Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Билет № 2
Вопрос 1
1. Храмовый комплекс Древнего Египта. Храм как место встречи солнечного бога с людьми. Структура египетского храма. Типы египетских колонн.
Карнакский храмовый комплекс или просто Карнак – это комплекс храмов, пилонов, святилищ, статуй и обелисков, возводимый египетскими фараонами в течение двух тысяч лет. Карнак – одна из самых величайших построек древнего мира. эпоху Нового Царства (1550—1069 до н.э.) это место служило главным святилищем Древнего Египта. Карнак был не просто религиозным местом, он был царской резиденцией, административным центром, главной сокровищницей и сердцем египетской столицы города Фивы. Карнак расположен на восточном берегу Нила, недалеко от города Луксор. Это примерно в 500 километрах к югу от Каира. Огромное сочетание разрушенных храмов, часовен, пилонов, аллей, комнат и других строений, включая Священное Озеро, занимает площадь 100 гектаров. В целом же Карнак можно разделить на четыре комплекса, самый главный из которых, расположенный в центре – Большой Храм Амона. Это святилище было построено еще в 1900 году до н. э. Три других области это комплекс Монту, комплекс Мут и разрушенный храм Аменхотепа IV. Строительство, начатое еще в Среднем царстве, активно продолжалось правителями периода Нового царства – фараонами Тутмосом III, Сети I и Рамсесом II, а так же царицей Хатшепсут. Каждый новый правитель старался оставить свой слет и придать большее величие каменным постройкам. Не всегда одобрялись действия предшественников, поэтому Карнак на протяжении веков перестраивался и обновлялся. Свою лепту в строительство внесли даже ранние христиане и римляне. О грандиозности строительства можно судить, например, по колоннам гипостильного зала в корпусе Большого Храма Амона. Высота некоторых из них достигает 20 метров, а диаметр трехрнакский храмовый комплекс – это грандиозный каменный музей, расположенный прямо под палящим египетским солнцем. Одна из самых больших религиозных святынь в мире сегодня является популярным туристическим объектом. По посещаемости Карнак уступает разве что пирамидам Гизы. Храмовый комплекс входит в список ЮНЕСКО под собирательным названием «Древние Фивы с их некрополями».
Египетский храм — священное пространство, которое представляет собой идеальную картину мира, где царит строго определенный порядок, космос. Он отделялся от окружающего «несвященного» пространства для защиты и сохранения священного места и проявлялся как в самой структуре храма, так и в этапах его строительства. Строительство храма начинается со святилища, символизирующего первозданный холм, который поднимается из вод праматерии. Эти изначальные воды часто обозначали основание фундамента храма. Потолок святилища и других закрытых частей храма является символом неба, представленного звездами, зодиакальными рельефами и изображениями священных птиц. Колонны храма олицетворяют жизнь, развитие и трансформацию, отраженную в образах цветов с раскрытыми и закрытыми бутонами-капителями. Стены храма, отделяющие внутреннее пространство от внешнего мира, увенчаны карнизом в виде согнутых стеблей тростника и папируса. Это еще один аспект защиты, напоминающий о зарослях, где богиня Исида укрывала от опасностей младенца Хора. Пилоны и врата храма, по мнению исследователя Р. Уилкинсона, изображают две горы горизонта, между которыми поднимается солнце, представленное рельефом с крыльями. Ян Ассман ссылается на тексты Нового царства, в которых утверждается, что храм есть «образ небесного горизонта», место, где земля соприкасается с небом. Древнеегипетский храм представляет собой модель пути, где каждая часть отражала определенный этап подготовки человека к встречи с Божественным. Этому активно способствовали средства изобразительно искусства и архитектуры, которые были не только выражением эстетических идей, но и имели глубокий философско-мистический смысл. В Фивах, как и во всем Египте, эти семь принципов были представлены и в основных характеристиках храмов. И поскольку храмы были одновременно пристанищами богов, а также людей, которые хотели вновь стать богами, планы этих сооружений были сходными. Внешние части храмов служили иным целям: они были местом, где собирались верующие, принимающие участие в обрядах; степень их участия зависела от отмечавшегося праздника.
1. Изображение деревянных колонок. Древнее царство. 2. Композитная колонна. Эллинистический Египет. 3. Столб-пилястра. Новое царство. 4, 5. Осирический столб. Новое царство. 6, 7. Столб-колонна. Среднее царство. 8. Хатхорическая колонна. Эллинистический Египет. 9. Пальмовидная колонна. Древнее царство. 10. Сложная хатхорическая колонна. Поздний Египет. 11. Многогранная колонна. Новое царство. 12. Лотосовидная колонна. Среднее царство. 13, 14, 15, 16. Папирусообразные колонны. Новое царство.
Вопрос № 2
2.Скульптура как вид искусства.
вид изобразительного искусства, основан на принципе объёмного, физически трехмерного изображения. Как правило, объект изображения в скульптуре - человек, реже - животные (анималистический жанр), ещё реже - природа (пейзаж) и вещи (натюрморт). Постановка фигуры в пространстве, передача её движения, позы, жеста, светотеневая моделировка, усиливающая рельефность формы, фактура лепки или обработка материала, архитектоническая организация объёма, зрительный эффект его массы, весовые отношения, выбор пропорций, специфический в каждом случае характер силуэта являются главными выразительными средствами скульптуры. Объёмная скульптурная форма строится в реальном пространстве по законам гармонии, ритма, равновесия, взаимодействия с окружающей архитектурной или природной средой и на основе анатомических (структурных) особенностей той или иной модели. Различают две основные разновидности скульптуры: круглую (статуя, скульптурная группа, статуэтка, торс, бюст и т. д.), которая свободно размещается в пространстве и обычно требует кругового обзора, и рельеф, где изображение располагается на плоскости, образующей его фон. По содержанию и функциям скульптура делится на монументальную, монументально- декоративную, станковую и так называемую скульптуру малых форм. Развиваясь в тесном взаимодействии, эти разновидности скульптуры имеют свои особенности.