательством регулировался значительный комплекс брачно-семейных отношений, церковь выполняла функции органов записи актов гражданского состояния: регистрировала факты рождения, брака и смерти подавляющей части населения Русского государства.
Что касается светского права, то наиболее известным памятником древнерусского права является Русская Правда. Ее подлинный текст, как и оригиналы подавляющего большинства древних актов, не сохранился. Однако Русская Правда дошла до нас более чем в ста позднейших списках (копиях). <QUEST8< FONT>По содержанию и времени составления принято выделять три основных редакции Русской Правды — Краткую, Пространную и Сокращенную. Краткая редакция Русской Правды появилась в XI веке. Она состоит из Правды Ярослава (Древнейшей правды), Правды Ярославичей и дополнительных статей — «покона вирного» и «урока мостникам». Ее текст при публикациях обычно разделяют на 43 статьи. Пространная редакция Русской Правды была составлена в XII веке. Она основывалась на Краткой редакции и включала в себя Суд Ярослава Владимировича (Мудрого), Устав Владимира Всеволодовича (Мономаха) и дополнительные статьи. Пространная редакция Русской Правды втрое больше Краткой (в ней выделяют около 120 основных и десятка дополнительных статей). В отличие от своей предшественницы, Пространная Правда содержит не только уголовные и процессуальные нормы, но и нормы гражданско-правовые; она также регламентирует правовое положение различных слоев населения. Что касается Сокращенной редакции, то она представляет собой выборку тех статей из Пространной редакции, которые не утратили своего значения для Московского государства XV столетия.
Русская Правда является официальным актом, первым общегосударственным светским судебником в нашем Отечестве. Она была принята светской властью и не вторгалась в церковную юрисдикцию. Некоторые пересечения с церковным законодательством наблюдаются лишь в области наследственного права.
Основным источником Русской Правды послужило обычное право.38 Вместе с тем в ней обобщены судебная практика и отдельные законы, принимавшиеся князьями в разное время. При ее создании была проделана определенная работа по систематизации права. Русская Правда — это свод феодального права, о чем свидетельствует наличие отраженных в ней: социального неравенства,39 княжеской публичной власти, защиты права собственности на землю, дифференцированной защиты имущественных прав, достаточно развитых товарно-денежных отношений, дифференциации в наследственных правах и т. д.
Русская Правда содержит нормы уголовного, гражданского и процессуального права, однако отрасли и институты права в ней еще четко не выражены. Для ее современников право представлялось цельным, единым и неделимым. Следует еще раз подчеркнуть, что оригинальный текст Русской Правды даже неразделен на статьи: современная постатейная разбивка была предложена позднейшими исследователями и носит в основном археографический характер. В Русской Правде нет явного разграничения между уголовной и гражданской ответственностью, не фигурирует понятие преступления (в его современном значении).
Русская Правда понимает правонарушение как причинение материального и морального вреда конкретному лицу или группе лиц. Поэтому среди видов преступлений, рассматриваемых Русской Правдой, отсутствуют государственные и политические преступления, но имеются преступления против личности, к которым относились убийство, нанесение телесных повреждений, оскорбление и т. п.; имущественные преступления - хищение, незаконное пользование чужим имуществом, порча межевых знаков и др. Основным видом наказаний по Русской Правде были денежные штрафы. Примечательным является отсутствие в системе уголовных наказаний смертной казни и тюремного заключения.
Русская Правда не дает определения таких понятий гражданского права, как «собственность», «договор», но уже активно защищает само право собственности, различает движимое и недвижимое имущество, договоры купли-продажи, займа, поклажи (хранения), личного найма и т. д.
В Русской Правде нет разграничения между уголовным и гражданским процессом. Судебный процесс был единым и носил ярко выраженный состязательный характер. Система судебных доказательств состояла из вещественных доказательств, свидетельских показаний, роты (присяги) и ордалий (испытаний огнем, железом или водой).
