Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Программа социологического исследования
Обоснование проблемы исследования: Помощь ближнему своему издавна была характерна для всех европейских народов, желание оказать помощь и поддержку возникало вместе со становлением общества. Потребность объединять усилия людей в борьбе с природой для получения пищи, при сооружении жилища эти и многие другие факторы человеческого общежития неизбежно порождали сочувствие друг к другу, взаимную поддержку. С принятием христианства традиции патронажа над слабыми и уязвимыми группами населения в обществе усилились, и на протяжении столетий организация социальных акций, ориентированных на оказание необходимой поддержки бедствующим людям, стала неотъемлемой частью социального контроля над нуждающимися. Традиционно стали выделяться два ведущих субъекта социальной помощи - государство и общественные организации различных форм, которые стремились строить систему общественного контроля в едином идеологическом и экономическом пространстве. Социальная деятельность последнего субъекта и получила название благотворительности 1.
Актуальность темы благотворительности в истории России определяется современными социокультурными процессами, в которых после длительного перерыва обозначилась тенденция к возрождению этого социального явления. Вместе с тем, сейчас данная тема находится на периферии научного познания, сводится преимущественно, к проблемам установления и реконструкции исторических фактов филантропии, и не исследуется как социальный феномен. В настоящее время в России меняются масштабы, характер благотворительного движения, появляются новые благотворительные организации и фонды, проводятся различные благотворительные акции. Возрождение в российском обществе благотворительности вызывает потребность в осмыслении этого феномена - его исторических традиций, основных форм, перспектив развития. Все это обусловливает необходимость исследования благотворительности в современном обществе.
В научной литературе отсутствуют специальные исследования, объектом которых являются природа, сущность и мотивационно - причинный аспект благотворительности как социального явления. Вместе с тем, имеются работы, посвященные отдельным проблемам благотворительности, которые осуществляют специалисты из разных областей знания. Активное развитие корпоративных социальных программ бизнеса и частных фондов в России в последние годы привели к увеличению доли исследований, посвященных благотворительности бизнеса. Среди наиболее серьезных работ последних лет можно назвать инициированные Ассоциацией менеджеров России в 2007 году «Доклад о социальных инвестициях в России» и исследовательский проект «Корпоративная социальная ответственность: общественные ожидания», а также исследование «Крупный российский бизнес: социальная политика и социальная ответственность», осуществленное Национальным инвестиционным советом совместно с Институтом комплексных социальных исследований РАН. Некоторые крупные компании также провели исследования для разработки и обоснования своей благотворительной политики в регионах присутствия. Если тенденция развития корпоративной социальной ответственности сохранится, то можно ожидать и дальнейшее расширение масштабов исследований в этой сфере, причем одним из приоритетных направлений может стать повышение эффективности благотворительных вложений 2.
Со второй половины 80-х годов и до начала XXI века происходит возрождение благотворительности в России. В 1995 году в Российской Федерации был принят закон «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях», который близок к толкованию сущности благотворительной деятельности дореволюционного периода. Согласно ст. 1 Федерального закона «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» благотворительной деятельностью является «добровольная деятельность граждан и юридических лиц по бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) передаче конкретизированным в ст. 2 закона гражданам или юридическим лицам имущества, в том числе денежных средств, бескорыстному выполнению работ, предоставлению услуг, оказанию иной поддержки»3.
Данное определение благотворительной деятельности позволяет сделать вывод о том, что современной российской благотворительности присущи те классические признаки, которые были отмечены дореволюционными исследователями конца XIX - начала XX вв. К этим признакам относятся, прежде всего, добровольность, бескорыстие и избирательный характер благодеяний. Вместе с тем, благотворительная деятельность согласно действующему законодательству характеризуется относительным бескорыстием, поскольку закон допускает оказание нуждающимся благотворительной помощи не только безвозмездно, но и на льготных для них условиях. Иными словами, бескорыстие, по смыслу закона не исчерпывается безвозмездностью совершаемых благодеяний и, в силу этого, является понятием относительным. Очевидно, что в каждом конкретном случае оказания благотворительной помощи льготные условия благотворительной деятельности подлежат дополнительной конкретизации.
Данный вывод из анализа вышеупомянутого федерального закона подводит нас к возможности рассмотрения благотворительности как формы социального обмена. Как было сказано, бескорыстие и безвозмездность согласно закону можно считать относительными, а значит, получение взамен определенных льготных условий является подтверждением того, что благотворительность, в сущности, опирается на понятие социального обмена.