По своему значению Русская Правда явилась не только выдающимся государственно-правовым актом своего времени, но и фундаментальной основой для последующего законодательства великорусского, белорусского, украинского и литовского народов
3.2. Уголовное право Древней Руси
В древнерусском юридическом языке не существовало какого-либо устойчивого термина для обозначения преступлений. Отдельные преступления именовались обидой, соромом, пагубой, протором и т.д. Преступление воспринималось как деяние, ущемляющее частные интересы, то есть как причиняющее конкретный моральный или материальный вред конкретному лицу или группе лиц (отсутствовало понятие общественной опасности преступного деяния). Поэтому уголовное право Древнерусского государства знало лишь два вида преступлений - против личности и имущественные. Преступления против личности регламентировались целой системой правовых норм, которые содержались уже в договорах Руси с Византией.40 Как отмечалось, в Древнерусском государстве был узаконен обычай кровной мести. Таким образом, государство перекладывало осуществление карательных функций на своих граждан. В случае совершения убийства, когда убийца скрывался, и его не удавалось найти, производилась конфискация его имущества в пользу родственников убитого. Впрочем, родственники могли отказаться от имущественной компенсации и продолжать искать преступника, чтобы отомстить. В равной степени, родственники имели право отказаться от кровной мести, получив за это имущественную компенсацию. Кровная месть была упразднена Ярославичами (сыновьями Ярослава Мудрого) и полностью заменена денежными выплатами – вирой (штрафом) в пользу князя и головничеством (компенсацией) в пользу родичей убитого.41 К преступлениям против личности кроме убийства относились также: причинение увечий, побои, оскорбление действием. Необходимо заметить, что сроков исковой давности для преступлений против личности не существовало.
Среди имущественных преступлений выделялись различные виды хищения - татьба (кража), разбой, конокрадство; а также - уничтожение чужого имущества, повреждение межевых знаков, поджог, злостная неуплата долга.42
Субъектом преступления мог быть кто угодно, кроме холопа, за действия которого отвечал его господин (хозяин). Однако потерпевший мог и сам расправиться (вплоть до убийства) с обидчиком - холопом, не обращаясь в суд.
Объективная сторона преступлений имела следующую характерную черту – преступное деяние подразумевало в основном форму действия, бездействие же не являлось основанием уголовного преследования. Лишь в очень немногих случаях наказуемо было и преступное бездействие (например, невозвращение долга). Преступления делилось на две стадии: покушение на преступление (например, угроза оружием без нанесения удара) и оконченное преступление.
Что касается субъективной стороны преступления, то умысел и неосторожность еще не разделялись, однако проводились определенные различия между прямым и косвенным умыслом.43 Четкого разграничения мотивов преступления и понятия виновности древнерусское право еще не знало.
Существовало представление о необходимой обороне (убийство вора в момент совершения преступления) и превышении ее пределов (убийство вора после его задержания).
Древнерусскому праву уже известен институт соучастия (разбойное нападение «скопом»), но без четкого разграничения ролей соучастников; а также - понятие рецидива (повторности преступления). К смягчающим уголовную ответственность обстоятельствам относилось состояние алкогольного опьянения, а к отягчающим - корыстный умысел.44 Каких-либо возрастных пределов, исключающих привлечение к уголовной ответственности не предусматривалось. Не существовало понятия невменяемости, но было уже известно состояние аффекта, освобождающее от наказания.
Что касается системы наказаний за уголовные преступления, то смертная казнь в дошедших до нас древнерусских законах не упоминается.45 В Русской Правде высшей мерой наказания является «поток и разграбление».46 Основным же видом наказаний в ней и других законодательных памятниках того периода выступают денежные штрафы – вира и продажа, размер которых зависел от тяжести преступления. Помимо штрафов следовало выплатить и компенсацию пострадавшим от преступления – «головничество» (в случае убийства) или «урок» (при совершении других преступлений). Таким образом, главной целью наказания в Древнерусском государстве было возмещение причиненного вреда и вознаграждение судебных органов за осуществление правосудия. В случае финансовой несостоятельности обвиненного по суду, взыскание обращалось на его личность («выдача головой») и на личность членов его семьи (объективное вменение).
3.3. Гражданское право Древней Руси
Гражданское право в Древнерусском государстве отличалось относительной развитостью системы норм, регулирующих отношения собственности, предполагающей право владения, пользования и распоряжения имуществом. Особой охране подлежала княжеская собственность.
Основанием возникновения обязательств в Древнерусском государстве являлись договоры и факт причинения вреда.
Одним из наиболее регламентированных законодательством договоров был договор займа. Существовали: обычный или бытовой договор займа, упрощенный по формальным признакам договор займа между купцами; и закупничество (договор займа с самозакладом). В законе (Устав Владимира Мономаха) была установлена процентная ставка по договорам займа, которая зависела от срока, на который осуществлялся заем, при этом, краткосрочный заем был наиболее дорогостоящим (до 50%). Объектом займа могли быть не только деньги, но и вещи, определенные родовыми признаками: хлеб, мед и т.д. Договор купли-продажи безусловно был широко распространен в Древней Руси, но почти не урегулирован законодательно.47 Известен также договор хранения или поклажи. Хранение считалось дружеской услугой, осуществлялось безвозмездно и не требовало соблюдения каких-либо формальностей при заключении договора. В юридических памятниках того периода упоминаются и договоры комиссии и перевозки.
Что касается формы заключения договора, то в основном она была устной, сопровождалась некоторыми формальностями – рукобитием, связыванием рук и т.п. В отдельных случаях при заключении договора должны были присутствовать свидетели. Письменная форма заключения договора применялась при сделках, связанных с распоряжением недвижимым имуществом, а некоторые договоры требовали специальной регистрации.
Наследственное право в Древнерусском государстве имело отличительную особенность – порядок наследования зависел от принадлежности к определенному социальному слою. Так, как уже отмечалось, князья наследовали в соответствии с лествичным правом, наследство бояр и дружинников могли получить их сыновья и дочери, а имущество смердов могло перейти по наследству только к сыновьям. В случае их отсутствия имущество смерда считалось выморочным и поступало в пользу князя. Древнерусское право знало наследование по закону и наследование по завещанию. Наследование по закону происходило автоматически, в случае отсутствия завещания. Завещание составлялось в устной (изустный завет) или в письменной форме (духовная грамота). При наследовании по закону сыновья имели преимущество перед дочерьми,48 а среди сыновей некоторое предпочтение отдавалось младшему из них (минорат).49 Необходимо также отметить, что правами на наследство обладали только законные дети (рожденные в законном браке).50
Что касается семейного права, то в Древнерусском государстве оно прошло длительный этап развития. Изначально, при языческих верованиях, на Руси существовало многоженство и обрядовое похищение невест (умыкание). С принятием христианства семейное право начало основываться на других принципах: моногамии, затрудненности развода, неравного положения законных и внебрачных детей, наказаний за измену (прелюбодеяние) и т.д. В соответствии с рецепцией (заимствованием) византийского канонического права, брачный возраст для невесты устанавливался в 12-13 лет, а для жениха – в 15. Акты гражданского состояния, в том числе брак, рождение ребенка, смерть, как уже отмечалось, подлежали церковной регистрации.51
Вопрос об имущественных отношениях между супругами в тот период не совсем ясен. Очевидно, что жена имела определенную имущественную самостоятельность. Закон допускал споры об имуществе между супругами («промежи мужем и женою о животе»). Жена сохраняла право собственности на свое приданое (имущество привнесенное ею при заключении брака), а также на имущество, подаренное ей мужем, которые она могла передавать по наследству. Но, вместе с тем, жена находились в полной зависимости от мужа, а дети от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.