Также согласно действующему законодательству Российской Федерации мотивы оказания благотворительной помощи не имеют правового значения. Между тем, за рубежом, в частности, в США, предпринимаются попытки нормативного закрепления мотивационных начал благотворительности. Так, в 90-х годах XX в. правление директоров «независимого» (некоммерческого) сектора США обратилось к группе экспертов с просьбой дать рекомендации в отношении тех ценностей, которые должен отстаивать сектор добровольных организаций. В результате был создан Комитет по ценностям и этике «независимого» сектора, цель которого заключалась в изучении проблем нравственного поведения указанных обществ и поднятии их сознательности в этических вопросах. При этом Комитет разработал модель «нормативного саморегулирования» морально-этических отношений в сфере благотворительности, так что указанные отношения были подчинены «самостоятельно установленным добровольными, в том числе благотворительными, обществами законам» (или правилам)». В связи с этим были разработаны нормативные комплексы морально-этических стандартов, используемых в рамках благотворительных организаций соответствующих типов. Таким образом, за рубежом предпринимались попытки по исследованию и даже нормативной регламентации морально-этических, мотивационных аспектов благотворительности.
В России вопрос о мотивационных основах благотворительной деятельности был поднят в 2011 году в связи с разработкой проекта Федерального закона «О меценатах и меценатстве» 4. В пояснительной записке к проекту указывалось, что, в отличие от социального благотворителя, действующего из чувства сострадания, жалости, долга и тому подобное, меценат руководствуется исключительно эстетическими соображениями. Но, поскольку личные мотивы благотворительной деятельности с трудом поддаются правовой регламентации, указанный критерий отличия благотворительности от меценатства вряд ли можно признать удачным.
Однако, с социологической точки зрения, возможно и крайне необходимо изучение мотивационной основы благотворительности. Определение причин, на основании которых современные благотворители жертвуют свои материальные средства в пользу нуждающихся. Является ли основной мотив лишь возможностью для пиара и закреплению своего имени в светских кругах? Или же благотворители это те люди, которые одни из первых в современном российском обществе осознали необходимость помогать другим, связывая это с гуманизацией общества, с возможностью его духовного и морального совершенствования, с возрождением такого социального явления как благотворительность? Каковы причины простых граждан, пенсионеров жертвующих по рублю на помощь детям? Получение одобрения и благодарности, чувства превосходства и силы, душевного спокойствия и гармонии? Эти и многие другие вопросы подлежат изучению в данном социологическом исследовании.
Методом социологического исследования был выбран опрос, и две его основные разновидности, такие как анкетирование и интервью. Таким образом, с помощью этих двух методов будет получена количественная и качественная характеристика объекта исследования на заданную тему.
Целью данного исследования является изучить отношение граждан к благотворительности с точки зрения мотивационного аспекта.
Из данной цели вытекают следующие задачи:
Первым методом исследования является анкетирование, которое позволит нам наиболее строго следовать намеченному плану исследования и метода с наименьшими затратами получить высокий уровень массовости исследования.
Объект аналитического исследования состоит из двух групп респондентов: мужчин и женщин, классифицированных по возрастному признаку. Каждая группа граждан делиться на четыре возрастные подгруппы: 18 24 лет, 25 36 лет, 37 55 лет и свыше 56 лет.
Предметом исследования является мотивационная основа благотворительной деятельности граждан.
Системный анализ объекта исследования
Гипотезы социологического исследования
Гипотеза 1: большая часть опрошенных граждан не информирована о состоянии благотворительной деятельности в городе;
Гипотеза 2: молодое население в большей степени осведомлено о различных благотворительных акциях и программах в городе;
Гипотеза 3: большинство респондентов, не состоят в благотворительных организациях и не планируют в них вступать;
Гипотеза 4: относительно большой процент опрашиваемых респондентов заинтересован в индивидуальной, адресной помощи нуждающимся лицам;
Гипотеза 5: абсолютное большинство респондентов будут уверены, что благотворитель, помогая другим, взамен получает определенные ценностные блага;
Гипотеза 6: основными мотивами благотворителей, по мнению респондентов, будут являться жалость, особые черты характера и материальная обеспеченность;
Гипотеза 7: основными мотивами членов благотворительных организаций будут подлинные желания помогать, так как они имеют эту возможность, а также их желание «оставить след в истории», быть признанным обществом.