3.4. Судебный процесс в Древней Руси
Судопроизводство в Древнерусском государстве четко не разделялось на гражданское и уголовное, хотя некоторые процессуальные действия, такие как «гонение следа» и «свод» (позднее «извод») применялись лишь при расследовании уголовных дел.52 В целом же, процесс следовал единым процессуальным правилам. Он носил обвинительно-состязательный характер, стороны в процессе обладали равными правами и даже назывались одинаково – «истцы». Одним из основных принципов древнерусского судопроизводства был принцип обязательности исполнения решений суда.53 Однако в случае, если обе стороны были недовольны судебным решением, то им могла быть назначена иная процедура, а именно – «поле» (судебный поединок), считавшееся «Божьим судом».54
Что касается института судебных доказательств, то большое значение имели вещественные доказательства – «поличное» (явные улики),55 внешние признаки (наличие синяков, ран и т.д.), 56 широко использовались свидетельские показания. Существовало два вида свидетелей: «видоки», то есть очевидцы (свидетели в современном понимании этого слова), и «послухи», под которыми понимали свидетелей доброй славы одной из сторон в процессе. Они должны были показать, что ответчик или истец - добропорядочные люди, с безупречной репутацией и заслуживают доверия.57 По некоторым гражданским и уголовным делам требовалось определенное число свидетелей (например, два свидетеля при заключении договора купли-продажи, два видока при оскорблении действием). По маловажным делам и при отсутствии других прямых и достаточных доказательств, на суде допускалась «рота» (принесение присяги). В более сложных случаях прибегали к ордалиям – испытанию водой или испытанию железом. Очевидно, что в качестве судебного доказательства применялось и «поле» (судебный поединок).58 В дошедших до нас древнерусских законах ничего не говорится о собственном признании как судебном доказательстве, а также о письменных доказательствах.
Важнейшие даты периода:
862-879 гг. — правление в Новгороде князя Рюрика.
879-912 гг. — правление князя Олега.
882 г. — в противостоянии Севера (Новгород) и Юга (Киев) побеждает Север. Князь Олег объединяет восточнославянские земли под своей властью и переносит столицу в Киев.
883-886 гг. — войска Олега приводят к покорности племена древлян, северян, полян, радимичей и облагают их данью.
907 г. — поход Олега на Константинополь. Заключение первого договора Руси с Византией.
911 г. — Заключение второго договора Руси с Византией.
912-945 гг. — правление князя Игоря.
913-914 гг. — военные походы русичей на Каспий.
915 г. — заключение мира с печенегами.
941 г. — неудачный поход князя Игоря на Константинополь, в результате которого гибнет его флот.
943 г. — успешный поход Игоря на Северный Кавказ.
944 г. — новый поход Игоря на Константинопол и заключение нового мирного договора с Византией.
945 г. — гибель князя Игоря в древлянской земле.
945-964 гг. — правление вдовы Игоря княгини Ольги, регентши при малолетнем сыне Игоря Святославе.
945-946 гг. — упорядочение сбора дани в подвластных Киеву землях.
959 г. — первое посольство руссов в Западную Европу к императору Оттону I.
959-960 гг. — Русь помогает Византии покорить Крит.
960 г. — Оттон I присылает в Киев с миссионерскими целями архиепископа Адальберта.
964-972 гг. — правление князя Святослава.
963 г. — поход Святослава прогив хазар, в ходе когорого он присоединяет к Руси Тмутараканское княжество и ряд северокавказских земель.
965 г. — поход Святослава на Волжскую Булгарию и Хазарию (распад Хазарского каганата).
968 г. — поход Святослава в Дунайскую Болгарию, в ходе когорого было захвачено 80 городов.
969-971 гг. — поход Святослава в Дунайскую Болгарию и Византию, подписание в 971 г. мирного договора с Византией.
972 г. — гибель Святослава в схватке с печенегами.
972-980 гг. — правление князя Ярополка.
973 г. — посольство Ярополка к Оттону I.
977-980 гг. — борьба сыновей Святослава за престол.
980-1015 гг. — правление князя Владимира Святославича.
981 г. — война Владимира с Польшей. Присоединение к Руси городов Нервен и Перемышль.
981-982 гг. — покорение вятичей.
984 г. — покорение радимичей.
988 г. — военный союз Владимира с Византией. Помощь Руси Византии в подавлении восстания. Брак Владимира с византийской принцессой Анной.
988-990 гг. — принятие христианства на территории Древнерусского государства.
1014-1016 гг. — отказ новгородского князя Ярослава Владимировича от уплаты дани Киеву.
1015-1019 гг. — княжение в Киеве Святополка Владимировича.
1015 г. — убийство князей Бориса и Глеба Владимировичей по приказу Святополка.