Теоретическая интерпретация социологических понятий
В данном исследовании мы руководствовались следующими понятиями и категориями:
Благотворительность - оказание бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) помощи тем, кто в этом нуждается.
Благотворительный фонд - организация (как правило, неправительственная) создаваемая с целью финансирования различных благотворительных программ за счет средств фирм, банков, организаций и отдельных граждан.
Благотворительная организация - неправительственная, негосударственная организация, созданная для осуществления благотворительной деятельности. Благотворительная организация в России может быть в форме общественной организации (объединения), фонда, учреждения.
Теория социального обмена научный подход, основывающийся на концепции социального взаимодействия как процесса обмена, каждый участник которого получает выгоду в результате действий других участников и, в свою очередь, совершает действия, приносящие им выгоду.
Мотивация - совокупность внешних и внутренних условий, побуждающих субъекта к активности, а также предмет или объект, на который эта активность направлена, будучи осознаваемой или неосознаваемой.
Меценатство покровительство организациям и деятелям культуры и искусства, культурное спонсорство; одна из форм благотворительности, инструмент для получения и поддержания паблисити, общественной известности и признания.
Филантропия - человеколюбие, забота об улучшении участи всего человечества.
Категория нуждающихся граждан лица, у которых не хватает денежных или иных средств для поддержания нормальных условий жизни.
Операционализация социологических понятий
Данное исследование предполагает выяснение в первом блоке вопросов анкеты общих оценок и знания респондентов об изучаемом социальном явлении.
- оценка предоставляемой гражданам информации о лицах, заинтересованных в помощи;
- оценка предоставляемой респондентам информации о существующих благотворительных организациях города;
- оценка знания респондентами способов оказания благотворительной помощи;
- оценка доверия гражданами деятельности благотворительных организаций;
- оценка отношения респондентов к благотворителям.
2. Оценка степени участия граждан в благотворительной деятельности:
- оценка заинтересованности граждан участвовать в каком-либо виде благотворительности;
- оценка предыдущего опыта (если таковой имеется) респондента в благотворительной деятельности;
- оценка характера участия граждан в благотворительности;
- оценка активности участия респондентов в благотворительной деятельности, осуществляемой в СМИ и Интернете.
Во втором блоке вопросов будут изучены основные мотивы благотворителей, а в третьем будет рассмотрен ценностный аспект благотворительной деятельности граждан.
3. Оценка мотивационной основы благотворительной деятельности граждан:
- оценка причин, в связи с которыми респонденты оказывают помощь;
- оценка ценностного аспекта оказываемой помощи и поддержки;
- оценка субъективных представлений граждан о состоянии благотворительности в современном российском обществе;
- оценка респондентами характера благотворительной деятельности;
- оценка личных представлений граждан о благотворительности, как социальном явлении.
Завершает анкету блок вопросов социально-демографических характеристик, в котором с помощью номинальных шкал, мы определим пол, состав семьи, социальное положение и образование респондентов.
АНКЕТА
Уважаемый респондент!
Кафедра «Журналистика и социология» Тольяттинского государственного университета (ТГУ) проводит анкетирование с целью выявления отношения граждан к благотворительной деятельности. Заполнить анкету не сложно обведите кружком подходящий вариант ответа. Заранее признательны Вам за помощь!
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Да |
Нет |
|
Намерен (а) стать членом благотворительной организации |
||
Намерен (а) лично помогать детским домам, больницам и другим государственным структурам |
||
Планирую стать волонтером |
||
Хочу перечислять некоторые материальные средства нуждающимся людям |
||
Буду стараться помогать просящим на улицах моего города |
||
Буду помогать нуждающимся с помощью средств СМИ и Интернета |
Хорошая материальная обеспеченность, следовательно, возможность помогать другим |
|
Представление о благотворительности, как о долге и обязанности каждого человека |
|
Характер и личные качества человека, оказывающего помощь (доброта, благородство, справедливость и т.д.) |
|
Жалость по отношению к тем, кто нуждается в помощи и поддержке |
|
Недостаточное участие государства в деле благотворительности |
|
Чувство альтруизма, внутреннего порыва |
|
Сложившиеся традиции разных народов и культур о помощи нуждающимся людям |
|
Современная мода на благотворительность |
|
Желание стать известным, завоевать уважение и авторитет окружающих |
|
Другое __________________________________________________________ |
Варианты |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
Радость и счастье |
|||||
Уверенность в своих силах |
|||||
Гордость |
|||||
Превосходство и силу |
|||||
Гармонию и душевное спокойствие |
|||||
Ощущение, что он хороший человек |
|||||
Ощущение свободы |
|||||
Уважение к самому себе |
|||||
Ощущает надежду, что в будущем, будь он в беде, ему тоже окажут помощь |
И, напоследок, пожалуйста, сообщите некоторые данные о себе:
Еще раз спасибо за помощь в проведении исследования!