1018-1019 гг. — борьба Святополка с Ярославом за власть в Киеве.
1019-1054 гг. — правление в Киеве Ярослава Мудрого.
1019 г. — Ярослав Мудрый освобождает Новгород от дани киевским князьям.
1026 г. — раздел Киевского княжества между Ярославом и его братом Мстиславом Удалым Тмутараканским.
1036 г. — создание киевской митрополии во главе с митрополитом Феопемтом.
1036 г. — после смерти Мстислава власть Ярослава Мудрого распространяется на все его владения.
1043 г. — неудачный поход Владимира Ярославича на Византию.
1043 г. — будущий король Венгрии женится в Киеве на дочери Ярослава Анастасии.
1043 г. — сын Ярослава Изяслав женится на дочери польского короля Мешко II.
1048 г. — французский король Генрих I сватается к дочери Ярослава Мудрого Анне.
1051 г. — назначение первого киевского митрополита из русских — Иллариона.
1052 г. — женитьба сына Ярослава Всеволода на византийской принцессе Анне.
1054 г. – смерть Ярослава Мудрого.
1054-1073 гг. — правление Изяслава Ярославича в Киеве.
1066 г. — внук Ярослава Мудрого Владимир Всеволодович Мономах женится на принцессе Гиде (дочери англосаксонского короля Гаральда II).
1073 г. — изгнание Изяслава из Киева. Киевский престол занимает Всеслав Полоцкий.
1078-1093 гг. — в Киеве княжит сын Ярослава Мудрого Всеволод.
1093-1113 гг. — в Киеве княжит сын Изяслава Святополк.
1093 г. — разорение южной Руси половцами.
1097 г. —по предложению Владимира Мономаха созывается съезд русских князей в Любече, на котором великим князем был признан Святополк и принято решение о закреплении земель за князьями.
1099-1100 гг. — Святополк ведет войну за присоединение волынских земель к Киеву.
1100 г. — съезд русских князей в Витичеве.
1102 г. — Святополк заключает мир с половцами.
1103 г. — съезд русских князей в Долобске принимает решение о совместной обороне от набегов половцев.
1108 г. — основание Владимира на Клязьме.
1111 г. — успешный поход русских князей против половцев.
1113 г. — смерть Святополка Изяславича; восстание кревлян против произвола княжеской администрации и притеснений ростовщиков.
1113-1125 гг. — правление в Киеве Владимира Мономаха.
1116-1119 гг. — противостояние в борьбе за власть Владимира Мономаха и Глеба Минского.
1120 г. — поход на волжских булгар ростово-суздальско-го князя Юрия Долгорукого.
1125-1132 гг. — княжение в Киеве старшего сына Владимира Мономаха Мстислава I Владимировича.
1126 г. — первое избрание новгородским вечем посадника из числа новгородских бояр.
1127-1130 гг. — борьба за власть Мстислава I с полоцкими удельными князьями.
1131-1132 гг. — удачные походы Мстислава в Литву.
1132-1139 гг. — княжение в Киеве Ярополка II (сына Владимира Мономаха).
1136 г. — изгнание из Новгорода князя Всеволода Мстиславича, его переход на княжение в Псков.
1139-1146 гг. — княжение в Киеве Всеволода II.
1146-1149 гг. — княжение в Киеве Изяслава II (внука Владимира Мономаха, сына Мстислава).
1147-1154 гг. — борьба за киевский престол между Изяславом II и ростово-суздальским князем Юрием Долгоруким.
1149-1150 гг. — княжение в Киеве Юрия Долгорукого.
1150-1153 гг. — княжение в Киеве Изяслава П.
1155-1157 гг. — княжение в Киеве Юрия Долгорукого.
1156 г. — новгородское вече впервые избирает кандидата в архиепископы.
1157-1174 гг. — правление сына Юрия Долгорукого Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальском княжестве.
1167-1169 гг. — княжение в Киеве Мстислава II Изяславича.
1169 г. – захват Киева войсками Андрея Боголюбского, утрата Киевом значения общерусской столицы и наступление политической раздробленности на Руси.