Качественной составляющей социологического исследования является проведение интервью, которое представляет второй метод нашего исследования. По сравнению с анкетированием, интервью имеет определенные преимущества и недостатки. Во-первых, интервью дает возможность более глубоко проникнуть в социально-психологические причины человеческого поведения. Во-вторых, во время его проведения можно установить степень открытости респондента и, в-третьих, информация, собираемая с помощью интервью, поступает более быстро и полно, она, обычно, является непосредственной и яркой.
Существует множество разновидностей интервью в зависимости от тех или иных признаков. Например, фокусированное и не фокусированное, стандартизированное и не стандартизированное, групповое и индивидуальное и т.д. Интервью это метод, который позволит нам изучить глубинные точки зрения респондентов, оценивая напрямую их ответы и поведенческие реакции, мы сможем наиболее качественно отразить их мнение по поводу затронутой нами социальной проблемы.
С помощью анкетирования мы планируем изучить большое количество мнений о феномене благотворительности, представления простых, не включенных в заявленную сферу граждан, относительно такого сложного социального явления. Напротив, с помощью интервью мы предполагаем, исследовать взгляды людей, которые непосредственно являются частью благотворительности, представляют ее лицо и руки, которые творят в нашем городе благие дела. В связи с этим, нами был выбран такой вид интервью, как экспертное. Экспертное интервью представляет собой беседу на тему исследования со специалистом определенного рынка. В качестве таких специалистов выступают респонденты, имеющие определенный высокий статус (часто занимающие какую-либо руководящую должность) и обладающие компетентностью в изучаемой области. Интервью проводится в соответствии с заранее определенным списком вопросов и позволяет получить мнение эксперта по кругу тем. Данное экспертное интервью будет являться формализованным, и представлять ответы респондента на заранее подготовленные интервьюером вопросы.
Эксперты в области благотворительности могут совсем иначе смотреть на заявленную в этой работе проблему, или быть полностью солидарны с мнением большинства опрошенных с помощью анкетирования. Тем не менее, данный вид интервью позволит нам наиболее полно и обоснованно раскрыть суть феномена благотворительности. Определенное видение экспертов тех или иных сторон и признаков благотворительности, а также, в первую очередь, их исключительные знания и навыки в этой области, их собственные мотивы помогут нам грамотно и аргументировано подтвердить тезис о благотворительности как форме социального обмена.
Объектом в данном качественном исследовании являются две группы граждан: мужчины и женщины, которые принимают активное участие в осуществлении благотворительной деятельности в г.Тольятти. В каждой группе предполагается опросить по 5 человек итого, будет проинтервьюировано 10 экспертов в заявленной области.
Предметом исследования является мотивационная основа благотворительной деятельности граждан, которые непосредственно включены в процесс благотворительности и являются экспертами в этой области.
Системный анализ объекта
Гипотезы социологического исследования
Гипотеза 1: эксперты назовут схожие с ответами респондентов, прошедших анкетирование, мотивы, побуждающие к благотворительной деятельности;
Гипотеза 2: большинство экспертов будет предполагать, позитивное и интенсивное развитие благотворительности в городе и стране;
Гипотеза 3: эксперты смогут выделить ценностный набор, который предполагает участие в благотворительной деятельности.
Вопросы интервью
1 Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. М. : Издательство: Эксмо, 1993. С.128.
2 Клецина А.А., Орлова А.В. Современные социальные исследования благотворительности в России // Благотворительность в России. Социальные и исторические исследования. СПб. : «Лики России», 2001.
3 Федеральный закон от 11.08.1995 №135 ФЗ (ред. от 23.12.2010) «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях».
4 Постановление ГД ФС РФ от 26.01.2011 № 4797-5 ГД "О проекте Федерального закона № 97803567-2 "О меценатах и меценатстве" // «Собрание законодательства РФ». 2011. - № 6. С. 824.